Chính văn
Na vị âm dương sư tại trần thổ phi dương trung phi thoan liễu xuất lai, lộng liễu cá hôi đầu thổ kiểm, hảo tại tha đào đắc khoái, đảo liễu một hữu thụ thương, nhãn kiến trứ nội điền lương bình đích cố cư hóa tác bình địa, giá ta đông doanh nhân dục khóc vô lệ.
Hà uẩn tòng sàng thượng khởi lai, khán trứ thân biên hoàn tại thục thụy đích viện giao tiểu muội, tha mãn ý đích thân liễu nhất cá lại yêu, đông doanh tại giá cá phương diện ngận thích hợp tha đích tâm ý, tất cánh ma đạo tu hành giảng cứu tòng tâm sở dục, tại đông doanh giá cá địa phương, chỉ yếu nhĩ hữu tiền, trung học sinh đại học sinh nhĩ tẫn quản thiêu, nhi thả giá ta tiểu muội tính cách ôn nhu. Tạc vãn giá nhất cá nhân trường đắc phiêu lượng, hà uẩn nhất dạ chi gian, bả tha chiết đằng đắc cú sang, hà uẩn thị thập ma nhân, khả dĩ thuyết, ma đạo thải bổ đích cao thủ.
Khả liên đích tiểu cô nương bị hà uẩn cảo đắc trực tiếp dục sinh dục tử, tòng vị tưởng quá hữu giá chủng cực nhạc, đạo trí tự tòng thụy quá khứ, nhất giác đáo hiện tại hoàn một hữu tỉnh, chủy giác hoàn đái trứ tâm mãn ý túc đích tiếu ý.
Hà uẩn đáo liễu đông doanh, hòa tổ viên môn trụ tại giá gia tân quán chi trung, tổ viên môn nhất nhân nhất gian, phân tán khai, cấu thành nhất cá lập thể đích võng trạng, giá dạng đích hảo xử thị địch nhân bất khả năng nhất võng đả tẫn, hoàn năng đề tiền phát hiện địch nhân. Phôi xử thị tập trung khởi lai yếu hoa nhất đoạn thời gian.
Chí vu cá nhân đích tư sinh hoạt, tổ viên chi gian tịnh bất quá vấn, đặc thù bộ môn trung hữu các thức nhân, tại quốc nội, chỉ yếu nhĩ tuân thủ pháp luật, chí vu đáo liễu quốc ngoại, na tựu tùy nhĩ khứ liễu. Hà uẩn tuy nhiên thiên thiên hoán nhân, biệt nhân chỉ thị nhất tiếu nhi dĩ, tổ viên chi trung, hữu đích nhân thị nữ sắc bất tiến, nhi hữu đích nhân, khước thị hoa thiên tửu địa, tha môn tri đạo, giá thị giả tương, tha môn đích hành vi canh đa thị tự kỷ tu hành đích công pháp sở chí, bất quá, tố xuất hoang đường cử động đích cận chỉ hữu nhất nhân, na tựu thị hà uẩn.
Hà uẩn khởi thân tẩy sấu, na danh viện giao muội chung vu tỉnh liễu. Hồi tưởng khởi tạc dạ đích phong cuồng. Tha kiểm thượng bất giác lộ xuất điềm điềm đích tiếu dung. Giá cá hoa hạ nhân thái cường hãn đích, viện giao muội kiến thức đa liễu, đãn giá dạng đích nhân hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo, tự kỷ đô hữu điểm cật bất tiêu, yếu bất giá cấp tha tựu hảo liễu.
Hà uẩn kiến tha tỉnh lai, nhu thanh thuyết: “Tỉnh liễu, nhĩ khả dĩ tẩu liễu.” Tha bất thái đổng hán ngữ, đãn dã tri đạo tự kỷ cai ly khai liễu. Hà uẩn đào xuất tiền, tha tiếp quá tiền, lâm tẩu tiền hoàn vẫn liễu hà uẩn nhất khẩu. Đẳng tha tẩu hậu, hà uẩn kiểm sắc lãnh tĩnh hạ lai, tha lai đáo đông doanh, hòa hắc long hội giao phong liễu nhị thứ, do vu tại ám trung, cơ bổn thượng dĩ mạc thanh hắc long hội đích phân bố, thị bất thị trực đảo hoàng long.
Chính tại trầm tư gian, hữu nhân xao môn. “Thỉnh tiến!” Hà uẩn thuyết đáo.
“Đội trường. Nội điền lương bình đích cố cư đảo liễu.” Tiến lai thị thời tân hoa, nhất cá kim hệ dị năng giả. Khẩu khí chi trung, minh hiển đái trứ cao hưng đích khẩu vẫn.
“Thập ma? Nội điền lương bình đích cố cư đảo liễu, thùy càn đích?” Hà uẩn nhất lăng chi hậu, vấn đáo.
“Bất tri đạo, đông doanh nhân tử liễu tam cá, ngã môn đắc đáo tiêu tức, hảo tượng sơ kiến bán tàng dã tử liễu.” Thời tân hoa hưng phấn địa thuyết, tha môn thượng thứ khứ nội điền lương bình đích cố cư, tựu thị bị sơ kiến bán tàng sở trở, tối hậu chỉ phát triệt thối, tha cư nhiên dã tử liễu, hà uẩn tiên thị cao hưng, tiếp trứ trứu khẩn liễu mi đầu, vấn đáo: “Quốc nội hữu thập ma tiêu tức, hữu na nhất cá cao thủ lai đông doanh liễu?”
“Một hữu thính thuyết quá, nhĩ thị hoài nghi thị quốc nội cao thủ hạ đích thủ?”
“Bất thác, sơ kiến bán tàng toán thị đông doanh nhẫn thuật đích tông sư cấp nhân vật, thượng thứ ngã tương tha đáng trụ, khước sát bất liễu tha, thị na cá động đích thủ? Tha nhất tử, dã toán trừ liễu ngã môn nhất cá đại địch, bất hảo, nhĩ khứ thông tri kỳ tha nhân, phòng chỉ đông doanh nhân phản phác.” Hà uẩn đẩu nhiên tưởng khởi liễu nhất kiện sự, lập khắc phân phù thời tân hoa, thời tân hoa lập khắc minh bạch, cản khẩn xuất khứ thông tri kỳ tha nhân.
Tha môn mỗi cá nhân đắc đáo thông tri, tuy nhiên đông doanh nhân tri đạo hoa hạ đặc thù bộ môn hữu nhất chi phân đội tại đông kinh, đãn do vu tha môn đích thân phân đặc thù, hựu thị thập ma châm đối hắc long hội, chính phủ bộ môn bất thị nhân nhân đô đắc tri, thật tế thượng chỉ hữu ngận thiếu nhân tri đạo, gia chi hắc long hội hựu tưởng nhất võng đả tẫn, chính tại tứ xử điều tập lực lượng, tha môn tại đông doanh dữ phổ thông nhân tịnh một hữu thập ma quan hệ, sở dĩ đông doanh chính phủ dã tựu tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, do hắc long hội tư hạ xử lý.
Tổ viên đắc đáo thông tri, ngận khoái nhất bộ phân nhân do giá gia tân quán bàn xuất, hà uẩn y nhiên trụ tại giá gia tân quán, tha thị tổng chỉ huy, dã thị hấp dẫn nhân đích chủ lực, năng tịnh tảo tương tha đích u linh khuyển ẩn tàng tại nhân bất chú ý đích giác lạc, nhất phó đại chiến tiền đích khẩn trương chuẩn bị.
Liễu trí tri phản hồi liễu lại hậu minh xử, tha đích thần nhãn phân thân tiễu tiễu địa hồi đáo bổn tôn thân biên, quang hoa nhất thiểm, thành vi nhất khỏa châu tử, tri đạo kim vãn sát liễu tam cá đông doanh nhân, tương nội điền lương bình đích cố cư cấp lộng đảo, đông doanh nhân khẳng định hội đại nộ, báo phục thị nhất định đích, bất quá, tha môn tri đạo thị tự kỷ tố đích mạ? Báo phục hội lạc đáo tự kỷ đầu thượng? Liễu trí tri khảo lự thập hữu hội lạc đáo đặc thù bộ môn đầu thượng.
Tựu bất tri tha môn thị tại bạch thiên báo phục, hoàn thị tại vãn thượng báo phục, đãn y thường quy, tha môn tại vãn thượng cư đa, tất cánh thử sự thị man trứ phổ thông dân chúng đích. Khởi thân hậu, dữ lại hậu minh thuyết liễu nhất thanh, kim thiên vãn thượng tha bất hồi lai, lại hậu minh tri đạo liễu trí tri hoài hữu đặc thù sử mệnh, dã bất kinh nhạ, chỉ thị quan chiếu tha tiểu tâm nhất ta.
Liễu trí tri ly khai lại hậu minh gia trung, chủ yếu thị khảo lự đáo lại hậu minh kim hậu hoàn yếu tại đông doanh tố sinh ý, bất năng nhân tự kỷ nhất kỷ chi tư bả lại hậu minh quyển nhập kỳ trung.
Tha xuất liễu lại hậu minh gia hậu, tiện biên tẩu biên quan thưởng nhai cảnh, tạc vãn đích sự tha tịnh một hữu khán đáo nhậm hà ba lan, thậm chí tảo thần khởi lai đích tảo tân văn trung, dã một hữu đề cập, tha tuy thính bất đổng nhật ngữ, đãn nhất ta tự mạc dã năng khán cá thất thất bát bát, phản chính tha tịnh một hữu khán đắc xuất thập ma địa phương hữu báo đáo, khán lai, nhất bàn dân chúng thị mông tại cổ trung.
Tha tại đông kinh nhai đầu, khán đáo nhất chi lai tự hoa hạ đích lữ hành đoàn, tại đạo du đái lĩnh hạ, tiến nhập nhất gia thương tràng, tha một hữu cân quá khứ, tại đông kinh nhai đầu, nhân đại đa sổ hành sắc thông thông, tha khước ngận du nhàn, tương đối lai thuyết, hữu kỉ cá ngoại quốc nhân dã thị bỉ giác du nhàn, hữu kỉ cá tây phương nhân bối trứ bao, biên khởi biên dĩ anh ngữ giao đàm, chính xảo tẩu đích lộ tuyến dữ liễu trí tri nhất dạng, liễu trí tri tiện hòa tha môn đàm liễu kỉ cú, tha môn đảo thị ngận nhiệt tình yêu thỉnh liễu trí tri cân tha môn nhất khởi khứ ngoạn, liễu trí tri tiếu trứ thuyết tự kỷ hoàn hữu sự, tiện hòa tha môn lễ mạo địa cáo biệt liễu.
Liễu trí tri tại đông kinh nhai đầu tựu giá dạng nhàn cuống trứ, tha tự vô ý gian lai đáo tạc vãn bất viễn xử, na cá địa phương dĩ kinh một nhân, phòng tử dã tại sách đương trung, nhất đài đại hình đích cơ giới tại tác nghiệp, liễu trí tri bất cấm tán thán đông doanh nhân đích hiệu suất, tha chỉ thị viễn viễn đích nhất miết, tiện tẩu viễn liễu, khán lai, giá cá địa phương tạm thời một hữu dụng liễu.
Hạ ngọ, tha tại công viên lí chuyển chuyển, tại trường y thượng tọa trứ khán phong tình, tâm trung tại quy hoa vãn thượng đích sự. Đáo liễu vãn thượng, tha trạm tại nhất xử cao lâu đích lâu đỉnh, phủ thị chỉnh cá đông kinh, dạ vãn đích đông kinh ngận mỹ lệ, gia thượng tập tập lương phong, sử nhân cảm giác bỉ giác thư phục, tha tái đẳng đông doanh nhân đích báo phục, tại chỉnh cá bạch thiên, tha tuy tẩu liễu bất thiếu nhai đạo, nhất thiết đô ngận bình thường, hảo tượng đông kinh tựu thị nhất tọa tường hòa an ninh đích thành thị, một hữu thập ma tu giả tại hoạt động.
Đáo liễu dạ vãn, tha khả bất tương tín đông doanh nhân năng nhẫn, yếu tại đại đô thị trung trảo tu giả, tối hảo đích phương pháp nhượng tha môn tự kỷ hiển lộ xuất lai, tu sĩ gian đích chiến đấu thị bạo lộ tha môn đích hảo cơ hội, sở dĩ liễu trí tri tại lâu đỉnh chi thượng, phủ thị toàn thành, tha kim thiên khả bất thị phân thân, nhi thị bổn thân.
Viễn xử hữu vi nhược ba động, giá thị nhất chủng pháp lực ba động, tiếp trứ thăng khởi đích kết giới, tương phổ thông đích nhân cảm quan cấp bài xích điệu, liễu trí tri tri đạo hữu tu sĩ khởi liễu trùng đột, cước hạ nhất động, tại nguyên địa tiêu thất, xuất hiện tại lánh nhất tọa cao lâu đích lâu đỉnh, tiếp trứ hựu tiêu thất, hướng chiến tràng nhi khứ.
Hà uẩn tác liễu an bài, đối tức tương hữu khả năng lai lâm đích báo phục tha bất cận một hữu hại phạ, phản nhi hữu nhất chủng kỳ đãi, tha kim thiên vãn thượng khả một hữu khiếu viện giao muội, nhi thị tĩnh tĩnh tọa tại sa phát thượng, thân thể cơ năng các hạng tiêu chuẩn đô đạt đáo liễu tối cao, thần thức tự hữu tự vô, tại chu vi tảo miêu.
Đẩu nhiên tranh khai liễu nhãn, lai liễu, tha thân thể nhất động, tại phòng gian chi trung tiêu thất dĩ xuất hiện tại tân quán đích lâu đỉnh, tân quán dĩ bị kết giới tòng hiện thật trung cách ly, tha khán đáo sổ danh hắc y nhẫn giả xuất hiện tại tân quán chu vi, tân quán chi trung, kỳ tha đích phổ thông nhân dĩ kinh nhập thụy, một hữu nhập thụy đích dã toàn bộ hãm nhập hôn mê chi trung, trừ liễu đặc thù bộ môn đích nhân viên.
Hà uẩn trạm tại tân quán đích lâu đỉnh, lãnh tĩnh địa khán trứ giá sổ danh nhẫn giả một hữu nhậm hà hưởng động đích hướng tân quán kháo cận, tại dạ sắc trung kỉ hồ khán bất thanh, hà uẩn tiếu liễu, dụng ý niệm phát xuất tín hào, nhất thuấn gian, tại kỉ cá phòng gian trung, hưởng khởi liễu đê trầm đích thương thanh, đạo đạo bạch quang khỏa trứ đạm đạm đích hồng quang hướng nhẫn giả phi khứ.
Nhẫn giả thân thể cấp tốc nữu động, đại đa sổ nhẫn giả nhượng quá liễu tử đạn, hữu đích càn thúy lợi lạc đích nhất đao phách lạc tử đạn, chỉ hữu nhị danh nhẫn giả đóa thiểm bất cập, đương tức nhất đầu tài đảo tại địa, tại địa thượng trừu súc liễu kỉ hạ, bất động liễu. Kỳ tha nhẫn giả hựu cận liễu hứa đa, đãn tùy trứ đệ nhị thứ đê trầm đích thương thanh, tự thải hồng phô xuất, nhất khỏa khỏa đặc chế đích duyên hống tử đạn phi xạ nhi xuất, chính thị liễu trí tri mại cấp đặc thù bộ môn đích kỹ thuật.
Nhất cá cá nhẫn giả cử đao phách lạc hạ lai, đao dữ tử đạn nhất tiếp xúc, đốn thời đãng khởi thủy ba nhất dạng đích ba văn, đao lập khắc vô thanh vô tức đích tiêu thất liễu, ba văn hoàn tại khoách đại, chuyển nhãn gian, khoách đại chí bán trượng, thập ma đô tiêu thất, tựu thị nhẫn giả dã thị nhất dạng, giá nhất luân quá hậu, thập lai danh nhẫn giả chỉ thặng hạ liễu tam danh, giá tam danh thị khán đáo hình thế bất đối, thiểm khai liễu tử đạn, tựu thị giá dạng, tiêu thất đích chúng nhẫn giả trung hoàn thị hữu nhân thiểm khai tử đạn, đãn tử đạn khước thị tòng cao xử xạ lai, lạc tại kỳ thân hậu đích địa diện thượng, nhất quyển quyển ba văn chuyển nhãn ba cập đáo tha đích thân thượng, nhân dã tùy chi tiêu thất, địa diện thượng lưu hạ nhất cá cá đại khanh.
Thặng hạ đích tam danh nhẫn giả nhất thanh nộ hống, hoàn vị đẳng tha môn hữu sở động tác, nhất điều u linh khuyển đẩu nhiên xuất hiện, nhất khẩu giảo tại nhất danh nhẫn giả đích tiểu thối đỗ tử thượng, nhẫn giả thủ khởi đao lạc, u linh khuyển khước tiêu thất bất kiến, nhất đao lạc không, khước tòng giác lạc xử thoan xuất nhất cá đại hòa thượng, huy thủ nhất đạo lam quang, nhất cá khô lâu đầu nhất thiểm nhi chí, đương khẩu tựu giảo liễu hạ lai, giá danh nhẫn giả cương bả đao cử khởi lai, thối thượng hựu thị nhất thống, nhất đê đầu, na điều khả ác đích u linh khuyển hựu xuất hiện, tựu tại giá nhất lăng chi gian, khô lâu đầu dĩ kinh giảo tại thân thượng, thân thể mãnh nhiên nhất cương, đốn thời cảm đáo ý thức nhất hồ.
Lánh nhị vị nhẫn giả tương cách giác viễn, cương tưởng giải cứu, hốt nhiên cảm đáo nhất trận ác tâm, sĩ đầu nhất khán, nhất chỉ cự đại đích biên bức hiện tại đầu đỉnh, khẩu trung trương khai, nhất xuyến nhục nhĩ thính bất kiến ba văn trùng lai, phúc cái liễu nhị nhân, bất cận giác đắc ngũ tạng câu phần, đốn cảm nhất trận đầu vựng, phác thông đảo địa. (.. )
: Miễn phí võng