Liễu trí tri tẩu đáo liễu xa sương trụy lạc đích địa phương, tại tha đích nhãn trung, tha khước thị hành tẩu vu đương nhật trụy lạc đích liệt xa xa sương chi gian, chủng chủng âm khí tự hồ yếu thấu thể nhi nhập, đương nhiên, giá ta âm khí căn bổn bất năng đối liễu trí tri tạo thành nhất ti ảnh hưởng, như quả hữu nhất cá tu hành giả tại thử, tựu hội kinh dị đích phát hiện, liễu trí tri thân ngoại nhất tằng đạm đạm đích linh quang, các xử âm khí nhất cận, tự nhiên đích ngõa giải, liễu trí tri hảo tự nhất cá đăng phao nhất dạng.
“Na cá nhân, giá địa phương bất yếu loạn tẩu, tiền ta nhật tử hữu hỏa xa điệu hạ khứ.” Nhất cá thanh âm hưởng liễu khởi lai.
Liễu trí tri hồi đầu khán liễu tha nhất nhãn, thuyết: “Đương thời hữu kỉ tiết xa sương tòng thượng diện điệu hạ lai?” Tại liễu trí tri đích lánh nhất biên, hữu cá thiết đạo công nhân đả phẫn đích nhân duyên trứ thiết lộ kiều tẩu liễu quá lai, tha tịnh một hữu hành tẩu kiều diện thượng, nhi thị tại kiều hạ tẩu, liễu trí tri tại chi tiền tựu phát hiện, bất quá tịnh một hữu đương hồi sự.
“Sổ nhật tiền, lưỡng lượng liệt xa tương chàng, điệu hạ kỉ tiết xa sương, hiện tràng ngận thảm, bất quá giá lưỡng nhật dĩ thanh lý hoàn tất, đãn ngoại nhân nhất bàn bất yếu tòng giá lí tẩu, tất cánh bất hảo.” Na nhân thuyết đáo, tha đảo thị hảo tâm.
“Na hữu một hữu quy định nhân bất năng tại giá lí tẩu?” Liễu trí tri vấn đáo.
Na nhân nhất lăng, thuyết: “Giá một hữu quy định, bất quá, tiền ta nhật tử bất chuẩn nhân lai khán, nhi hiện tại hiện tràng dĩ thanh lý càn tịnh, hữu ta nhân thuyết giá lí âm sâm sâm đích, tối hảo bất yếu lai khán, hiện tại thị chính ngọ, quá liễu giá cá thời thần, lai giá cá địa phương, quái thẩm nhân đích.”
Liễu trí tri nhất thính, tâm trung minh bạch, giá thị nhất ta tàn tồn đích ý thức tại thử xử vô ý thức đích phiêu đãng, lệnh nhân hữu nhất chủng áp ức cảm, phổ thông nhân cảm giác bất đáo giá ta tàn tồn ý thức thể đích tồn tại, đãn năng cảm giác đáo nhất ta dị thường, bất thái nguyện ý kháo cận giá cá địa phương. Kiến liễu trí tri tại thử xử. Thử nhân hoài trứ hảo ý đề tỉnh liễu trí tri nhất cú. Đảo một hữu thập ma ác ý.
Liễu trí tri vi vi nhất tiếu. Tạ quá tha đích hảo ý, thoại ngữ nhất chuyển, tiện chuyển đáo sự cố bổn thân, vấn đáo: “Ngoại diện thuyết giá thứ sự cố thị điều độ xuất liễu vấn đề, hữu giá nhất hồi sự mạ?”
Giá nhân nhất thính, thần sắc cảnh thích vọng trứ liễu trí tri, trứu khởi mi đầu, thuyết: “Giá sự ngã nhất cá tiểu tiểu đích thiết lộ chức công bất tri đạo. Đạo thính đồ thuyết, dã bất năng toán sổ, nhĩ vấn giá cá càn thập ma?”
Liễu trí tri tri đạo tha môn ứng cai thống nhất liễu khẩu kính, tâm trung khinh thán liễu nhất khẩu khí, cương yếu khai khẩu thuyết thập ma, thính đáo thân hậu hữu nhân lai liễu, lập khắc hồi đầu khán, kiến nhất cá thân tài cao sấu đích hòa thượng, thủ chấp nhất xuyến niệm châu, chính hướng giá biên tẩu lai. Tại liễu trí tri nhãn trung. Hòa thượng thân thượng, đạm đạm đích linh quang lung tráo. Hiển nhiên thị nhất cá hữu tu vi đích nhân, tha đích tu vi bất thác, ly la hán thượng hữu nhất đoạn cự ly, bất quá, tu vi khước ngận thuần.
Hòa thượng kiến đáo lưỡng nhân, đan chưởng tại hung tiền thụ khởi, thân thể nhất cung, vấn tấn đạo: “Lưỡng vị thi chủ, tiểu tăng pháp duyên kiến quá lưỡng vị, a di đà phật.”
Liễu trí tri dã hồi lễ đạo: “Đại sư khách khí liễu, ngã thị lai khán khán, biệt nhân tao phùng thử đại kiếp, ngã vi nhất cá vấn đề lai cầu chứng, lai đáo thử.”
Na cá thiết lộ công nhân đảo thị dam giới nhất tiếu, tha bất thích ứng lưỡng nhân chi gian đích y cổ lễ nhi hành, nhi thả lưỡng nhân chi gian đích đối thoại dã sử tha bất thích ứng, văn trứu trứu đích. Tha thuyết: “Đại sư, nhĩ đáo giá lí lai, thị công tư thỉnh nhĩ lai tố phật sự?”
Pháp duyên tiếu đáo: “Một hữu, ngã kinh quá thử xử, khán kiến thử xử hữu ta bất càn tịnh, tiện quá lai khán khán, như quả hữu khả năng, siêu độ nhất phiên dã vô sở vị, tử giả tử hĩ, đãn sinh giả hoàn yếu hoạt hạ khứ.” Trần duyên thuyết giá thoại, bổn thị vô tâm chi ngữ, đãn liễu trí tri khước thính đáo thử thoại, tự hữu sở ngộ, quan kiện khước hựu trảo bất trụ, tri đạo tự kỷ hoàn thị một hữu khán thấu, tương thử thoại hồi vị liễu kỉ thứ.
Thiết lộ công nhân bất hảo ý tư đích thuyết: “Ngã dĩ vi đại sư thị công tư thỉnh quá lai đích, bất xuất ý ngoại, công tư giá lưỡng nhật hội thỉnh nhất ta cao tăng lai tố tràng phật sự, bất quá, bất hội tuyên dương, dã ứng tử giả gia trung đích thỉnh cầu, vi tử giả tố tràng phật sự.”
Tha giá đoạn thoại, liễu trí tri hòa pháp duyên đô thị tương thị nhất tiếu, một hữu thuyết thoại.
“Chân đích!” Tha kiến lưỡng nhân hữu thái độ, dĩ vi lưỡng nhân bất tín, trứ cấp khai khẩu biện giải đáo.
“Thi chủ, bất yếu trứ cấp, ngã môn tín, tố tràng phật sự dã hảo, tán tán thử xử đích uế khí, vi cầu nhất cá tâm an, đãn thế nhân tâm trung khủng phạ yếu truy cầu đích bất thị giá chủng, nhi y pháp tương ngoạn hốt chức thủ giả trảo nhập đại lao trung, vi tử giả sinh oan.” Pháp duyên thuyết đáo.
Giá đoạn thoại nhượng liễu trí tri tâm đầu nhất lượng, thế nhân sở cầu, duy công bình nhị tự, tha môn bất tri đạo đại đạo vận hành đích căn bổn, khước hựu vấn thử sự cố vi hà đích phát sinh, tại tha môn nhãn trung, giá kỉ xa sương đích tử giả khước thị điều độ bộ môn ngoạn hốt chức thủ, đảo đạo giá thứ sự cố, tha môn đương nhiên yếu tầm cầu nhất cá công chính, tử giả bất hội thuyết thoại, đãn sinh giả khước bất hội phóng quá, bất cận thị điều độ bộ môn, thôi nhi quảng chi, tha môn khả dĩ hoài nghi nhất thiết, chất nghi giá cá điều độ bộ môn, tiến nhi chất nghi chỉnh cá thiết lộ hệ thống, thậm chí hội chất nghi chỉnh cá chính phủ, giá bất thị một hữu lý do, nhi bất nhu yếu lý do, đương nhiên tự kỷ bất cận một hữu giác sát đáo, thậm chí vi thập ma như thử, dã bất tằng tưởng.
Liễu trí tri thị sự tiên khán đáo đích hắc khí, tịnh một hữu vãng giá phương diện tưởng, đãn pháp duyên vô ý trung nhất phiên thoại, nhượng tha hoảng nhiên hữu ngộ, tha tương nhân quả đảo trí, thế sự vô thường, tịnh bất thị giá ta nhân hảo hảo đích yếu xuất sự, nhi thị thiết lộ hệ thống trung gian đích vấn đề, trì tảo yếu xuất giá cá sự, tha bất quá cơ duyên xảo hợp, vô ý gian ngộ đáo liễu thử sự, tha đích tác pháp, bất quá thị bảo chứng liễu nhất đoạn thời gian, đại đạo vận hành, tùy phương giải phược, tự kỷ khước vãng thâm đích phương diện tưởng, tịnh vị tòng bình thường nhập thủ, thuần túy tác kiển tự phược.
Giá nhất điểm tỉnh, liễu trí tri toán thị minh
Tối tân thôi tiến
Như quả bổn văn thiệp hiềm sắc tình, bạo lực đẳng vi pháp nội dung, hoặc giả thị xâm phạm liễu nâm đích hợp pháp quyền ích,