Tân cách vật trí đạo 62. Ngộ hội nhất tràng khốn hoặc thâm _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 62. Ngộ hội nhất tràng khốn hoặc thâm

62. Ngộ hội nhất tràng khốn hoặc thâm


Canh tân thời gian:2013 niên 07 nguyệt 16 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo

Chính văn

Đệ nhị thiên, liễu trí tri hạ lâu khứ thối liễu phòng gian, cương xuất môn, hữu nhất cá nhân kiến liễu liễu trí tri, điểm đầu đả chiêu hô, liễu trí tri tịnh bất nhận thức tha, tha khước tương thân biên chứng kiện lượng liễu lượng, liễu trí tri minh bạch liễu, lai nhân thị đặc thù bộ môn đích nhân. ( đệ tam trung văn ) tha môn kỳ ý liễu trí tri đáo nhất bàng thuyết thoại, liễu trí tri tiện tẩu hướng nhất xử lộ biên, tha dã đáo liễu lộ biên.

Lộ biên tựu tha môn lưỡng cá nhân, liễu trí tri thuyết: “Thuyết bãi, nhĩ trảo ngã thập ma sự?”

“Tự ngã giới thiệu nhất hạ, đặc thù bộ môn kinh thành bộ môn đích bạn công nhân viên, vương hồng ba, thính thuyết nhĩ lai liễu kinh thành, tạc thiên dạ lí, nhĩ tố liễu kiện sự, tương na bang nhân hách đắc cú sảng. Kiến diện nhận thức nhất hạ.” Vương hồng ba thuyết đáo.

“Nhĩ thị thuyết tạc vãn đích sự, ngã tại thân thành, hốt nhiên thính đáo nhất cá tiêu tức, kinh thành hữu kỉ xử xuất hiện nháo quỷ hiện tượng, quan kiện đích thị, nháo quỷ liễu hình tượng dữ ngã hữu quan liên, tiện lai đáo kinh thành, tưởng tham tham thị thập ma hồi sự, bất tưởng kinh động quý bộ môn.” Liễu trí tri thuyết đáo.

“Kinh thành nháo quỷ đích sự, ngã môn dã thính thuyết liễu, bổn lai giá thị nhất kiện ngận phổ thông đích sự, dân gian hữu ta cao nhân tổng thị trảo điểm sự tố, bất thiệp cập quốc gia an toàn, ngã môn nhất bàn thính chi nhậm chi. Tưởng bất đáo dữ nhĩ hữu ta tương quan, giá đảo yếu hảo hảo tra nhất hạ. Giá thứ khứ mỹ quốc, yếu tạ tạ nhĩ, nhĩ tống xuất lai đích tồn trữ tạp ngận hữu giới trị, ngã môn tương tha phá dịch xuất lai, lí diện thị quan vu cộng tế hội đối vu nhân thể cơ năng nghiên cứu, đề xuất tiềm năng khai phát đích đồ kính.” Vương hồng ba đề đáo liễu mỹ quốc đích sự, thuận tiện cảm tạ liễu trí tri.

“Bất yếu cảm tạ ngã, ngã dã thị thuận thủ nhi vi, nhĩ yếu cảm tạ đương cảm tạ mỹ quốc đích vu sư tháp nhĩ đốn.” Liễu trí tri đả cá cá cáp cáp, tịnh một hữu cư công.

“Bất thuyết giá cá. Ngã hồi khứ hối báo nhất hạ, đối vu nháo quỷ sự kiện, ngã môn cấp nhĩ nhất cá đáp phục. Kí nhiên lai đáo giá lí. Hảo hảo ngoạn ngoạn.” Vương hồng ba thuyết đáo.

Lưỡng cá nhân giao đàm liễu nhất hội. Tiện phân khai liễu, quá liễu nhất hội, tiêu hàn trang trứ hành nhân tại nhất dạng, mạn bất kinh tâm tòng liễu trí tri đích thân biên kinh quá: “Nhĩ hòa đặc thù bộ môn đích nhân nhận thức?”

Liễu trí tri điểm đầu: “Ngã dữ giá lí đặc thù bộ môn đích nhân nhận thức, đãn ngã bất nhận thức tha, tha thị đặc thù bộ môn phái lai điều tra ngã lai ý đích, dữ ngã môn mục đích một hữu trùng đột, tất yếu thời chú ý tha môn đích động hướng.”

Lưỡng cá nhân thuyết thoại gian sát kiên nhi quá. Hảo tượng lưỡng cá mạch sinh nhân nhất dạng tại nhai đầu thượng tương phùng, đoản đoản nhất thuấn gian, tiêu hàn dĩ liễu giải liễu vương hồng ba đích lai ý, lưỡng cá tịnh một hữu đình lưu, tại hi hi nhương nhương đích nhân quần trung, liên nhất điểm phản ứng đô một hữu, tiện bị thời gian đích lãng hoa tự nhiên yêm một liễu.

Liễu trí tri kim thiên khứ liễu vạn phật tự, sự tình tịnh bất phát sinh tại vạn phật tự chi trung, nhi thị vạn phật tự vô nhân vấn tân đích hậu thân, vạn phật tự vị vu nhất xử thực vật viên trung. Liễu trí tri tiến nhập đáo viên trung, tả quải hữu quải. Tiện chí vạn phật tự hậu nhất biến địa phương, thử xử địa thế bình hoãn, tịnh vô thập ma độc đặc địa phương, liễu trí tri tín bộ tẩu lai, tại thử xử, tha thần thức tán khai, thử xử tịnh một hữu thập ma nhân, dã một hữu thập ma cao nhân, đảo khả dĩ phóng tâm đích tra tham, đáo liễu giá nhất khối, liễu trí tri ngận khoái tựu phát hiện liễu bất đồng.

Giá khối địa phương tịnh một hữu ngọc phù, đảo thị địa diện chi thượng, hữu kỉ cá thổ bao đột xuất địa diện, thổ bao trình tam giác hình phân bố, cộng tam tổ, nhất cộng cửu cá tiểu thổ bao, bất quá tiểu thổ bao tịnh bất thị na ma minh hiển, cận cận thị cao xuất địa diện nhất xích bất đáo, đãn thị, giá kỉ cá tổ hợp chi gian, hữu nhất chủng thần bí đích hô ứng.

Liễu trí tri đích thần thức nhất đáo, liên thần thức đô hữu ta nữu khúc, giá thổ bao hạ biên khước thị lược cao vu địa diện đích bình đài thượng, bị chu sa họa thành nhất điều điều tuyến lộ, kỳ trung hữu nhất chủng thương tang, tại hoãn mạn đích hấp phụ trứ không khí trung đích năng lượng, giá nhất thiết, lệnh giá lí cảm giác trung ôn độ đô hạ hàng liễu.

Liễu trí tri dĩ tổng đích trận pháp tịnh bất nhận thức, đãn dĩ nhất bộ phân hoàn nhận thức, giá thị huyễn ảnh trận, tại nhất định tác dụng cự ly nội sử nhân hãm nhập huyễn tượng nội; giá thị nhất cá giản đan đích di động trận pháp, bất quá sử ảnh tử lai hồi tẩu động; giá thị nhất cá kỳ quái đích trận pháp, cư nhiên sử dụng đích u hồn, giá thị khống chế u hồn đích hạch tâm, nhượng u hồn tô tỉnh hòa di động, di! Giá cá đột xuất nhất tuyến điều chẩm ma dụng, hảo tượng dữ kỳ tha trận pháp liên hệ……

Liễu trí tri tại giá nhất thuấn gian tế tế quan thưởng trứ giá phục tạp đích đồ tuyến, tha môn chi gian tương hỗ đối ứng, tương hỗ tác dụng, đô thị nhất nhất trình hiện tại nhãn tiền, thậm chí hứa đa địa phương dụng bất liễu na ma phục tạp đích, tại não hải thị tương kỳ giản hóa, tối chung nhất phúc giản yếu đích đa đích trận pháp đồ tại não hải thị trình hiện xuất lai. Hoàn toàn khả dĩ đạt thành đồng dạng đích hiệu quả, khước bỉ tha giản đan đắc đa.

Liễu trí tri tại giá biến không địa đích biên duyên nhất trạm thuyết thị lưỡng cá đa tiểu thời, minh bạch liễu kỳ trận pháp đích chủ yếu nguyên lý, tài trường xuất nhất khẩu khí, giá lí bất thị nhất bàn nhân sở năng minh bạch liễu, đối liễu trí tri lai thuyết, giá hoàn toàn thị nhất thứ thâm nhập liễu giải kỳ trận pháp, đối liễu trí tri lai thuyết, soa điểm vong liễu tha lai thử đích mục đích.

Liễu trí tri hồi tưởng, giá phúc trận pháp đồ hữu kỉ xử thác ngộ, nhượng trận pháp tại vận hành quá trình trung, hội xuất hiện tạp xác, đãn bất thị chủ yếu đích địa phương, huyễn ảnh xuất hiện hội tạp nhất hạ, nhiên hậu hội vận hành hạ nhất đoạn, chỉnh cá lai thuyết, đối chủ đề vô quan đại nhã, dĩ thân xử kỳ gian đích nhân lai thuyết, bất hội hữu nhậm hà ảnh hưởng, nhân vi tha môn nhận thức giá thị nhất cá u hồn sở hiện, bất hội khứ khu phân tế tiết đích địa phương.

Liễu trí tri càn thúy tựu tại giá phụ cận tọa hạ lai, trảo nhất khối thạch đầu, tại thụ ấm hạ tọa liễu hạ lai. Chu vi ngận thiếu hữu nhân lai. Liễu trí tri chuẩn bị đẳng đáo dạ vãn, án đạo lý lai thuyết, kim thiên dạ vãn thử xử bất ứng cai xuất hiện nháo quỷ sự kiện, bất quá, liễu trí tri dĩ kinh phá giải đích thử xử nháo quỷ chi mê, đáo thời dạ tự kỷ đích thần thức dẫn đạo nhất hạ, bảo chứng kỳ chuẩn thời xuất hiện.

Liễu trí tri tọa hạ lai một hữu đa cửu, hựu hữu nhất cá nhân lai thử, khán kiến liễu trí tri, tiên thị nhất chinh, nhiên hậu tựu hướng liễu trí tri tẩu lai: “Kiến quá bằng hữu, bất tri bằng hữu tại thử hữu hà phát hiện?”

Liễu trí tri kiến lai giả thị nhất cá trung niên nhân, thân thượng ẩn ẩn hữu dị vu thường nhân đích ba động, tri đạo đối phương thị nhất cá tu hành giả, tiện hàm tiếu thuyết đáo: “Ngã kiến thử xử cửu cá mộ đôn, các hữu xảo diệu, cấu thành nhất sáo chỉnh thể trận thế, tiện tưởng sấn hắc dạ khán khán trận thế vận hành, dữ cận kỳ thử xử nháo quỷ hữu vô liên hệ.”

Liễu trí tri khẩu trung thuyết trứ, nhãn tình khước trành trụ thử nhân đích diện bộ, khán giá cá tiêu tức hội bất hội dẫn khởi đối phương đích chấn động, lai phán đoạn lai nhân dữ trận thế hữu vô liên hệ.

“Giá cá lí diện tồn tại ngộ hội, đạo hữu nhĩ tại tiền lưỡng cá phá trừ ngã âm sơn tông đích tam xử trận pháp, nhất xử thượng thị ngoại đan thuật bố trí đích ngọc phù, nhất xử thị dĩ phù trận bố trí đích trận đồ, hoàn hữu nhất xử thị dĩ linh lực khắc phù hình thức bố trí đích trận pháp, giá tam xử đô thị ngã âm sơn tông lai nhượng đệ tử trảo xuất trận cước đích trắc thí tác trận pháp, khước bất liêu hủy tại đạo hữu thủ trung.” Lai nhân thuyết đáo, tha tuy một hữu khán xuất liễu trí tri đích thâm thiển, đãn dã tri đạo liễu trí tri thị phá trừ tam xử trận pháp chi nhân, sở dĩ khẩu khí biến liễu.

“Thỉnh vấn đạo hữu đại danh?” Liễu trí tri hữu ta lệ ngoại, khước vấn khởi lai nhân đích tính danh.

“Lưu dương hà, nhất cá lão nhân thủ đích, tại na cá niên đại ngận lưu hành đích ca khúc đích danh tự, giá kiện sự thị nhất cá ngộ hội, do vu kiến quốc ngã môn tu hành nhất mạch thụ trùng kích, trừ liễu nhất ta đại phái hữu phương pháp đóa quá, ngã môn giá ta tiểu phái tựu thụ đáo trùng kích bỉ giác đại, ngã môn âm sơn tông tại tông chủ thủ trung, do vu tại na cá đặc thù đích niên đại, tha tiên hậu ngộ yến sơn tông hòa âm sơn tông lưỡng môn truyện thụ, đãn lưỡng môn truyện thụ đô bất toàn, vô lại chi hạ, tương lưỡng môn hợp tịnh, do vu tha âm sơn tông đích tri thức đa liễu nhất ta, cố tân hữu môn phái khiếu âm sơn tông.” Lưu dương hà giới thiệu âm sơn tông đích do lai.

“Lưu đạo hữu đích âm sơn tông bố hạ giá ta trận pháp, nan đạo bất phạ kinh nhiễu phổ thông nhân?” Liễu trí tri vấn đáo.

“Đương sơ dã thị phạ kinh nhiễu thế nhân, đãn nhất tưởng hiện đại duy vật thế đại, đại gia nhất tiếu liễu chi, tái thuyết thử trận căn bổn bất năng đối phổ thông nhân hữu đa thiếu thương hại, hựu hữu kỉ cá đạo hữu khuyến thuyết chi hạ, tiện bãi khai lai liễu, hoàn hữu nhất cá hảo xử, phát hiện liễu kỉ cá miêu tử, kinh quá khảo sát, dĩ thu nhập môn trung.” Lưu dương hà thuyết đáo.

“Úc, đối liễu, ngã phá trận chi hậu, nhĩ môn khả tằng phái nhân cân tung điều tra?” Liễu trí tri tưởng khởi nhất sự, tiện vấn đáo.

“Một hữu, nhậm hà nhân kiến đáo liễu na trận, ngã môn chỉ thị đệ nhị thiên quan sát nhất hạ, như quả hữu nhân hữu đặc thù năng lực đích, ngã môn hội hòa tha môn tương liên hệ, một hữu cân tung đích tố pháp, tái thuyết, thùy hội một sự tố cân tung nhất cá nhân.” Lưu dương hà lập khắc phủ định liễu cân tung đích tố pháp.

“Ngã dĩ vi thị châm đối ngã đích, tưởng bất đáo khước thị âm sơn tông đích trắc thí, dã hảo, tỉnh đắc ngã kế tục truy tra hạ khứ.” Liễu trí tri thuyết trứ, tâm đầu khước thị lánh nhất phiên tình huống, tha cảm giác kỳ trung hữu ẩn tình, tha vấn lưu dương hà thời, thời khắc chú ý đáo lưu dương hà đích các chủng thân thể đích phản ứng, phát hiện lưu dương hà tịnh một hữu thuyết hoang, giá tựu kỳ quái liễu, na thiên vãn thượng thị thùy thâu khuy đích tự kỷ, tịnh thả thị thùy cân tung liễu tiêu hàn, giá lí diện hoàn hữu hoa chiêu, bất quá tha khước một hữu thuyết xuất lai.

“Đạo hữu chuẩn bị tọa đáo vãn thượng, đẳng quỷ ảnh xuất hiện? Kim thiên vãn thượng bất hội hữu nháo quỷ đích sự.” Lưu dương hà kiến liễu trí tri một hữu động, tiện đả thú đáo.

“Đạo hữu chẩm ma tri đạo một hữu, cửu cá thổ đôn hạ trận pháp bất hội do nhân vi dẫn động?” Liễu trí tri dã thuyết xuất tha đích đả toán, tha đích thoại, nhượng lưu dương hà cật liễu nhất kinh.

“Nhĩ năng chủ động dẫn phát trận thế, giá bất thị thuyết nhĩ đối hạ diện đích trận pháp nhất thanh nhị sở, nhĩ cư nhiên hữu giá dạng hữu năng lực?” Lưu dương hà biểu kỳ xuất bất cảm tương tín, như quả thuyết liễu trí tri năng tùy ý đích dẫn động trận pháp, na tha bất hội liên trận pháp đô thanh thanh sở sở, chỉ khả thị lợi dụng chu sa miêu hội liễu trận pháp, tự nhiên đối thần thức hữu càn nhiễu tác dụng, tự kỷ thần thức nhất nhập thổ tằng, căn bổn bất năng phân biện tuyến điều đích tẩu hướng, tha thị chẩm ma tri đạo đích.

“Ngã phát hiện thổ tằng chi trung, chu sa khí ngoại tiết, căn cư tiết lậu đích tình huống thôi xuất lai đích.” Liễu trí tri tương trọng điểm tiến hành liễu chuyển di, lưu dương hà nhất thính, chú ý lực chuyển hướng ngoại vi đích chu sa khí tức, ngận khoái tựu phát hiện liễu vấn đề, khước bất tri đạo tự kỷ thị bị liễu trí tri sở nhiễu trụ, tự dĩ vi tưởng minh bạch, tiện tự kỷ điểm đầu.

Liễu trí tri phản nhi lăng trụ liễu, tha thị tri đạo liễu căn nguyên, tài tòng kết quả lai thôi, đắc đáo liễu giá cá kết luận, hảo tượng lưu dương hà bất thị giá dạng đích, tha hựu bất năng vấn, chỉ hảo mãn phúc nghi vấn, bổn lai, tha thị chuẩn bị đối phương vấn, nhiên hậu dụng tự kỷ môn trung bí mật vi yểm cái, bất liêu đối phương một nhân đề vấn, phản nhi thị nhược hữu sở ngộ, đảo nhượng liễu trí tri bất hảo phát vấn.

“Giá đảo thị nhất cá bạn pháp, hiện tại thiên sắc dĩ bất tiểu, ngã tưởng kiến kiến nhĩ đích.” Lưu dương hà thuyết đáo.

Thái dương tây trầm, liễu trí tri vọng trứ trụy hạ khứ đích nhật đầu, thính đáo khô diệp đích đoạn liệt thanh, chẩm ma hựu hữu nhân lai liễu.

( đệ tam trung văn )♂

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương