Chú sách dụng hộ đăng lục hậu bất thụ ảnh hưởng, chú sách thị hoàn toàn miễn phí đích, cảm tạ quảng đại thư hữu:)
Liễu trí tri hòa lại kế học thu hảo vật phẩm hậu, tùy thủ tam cá tiểu hỏa cầu, chúng nhân nhất kinh, đãn hỏa cầu lạc tại thi thể thượng, bất nhất hội, thi thể hóa vi hôi tẫn.
Liễu trí tri giá tài hồi đầu đối chúng nhân thuyết: “Giá phiến không gian bất quá thị ngẫu nhĩ hiện dữ thế gian, bất cửu hậu hựu yếu dữ thế cách tuyệt, nhĩ môn hoàn thị tẩu ba.”
Tam cá tu giả đảo thị hỉ xuất vọng ngoại, liễu trí tri cư nhiên bất vấn tha môn, tam nhân ba bất đắc ly khai liễu trí tri, nhi thả thị việt viễn việt hảo, liễu trí tri yếu tha môn tẩu, tha môn lập khắc động thân. Liễu trí tri đẩu nhiên tưởng khởi nhất sự, thuyết: “Đẳng đẳng.” Tam nhân kiểm thượng nhất kinh, bất cảm vi bối, chỉ hảo đình liễu hạ lai.
“Nhĩ môn xuất khứ, khước trảo bất đáo lộ, dã bãi, ngã hảo sự tố đáo để, cáo tố nhĩ môn lộ, dã cáo tố nhĩ môn như hà năng đóa tị na ta sinh vật.” Thuyết hoàn, tâm âm diệu ngữ phát động, tam nhân nhất trận hoảng hốt, vi nhất trầm tư, lập khắc minh bạch, hướng liễu trí tri biểu kỳ cảm tạ, chí vu na ta phổ thông nhân, mạc danh kỳ diệu, kiến tam nhân biểu kỳ cảm tạ, bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự.
“Ngã bất tẩu, nan đắc hữu cơ hội tiến nhập giá lí, ngã yếu hảo hảo nghiên cứu!” Na cá học giả thuyết, thoại một hữu thuyết hoàn, não hậu ai liễu nhất chưởng, đồi nhiên đảo địa, tam nhân trung đích nhất nhân hướng liễu trí tri thuyết: “Giá cá nhân thị nhất cá học thuật si mê giả, ngã môn bả tha đái xuất khứ.” Thuyết hoàn, tiện nhượng nhất cá thiêu phu bối trứ tha, nhất hành nhân thông thông ly khai đích đại điện.
Liễu trí tri kiến tha môn tẩu liễu, đối lại kế học thuyết: “Nhân tẩu liễu, ngã môn khả dĩ tùng trì nhất hội, giá ta nhật tử lai, nhất trực truy tung trứ giá bang nhân, kim thiên toán nhất cá hoàn kết, ngã môn dã cai tẩu liễu.”
“Na a lí tha môn như hà?” Lại kế học vấn đáo.
“Tha môn ứng cai hoàn tại na lục tọa thần điện trung, ngã môn thông tri tha môn nhất cú, na lục tọa thần điện bất tri hữu ta xá?” Liễu trí tri thuyết đạo. Tẩu xuất liễu thần điện. Na thập kỉ cá nhân chính tại thuận trứ kim tự tháp vãng hạ tẩu. Dĩ kinh tẩu liễu hảo trường đích nhất đoạn lộ.
Liễu trí tri hòa lại kế học hướng tứ chu vọng khứ, một hữu khán đáo a lí tha môn. Liễu trí tri thuyết: “Ngã môn khứ na biên khán khán.” Thuyết hoàn, lăng hư nhi khởi, hướng bàng biên nhất tọa đê ta đích kim tự tháp nhi khứ, lại kế học dã nhất động, thiên sơn vạn thủy hiện vu cước hạ, nhất cá cá như mộng huyễn phao ảnh, thác khởi tha dã hướng na tọa kim tự tháp nhi khứ. Liễu trí tri bổn dĩ vi tha hội dụng vân long biến thân pháp, thùy tri tha sử dụng nhất chủng tân đích thần thông, giá chủng thần thông tuy bất năng trường thời gian ngự không phi hành, tất cánh dĩ thị nhất chủng phi hành đích bí thuật.
Liễu trí tri lạc tại nhất tọa kim tự tháp thượng, giá tọa kim tự tháp bỉ trung ương đích tiểu, đãn dã thị khí thế khôi hoằng, thần điện thượng đại trụ trùng không nhi khởi, đồng dạng một hữu môn, điện đỉnh chi thượng, khước thị nhất khối lam bảo thạch. Liễu trí tri hướng lí nhất khán, lí diện không đãng đãng đích. Duy hữu nhất trương y tử, thậm chí điêu tượng đô một hữu.
Hòa lại kế học tiến nhập chính điện, tựu tại tiến môn đích nhất sát na, điện đỉnh lam bảo thạch quang hoa nhất thiểm, liễu trí tri hòa lại kế học hảo tượng tri đạo nhất dạng, thân thể nhất hồ, lam sắc đích quang hoa xạ tại không địa thượng, nhi lưỡng nhân khước dĩ kinh nhập nội. Giá tọa thần điện bất tượng trung ương thần điện, tịnh một hữu thập ma đông tây, duy tường thượng hữu nhất ta phù điêu, ca tụng thần đích vĩ đại, lưỡng nhân tứ hạ trương vọng, tịnh vô tha môn, tri đạo giá lí đích tế tư tịnh bất bả thế tục chi vật phóng vu thử, tiện tuyệt liễu tâm tư.
Lưỡng nhân hựu tham liễu phụ cận đích kim tự tháp, đại thể tương tự, tha môn bất tri đạo, thần điện chi trung, nhất thiết bố trí ngận giản lậu, chân chính thế tục trung sở vị đích tài phú tại tha môn đích cước hạ, nhi lưỡng nhân chú ý lực khước tại thần điện chi thượng, tại thử xử, trừ phi chuyên nghiệp đích khảo cổ đội năng thâm nhập kim tự tháp trung, tài năng phóng hiện đại lượng đích tài phú. Nhi lưỡng nhân đích chú ý lực khước nhất khai thủy tựu tại thần điện chi thượng. Lánh ngoại nhất chi tham hiểm đội đích chú ý lực dã tại thần điện chi thượng, tuy nhiên đội ngũ chi trung, hữu chuyên gia, đãn tha môn tố bất liễu chủ, tái thuyết, na ta nhân tâm tư tịnh bất tại tài phú thượng, cố thử, tha môn thùy dã một hữu phát hiện, kỳ thật, chân chính đích tài phú tại cước hạ.
Tại đệ tứ tọa kim tự tháp đích thần điện thượng, liễu trí tri hòa lại kế học ngộ đáo a lí tha môn, đương nhất kiến a lí, liễu trí tri đại cật nhất kinh, tha thân biên chỉ thặng hạ tứ cá nhân, liên tha tại nội thị ngũ nhân, mang vấn thập ma hồi sự, a lí khóc tang trứ kiểm thuyết: “Bất yếu đề liễu, tự tòng dữ nhĩ phân khai hậu, ngã môn tựu thượng liễu đệ nhất tọa kim tự tháp, đảo một hữu phong hiểm, tựu thị tại môn khẩu thời, bị kim tự tháp thượng nhất khối hồng sắc bảo thạch phát xuất nhất đạo quang, thiêu tử nhất cá nhân, nhi tại thần điện trung, trừ liễu phù điêu, thập ma đô một hữu khán kiến. Ngã môn chỉ hảo hạ liễu kim tự tháp, tại đệ nhị tọa kim tự tháp thượng, ngã môn tòng bối diện thượng lai, đại khái niên cửu thất tu, ba đáo nhất bán thời, nhất khối thạch đầu bất tri chẩm ma đích, hốt nhiên phiên chuyển, na cá sĩ binh điệu liễu hạ khứ, ẩn ẩn thính đáo tha đích thảm khiếu thanh, ngã môn bát tại động khẩu, lí diện thâm bất kiến để, cương yếu thương lượng hạ khứ, tòng động trung phi quá nhất chủng tòng vị kiến quá đích phi trùng, tượng nhất cổ hắc yên nhất dạng, ngã môn cấp mang ly khai, đãn na chủng phi trùng tuy tiểu, khước kịch độc vô bỉ, ngã môn hựu tổn thất liễu tam cá nhân, hảo tại tiểu trùng tự hồ hữu nhất định đích phạm vi, ngã môn tài tẩu thoát, lai đáo liễu giá lí. Nhĩ môn bất thị thượng na tọa tối đại kim tự tháp liễu mạ, chẩm ma lai đáo giá lí?”
Liễu trí tri tương tại chủ kim tự tháp thượng ngộ đáo đích sự tình trạch chủ yếu đích bộ phân hướng a lí giản yếu thuyết liễu nhất hạ, a lí thính hậu, đảo một hữu thuyết thập ma, đối phương thất nhân, bị liễu trí tri hòa lại kế học sát điệu tam nhân, chí vu kỳ tha nhân, liễu trí tri chỉ thuyết tha môn đào điệu liễu.
Quá liễu hảo nhất hội, a lí tài hựu vấn: “Tha môn đào điệu thời, hữu một hữu đái tẩu kỳ tha đông tây?”
Liễu trí tri diêu diêu đầu: “Kỉ tọa thần điện dữ giá lí loại tự, tuy ngoại biểu khôi hoằng, nội lí thật tại giản lậu, tha môn đào tẩu thời tịnh một hữu đái kỳ tha đông tây, yếu thuyết đái tẩu, khủng phạ tha môn án thụ lí diện đích truyện thừa, tha môn thật lực tương lai hội hữu đề cao, cận thử nhi dĩ.”
A lí hữu ta hôi tâm, thuyết: “Nan đạo nhập lí diện, chỉ năng không thủ nhi quy?”
“Giá lí diện thấu trứ cổ quái, hảo tượng tịnh một hữu thế tục đích tài phú, ngã tại kỳ trung, đắc đáo nhất chủng kỳ quái đích tín tức, khước thị giá cá không gian bất năng cửu tồn vu thế gian, lí diện hữu xuất khứ đích lộ, nhĩ môn thị tại kỳ gian tái tham nhất hội, hoàn thị lập khắc xuất khứ?” Liễu trí tri vấn a lí.
A lí tại giá nhất khắc hiển đắc ngận do dự, bất tri như hà hồi đáp, liễu trí tri nhất kiến tha giá cá biểu hiện, tâm trung ám tự thán liễu nhất khẩu khí, thuyết: “Ngã môn lai thời, thật chất tẩu liễu loan lộ, ngã môn dĩ vi lí diện không gian thậm đại, đãn sự thật thượng thị nhất chủng không gian kỹ xảo, hiện tại ngã tri đạo chẩm ma hồi sự, dã bãi, cáo tố nhĩ, nhĩ tự kỷ quyết định bãi.” Thuyết hoàn, tiện dĩ tâm ý diệu ngữ tương xuất lộ hòa hoàn hữu đa trường thời gian tựu quan bế cáo tố tha, tuy nhiên quan bế chi hậu, đối vu tu giả hoàn khả dĩ xuất khứ, đãn đối vu phổ thông nhân, tắc một hữu năng lực xuất khứ.
A lí dĩ tiền một hữu tiếp xúc quá tâm âm diệu ngữ, tại giá nhất thuấn gian, tha lăng trụ liễu, hảo nhất hội, tha tài tiêu hóa đích tín tức, tri đạo liễu trí tri sở ngôn bất hư. Liễu trí tri dã một hữu hưng thú tái hòa tha thuyết ta thập ma, tiện cáo từ, hòa lại kế học nhất khởi hạ liễu kim tự tháp, kiến lạc đà hoàn tại nguyên xử, dã bất khách khí đích, hòa lại kế học nhất nhân nhất đầu, hướng ngoại cản khứ.
Xuất khứ đích lộ đảo một hữu ngộ đáo thập ma, bất tượng lai thời, tha môn tẩu đích lộ thật tế thượng hứa đa thị trọng phục đích, bất đáo nhất nhật, tha môn nhãn tiền nhất biến, cự đại đích sa khâu xuất hiện đích nhãn tiền, tái hồi thủ thời, na diên miên tự thiên biên đích sa trụ dĩ thiếu liễu hứa đa, viễn phương vọng khứ, y nhiên thị hoàng sa nhất phiến, liễu trí tri tri đạo giá phiến không gian tiệm tiệm hội tòng thị tuyến trung tiêu thất.
Lại kế học hồi đầu thán đáo: “Bất tri a lí tha môn hội bất hội tòng không gian xuất lai?”
“Hội xuất lai đích, tất cánh hoàn hữu nhất ta phổ thông nhân, giá địa phương hoàn hữu tam tứ nhật tựu hội tiêu thất, dĩ hậu lai thời, giá lí thị mạn mạn hoàng sa.” Liễu trí tri thuyết.
“Giá cá không gian trung ngã môn thị thập ma đông tây dã một hữu lao đáo, nguyên chỉ vọng năng lộng ta kim ngân tài bảo, kết quả thị thập ma dã một hữu, nan đạo đương thời tông giáo tựu giá ma thuần khiết, bất yếu hoàng bạch chi vật?” Lại kế học tưởng khởi không gian trung thần điện đích tình cảnh, di hám đích thuyết.
“Nhĩ đắc đáo đích hoàn thiếu mạ? Bất yếu thái tham tâm.” Liễu trí tri tiếu trứ thuyết, đẩu nhiên tưởng khởi liễu thập ma, thuyết: “Đẳng đẳng, nhĩ thị thuyết kỳ trung một hữu hoàng bạch chi vật, na thần điện thượng bảo thạch chẩm ma hồi sự? Giá ma đại nhất cá không gian, một hữu hoàng kim bạch ngân, cổ đại na gia tông giáo như thử, tựu thị phật tượng, dã trang kim. Nan đạo hoàng kim chi vật bất tại thần điện trung, tại kim tự tháp trung? Na kim tự tháp nội bộ minh hiển hữu không gian, ký đắc a lí sở thuyết, tha đích nhất danh sĩ binh điệu nhập động trung.”
Liễu trí tri giá nhất thuyết, lại kế học dã giác đắc quỷ dị: “Nhĩ thị thuyết, lí diện bất thị một hữu tài bảo, bất quá một hữu phóng tại thần điện trung, nhi tại điện hạ đích kim tự tháp trung, ngã môn kỉ bát nhân, thiên thiên chỉ chú trọng kim tự tháp thượng đích thần điện, một hữu nhất cá nhân lưu ý đáo kim tự tháp, nhi tài bảo tựu tại kim tự tháp trung. Thị bất thị ngã môn hồi khứ, tái tham nhất hạ.”
“Toán liễu, ngã môn kí nhiên xuất lai, tựu bất tất tiến khứ, tài phú đa thiếu, đáo liễu nhất định sổ lượng, dã chỉ thị nhất cá sổ tự.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Dã hảo, bất quá, khả năng trung gian hữu trứ cự đại tài phú, thiên thiên liên khán nhất nhãn đô một hữu, bất cam tâm a.” Lại kế học ai hào trứ.
Liễu trí tri bả tha khán liễu nhất nhãn, thuyết: “Nhĩ tựu bất cam tâm bãi, nhất cá tu hành giả, khước dĩ tài phú vi niệm, biệt yếu cáo tố ngã, ly khai liễu tiền nhĩ hoạt bất thành.”
“Ngã hỉ hoan tiền, khán trứ tha môn, tâm trung thư thản, đãn một hữu tiền, dã khả dĩ quá, bất quá thị nhất cá ái hảo, tịnh bất tưởng chiêm hữu, toán liễu, cương tài thị thuyết tiếu, ngã môn hoàn thị tẩu ba, hi vọng a lí vận khí hảo, năng phát hiện na ta tài phú.” Lại kế học tiếu hi hi đích thuyết đáo.
Liễu trí tri khước kiêu liễu nhất bồn lãnh thủy: “Bất yếu vong liễu, tha thân biên chỉ hữu tứ cá nhân, nhi thả, bằng a lí tu vi, bất phát hiện giá cá bí mật hoàn hảo, nhất đán phát hiện, lộng bất hảo hội tử tại lí diện, tài phú động nhân tâm, ngã bất tương tín một hữu cơ quan chi loại, khả bất yếu vong ký, thần điện lí diện một hữu thập ma đông tây, khước bố trí liễu nhất đạo quang tuyến, hà huống tài bảo ni.”
Lại kế học nhất lăng, thán đáo: “Thính nhĩ nhất thuyết, hoàn chân thị giá ma nhất hồi sự. Đảo thị hi vọng tha môn một hữu phát hiện giá cá bí mật. Bất nhiên, tha môn hoàn chân cật bất hạ, lộng bất hảo, toàn quân tẫn mặc.”
Lưỡng nhân nhất biên thuyết trứ, nhất biên thôi lạc đà hướng tiền, giá thứ trung đông chi hành, khả dĩ thuyết dĩ nhất chủng tha môn một hữu tưởng đáo phương thức kết vĩ, na tứ cá tế tư khước bị tha môn phá phôi, đãn tứ nhân tịnh bất hội cảm kích tha môn, như quả tha môn tu vi nhất đán đột phi mãnh tiến, thuyết bất định hội lai trảo tha môn.
Tùy trứ du dương đà linh thanh, lưỡng cá thân ảnh việt tẩu việt viễn, tiệm tiệm tiêu thất tại thương mang đích sa mạc trung. (... )