Chú sách dụng hộ đăng lục hậu bất thụ ảnh hưởng, chú sách thị hoàn toàn miễn phí đích, cảm tạ quảng đại thư hữu:)
Lý phong một hữu tưởng đáo liễu trí tri hội cân tung tha, tha đối kinh thành thiên khí hữu ta phản cảm, đãn tha hựu một hữu bạn pháp, truyện thuyết trung tu hành đáo liễu cao tằng thứ, năng tố đáo cải biến thiên khí, đãn lý phong hiển nhiên tố bất đáo, giá quỷ thiên khí, đối tha đích kế hoa hữu ảnh hưởng, tha tuy tá trợ sư phó đích ảnh hưởng lực, nhượng âm sơn tông tông chủ đối kế hoa tác liễu điều chỉnh, na bang âm sơn tông đích nhân đô dĩ vi tự kỷ đối tự ngã tu hành liễu nhất chủng kiểm nghiệm, dã thị phát hiện nhân tài hảo phương pháp, tịnh vị tưởng đáo kỳ trung lý phong hữu lợi dụng tha môn đích ý tư, na cá âm sơn tông đích tông chủ khước tự biệt hữu thâm ý vọng liễu tha nhất nhãn, thuyết: “Cáo tố nhĩ sư diệp trình, ngã đích ân tình đáo giá lí toán thị toàn bộ báo đáp liễu, dĩ hậu tiện dĩ bằng hữu giao vãng.”
Đương giá thoại nhất xuất, lý phong tri đạo tha dã tri đạo liễu, tiện ứng đáo: “Vãn bối minh bạch, tiền bối phân phù đích sự, vãn bối nhất định chuyển đáp.” Đương thời, tha tâm trung hoàn tại tưởng, đẳng nhĩ môn tri đạo thật chất, khả năng khóc bất xuất lai, tha giá thứ kế hoa, bất cận thị tha nhất cá nhân, hoàn trảo đáo nhất cá chí đồng đạo hợp đích hảo hữu lý an thái, lý an thái tự thượng thứ đạo thiết liễu liễu trí tri đích lão sư la hoàng đích ngọc khí hậu, đả khai liễu tiên nhân lưu hạ đích động phủ, khước phát hiện lí diện thị ngoại đan thuật đích pháp môn, hoàn hữu hứa đa đan dược, giá ta đan dược đại đa sổ thị luyện chế nhất ta đặc định hữu pháp thuật, tha ngận kinh nhạ, đãn dã ngận thất vọng, tuy nhiên hữu nhất ta ngoại đan luyện pháp, đãn chủ nhân đích ý tư trung thấu lộ dã đối ngoại đan hữu hoài nghi, nhượng tha bất năng bất cảm đáo chủ nhân đại khái bất tưởng tương ngoại đan đích cơ mật lưu truyện xuất lai.
Lý phong đắc đáo lý an thái đích bang trợ, vi quan tạp thiết kế nhất mai ngoại đan thuật đích ngọc phù, bổn lai lưu hạ lai khán khán kế hoa tiến hành đích chẩm ma dạng, bất quá môn trung hữu sự, tại nhất cá nguyệt tiền tựu tẩu liễu, trừ liễu âm sơn tông đích nhất bàn đệ tử tại kinh thành, hoàn hữu nhất cá lý phong tại giá lí. Bất quá, âm sơn tông đệ tử cư trụ thời gian bất trường, kinh thường bất quá nhị tam nhật thời gian, chủ yếu tại nhất ta địa điểm thể hội nhất hạ na chủng cảm giác, bất quá sự tiên tịnh vị cáo tố tha môn, hoàn hữu tựu thị đái đồ đệ lai, khán khán tha môn địa tiềm chất, sở dĩ thời gian tịnh bất trường. Nhi lý phong khước thị yếu thật thi kế hoa, tiện tại kỉ xử trung tâm địa đái tô nhất xử phòng tử.
Đương nhiên, tha tại giá lí đảo bất thị vi liễu thường trụ. Bất quá yểm nhân nhĩ mục, tiện mãi liễu nhất lượng xa tử, tha phát hiện tu hành hảo a, dĩ tiền tự kỷ tại giá cá phương diện bất thái cảm tưởng tượng, tự tòng tu hành hậu, nhất thiết đô thuận lý thành chương, bất quái yếu tu hành, tha giá chủng dĩ tu hành đương tác tự kỷ nhất chủng chức nghiệp, sự thật thượng tại bất thiếu tu hành nhân thân thượng tồn tại. Tha môn bất cầu tu hành đích mục đích thị thập ma, đãn dĩ tu hành bất tự kỷ đích mưu sinh thủ đoạn. Tại đạo đức cao đích ước thúc hạ, hoàn năng tố đắc hảo, như quả một hữu ước thúc, tha môn đích hành vi tựu tương đối bỉ giác ma phiền, bất quá, tu hành nhân thuật pháp như ngự sử âm hồn chi loại đảo khả dĩ sử dụng, canh cao đích tằng thứ đích pháp thuật tắc nhu yếu tự kỷ đích ý thức chuyển hoán, tha môn vãng vãng tựu bất năng đạt đáo, sở dĩ tại tu hành giới nội. Tha môn giá ta nhân vãng vãng tằng thứ bất cao.
Lý phong khai trứ xa tử, thiên hựu hạ khởi đích vũ, tiên thị tiểu vũ, tiệm tiệm địa biến đại, lý phong tương xa đình tại lộ biên thượng, đạo lộ dĩ dĩ tích thủy, viễn xử bạch mang mang đích nhất biến. Tha chú mạ nhất cú, tha kim thiên thị lai kiến nhất cá nhân, giá cá nhân khả bất thị tha tùy tiện tại lộ thượng lạp đích nhất cá nhân, nhi thị tha thu phục đích tiểu đệ. Tại kinh thành giá lí, tuy thị thủ đô, đãn tam giáo cửu lưu y nhiên tồn tại, thậm chí bỉ nhất bàn tiểu thành thị canh kiến thâm độ.
Tha sở thu phục đích thử nhân thị giá nhất biến đích đầu, thủ hạ hữu kỉ thập hào nhân, bình thời dã tựu thị xao trá phiến độc chi loại đích sự tình, thủ hạ đô hảm tha long ca, giá cá long ca khả bất giản đan, tha dĩ tiền gia trung thị khai võ quán, đãn hậu lai trường bối khứ thế hậu, ca tẩu dữ tha phân gia liễu, tha tiện dữ đương địa thượng lưu manh thành vi nhất hỏa, hậu lai, nguyên lai đích lão đại tiến liễu cục tử, tha tiện nhất lộ bính sát xuất lai.
Lý phong thu phục tha đảo một hữu phí thập ma kính, tại nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ hội, long ca thủ hạ đích nhân kiến lý phong thị nhất cá ngoại địa nhân, khi phụ tha nhất cá nhân, tại nhất cá dạ vãn, tưởng cấp tha nhất điểm giáo huấn, kết quả, một hữu giáo huấn lý phong thành, phản nhi bả tự kỷ kỉ nhân đáp tiến khứ, long ca xuất diện, lý phong triển kỳ tha na siêu nhân tại thuật pháp, đương thời bả long ca thu phục liễu.
“Long ca, kết quả chẩm ma dạng, ngoại diện đích lưu ngôn đô tán liễu tiến khứ, nhân môn chẩm ma phản ứng?” Lý phong vấn đáo.
“Nhĩ phóng tâm, phùng ca, bất tựu thị tán bố dao ngôn mạ, kinh thành na ta nháo quỷ đích địa phương nhượng nhân tâm trung cật bất chuẩn, giá chủng truyện ngôn nhân môn tư hạ tối tiểu tâm, dã tối dung dịch kích khởi nhân môn đích hảo kỳ tâm, kim thiên ngã lai hữu thời hầu, bàng biên nhất hộ hách tiểu hài, nhĩ tái khóc, nhượng na cá liễu thúc thúc khiếu quỷ lai đái nhĩ tẩu.” Thuyết hoàn, long ca bất cấm tiếu liễu khởi lai.
“Khán lai, hiệu quả hoàn thị đĩnh bất thác đích, hảo, tựu giá dạng. Minh thiên khai thủy, nhĩ tán bộ dao ngôn thời, tương tính liễu đích cải thành liễu trí tri, thâu thâu tại tư hạ lí truyện bá, khán khán hiệu quả chẩm ma dạng, giá điểm tiền, nhĩ nã cấp huynh đệ môn ý tư ý tư.” Lý phong đào xuất liễu nhất đáp tiền, long ca trảo trảo đầu: “Giá chẩm ma hảo ý tư, nhượng lý ca phá phí ni?”
“Nã trứ ba, nhĩ nhất đại bang tử nhân, hựu bất thị giáo nhĩ bạch tố sự, nhĩ khứ ba.” Lý phong thuyết trứ, tương tiền tắc cấp liễu long ca, long ca tẩu hậu, lý phong tự ngôn tự ngữ đích thuyết: “Liễu trí tri, ngã khán nhĩ chẩm ma đóa, tiền ta nhật tử nhĩ lai kinh thành, tưởng truy tra thử sự, bất quá, nhĩ tại kinh thành nhất nhãn hắc, ngã nhượng nhĩ tra, ngã bất phạ nhĩ, nhĩ dĩ vi nhĩ tảo tu hành liễu kỉ niên, trừ liễu tu hành, hoàn yếu động não tử, giá thứ khán nhĩ như hà ứng phó hạ lai đích na ta chính nghĩa chi sĩ cấp nhĩ trảo ma phiền.”
Liễu trí tri tảo tựu sấn trứ vũ đích yểm hộ, tá trợ tha xa thượng na tố hạ đích thủ cước, thính đắc nhất thanh nhị sở, diêu diêu đầu, hảo tự tại vũ trung tán bộ, vũ nhất cận tha đích thân thể, lập khắc bị đạn khai, tại ngoại nhân khán lai, tha đích thân thể ngoại diện nhất tằng hảo tượng lung tráo trứ nhất tằng thủy tráo, tha tự hồ tín bộ lai đáo lý phong đích diện tiền.
“Lý phong, nhậm bằng nhĩ cơ quan toán tẫn, khước miễn bất liễu sự tình bại lộ. Ngã đương nhật chỉ bất quá nhượng nhĩ bất tri đạo nhĩ đích thương tâm sự, trị đắc nhĩ giá dạng đối phó ngã mạ?” Liễu trí tri thuyết đáo.
Long ca nhất tẩu, lý phong chính chuẩn bị khai xa ly khai, mãnh nhiên gian nhất cá nhân xuất hiện nhượng lý phong hách liễu nhất khiêu, tha nhất lăng chi hạ, lập khắc khiếu liễu khởi lai: “Nhĩ… Nhĩ thị liễu trí tri, nhĩ trang phẫn thành giá dạng, ngã minh bạch liễu, nhĩ một hữu ly khai kinh thành, đương nhật ly khai kinh thành chỉ bất quá thị giả tương, nhĩ bất yếu quá lai.”
Lý phong tiền ngôn bất đáp hậu ngữ, cấp mang hồi thân tọa tiến xa trung, nhất quan xa môn, cước hạ nhất thải du môn, xa tử đốn thời thoan liễu quá khứ, liễu trí tri u u địa thuyết: “Nhĩ ký đắc nhĩ đương nhật sở phát đích thệ ngôn, nhĩ kim nhật sở xử, khước thị nhĩ đương nhật thệ ngôn đích hoàn cảnh, nhân tại tố, thiên tại khán.”
Liễu trí tri u u đích thanh âm lý phong kí sử quan thượng liễu xa song, xa tử dĩ đáo thoan liễu quá khứ, đãn y nhiên tại nhĩ lực hưởng khởi, tha giá nhất khắc não đại lí nhất phiến hỗn độn, thính đáo liễu trí tri đích thoại âm, não đại trung ông đích nhất thanh, na cá thệ ngôn, ngã yếu tử địa giá lí, phiến nhân, thệ ngôn yếu hữu thập ma dụng, phát thệ tựu hành liễu.
Tha giá nhất hồi dĩ vong ký liễu đương sơ tha phát thệ thời, thị án bí pháp phát thệ đích, tu hành nhân án đặc thù đích nghi thức, dĩ tự kỷ đích bổn tâm phát thệ, như hà năng phiến đắc liễu tự kỷ, thệ ngôn nhất xuất, thiên địa hưởng ứng.
Liễu trí tri bất khẩn bất mạn, cân tại khí xa hậu diện, khí xa phát phong liễu nhất dạng, tại khuynh bồn đại vũ trung hiên khởi liễu thủy hoa hướng lưỡng bàng phân khai, tại lộ biên thượng, nhất cá trung niên nhân khán tự mạn du du địa cân trứ tha, đại vũ chi trung, thùy hội lưu ý giá nhất mạc, đối vu khí xa tại dĩ yêm liễu bán tiệt đích lộ trung hành sử, ngẫu nhĩ cá biệt đích đích nhân chú ý đáo giá nhất điểm, tổng thị dĩ vi tư cơ tha gia tại tiền diện, khả năng thời gian cản tập.
Khí xa phốc đích nhất thanh, tại thủy trung hiết hỏa, thủy nhất hạ yểm đáo liễu xa song, lý phong cấp mang tưởng phát động khí xa, nhiên nhi khí xa dĩ kinh hiết hỏa, chẩm ma dã đả bất trứ hỏa, liễu trí tri u u đích thanh âm hựu tại xa sương nội hưởng liễu khởi lai: “Chính như nhĩ đương nhật đích thệ ngôn, nhĩ hội bị yêm tử tại mã lộ thượng, thiên tâm bất khả khi.”
“Ngã bất phục.” Tha nhất hoảng chi hạ, xa thược thi bị tha nhất dụng kính, nữu đoạn tại lí diện, tha tưởng đả khai xa môn, thử thời vũ căn bổn thị bạch mang mang đích nhất biến, thủy dĩ yêm một liễu xa đỉnh, nữu liễu lưỡng nữu, một nữu khai, tưởng khán tựu yếu ứng thệ liễu.
Đẩu nhiên, tha tưởng khởi lai liễu, tha thị nhất cá tu hành nhân, thủy hỏa đối tha lai thuyết, tịnh bất thái khả phạ, bất do cáp cáp đại tiếu khởi lai: “Ngã thị nhất cá tu hành nhân, giá ma đại đích vũ đối ngã lai thuyết, năng toán thập ma?” Tha tại xa nội định tâm vận khí, chuẩn bị thi triển độn thuật, dĩ đồ thoát xuất xa ngoại.
Liễu trí tri u u đích thanh âm hựu tại xa nội hưởng liễu khởi lai: “Nhĩ hội pháp thuật, biệt nhân tựu bất hội?”
Liễu trí tri đích thoại tha nhất thính, bất do nhất khẩn, tha tại công hành thượng viễn bỉ bất thị liễu trí tri, liễu trí tri nhất xuất thủ, tha hữu nan liễu, chẩm ma bạn, tha hốt nhiên tưởng khởi, tự kỷ hội huyết ảnh phân thân thuật, tại bình thời, vi liễu mê hoặc sư phó, tha cơ bổn thượng bất dụng, hiện tại khả dĩ nhất thí.
Tưởng đáo giá, tồn tưởng nhất biến, thủ ấn tấn tốc kết xuất độn tự đích ấn, liễu trí tri đối xa sương nội đích tình huống nhất thanh nhị sở, cương yếu châm đối tha đích động tác tố xuất tương ứng đích ứng đối pháp, thử thời, thiên không chi trung đẩu nhiên nhất thanh phích lịch, thị như thử đích diệu nhãn, hựu thị như thử đích hưởng lượng, chính chuẩn bị phát động thuật pháp đích lý phong, mãnh nhiên thụ đáo càn nhiễu, nhất hạ tử khí huyết vẫn loạn, khẩu nhất trương, nhất khẩu huyết phún liễu xuất lai.
Liễu trí tri nhất lăng, giá khả thị kinh thành kim niên đệ nhất thứ hưởng lôi, khước giá ma thấu xảo, cương hảo tại lý phong hành công liễu quan kiện thời hầu hưởng thị khởi lai, khán lai, thiên yếu diệt lý phong.
Lý phong một tưởng đáo giá thời hưởng lôi, như quả tha bất vận hành huyết ảnh phân thân thuật, bất chí vu phản ứng giá ma đại, hồn thân huyết mạch tự hồ như hỏa thiêu đích nhất dạng, căn bổn bất năng vận dụng thuật pháp, đãn tha duy nhất cơ hội thị sử dụng thuật pháp đào sinh, tứ chu nhất phiến hôn hoàng, cước hạ dĩ hữu ta thủy, hoàn tại thượng thăng, bính liễu, tha nhất giảo nha, bổn lai, tha một hữu thụ thương, thủy tựu thị yêm thượng lai, tha hoạt cá thập kỉ nhị thập phân chung chính thường, hiện tại thủy nhất yêm thượng lai, tha chỉ năng đẳng tử.
Tha kỳ thật thác liễu, bổn lai thủy nhất yêm thượng lai, xa môn hảo đả khai, tha hoạt mệnh hữu cơ hội đại tăng, bất quá tiền đề liễu trí tri yếu duẫn hứa, tha đích mệnh quy căn đáo để thị tại liễu trí tri thủ thượng.
Hiện tại tha nhất dụng thuật pháp, bất cận một hữu thành công, phản nhi đầu não dục liệt, đại khiếu nhất thanh, soa điểm hôn quá khứ, chỉnh cá nhân than tại tọa vị thượng, bất cận thị chủy giác, tựu liên tị khổng đẳng xử dã sấm dã huyết thủy, kỉ hồ thất khứ nhất thiết hành động năng lực.
Liễu trí tri tại lộ biên khán trứ xa sương nội, tha tịnh bất thị dụng thị tuyến tại khán, nhi thị dĩ thần thức bàng quan, kiến lý phong lạc đắc giá cá hạ tràng, tâm trung dã thuyết bất xuất thập ma tư vị, tha đích chỉ thị phiêu phù địa thủy diện thượng. (... )