Chú sách dụng hộ đăng lục hậu bất thụ ảnh hưởng, chú sách thị hoàn toàn miễn phí đích, cảm tạ quảng đại thư hữu:)
Liễu trí tri trương khẩu phún xuất thu hồng kiếm, tại giá cá thời khắc, cầm tặc cầm vương, thu hồng kiếm nhất hiện, ám dạ trung lưu quang nhất thiểm, hồng ảnh phiên phi, na danh âu mỹ nhân sĩ chính dữ a lạp bá bộ lạc đích tù trường tại thương lượng, đẩu nhiên kiến lưỡng chỉ lạc đà trực bôn nhi lai, lan tiệt sổ kỵ phân phân lạc hạ lạc đà, tâm trung nhất kinh, thủ trung nhất quyển, tự hữu điện quang thiểm diệu, thủ tiện dương khởi, trùng trứ liễu trí tri tựu yếu trịch xuất, hoàn vị đẳng tha trịch xuất, đẩu nhiên hồng ảnh hiện, tha đại cật nhất kinh, thủ nhất phiên, nhất xuyến lôi hỏa tựu nghênh liễu thượng khứ. ※※
Cư nhiên thị nhất cá thao túng lôi điện giả, giá chủng nhân thiên sinh nhất bàn tà linh nan dĩ kháo cận, bất quá hiện tại đích liễu trí tri bất thị dĩ tiền sở bỉ, hồng ảnh nhất thiểm, điện quang hoắc hoắc, nhiên nhi, nhất cá hồng ảnh tài diệt, lánh nhất xuyến hồng ảnh sinh thành, nhi tha đích điện quang khước thị nhất hạ, kiến hồng ảnh phi lược nhi lai, đại kinh, tha bổn dĩ vi tha đích lôi điện hội tương hồng ảnh tiêu diệt, bất liêu cận tiêu diệt nhất xuyến hồng ảnh, lánh nhất xuyến hồng ảnh tượng thiểm điện nhất dạng, tòng tiền tâm thấu nhập, tòng bối hậu xuất lai, tha một hữu tưởng đáo tự kỷ hội tử tại giá cá địa phương, lực điệt hạ đích lạc đà.
Cân tại liễu trí tri thân hậu đích lại kế học, kiến liễu trí tri kiếm ảnh thiểm quá, đối phương nhất nhân tòng lạc đà thượng tài hạ, bất viễn xử hoàn hữu nhất nhân, tha bất quản thị thập ma nhân, thủ thượng quyết ấn nhất động, tự hồ chu vi đích đại địa hưởng ứng, nhất tọa hình đích sơn tụ tập nhi thành, thái sơn áp đỉnh nhất dạng đích đương đầu áp hạ, na vị tù trường một hữu tưởng đáo, giá giác đắc hảo tượng nhất tọa sơn áp tại tự kỷ thân thượng, lạc đà đương thời nhất thanh bi minh, bát liễu hạ khứ, bối thượng đích tù trường chỉ giác hảo tượng thụ liễu nhất hạ trọng kích, thất khứ đích tri giác, hồn thân cốt cách tẫn toái, liên lạc đà dã bất lệ ngoại, hảo tại giá chủng thuật pháp đích phạm vi bất quá sổ xích, kỳ tha nhân chỉ cảm giác hảo tượng thiên băng địa hãm nhất bàn đích nhất thanh hưởng, tái khán tù trường dĩ nhiên tễ mệnh.
Liễu trí tri hòa lại kế học tuy bất tri tha môn đích đa thiếu nhân, nhất kích đắc thủ hậu, tiện thôi lạc đà nhất lưu yên đích viễn độn, nhất lộ yên trần hướng viễn phương nhi khứ, tha môn lưỡng chỉ nhất đột vi. Tốc độ thái, na bang chiến sĩ hoàn vị phản ứng quá lai, tha môn dĩ viễn khứ, đẳng tha môn minh bạch quá lai, nhất hạ tử tựu loạn liễu, tù trường tống mệnh, đối giá quần nhân lai thuyết, hảo tượng thất khứ liễu chủ tâm cốt, gia thượng na lưỡng cá ngoại lai giả dã tại giá nhất chiến trung tễ mệnh. Đốn thời công thế toàn đô loạn liễu, tuy nhiên nhân đa, đãn quần long thủ, a lí tha môn nhất hạ tử trảo trụ liễu cơ hội, dã đột vi xuất lai.
Hậu diện đích thương thanh tiệm tiệm hi sơ. A lí kỉ nhân điểm liễu nhất hạ nhân đầu, tổn thất tứ nhân, trọng hình hào đích võ khí khuyết thất đích soa bất đa liễu, a lí khán trứ thân biên lục cá nhân, kiểm sắc ngận bất hảo khán, lục cá nhân trung, hoàn hữu nhị cá phụ thương đích. Bổn lai dĩ vi sa mạc trung tha môn thục tất, lí diện đích bộ lạc tha môn cơ bổn thượng thục tất, tưởng bất đáo ngộ đáo giá nhất tràng, hi vọng na lưỡng cá hoa hạ nhân bình an.
Liễu trí tri hòa lại kế học phóng khai lạc đà. Túng tình bào liễu nhất đoạn, tiên hoàn thính đáo hậu diện đích thương thanh, tiệm tiệm thính bất kiến, giá tài phóng mạn đích cước bộ. Lại kế học thuyết: “Thị thập ma nhân thâu tập ngã môn?”
Liễu trí tri bất giả tư tác đích thuyết: “Thị ngã môn yếu truy tra đích tham hiểm đội, ngã sát liễu lưỡng cá âu mỹ nhân. Đô bất thị nhất bàn nhân. Bất dụng thuyết, mục đắc đội ngũ trung hữu nội gian, ngã môn tại mục đắc đội ngũ trung kỉ thiên, ngã môn bất tri đạo thùy thị nội gian, đãn nội gian khẳng định tương ngã môn đích tình huống hạ tống liễu xuất khứ, ngã sự tiên một hữu tưởng đáo, dĩ vi sa mạc trung bộ lạc đô thị mục đắc đích, khán lai, dã hữu nhất ta bộ lạc tây phương, giá lí tình huống phục tạp, ngã môn tại tiếp hạ lai đích nhật tử lí đắc tiểu tâm nhất ta.”
Lại kế học điểm điểm đầu: “Giá dạng thuyết lai, ngã môn mục đích tha môn dĩ tri đạo, lục châu thanh chân tự ngã môn yếu bất yếu khứ?”
“Ngã môn tại giá lí nhân sinh địa bất thục, a lí tha môn tuy hữu nội gian, đãn tha môn nhân thiếu, nội gian ngận nan hỗn nhập, tức sử hỗn nhập, dã bất dụng hại phạ. Đáo lục châu tiên thuyết, quan sát nhất hạ, khán thanh chân tự chu vi hữu một hữu nhân giam thị, hòa a lí tha môn đích tình huống, tẫn khả năng dữ tha môn tại nhất khởi, tất cánh tha môn nhất định ý nghĩa thượng lai thuyết, hoàn thị ngã môn đích bằng hữu.” Liễu trí tri phân tích đáo, lại kế học điểm điểm đầu, đồng ý liễu trí tri đích phân tích, lưỡng nhân túng lạc đà hướng tiền tẩu khứ, lạc đà tự nhiên hướng lục châu phương hướng nhi khứ.
Liễu trí tri hòa lại kế học tuy bất thị sa mạc lữ hành chuyên gia, đãn tu hành tha môn trình độ, liễu trí tri đối vật tính đích bả ác nhân năng cập, nhi lại kế học khước thị đối địa lý đích lý giải dã thị thiếu hữu nhân cập, liễu trí tri mẫn duệ cảm giác đáo tha môn đích hành tẩu phương hướng thấp độ tăng đại, nhi lại kế học tòng sa khâu hình thế đích biến hóa dã cảm giác đáo lục châu ứng cai tại tiền phương.
Đông phương tiệm tiệm thấu lượng, nhất thiên đáo lai, liễu trí tri dĩ ẩn ước khả kiến tiền phương đích lục châu, liễu trí tri hòa lại kế học tinh thần nhất chấn, tha môn xuất lai bôn ba liễu bán dạ, đột vi thời tùy tiện lạp liễu nhị thất lạc đà, hoàn hảo, nhị thất lạc đà bối thượng hữu thủy, khước một hữu càn lương, tuy nhiên liễu trí tri khả dĩ tích cốc, đãn tha tòng vị tưởng quá yếu tích cốc, càn lương nhu yếu bổ sung, tiền phương hữu lục châu, chính hảo đình hạ lai, bổ sung nhất hạ lương thực.
Tuy khán đắc kiến lục châu, đãn hoàn thị tẩu liễu nhị cá đa tiểu thời, tài chân chính đáo liễu lục châu, thử xử lục châu tịnh bất đại, đãn ngận phồn hoa, xuyên trứ a lạp bá trường bào đích nam nhân tại lục ấm hạ đàm tiếu, gia táo thụ thành bài, hảo tự nhất cá thế ngoại đào nguyên. Liễu trí tri hòa lại kế học hạ liễu lạc đà, thủ khiên trứ cương thằng, bất khẩn bất mạn tẩu trứ, tha môn lưỡng nhất thân a lạp bá trường bào, chỉ lộ xuất nhất trương kiểm, na ta a lạp bá nam nhân đảo một hữu lưu ý tha môn, giá cá lục châu bình thời dã hữu bất thiếu ngoại quốc nhân kinh quá, liễu trí tri hòa lại kế học tịnh một hữu dẫn khởi tha môn đích chú ý.
Trảo nhất cá đích địa phương, tương lạc đà ký tồn tại na lí, liễu trí tri hòa lại kế học lưỡng nhân cật liễu tảo phạn, hưu tức nhất hội, tha môn hướng lục châu duy nhất đích thanh chân tự tẩu khứ, nhất lộ thượng, tha môn lưu thần chú ý lộ biên hành nhân, kỉ hồ một hữu nhân tại chú ý tha môn, tại ly thanh chân tự bất viễn, liễu trí tri hòa lại kế học đình liễu hạ lai, lưu ý quan sát thị phủ hữu nhân chú ý thanh chân tự, thanh chân tự thượng phương đích nguyệt dập dập sinh huy, chu vi một hữu thập ma dị thường, tựu thị như thử, liễu trí tri dã một hữu nhập nội, nhi thị quải tiến liễu nhất gia già phê quán, yếu liễu lưỡng khách già phê, tọa tại tiền, thanh chân tự tựu tại nhãn tiền, tha bất trứ cấp, bất tri đạo a lí tha môn hữu một hữu thoát hiểm.
Lưỡng nhân bất trứ cấp, tại giá lí nhất tọa nhị cá tiểu thời, hữu kỉ cá đương địa nhân hòa tha môn đương chiêu hô, tha môn dã hữu lễ hồi ứng, tuy thuyết ngữ ngôn bất thông, đãn hữu nhất cá đương địa nhân, anh ngữ tịnh bất hảo, miễn cường năng giao lưu, liễu trí tri hòa tha liên bỉ hoa đái trứ tương hỗ mộng, đảo dã năng tương hỗ sai xuất đại ý, liễu trí tri vấn tha môn giá lí đích ngoại quốc nhân đa bất đa, tha hồi đáp bỉ giác đa, bất thiếu nhân đô thị nhất ta sa mạc vận động giả, đáo giá lí tu chỉnh nhất hạ.
Tại giá biên hòa đương địa nhân giao lưu, tuy một hữu đa thiếu hữu dụng đích tín tức, đảo dã thị lữ đồ trung đích điều tề, đồng thời, liễu trí tri thủy chung quan chú trứ thanh chân tự, thời cận trung ngọ, liễu trí tri phát hiện a lí đái trứ nhất cá nhân tẩu tiến thanh chân tự, tâm trung tùng liễu nhất khẩu khí, khởi thân hòa chúng nhân cáo biệt.
Xuất liễu già phê quán, kinh quá cận bán nhật đích quan sát, liễu trí tri phát hiện tịnh một hữu nhân tại quan chú thanh chân tự, tài phóng tâm đích tòng già phê quán xuất lai, đáo thanh chân tự lí trảo a lí.
Tiến liễu thanh chân tự, nhất cá a hoanh lan trụ liễu trí tri, liễu trí tri nhất tiếu, thuyết liễu nhất cá danh tự: A lí, giá vị a hoanh lập khắc thân xuất thủ, tố nhất cá thỉnh đích thủ thế, liễu trí tri hòa lại kế học cân tùy trứ tha, tẩu tiến liễu thanh chân tự.
“Lưỡng vị quả nhiên đột vi xuất khứ, hại đắc ngã đam tâm đích bán thiên, một hữu thụ thương mạ?” A lí vi tiếu trứ nghênh liễu xuất lai.
“Chân chủ bảo hữu ngã môn, một hữu thụ thương, nhĩ môn chẩm ma dạng liễu?” Liễu trí tri tại thanh chân tự nội, tiện thác chân chủ bảo hữu, tuy nhiên tha tịnh bất tín chân chủ, đãn nhập hương tùy tục, tiện tán mỹ chân chủ.
“Chân chủ bảo hữu, ngã môn đích thập nhất cá nhân, đột xuất lai thất cá nhân, tứ vị huynh đệ mông chân chủ đích ân sủng, hồi quy thiên quốc, kỳ tha nhân giai dạng. Chân chủ đích bối khí giả khước thị tử thương thảm trọng, tha môn đích tù trường bị hạ liễu địa ngục, dữ tha tương câu kết đích ma quỷ dã nhất đồng khứ liễu địa ngục.” A lí trầm trọng thuyết đáo, liễu trí tri giá tài tri đạo nguyên lai tha môn tại đột vi quá trình sát tử đích kỉ cá bang trợ tha môn, đương nhiên, tha kiểm thượng tịnh một hữu biểu hiện xuất lai.
“Chân chủ tại thượng, nhĩ môn năng đột xuất lai tựu ngận bất dung dịch liễu, hà huống thương vong giá ma tiểu, địch phương giá thứ khả thị tổn thất thảm trọng. Đối liễu, đối phương chẩm ma tri đạo ngã môn, nhi thả, đối phương hiển nhiên thị hữu bị nhi lai.” Liễu trí tri tiên tán dương tha môn, tiếp trứ đề xuất tự kỷ đích nghi vấn, tuy nhiên tha dĩ sai xuất sự tình đích chân tương, đãn hoàn thị đề liễu xuất lai, nhượng a lí tha môn tự kỷ khứ tưởng, tự kỷ đích nội bộ xuất liễu vấn đề.
Tha giá nhất đề xuất, a lí minh hiển kiểm sắc nhất biến, tự hồ tưởng khởi liễu thập ma, đãn tại liễu trí tri diện tiền, tịnh vị biểu kỳ xuất thập ma, thuyết: “Dã hứa thị bính xảo, ngã môn đích hành động kháp hảo dẫn khởi tha môn đích chú ý, sở dĩ dạ gian tài hữu tha môn tưởng thâu tập đích sự, hạnh khuy na vị sĩ binh bỉ giác cơ cảnh, phát hiện tha môn đích hành tích, tài sử ngã môn tị quá liễu nhất kiếp, khả tích na vị huynh đệ hồi quy thiên quốc liễu.”
Liễu trí tri một hữu đề đáo thật tế thượng thị tha phát hiện đích, giá chủng sự tình tịnh bất thị huyễn diệu đích, chỉ năng thị nhất cá bí mật thủ đoạn, tối hảo tha môn bất tri. Liễu trí tri hựu vấn khởi thập ma thời hầu xuất phát?
A lí ngữ âm nhất chuyển, thuyết: “Ngã môn giá thứ xuất lai, bổn lai đái hữu nhất ta trọng hỏa lực, hướng hỏa tiễn chi loại, đãn tạc vãn đột vi, cơ bổn thượng đâu thất, thử xử thanh chân tự thật tế thượng thị ngã môn nhất xử cư điểm, tại thử bổ sung nhất hạ, tái tương nhân viên bổ sung nhất hạ, cổ kế minh thiên tảo thần năng xuất phát, tha môn đối ngã môn hạ thủ, ngã môn dã cai cấp tha môn trảo nhất ta ma phiền liễu, phóng tâm, tha môn tẩu bất, ngã dĩ mệnh lệnh ngã phương đối tha môn tiến hành tập nhiễu, tha môn giá thị nhạ hỏa đích ngã môn.”
Liễu trí tri nhất thính, hòa lại kế học đối khán nhất hạ, lại kế học tuy hoàn bất năng hoàn toàn thính đổng, đãn liên sai đái mộng, dã hữu điểm tri đạo, tại trung đông giá cá địa phương, âu mỹ tuy nhiên cường thế, đãn trừ liễu phi cơ đại pháo hòa nhất ta tràng diện thượng đích, yếu ma chính quy quân, đối vu dân gian đích võ trang, tha môn dã thị đầu đông.
“Hảo, ngã môn khứ thu thập nhất hạ, tiện thuận tương lạc đà thủ lai, tựu tại lục châu hưu tức nhất thiên, minh tảo xuất phát.” Liễu trí tri thuyết đáo, tha tại biểu diện thượng dữ a lí thị nhất lộ, nhi thả y trượng pha đa, bất quá, ám trung bảo trì trứ độc lập, chỉ yếu trảo đáo tham hiểm đội đích hành tung, na thời, tha môn đích sự tình tự hữu tha môn xử lý, chí vu a lí tha môn, hiển nhiên dã hoài trứ bất đồng mục đích, đãn bất quản tha môn mục đích như hà, đáo thời hữu lợi tựu hợp tác, bất lợi tựu phân khai, liễu trí tri thị kim đan cao thủ, bất hội bị biệt nhân lợi dụng nhi bất tri.