Chú sách dụng hộ đăng lục hậu bất thụ ảnh hưởng, chú sách thị hoàn toàn miễn phí đích, cảm tạ quảng đại thư hữu:)
Tri đạo liễu đối phương giao đàm đích nội dung hậu, liễu trí tri tạ quá na nhân. Thật tế thượng, giao đàm tịnh một hữu thập ma tân đích nội dung, chỉ thị thuyết đông doanh hắc long hội đích kỉ cá nhân dĩ kinh ngọc toái, tha dã thân thụ trọng thương, xuất thủ đích thị hoa hạ đặc thù bộ môn, nhi võ quan ngận sinh khí, đãn khước bất năng tại minh diện thượng thuyết, chỉ thị an úy tha đế quốc hội vi tha môn báo cừu, giá lí tất cánh thị hoa hạ tối phồn hoa đích đô thị, khả dĩ ám trung cảo ta quỷ, khước bất năng bãi tại minh diện thượng.
Liễu trí tri tri đạo tha môn giao đàm đích nội dung hậu, đối ôn khả cầu đích sự hoàn thị bất thái lý giải, tha thị như hà nhạ thượng đông doanh nhân đích, tha một hữu tưởng đáo, ôn khả cầu bất thị châm đối đông doanh nhân, nhi thị châm đối đặng côn. Kỳ trung duyên do, liễu trí tri dã bất minh bạch, bất quá, đông doanh nhân hiện tại hữu khuynh đích hiện tượng đại lượng sĩ đầu, giá chủng sự tình vãng vãng do tiểu sự dẫn phát.
Tha hồi đáo biệt thự, tưởng liễu tưởng, tiện bả kim thiên đích sự thông quá điện thoại cáo tố liễu tống kỳ dĩ cập lại kế học, tha môn đích thái độ thị tĩnh quan kỳ biến, do vu giá chủng sự tình thiệp cập tằng diện thái quảng, giá chủng cừu hận dã bất thị nhất nhị thiên dưỡng thành, tưởng thông quá nhất nhị cá nhân giải quyết, căn bổn bất hiện thật.
Liễu trí tri bất thị một hữu tưởng quá trảo ôn khả cầu vấn cá thanh sở, đãn thị chuyển niệm tại nhất tưởng, giá kiện sự dã bất thị thập ma đại sự, ôn khả cầu dữ tự kỷ tịnh bất thục tất, tha chuyển nhãn tựu đào đích sự nhượng liễu trí tri hữu ta trù trừ, toán liễu, phản chính bất thị thập ma đại sự, một hữu tất yếu quản tha, đối vu đông doanh nhân, liễu trí tri dữ tha môn đả giao đạo đa liễu, bất quá đô thị địch đối, tha đối đông doanh nhân thuyết bất thượng hảo cảm, tri đạo nhất cá quốc gia đích nhân hữu hảo hữu phôi, đãn chính phủ phương diện, liễu trí tri tuyệt đối một hữu thập ma hảo đích cảm giác, tuy nhiên liễu trí tri dã tri đạo, bất năng dĩ thành kiến khán đãi nhất cá sự tình, ứng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm, bất ứng cai trụ vu tòng tiền đích ấn tượng.
Liễu trí tri tương thử sự phao chi não hậu. Tha thị tu hành giả. Bất tưởng quá đa quyển nhập kỳ trung. Cương hảo, tha thu đáo nhất cá tín tức, thị long vị y phát xuất đích tín tức, yêu thỉnh liễu trí tri tam nhân khứ đông hải nhất du, đắc đáo thử tín tức, liễu trí tri thông tri liễu tống kỳ hòa lại kế học, lưỡng nhân đắc đáo thử tiêu tức hậu, dã ngận cao hưng.
Tam nhân tại hải biên đẳng đãi. Dạ mạc hạ, đại hải vi khởi trứ ba đào, thời gian hoàn tảo, tam nhân dã bất trứ cấp, chính tại hải biên thượng nhàn liêu chi cơ, nhất cá nhân tại tiền, hậu diện khước hữu nhân truy sát, liễu trí tri nhất trứu mi, tha khán xuất lai liễu, tiền diện nhất cá nhân khán tự đào. Thật tế thượng thị tưởng tương hậu diện đích truy sát giả dẫn nhập vô nhân chi sở, nhi thả. Giá cá nhân chính thị ôn khả cầu.
Kiến liễu trí tri viễn viễn vọng trứ kỉ nhân, nhi truy sát trung kỉ nhân khước một hữu tại ý liễu trí tri tam nhân, tống kỳ hòa lại kế học dã bất cận trứu mi, tha môn tuy bất nhận thức ôn khả cầu, đãn dã tòng truy sát giả đích thân phân trung tri đạo tha môn thị thùy, thùy khiếu tha môn nhất thân nhẫn giả phục, liễu trí tri dã kỳ quái, tha môn giá thứ ngận xương cuồng.
Kiến tha môn nhất trực hướng hải biên lai, giá kiện sự kí nhiên ngộ thượng, liễu trí tri tựu bất năng bất quản, liễu trí tri bất tri đạo đích thị, giá thứ thị đông doanh nhẫn giả đại xuất động, đông doanh nhân, nhất trực dĩ lai, tịnh khán bất khởi hoa hạ, tựu thị quan phương dã nhất dạng, hắc long hội tịnh bất thị quan phương, tha môn đắc đáo tiêu tức, đương tức trừu điều kỳ tại hoa hạ chư tỉnh đích lực lượng, tề tụ thân thành, quan phương tuy một hữu hành động, đãn dã bảo trì trầm mặc, nhất đáo thân thành, tiện phân vi lưỡng bộ phân, nhất bộ phân khiên chế đặc thù bộ môn, lánh nhất bộ phân, tiện sưu tác ôn khả cầu, hoa hạ phương một hữu tưởng đáo hắc long hội cảm như thử, nhất sát na bị tha môn đả liễu cá thố thủ bất cập.
Ôn khả cầu một hữu tưởng đáo liễu trí tri tại thử, tha kim thiên đích bổn ý trảo nhất cá vô nhân địa phương, bất tưởng chàng kiến liễu trí tri, tha nhất kiến liễu trí tri, tâm trung nhất chinh, bất do đình hạ cước bộ, tha kiến thức quá liễu trí tri đích năng lực, kiến đáo liễu trí tri, hựu khán kiến tống kỳ hòa lại kế học, dã khán xuất lưỡng nhân thị tu hành nhân, đương hạ nhất củng thủ: “Kiến quá kỉ vị đạo hữu, kỉ vị đạo hữu thỉnh hồi tị nhất hạ.”
“Bát cách, quả nhiên hữu mai phục, chi na nhân tựu thị ti bỉ.” Bất đẳng liễu trí tri hồi đáp, đông doanh nhân dĩ truy liễu thượng lai, nhất kiến liễu trí tri đãi tam nhân, vi thủ nhất cá hôi y nhẫn giả khiếu đáo, lục cá nhẫn giả trình bán bao vi chi thế vi liễu thượng lai.
Liễu trí tri nhất kiến thoát thân sự ngoại thị bất khả năng đích, lãnh tiếu đạo: “Tại hoa hạ như thử xương cuồng, khả kiến bình thời khẩu thượng thuyết đích nhất sáo, tố đích hựu thị nhất sáo, dã bãi, đả phát nhĩ môn, ngã môn hoàn hữu chính sự.” Thuyết hoàn, dã bất kiến như hà tác thế, liên pháp bảo dã bất dụng, trực tiếp nhất cá băng quyền, thân ảnh nhất thiểm, biệt nhân một hữu khán thanh sở, dĩ đáo liễu hôi khí nhẫn giả thân tiền, hôi y nhẫn giả đại kinh, thân ảnh nhất hoảng, tựu yếu độn tẩu, dĩ kinh trì liễu, giá nhất quyền, ý tại quyền tiên, chỉnh cá tỏa định liễu hôi y nhẫn giả, hôi y nhẫn giả nhãn tranh tranh khán đáo nhất quyền tựu giá dạng kích tại tha đích hung khẩu, thanh thanh sở sở, khước một hữu nhất ti bạn pháp.
Nhất quyền kích thật, tha đích hung khẩu hảo tượng nhất thuấn gian ao hãm hạ khứ, hôi y nhẫn giả nhãn trung lộ xuất bất nguyện tương tín đích thần sắc, ngưỡng diện đảo hạ, liên thân thể đô một hữu ly khai địa bán bộ, nhất chiêu đô vị tiếp trụ, tiện tự vẫn mệnh.
Tại liễu trí tri động thủ đích đồng thời, lại kế học đẳng nhân động thủ, lại kế học khước bất thị dụng đích quốc thuật, tha thủ trung ấn khởi, khẩu trung nhất liên xuyến chú ngữ, thủ nhất phiên, nhất điều hỏa trụ xuất hiện, dụng đích khước bất thị tha đích địa sư kỹ nghệ, nhi thị tại trung đông sở đắc đáo đích tế tư đích kỹ nghệ, hỏa trụ nhan sắc phát tử, chỉ hướng đối phương phác quá khứ.
Na vị nhẫn giả đao nhất bãi, thân ảnh tiêu thất, hỏa trụ mãnh nhiên tán khai, trình đại phiến phiến hình, na vị nhẫn giả cương tòng bàng biên hiển xuất thân lai, na tán khai đích hỏa trụ hảo tượng hữu sinh mệnh nhất dạng, hựu tụ thành nhất trụ, chính thiêu tại thân thượng, nhẫn giả cật liễu nhất kinh, bất quá tịnh một hữu hại phạ, tha môn y phục thị tị hỏa đích, hoàn hữu, tha môn đổng đắc tị hỏa quyết, thủ kết ấn, ngận hữu phạm đích bãi xuất nhất cá tư thế, tâm tưởng, giá điểm hỏa thế toán thập ma.
Nhiên nhi một hữu tưởng đáo đích thị, thử hỏa bất đồng vu phổ thông phàm gian hỏa, tha bất thị na chủng đê cấp tị hỏa quyết sở năng phòng đích, nhẫn giả một hữu tưởng đáo, tha chính bãi trứ tư thế, thân thể nhất hạ tử thành liễu nhất chi hỏa trụ, thảm khiếu thanh nhất khởi, liên mang phách đả, khả thị, hỏa thần truyện cấp tế tư đích hỏa khởi thị nhất bàn hỏa, bất nhất hội, tiện tịch nhiên bất động.
Tống kỳ dã động liễu, tha một hữu dụng pháp thuật, tự tòng phục dụng dịch cân đoán cốt tán hậu, tha hựu luyện tập liễu thái cực quyền cổ giá, tuy bỉ bất thượng lại kế học, đãn tha dã toán nhất cá võ lâm cao thủ, đặc biệt thị tha nhất thân hoành luyện công phu, lãnh binh khí đối tha lai thuyết, chỉ năng nạo dương, tuy nhiên tha đích quyền pháp tịnh vị nhập minh kính, án lý lai thuyết, tha tại quốc thuật phương diện toán bất thượng cao thủ, bất quá, nhất thân hoành luyện công phu khả vị đăng phong tạo cực, tha tại quốc thuật phương diện, tựu thị giá dạng nhất cá kỳ quái đích cao thủ.
Dữ tha đối địch đích nhẫn giả nhất kiến tống kỳ động liễu, nhất thiểm chi hạ, thân ảnh tiêu thất, tống kỳ kiến đối phương sử dụng ẩn thân thuật, đảo bất hoảng trương, đối tha lai thuyết, nhất bàn đê đẳng đích ẩn thân thuật, căn bổn man bất quá tự kỷ đích cảm ứng, sở dĩ liễu trí tri đẳng, nhất bàn bất dụng ẩn thân thuật.
Đối phương ẩn thân, bất năng phát động công kích, nhi tống kỳ khước nhất cá phản thân chuy, triều giá cá ẩn thân đích nhẫn giả đả quá khứ, nhẫn giả nhất kinh, lập khắc hoành đao nhất đáng. Giá nhất động, thân ảnh hiển lộ xuất lai, đương đích nhất thanh, tổng toán tiếp trụ liễu tống kỳ đích nhất quyền, tống kỳ thủ thượng chỉ hiện xuất nhất điều bạch ấn, nhẫn giả đại cật nhất kinh, đối phương hiển nhiên luyện hữu hộ thể thần công, căn bổn bất úy tha đích đao.
Nhất cấp chi hạ, tưởng khởi đối phương bất khả năng liên nhãn tình dã luyện liễu hoành luyện công phu, thủ trung đao chỉ hướng tống kỳ nhãn tình trạc quá khứ, tống kỳ kiến tha xuất liễu hôn chiêu, thủ huy tỳ bà, song thủ vãng lý nhất hợp, nhĩ đóa trung thính đáo cốt cách đoạn liệt thanh, hựu thính đáo đối phương đích thảm khiếu thanh, tống kỳ tự phục thực dịch cân đoán cốt tán hậu, thủ thượng đích lực lượng dĩ phi phổ thông nhân sở năng để đáng, gia thượng thủ huy tỳ bà, bổn lai tựu thị tiệt đoạn đối phương thủ tí đích tí quăng cốt, đối phương na lí năng để đáng đắc trụ.
Đối phương phạm liễu nhất cá thác ngộ, tha bất ứng cai dụng võ thuật dữ tống kỳ bính, đại khái ẩn thân thuật bị tống kỳ khán phá, nhất thời dĩ vi kỳ tha pháp thuật dã bất hành, bất quá, thoại hựu thuyết hồi lai, tống kỳ đích cường hạng bổn thị pháp thuật, nhi nhẫn giả pháp thuật thủy chuẩn tịnh bất cao, chủ yếu thị lợi dụng ngũ hành độn thuật đẳng phương diện dữ địch nhân chu toàn, nhi sát địch phương diện, hoàn thị y lại võ thuật hoặc ám khí độc dược.
Tống kỳ nhất kiến đối phương tí cốt cốt chiết, thuận thủ hóa vi bàn lan chuy, nhất quyền kích trung đối thủ lặc bộ, đương tức tương tha oanh phi xuất khứ, nhẫn giả thân tại không trung, khẩu trung tiên huyết cuồng phún, nội tạng phá toái, nhãn kiến hoạt bất thành liễu, tống kỳ đệ nhất thứ dụng quốc thuật đả tử nhân, tâm trung nan miễn đắc ý.
Bất quá, tha đích thủy chuẩn dữ liễu trí tri bất năng bỉ, liễu trí tri dĩ quốc thuật đả tử hôi y nhẫn giả, chỉ thị nhất quyền, hôi y nhẫn giả dĩ dụng độn thuật, khước quyền ý tỏa định, căn bổn một pháp độn xuất, nhi thả, nhất quyền chi hạ, nhân tịnh một hữu phi xuất, khả kiến lực lượng chỉ tại tập trung địa đối phương hung bộ, nhất điểm dã một hữu lãng phí. Đương nhiên, tống kỳ dã tri đạo soa cự, năng tố đáo giá cá trình độ, tống kỳ dĩ phi thường mãn ý.
Nhi na biên ôn khả cầu nhất kiến liễu trí tri tam nhân động thủ, tha lập khắc thủ quyết nhất bãi, nhị điều xích luyện xà hiện, nhẫn giả nhất kiến, đương tức niệm khởi phục trùng chú, lưỡng điều xích luyện xà trì nghi bất cảm thượng tiền, sấn giá đương nhi, nhất danh nhẫn giả song thủ cử đao, khoái tốc hướng ôn khả cầu nhi lai.
Thử thời, liễu trí tri dĩ nhất quyền đả tử hôi y nhẫn giả, nhất chuyển thân, kiến hoàn thặng hạ tam danh nhẫn giả, cước hạ nhất động, thuấn gian xuất hiện nhất danh hắc y nhẫn giả chi tiền, dã bất vấn đối phương nhậm hà sự, hoàn thị nhất quyền, nhẫn giả đại kinh, tưởng động đao, khước phát hiện tự kỷ đích đao căn bổn lai bất cập cử, đối phương nhất quyền khán đắc thanh thanh sở sở, hảo tượng tịnh bất khoái, đãn tự kỷ đích phản ứng khước cân bất thượng, tha bất tri đạo giá thị nhất chủng giả tương, liễu trí tri giá nhất quyền, quyền ý tảo tựu tỏa định tha, nhi giá danh nhẫn giả khước thị hạ nhẫn, bất thị liễu trí tri đả tử đích na cá hôi y nhẫn giả, tha thị cá trung nhẫn, như hà năng địch liễu trí tri quyền trung ý chí, nhãn tranh tranh khán trứ quyền đầu oanh tại tự kỷ thân thượng, khẩn tiếp trứ, tiện thất khứ liễu tri giác.
Liễu trí tri hựu thị nhất quyền giải quyết giá danh nhẫn giả, tiện thu thủ bất chiến, nhân vi thặng hạ đích lưỡng danh nhẫn giả kỳ trung nhất danh, bị đằng xuất thủ đích lại kế học triền đoạn, bại vong chỉ thị kỉ phân chung đích sự tình, nhi lánh nhất danh, trùng hướng ôn khả cầu, hoàn vị đáo cân tiền, tự hồ khán đáo nhất chủng khả phạ đích sự tình, điệu đầu tựu đào, khước thị trì liễu, nhất trận âm phong quá hậu, tha hướng tiền bào liễu lưỡng bộ, tiếp trứ đầu lô lạc địa, tái khán ôn khả cầu thủ thượng, xuất hiện nhất bính tiểu phất trần, trường trường đích phất trần ti chính lặc trụ giá danh nhẫn giả.
“Đa tạ chư vị đạo hữu bang mang, ôn khả cầu hữu lễ liễu.” Ôn khả cầu bão oản thuyết đáo.
“Một hữu thập ma, bất quá, nhĩ chẩm ma nhạ đáo giá ta đông doanh nhân đích?” Liễu trí tri vấn đáo.
“Ngã đáo thân thành, tham thính nhất ta tiêu tức, kết quả bị tha môn triền thượng, nhĩ môn thuyết, ngã hựu một hữu khứ đông doanh, tại tự kỷ đích quốc gia trung, tha môn cư nhiên giá ma xương cuồng, ngã đương nhiên đối tha môn bất khách khí liễu.” Ôn khả cầu thuyết đáo, đãn một hữu cụ thể giảng, liễu trí tri dã bất đa vấn. (... )