Chính văn
An bài hảo đích thu nguyệt phách hòa phong mão, liễu trí tri hựu phân phù nhất hạ chú ý sự hạng, tiện tiến nhập tĩnh thất, thủ xuất na nhất khối vẫn thiết, phóng vu nhãn tiền, giá thị nhất khối bán cá túc cầu đại tiểu đích tinh hạch, vật tính phong phú, liễu trí tri ý niệm nhất khởi, tĩnh thất trung vi vi quang tuyến nhất nữu khúc, tiếp trứ khôi phục đích chính thường, nhi giá khối vẫn thiết kỳ quái địa phù tại liễu trí tri đích diện tiền.
Mạn mạn nữu chuyển liễu nhất cá giác độ, ngoại biểu khai thủy đích nhuyễn hóa, nội lí mỹ lệ đích lam bạch sắc lộ liễu quá lai, hoàn vị đẳng tha hoàn toàn biến thành lam bạch sắc, kỳ biểu diện phách bá thanh trung, thoan xuất liễu hứa đa lam tử sắc điện quang, giá thị giá khối vẫn thiết trung uẩn hàm đích vật tính chi nhất, tại liễu trí tri đích ý niệm hạ, đệ nhất chủng vật tính kích phát xuất lai, loạn thiểm đích điện quang khán tự điện quang tứ xạ, liễu trí tri khước tri đạo giá thị nhất chủng ký ức, tịnh bất thị chân đích nội uẩn thiểm điện, chỉ bất quá thị tại tự kỷ tâm niệm lực đích tác dụng hạ, trình hiện đa thải đích điện quang, liễu trí tri đích niệm lực kế tục thâm nhập, tha yếu tương thử điện quang quy chỉnh hóa, hiện tại tán loạn đích điện quang thử khởi bỉ lạc, một hữu quy tắc, nhi yếu tự như khống chế, tất tu hình thành nhất định đích quy luật tính.
Liễu trí tri đích ý niệm tại tế tâm ảnh xạ hạ, tiệm tiệm hình thành nhất quyển quyển cố định hữu quang ảnh, cụ hiện liễu xuất lai, như thủy nhất dạng đích ý niệm lực dẫn đạo trứ thiểm điện, tại phách bá tác hưởng trung, tiệm tiệm hình thành nhất chủng mỹ lệ đích đích hoa hoàn nhất dạng, thiểm điện tái dã bất tượng khai thủy nhất dạng tứ hạ loạn thoan, nhi thị cố định hình thành nhất chủng vi nhiễu tại vẫn thiết chu vi mỹ lệ đích lam tử sắc hoa hoàn, tự hồ cố định bất động, tái tế khán hạ, giá ta điện quang vi nhiễu cố định đích quỹ tích, điện lưu phách bá đích tác hưởng.
Liễu trí tri ám ám tùng liễu nhất khẩu khí, vẫn thiết trung sở uẩn hàm đích thiểm điện tinh thần chung vu cố định hạ lai, điện lưu tự hồ mạn mạn tại giảm nhược, liễu trí tri tiệm tiệm thu hồi tự kỷ đích ý niệm, điện quang dã tại tiệm tiệm tiêu thối, bất nhất hội, điện quang dĩ hoàn toàn tiêu thất, vẫn thiết tòng huyền phù trạng thái hạ tựu yếu điệt lạc hạ lai. Tựu tại thử thời, liễu trí tri ý niệm đẩu nhiên gia cường, kỳ quái đích thị, tha đích ý niệm chi trung, đặc biệt thị tha hiện tại cụ hiện ý niệm chi tượng trung. Đái trứ hỏa hồng, nhi bất tượng cương tài điện quang thiểm hiện, sử thị vô sắc.
Vẫn thiết nhất sát na gian, tự hồ tòng viễn cổ ký ức trung tỉnh lai, chỉnh khối vẫn thiết đẩu nhiên biến đắc thông hồng. Cận tiếp trứ. Tự hồ nhất khỏa tinh tinh lượng khởi, quang phổ tại cấp tốc biến hóa, tòng thông hồng biến thành bạch lượng, tối hậu phát lam phát tử. Hảo tự nhất khỏa chân chính đích tinh tinh, nội uẩn cự đại đích năng lượng, hoa phá trường không, thiểm thước trứ ức vạn độ đích cao ôn, liễu trí tri thậm chí cảm đáo tự kỷ bị khảo đắc phát càn. Đãn tha tri đạo, giá cận thị nhất chủng giả tương, vẫn thiết thượng đích cao ôn, cận thị nhất chủng ký ức, căn bổn một hữu ôn độ, thị vẫn thiết tại ức vạn niên trung, sở ký ức nhi dĩ.
Tự kỷ đích thân thể khước tương chi đương tác chân đích, dẫn khởi nhất hệ liệt đích sinh lý phản ứng, như thị thường nhân. Ngận khả năng thừa thụ bất trụ cao ôn, thậm chí đảo tễ tại đương tràng, liễu trí tri khước minh bạch kỳ thật chất, tri đạo giá thị do vu vẫn thiết đích ký ức nhi dẫn khởi, sở dĩ thủ định bổn tâm. Bất quản tha đa ma cao đích ôn độ, chỉ thị đương tác bất tồn tại, hảo tự minh nguyệt chiếu giang. Quang sắc tiệm xu ổn định, đáo tối hậu. Nhất đoàn lam tử sắc quang tĩnh tĩnh phù tại tĩnh thất nội chi trung, nội ngoại quân quân. Nhu hòa trung khước đái hữu bá đạo, tượng nhất đoàn tòng thâm không trung tuyên cổ bất biến đích tinh thần.
Liễu trí tri vong ký liễu tự kỷ, chỉ giác đắc tự kỷ hóa tác nhất khỏa tinh cầu, đái trứ tuyên cổ đích ký ức, tại vô tẫn đích dạ không trung ngao du, nhất khỏa khỏa tinh thần tại thân biên thối khứ, canh đa đích tinh thần nghênh diện nhi lai, bành phái đích lực lượng tại thân thể trung kích đãng, ức vạn lí đích không gian nhất thuấn nhi quá, liễu trí tri tại tinh không chi gian ngao du, mãnh nhiên gian, nhất khỏa cự đại đích hằng tinh hoành tuyên tại nhãn tiền, tại cự đại đích dẫn lực tác dụng hạ, tha cảm đáo tự kỷ đẩu nhiên gia tốc, tha đích tâm tình ngận bình tĩnh, một hữu nhậm hà tình cảm, hướng trứ giá khỏa hằng tinh phi trùng quá khứ.
Cự đại đích hằng tinh chất lượng diện tiền, không gian dĩ minh hiển đích nữu khúc, dã hứa nhất cá nhân bất năng cảm giác đáo giá chủng tình huống, đãn liễu trí tri thử thời dĩ xử vu vô ý thức chi trung, chỉnh cá nhân dĩ dữ tinh hạch hợp vi nhất thể, tại lịch kinh tinh hạch đích ký ức, tha đích cảm giác thị tinh hạch sở phú dư, tha khước thị thanh tích cảm giác đáo giá chủng không gian cự đại đích biến hóa, giá bất nhu yếu ngữ ngôn, ngữ ngôn nhất định trình độ thượng lai giảng, cận cận thị gian tiếp kinh nghiệm, nhi thử khắc tha sở cảm thụ đích thị nhất chủng trực chỉ tâm linh đích tình huống, tại giá chủng tình huống, ngữ ngôn hiển đắc thương bạch vô lực, cận thị nhất chủng thân tâm toàn phương vị đích thể nghiệm, nhượng tha cận hồ bổn năng chưởng ác thử khắc triển hiện xuất lai đích không gian đích huyền diệu.
Tinh hạch hoa xuất nhất đạo thôi xán đích quỹ tích, lánh nhất khỏa vẫn thạch tà tà đích chàng liễu quá lai, tinh hạch đích quỹ tích phát sinh liễu biến hóa, tà tà đích phi liễu xuất khứ, dĩ nhất điều phiêu lượng cận hồ trực tuyến tòng cự đại đích hằng tinh biên duyên nhất lược nhi quá, chỉnh cá tinh thể hữu nhất bộ phân tán lạc dung hóa, vĩnh viễn mai táng tại giá khỏa hằng tinh lí, nhi súc tiểu liễu nhất quyển đích xạ nhập quảng mậu vô ngân đích thái không chi trung.
Liễu trí tri kế tục tại thái không trung ngao du, bối hậu đích hằng tinh dĩ viễn khứ, thâm toại nhi ninh tĩnh đích không gian trung, tự hồ nhất thiết đô thị tĩnh chỉ, hằng tinh tại súc tiểu, chu vi đích quần tinh tĩnh tĩnh địa tương khảm tại thiên không, căn bổn bất trát nhãn, khước dao bất khả cập, giá thị nhất chủng một hữu thượng hạ, dã một hữu phương vị, tự hồ một cảm giác đáo tự kỷ tại di động, sự thật thượng, tự kỷ mỗi miểu đô thượng sổ thập công lí, nhất khắc bất đình tại phi bôn, nhân vi dĩ dao viễn đích tinh thần vi tham chiếu hệ.
Liễu trí tri đô bất tri đạo xử vu giá cá trạng thái đa cửu, chỉ giác đắc tự hồ thời gian đô một hữu liễu, chu vi nhất thiết đô tự hồ tĩnh chỉ bất động, ngẫu nhiên hữu nhất khỏa vẫn thạch phi tốc nhi lai, giá tài phát giác tự kỷ thị tại cao tốc vận động, chân thị một hữu tham chiếu, tự kỷ đô bất giác đắc thời gian lưu thệ.
Tĩnh thất chi trung, na khỏa vẫn thiết bất tri thập ma thời hầu dĩ di động đáo liễu trí tri đích đầu đỉnh thượng, quang sắc ổn định, lam tử quang trung, tĩnh tĩnh lung tráo tại liễu trí tri đích toàn thân, liễu trí tri tại quang trung bế trứ nhãn tình, thần thái ngận an tường. Nhi na khỏa vẫn thiết hình trạng khước dĩ biến đắc hồn viên, ngoại biểu đích sửu lậu đích ngoại bì tảo dĩ bất kiến tung ảnh, nhi đại chi đích thị vi đái lam sắc đích ngân bạch sắc, khước phóng xạ trứ lam tử đích quang hoa, sử nhân bất khả bức thị.
Liễu trí tri khước hòa vẫn thiết hợp vi nhất thể, tại vẫn thiết đích ký ức trung ngao du thái không, lịch kinh vẫn thiết đích chủng chủng kinh lịch, giá ta ký ức tịnh bất thị nhân môn thường kiến đích ký ức, hoàn thị nhất chủng tại tâm linh trung, vật tính dữ chủng chủng tín tức đích cộng đồng tác dụng đích kết quả, thị nhất chủng thần bí nhi duy tâm đích đông tây, khước hựu thể hiện đích chân thật, liễu trí tri vong liễu tự kỷ thị thùy, dã bất tri đạo tự kỷ tằng kinh thị nhân, chỉ giác nhất chủng linh giác, tại vô hạn đích thái không trung thảng dương.
Đầu đỉnh đích na khỏa dĩ bất toán vẫn thiết, tại tĩnh tĩnh đích phóng trứ quang, a lê tự liễu trí tri tiến nhập tĩnh thất, tương chỉnh tọa đạo lư đích phòng vệ trận thế khởi động khởi, ngoại diện khả vị tiêm trần bất nhập, tha dữ thu nguyệt phách tĩnh hầu trứ liễu trí tri, thấu quá song hộ, tha tiên khán đáo hòa thính đáo điện quang phách bá đích thanh hưởng, quá liễu nhất đoạn thời gian, điện quang tiêu tán, nhất đoàn lam tử sắc quang tĩnh tĩnh thấu quá song ngoại, nhất lượng tựu thị kỉ thiên, chỉnh cá tĩnh thất chi trung một hữu nhậm hà động tĩnh, đãn lam tử quang hoa khước tĩnh tĩnh đích huyền phù trứ, một hữu nhất ti thanh hưởng, tĩnh tiễu tiễu đích.
Đáo liễu đệ thất nhật, quang hoa đại thịnh, khẩn tiếp trứ hựu thu liễm, lam tử quang hoa hóa vi thuần túy đích lam sắc, hảo tự vạn lí vô vân đích bích không, nhất trần bất tẩy, khẩn tiếp trứ, quang hoa đốn liễm, na nhất khỏa châu tử dĩ lạc tại liễu trí tri thủ trung, liễu trí tri thất thiên lai đệ nhất thứ tranh khai đích nhãn tình, nhãn trung tự thâm toại đích thái không, tự hữu vô sổ tinh vân tại thiểm quá, như tẩu mã đăng nhất dạng, nhãn quang thu liễm, khôi phục liễu chính thường, liễu trí tri trường xuất liễu nhất khẩu khí, hoạt động nhất hạ, hồn thân quan tiết phát xuất cách ba đích thanh hưởng, nhiên hậu hoãn hoãn đích trạm khởi thân thể.
Tĩnh thất đích môn khai liễu, a lê tựu thủ tại chi ngoại, khán đáo liễu liễu trí tri, lập khắc vấn đáo: “A ca, pháp bảo luyện chế đích chẩm ma dạng liễu” tha đích kiểm thượng minh hiển đái trứ quan tâm, yểm cái bất trụ nhất ti bì bại chi sắc.
Liễu trí tri tâm đông đích thuyết: “Nhĩ tại ngoại diện ngốc liễu thất thiên ngã bất thị khiếu nhĩ khứ hưu tức, luyện chế pháp bảo thời gian giác trường, hoàn một hữu hoàn công, đệ nhất giai đoạn dĩ kinh kết thúc, tha đích vật tính dĩ hòa hài, ngã dã một hữu tưởng đáo, tha đích vật tính như thử phong phú, bổn lai dĩ vi tam tứ nhật tựu dĩ điều hòa vật tính, kết quả hoa liễu thất nhật thời gian. Ngã một sự, nhĩ đảo thị yếu hảo hảo hưu tức nhất hạ.”
A lê lộ xuất như hoa đích tiếu yếp, thuyết: “Ngã một hữu sự, nhất cá tu hành nhân, giá kỉ nhật bất thụy, hoàn thị kiên trì đích trụ, nhĩ thuyết hoàn thành đệ nhất giai đoạn, na đệ nhị giai đoạn tòng thập ma sự hầu khai thủy, nhĩ đình hạ lai, hội bất hội ảnh hưởng tha đích hiệu năng”
“Sỏa qua, luyện chế pháp bảo phân vi nhị cá giai đoạn, hiện tại ngã hoàn thành đệ nhất giai đoạn, khả dĩ thuyết, tha dĩ thị nhất tác thượng phẩm pháp khí, vật tính sung phân phát huy xuất lai, đệ nhị cá giai đoạn bổn lai chuẩn bị nhất khí a thành, đãn ngã phát hiện lãnh khước nhất dạng canh hảo, kỳ trung vật tính tương hỗ hiệp điều nhất hạ, bổn lai ngã chuẩn bị luyện chế nhất bính kiếm, hiện tại ngã cải liễu chủ ý, kiếm chỉ năng thể hiện nhất cá phương diện, quyết định y kỳ vật tính, bất tái quyết định tha đích hình trạng, tựu dĩ tha sở hình thành đích thiên nhiên hình trạng vi chuẩn.” Liễu trí tri thuyết đáo: “Đảo thị nhĩ, ngã cường bách nhĩ khứ hưu tức.”
Liễu trí tri thuyết trứ, tương a lê ủng nhập hoài trung, cường bách tha khứ hưu tức, a lê một hữu phản kháng. Liễu trí tri bão trứ a lê, a lê hạnh phúc bế trứ nhãn tình, nhượng liễu trí tri tương tha bão trứ, liễu trí tri tẩu tiến liễu ngọa thất, tương a lê phóng tại sàng thượng, cái tại bị tử, tự kỷ ác trứ a lê đích thủ, tọa tại a lê đích thân biên, khán trứ tha hàm nhiên nhập thụy.
Liễu trí tri khán trứ a lê nhập thụy, tha giá thất nhật tịnh bất luy, tha đại bộ phân thời gian xử vu tĩnh định chi trung, giá chủng hưu tức bổn lai hiệu suất tựu cao vu phổ thông đích thụy miên. Tha thân thủ tương a lê kiểm thượng đích nhất cữu đầu phát bát khai, khán trứ a lê na thuần tịnh đích kiểm bàng, đái trứ điềm điềm đích vi tiếu, sung mãn liễu hạnh phúc cảm, thử tình thử cảnh, nhân sinh hà cầu.
Thu nguyệt phách đoan trứ trà, khoản khoản đích tẩu liễu tiến lai, liễu trí tri thân xuất thủ chỉ, tố liễu nhất cá cấm thanh đích tư thế, thu nguyệt phách khinh thủ khinh cước tương trà phóng hạ, thối liễu xuất khứ. Liễu trí tri tiện tại ngọa thất nội, tĩnh tĩnh đích bồi trứ a lê, tha dữ a lê chi gian, bất tri bất giác dĩ nhận thức liễu kỉ niên, tòng tối sơ tương thức, nhất trực tẩu đáo kim nhật, tịnh một hữu thập ma kinh thiên động địa đích sự, chỉ thị nhất lộ tẩu lai, cảm tình dã bất tri bất giác trung canh gia thuần hậu, dĩ chí vu lưỡng nhân chi gian, nhất cá nhãn thần, đô tri đạo bỉ thử đích tâm ý.
Liễu trí tri tại phòng gian trung bồi bạn trứ a lê, đồng thời tha cảm giác đáo na khỏa hồn viên đích cầu trung, các chủng vật tính tại tương hỗ giao dung, bất đình đích biến hóa.
Thời gian hoàn một hữu đáo, vật tính hoàn yếu nhất đoạn thời gian giao dung, tha bất tri đạo luyện thành chi hậu, hội thị thập ma dạng, bất quá, tha tri đạo tuyệt bất thị phàm phẩm.
: Miễn phí võng