Liễu trí tri bổn lai chuẩn bị cấp thu nguyệt phách bạn lý thân phân, bổn lai bất thị nan sự, tha chuẩn bị trảo nhất cá nhân, tối hảo thị tòng cô nhi, chuẩn bị tạo nhất cá thân phân chứng, hoàn hữu nhất điều lộ, tựu thị thông quá đặc thù đích bộ môn, dã ngận dung dịch lộng đáo thân phân chứng. Hiện tại kiến lê lão phu nhân ngận nhiệt tâm, tiện tâm trung nhất động, năng bất năng lợi dụng lê lão phu nhân đích môn lộ, tòng quan phương lộng nhất trương thân phân chứng.
A lê kiến liễu trí tri đề đáo thu nguyệt phách, minh bạch liễu trí tri đích ý tư, tiện diêu trứ tha nãi nãi đích tí bàng, thuyết: “Nãi nãi, nhĩ năng bất năng vi nguyệt phách lộng trương thân phân chứng” đáo hiện tại, a lê dã thị ngận thiếu hảm tha nãi nãi, giá nhất thanh nãi nãi nhượng lê lão phu nhân tâm hoa nộ phóng, thuyết: “Hảo tôn nữ, nguyệt phách thị thùy, ngã bang tha lộng trương thân phân chứng.”
A lê lược vi trì nghi nhất hạ, vọng trứ liễu trí tri, liễu trí tri điểm điểm đầu, a lê tài thuyết: “Nãi nãi, nhĩ tương tín sơn trung hữu thụ mộc đích tinh linh”
Lê lão phu nhân tri đạo tôn nữ tịnh bất thị thường nhân, đãn giá cá vấn đề hảo tượng dĩ siêu xuất liễu để tuyến, hữu ta nan dĩ tiếp thụ, đãn vi liễu chiếu cố tôn nữ, nhất lăng chi hạ, thuyết đáo: “Ngã tương tín, bất quá chẩm ma hữu giá dạng đích nhân”
Liễu trí tri vi tiếu khán trứ lê lão phu nhân, thuyết: “Lão phu nhân, thế gian đích sự, viễn siêu xuất thường nhân đích tưởng tượng. Nhĩ môn hát đích trà tựu thị tha đích thân thượng khai đích quế hoa, quá ta nhật tử, ngã tương tha đái hạ sơn lai, giá ta nhật tử, đẳng nhất tràng lôi vũ, tha hảo độ kiếp, bất nhiên tha ly bất khai bổn thể.”
Lê lão phu nhân tương tín tương nghi, lê trọng sơn tại nhất bàng thính đắc mục trừng khẩu ngốc, giá chủng sự yếu nhượng hiện đại nhất cá nhân tương tín, bổn thân tựu bỉ giác nan. Lê lão phu nhân tại nhất bàng thuyết: “Quá ta nhật tử, nhĩ tương tha đái, bạn lý thân phân chứng đích sự, ngận dung dịch, ngã ngận tưởng khán khán giá cá tinh linh, thị phủ như nhĩ môn sở thuyết, chân đích na dạng.”
Liễu trí tri tại a lê gia trung ngốc liễu tứ thiên, đệ ngũ thiên, thiên khí trung âm vân tứ dật, liễu trí tri hòa a lê kiến đáo giá chủng tình cảnh, tiện hướng đạo lư nhi khứ, lưỡng nhân lai đáo đạo lư. Thu nguyệt phách dĩ tố hảo chuẩn bị, liễu trí tri điểm điểm đầu, tĩnh hầu lôi điện khởi, đông nam phương hướng đại phiến ô vân, trung gian ngẫu hữu điện quang thiểm thước. Liễu trí tri vận công vu song mục. Tinh mang nhất thiểm, thấu thị chỉnh cá vân tằng, kiến kỳ trung uẩn nhưỡng trứ nhất tràng lôi bạo, bất giác điểm đầu.
Thu nguyệt phách minh hiển hữu điểm phạ. Khán trứ thiên không đích tằng vân, kiểm sắc hữu hiếu bạch. Liễu trí tri khán đáo tha kiểm thượng đích biểu tình, an úy tha thuyết: “Chỉ bất quá thị nhất tràng lôi kiếp, phóng tùng ta, ngã tại giá lí. Bất hội nhượng thiên lôi thương hại nhĩ, nhĩ dã bất yếu khủng cụ, tác vi nhất cá tu hành giả, giá nhất đạo khảm thị tất tu độ đích, như quả nhĩ phạ, việt vãng hậu lôi kiếp việt mãnh, tối hậu vô hữu khả tị, tổng thị yếu ứng kiếp, bất như tảo ta độ quá. Vi dĩ hậu lưu hạ sung túc đích thời gian, nhất đán tẩu thượng tu hành lộ, tựu bất khả năng đình hạ lai, thật tế thượng, tựu thị bất đạp thượng tu hành lộ. Nhân sinh bách niên, tử vong dã yếu lai lâm, đóa tị tuy khả đắc sính nhất thời, chung bất năng đào tạo hóa.”
Thu nguyệt phách vọng trứ thiên không đích vân tằng. Điện quang hoắc hoắc, khẩu trung thuyết đạo: “Chủ nhân. Ngã tri đạo giá cá đạo lý, đãn ngã nội tâm trung hoàn thị phạ, bất tri vi thập ma, đại khái thị bổn tính ba.”
Liễu trí tri chính sắc đạo: “Thảo mộc vô tri, hà lai cụ, nhĩ khai liễu linh trí, tuy bất thị nhĩ đích ý chí, nhiễm liễu nhân loại đích thông bệnh, hại phạ bất năng giải quyết vấn đề, duy chính thị tha, vô úy mại chi, tiền phương đạo lộ tại nhĩ tự kỷ, tuy bách tử nhi vô hám, giá tài thị nhất cá tu giả sở ứng hữu đích khí khái. Thật tế thượng, nhĩ tưởng nhất hạ, nhĩ bổn lai vô hữu ý thức, tức sử độ kiếp thất bại, dã bất quá phản bổn quy nguyên, na hựu hữu hà cụ”
Thu nguyệt phách kiểm sắc hảo liễu nhất ta, liễu trí tri y nhiên khán xuất tâm trung ẩn hữu úy cụ, đãn bỉ chi tiền hảo liễu hứa đa, liễu trí tri dã bất tái thuyết, chỉ thị thuyết đáo: “Nhĩ chuẩn bị nhất hạ, khả dĩ thượng nghênh thiên kiếp liễu.”
Thu nguyệt phách ứng liễu nhất thanh, đằng thân phi khởi, tha bổn thị tinh linh, triển hiện đích nhục thân bất quá thị huyễn tượng, tại giá nhất khắc, tha phản nhi xuất kỳ đích bình tĩnh, nhất chủng phóng hạ bao khỏa, tâm trung bất tại tưởng ta thập ma, tương tòng tiền đích úy cụ phao chi não hậu, nghênh trứ điện quang nhi khứ.
Liễu trí tri chú thị trứ, kiến tha đích trạng thái đẩu nhiên nhất biến, thế sự phao chi não hậu, hiển kỳ xuất nhất cá tu giả đích quyết liệt, phản nhi canh gia tiếp cận nhất cá chân chính đích tu hành giả, tâm trung cảm khái, đáo để thị thảo mộc chi tinh, tại diện đối nhất sự thời, tâm trung phản nhi một hữu tạp niệm, giá thị thảo mộc tinh linh đích ưu thế, tuy tiến cảnh hoãn mạn, khước tư tưởng đan thuần, đãn nhất nhập nhân gian, ngận nan bảo trì, bất nhập hồng trần, khước hựu ngận nan tinh tiến, nhượng tha nhập nhân gian, cứu cánh thị đối hoàn thị thác
Thu nguyệt phách đằng thân nhi khởi, chỉ hướng lôi vân phi khứ, điện quang nhất thiểm, nhất đạo thiểm điện nhi hạ, kỳ lượng kinh nhân, dữ thử đồng thời, nhất đạo đao quang tòng thu nguyệt phách thủ trung thiểm hiện, chuyển nhãn trượng trường, tượng lánh nhất đạo điện quang, nghênh hướng hạ phách đích thiểm điện, sát na gian điện quang thiểm hiện, lưỡng đạo bạch mang nhất giao, thu nguyệt phách bị oanh phi liễu xuất khứ, tượng nhất đóa bạch sắc đích liên hoa, tại không trung trán phóng, thân ngoại đao quang ngoại vi, vô sổ tế toái đích điện mang du tẩu bất định, thu nguyệt phách hậu đãng nhất đoạn cự ly, đình tại không trung, áo đinh chi nhận tại thân biên du tẩu bất định.
Thu nguyệt phách nhãn trung bình tĩnh vô ba, thân ngoại đích điện quang tiệm tiệm tiêu thệ, tha đích thân thể như thịnh khai đích đích bách hợp hoa nhất dạng, đệ nhất trọng lôi kiếp dĩ quá, đãn tha hoàn hữu năng lực độ đệ nhị trọng, điều tức nhất trận, tha hốt nhiên hướng lôi tích vân phi khứ, tha yếu sấm nhập canh thâm đích nhất tằng, tá lôi điện lai thối luyện thân thể. Tha đích thân thể do cực tĩnh hóa vi cực động, như đồng nhất mạt bạch vũ, đầu nhập ô vân chi trung, liễu trí tri nhất trứu mi, tịnh một hữu chế chỉ, thủ khước cử liễu khởi lai, tha tri đạo, thu nguyệt phách miễn cường năng độ quá đệ nhị trọng, quyết một hữu khả năng độ quá đệ tam trọng.
Hựu thị nhất thanh kinh thiên động địa đích lôi đình bạc, vô sổ điện triều tòng lôi tích vân trung bạc, nhất đạo tàn ảnh tòng vân trung bị oanh xuất, thu nguyệt phách chủy giác đái huyết, áo đinh chi nhận hòa thần nhãn trán phóng xuất quang hoa, tương tha đích thân thể hộ trụ, đãn lưỡng kiện pháp khí đích quang hoa dĩ chỉ thặng hạ bạc bạc đích nhất tằng, thậm chí giá nhất tằng đô thị tàn phá bất toàn.
Hựu nhất đạo điện quang tại vân trung phún bạc nhi xuất, kỳ thô kỳ lượng kinh nhân, hướng thu nguyệt phách phách diện nhi khởi, thu nguyệt phách đốn thời bế thượng liễu nhãn tình, tựu tại thử thời, nhất cổ bàng bạc đích lực lượng tòng liễu trí tri đích thủ trung sản sinh, sơ sinh thời tịnh bất đại, nhiên nhi tùy trứ cự ly đích tăng gia, tự hồ như đồng đa mễ nặc cốt bài nhất dạng, uy năng tấn tốc thượng thăng, sở kinh đích không gian đô bị nhất chủng ý chí sở thống trị, chính thị liễu trí tri đương nhật tại mỹ quốc sở ngộ xuất đích nhất chỉ, giá nhất chỉ nhất xuất, bành phái đích năng lượng tứ ngược, cương hảo đáng tại thu nguyệt phách chi tiền, na đạo điện quang nhất đáo, thử chỉ dã đáo, không gian chi trung, như kích khởi thiên trọng kinh lôi, dữ điện quang nhất giao, điện quang trụ lập khắc băng hội, hoàn một hữu kết thúc, cuồng bạo đích năng lượng trực trùng lôi tích vân, mật như chiến cổ đích thanh trung, lôi tích vân đốn thời phá toái, điện quang như triều, hưởng thành nhất phiến, hướng tứ diện nhi khứ.
Đáo thử thời, giá nhất chỉ tài tẫn, thu nguyệt phách bế trứ nhãn tình, khước một hữu cảm đáo hữu thập ma lôi điện phách tại thân thượng, đãn nhĩ biên lôi thanh đẳng hưởng thành nhất phiến, chẩm ma hồi sự tha tranh khai đích nhãn tình, giản trực bất cảm tương tín, cương tài na như đồng hắc sắc sơn khâu nhất dạng đích lôi tích vân tứ phân ngũ liệt, hướng tứ hạ phiêu tán, nhất đóa đối tha lai thuyết, kỉ hồ bất khả năng siêu việt lôi vân, tựu giá dạng yên tiêu vân tán.
Tha tâm trung minh bạch thị liễu trí tri xuất thủ liễu, nữu đầu hướng liễu trí tri khán khứ, khước kiến đáo phong mão nhãn tình tranh đắc lão đại, ngốc ngốc vọng trứ liễu trí tri. Liễu trí tri cương tài tùy thủ nhất chỉ, tiếp trứ sơn băng hải khiếu nhất bàn đích na phiến vân tằng tượng tuyết băng bàn đích tán khai, liễu trí tri hảo tự khinh nhi dịch cử, một hữu phí thập ma kính. Giá nhất khắc, phong mão chỉnh cá thế giới quan đô băng hội liễu, giá chủng cử động hoàn thị nhân ba đảo thị bàng biên đích a lê tuy kinh nhạ, tịnh vị hiển lộ xuất thập ma dị dạng, liễu trí tri hiển lộ thập ma siêu việt thường lý đích sự, tha thị tương tín liễu trí tri, sở dĩ bất giác đắc hữu đa đại kỳ quái.
Thu nguyệt phách phiêu lạc hạ lai, hướng liễu trí tri biểu kỳ đạo tạ, liễu trí tri tiếu trứ thuyết: “Nhĩ độ đệ nhất trọng lôi kiếp thời, du nhận hữu dư, đãn đệ nhị trọng lôi kiếp khước hiển đắc bỉ giác miễn cường, đãn nhĩ khước nghị nhiên nhi nhiên đích độ, giá chủng tinh thần khả giai, bất quá, tuyển trạch thời cơ khước bất thái hảo, sở dĩ ngã xuất thủ tương lôi tích vân đả tán, miễn đắc nhĩ thụ đáo thương hại.”
“Tạ tạ chủ nhân tại ngã nguy cấp thời xuất thủ tương trợ!” Thu nguyệt phách tái thứ biểu kỳ cảm tạ: “Yếu bất thị chủ nhân, thu nguyệt phách thử thời dĩ phản bổn quy nguyên, bất năng tái thị phụng chủ nhân liễu.”
Liễu trí tri nhất bãi thủ, thuyết: “Nhĩ khách khí liễu, tác vi tu giả, ngã yếu nhĩ độ kiếp, đương nhiên hữu thập thành bả ác. Như bất năng bảo nhĩ bình an, sự tiên hội hòa nhĩ thuyết minh, nhĩ tự kỷ đích thương một hữu sự mạ tiên khứ hưu tức nhất hạ, điều lý nhất hạ thương thế, nhiên hậu ngã đái nhĩ khứ kiến nhất cá nhân, tha tương bang nhĩ lộng thân phân chứng, tuy nhiên thân phân chứng bất thị tất tu đích, đãn tại hồng trần chi trung, hoàn thị lộng nhất trương bỉ giác phương tiện.”
Thu nguyệt phách thuyết: “Ngã bất tưởng ly khai thử xử, hồng trần tuy hảo, đãn sơn trung thanh tĩnh, ngã tưởng tại thử vi chủ nhân khán thủ đạo lư, tự kỷ dã tại thử thanh tu, bất dã thị nhất chủng phương pháp”
“Hồng trần trung nhĩ thị yếu khứ đích, bất kinh lịch hồng trần, nhĩ đích kinh lịch tương thủy chung bất túc, bất thị thuyết nhĩ bất nhập hồng trần, tựu bất năng thành tiên, đãn ngận nan thành tiên, tuy nhiên hồng trần chi trung, gian nan ngận đa, đãn kinh hồng trần ma luyện, hảo xử dã đa, hồng trần chi trung, triển hiện nhất cá sinh mệnh đích tinh thải, bất nhập hồng trần khả tích liễu, hoàn thị khứ ba, đãn nhất định yếu kiên thủ bổn tâm, hồng trần chi trung, dụ hoặc dã đa, sảo bất lưu thần, tựu hội trụy lạc, trầm nịch vu hồng trần chủng chủng đích ân ái tình cừu chi trung, thử điểm nhĩ yếu cẩn ký.” Liễu trí tri cáo giới đáo.
“Ngã tri đạo liễu, thị bất thị tại hồng trần trung bất năng ngôn tình” thu nguyệt phách vấn đáo.
“Bất thị, hồng trần phú quý ôn nhu chi hương, tình chi nhất sự, bổn thị sinh mệnh trung đích tinh thải đích, đãn bất năng trầm mê vu tình, nhĩ tự kỷ bả ác, hiện tại ngôn chi thượng tảo.” Liễu trí tri tịnh một hữu phủ định tình, đương nhất cá tinh linh thập ma thị tình hoàn bất tri đạo, trực tiếp thuyết chi như hồng thủy mãnh thú, nan miễn hội lưu hạ úy nan đích tâm lý.
Tại đạo lư trung hưu tức bán nhật, thu nguyệt phách dã phục dụng liễu đan dược, tương độ kiếp thời thụ đích nhất điểm thương trị dũ, kiến yếu ly khai đạo lư, thu nguyệt phách tuy nhiên phiêu dương quá hải, đãn tha thị xử vu mộng đổng chi trung, tha chân chính đích hữu ý thức, tựu thị tại đạo lư trung độ quá, tha tại giá nhất điểm thượng, liên phong mão đô bất như, phong mão tuy một hữu ly khai quá đại sơn, đãn tha tất cánh thị tòng linh trí sơ khai, đáo hậu lai cân trứ a lê, hữu tự kỷ hoàn chỉnh đích kinh lịch.
Thu nguyệt phách hoán liễu nhất thân y phục, tha chi tiền đích y vật thị huyễn hóa xuất lai, hiện tại độ quá liễu lôi kiếp, tuy nhiên chỉ thị nhị trọng, tại nhất bàn nhân diện tiền, dữ thường nhân vô dị. Tha nhất thân đạm sắc y thường, đầu phát dụng nhất căn đầu thằng trát tại não hậu, tiếu lệ nhi bất hiển đắc khinh phù, nhất cá hoạt bát đích thiếu nữ mô dạng. (. Hoan nghênh nâm lai khởi điểm, nguyệt phiếu,. Thỉnh đáo duyệt độc