Thiên tài nhất trụ tinh thải.
Chúng nhân khởi từ thiện sự nghiệp, nhất thời tương lương thiên thành nhưng tại nhất biên, liễu trí tri thị cố ý nhi vi, tha nhãn giác dư quang khán trứ lương thiên thành, tha tri đạo lương thiên thành tài sản ngận đa, bỉ tha liễu trí tri đích tư sản gia khởi lai ngận đa, quang giá nhất xử hào trạch tiện giới trị bất phỉ, hoàn hữu sổ lượng hào xa, tha yếu tố từ thiện ngận dung dịch, nhiên nhi tha khước bất hội tố từ thiện, chính hảo tô tâm na đàm đáo dụ phương, tha chính hảo dẫn hướng từ thiện sự nghiệp, tôn, trịnh lưỡng vị lão bản tuy ngận thiếu tố từ thiện, đãn dã bất cự tuyệt, gia chi từ thiện sự nghiệp khả dĩ thị phú ông chi gian tương hỗ nhận thức, kết thật nhân mạch đích hảo cơ hội, sở dĩ đàm luận chi gian, bất tri bất giác tương lương thiên thành cấp bài xích tại ngoại.
Lương thiên thành nhất thanh khái thấu, chúng nhân nhất hạ tử kinh tỉnh, tôn giang ninh nhất hạ tử tưởng khởi lai, tha bất hảo quái liễu trí tri, lai thoại đề tựu bất thị liễu trí tri sở dẫn khởi. Tôn giang ninh dã thị xã hội thượng hỗn đích nhân vật, tùy tiện đả liễu cá cáp cáp: “Ngã môn kim thiên lai bái phóng lương đại sư, khước tại giá biên nhàn liêu, bất liễu, thời gian đối ngã môn lai, bỉ giác khẩn, hoàn thị thỉnh đại sư cấp ngã môn chỉ điểm mê tân.”
Chúng nhân tùy thanh phụ hòa, lương thiên thành dã trạm khởi thân lai: “Thỉnh, chư vị, đáo ngã đích tĩnh thất thoại.” Chúng nhân cân trứ tha, lai đáo đông diện đích tĩnh thất, tĩnh thất dã bỉ giác đại, bắc diện tường thượng quải trứ bố mạn, lưỡng biên tường thượng dã thị nhất dạng, cung trác thượng cung phụng trứ tiên hoa, tại kháo cận tường đích nhất trắc, hoàn hữu nhất trương trường điều trác, thượng diện hữu tổ sư bài vị. Nhất thiết hòa triệu thiên nhất na lí nhất dạng, bất quá thị canh gia khí phái.
Đáo liễu tĩnh thất, lương thiên thành tịnh một hữu thiêu hương lễ kính, chỉ thị tác ấp, chúng nhân dã thị tác ấp, lễ tất, chúng nhân tại bồ đoàn thượng tọa hạ, liễu trí tri tâm trung cảm khái, vi liễu thích ứng cao quan phú hào, lương thiên thành tương lễ tiết đại lượng giản hóa, hảo tại tha một hữu hiên khai bố mạn, giá ta lễ tiết khả hữu khả vô.
Lương thiên thành thanh liễu thanh tảng tử, đối đường, hà lưỡng nữ đáo: “Nhĩ môn sở cầu chi sự, thị đại sự. Truyện công thụ pháp, đương chấp đệ tử lễ, tuy thị tiểu pháp, dã yếu thủ quy củ. Đạo gia tam bách lục thập môn, tăng cường nữ tính chi mị lực, dã toán nhất môn công pháp, thiên kim cầu pháp, bất đắc nhân sự, bất truyện pháp môn. Nhĩ môn khả tri phủ?”
Liễu trí tri nhất thính, lập khắc minh bạch liễu, giá thị yếu thu lễ liễu, nhân sự chi, tại 《 tây du ký 》 đường tăng tại linh sơn cầu thủ chân kinh thời. A nan cân tha yếu nhân sự, hậu lai, phật tổ dã liễu nhân sự, ngôn hạ chi ý, yếu lưu phạn cấp tử tôn cật, giá thị tiểu gia ngôn, tá thư ảnh xạ hiện thật. Lương thiên thành tá thử thu liễm tài vật, tuy bất tri đạo đa thiếu, đãn khẳng định bất hội thiếu.
Lưỡng nữ tương tảo dĩ chuẩn bị hảo đích hồng bao đệ thượng, liễu trí tri nhất nhãn vọng. Bạc bạc đích kỉ trương, tâm trung hữu ta kỳ quái, nan đạo chân thị ý tư trướng, quá nhất tràng diện. Giá bất hợp quy củ. Bất thị chỉ cấp đa thiếu tiền tựu hợp quy củ, hoàn thị truyện pháp yếu khán duyên phân. Sư phó tuyển trung nhất cá đệ tử, thiên thiêu vạn tuyển, hoàn yếu hữu trọng trọng khảo nghiệm, nhập môn thời, lễ tiết chu đáo, bất cận yếu thỉnh tổ sư, nhi thả tuyên bố giới điều đẳng sự hạng, phản nhi một hữu bái sư lễ giá nhất.
Lương thiên thành kim thiên truyện đích thị na nhất môn pháp, hoàn toàn bất án lễ tiết tựu toán liễu, hoàn yếu bái sư lễ, đãn bái sư lễ hựu giá ma bạc, liễu trí tri nhất thời đô bị tha lộng hồ đồ liễu.
Kiến liễu trí tri hữu nghi vấn, tô tâm na tâm trung nhất động, tiễu tiễu thấu thượng tiền, đê thanh giải thích: “Đại sư pháp bất khả dĩ khinh truyện, ngã môn tất tu chấp đệ tử lễ, đãn hựu dữ tha môn nội đệ tử bất đồng, tịnh bất đăng ký nhập sách, toán thị ký danh đệ tử.”
Tha thanh âm ngận đê, kỉ hồ thị thiếp trứ liễu trí tri nhĩ biên, như thị hoán nhất cá nhân, bất do tâm thần phiêu đãng, na cố trứ thập ma biệt nhân thu đồ, đãn liễu trí tri khước một hữu dẫn khởi nhất điểm ba động, hồi quá đầu, dã đối trứ tô tâm na đích nhĩ biên, tiễu tiễu đích vấn đáo: “Bái sư lễ thị đa thiếu?”
Liễu trí tri khẩu trung nhiệt khí xuy nhập tô tâm na nhĩ lí, tô tâm na thân tử soa bất đa đô tô liễu, dụng ngạnh xanh trụ, khẩu khí đô đái thượng vi vi đích kiều suyễn, nhãn ba lưu chuyển, kiểm diện đái, sáo trứ tha đích nhĩ đóa: “Nhất bách vạn, thị chi phiếu!”
Liễu trí tri giá tài minh bạch, nguyên lai bất thị hiện kim, khán khởi lai bạc, giá thời, tôn giang ninh khán đáo lưỡng nhân giá chủng biểu hiện, nhất biên cảm thán, đáo để thị niên khinh, chân hảo, nhất biên khước ám tự đam tâm, giá cá liễu trí tri chân bất tỉnh tâm, khái thấu liễu nhất thanh, liễu trí tri đảo một hữu thập ma, tô tâm na nhất hạ tử tọa trực liễu thân thể.
Lương thiên thành vãng giá biên khán liễu nhất nhãn, nhãn trung khước một hữu khí phẫn, liễu trí tri thản thản đãng đãng, đảo bất úy cụ tha, nhi tô tâm na biểu hiện dã tự nhiên, liễu trí tri cổ kế trứ lương thiên thành cân tha môn chi gian cận cận thị lợi ích thượng quan hệ, kỳ tha phương diện đảo một hữu thập ma, sở dĩ tha dã bất khí phẫn.
Hoàn thành đích bái sư lễ, đương nhiên hiện tại bất thị truyện pháp đích thời hầu, truyện pháp bất hội hữu nhàn tạp nhân đẳng tại tràng, liễu trí tri đẳng nhân dã bất hội bất tri thú, tôn giang ninh tiếu cáp cáp địa: “Cung hỉ đại sư, hựu thu liễu lưỡng cá đồ đệ.”
“Na lí na lí, tha môn bất quá thị ký danh đệ tử, toán bất đắc sổ!” Lương thiên thành dã thị tiếu trứ hồi đáp: “Nhĩ môn kỉ vị kim thiên lai khả thị hữu sự?”
“Một thập ma đại sự, bất quá thị gia trung ngộ đáo nhất ta tiểu ma phiền, tưởng thỉnh đại sư xuất hóa giải nhất hạ.” Tôn giang ninh đáo.
“Na nhĩ ni?” Tha hựu vấn trịnh chí uyên.
“Ngã thị bồi tôn lão bản lai đích, bất quá cơ hội nan đắc, tưởng vấn nhất hạ ngã giá giai đoạn đích vận khí như hà?” Trịnh chí uyên hồi đáp đáo, tha hựu tương mục quang chuyển thân liễu trí tri, liễu trí tri hữu thập ma sự năng thỉnh tha xuất?
“Liễu lão bản, nhĩ hữu thập ma sự?” Tha vấn đáo.
Liễu trí tri trầm ngâm liễu nhất hạ,: “Ngã một hữu thập ma sự, ngã đáo thử lữ du, chính hảo ngộ đáo tôn lão bản tha môn, đại sư ngận lệ hại, ngã thị lai kiến thức nhất hạ, tịnh một hữu thập ma sự, mục tiền ngã sinh hoạt công tác đô ngận hảo, một hữu thập ma sự, hảo tại, năng nhận thức đại sư giá vị kỳ nhân, như quả tương lai hữu sự, nhất định ma phiền đại sư.”
“Hảo hảo, na nhĩ tựu hòa tôn lão bản tha môn nhất khởi tẩu, đẳng ngã thế tha môn tác pháp hậu, nhĩ tại bàng quan ma hạ.” Lương thiên thành đảo thị thượng môn thị khách, khán khởi lai ngận khách khí, liễu trí tri thị nhất cá tiềm tại khách hộ, tha đương nhiên tiếu kiểm dĩ đãi.
Tôn giang ninh thủ xuất nhất khối ngọc bội, lương thiên thành tiếp liễu quá, gia thượng tự kỷ đích linh quang tại thượng, hựu tác pháp nhất phiên, liễu trí tri tại nhất bàng nhiêu hữu hưng thú khán trứ tha, kỳ thật, giá dữ khai quang ngọc phù ngận tương cận, ngọc bội thượng nhất tằng đạm đạm đích linh quang, bất quá, lương thiên thành hiển nhiên đại bộ phân tại biểu diễn, tha chỉ yếu bố nhất tằng linh quang tức khả, căn bất nhu yếu hậu kế đoạn, khán lai thần côn chân đích hảo trám tiền, tựu thị yếu nhượng tục nhân tương tín, công phu hạ đắc túc nhất ta, tuy hậu diện đích một hữu thập ma dụng, đãn dụng lai thủ tín nhân hoàn thị đĩnh bất thác đích.
Tố hoàn chi hậu, tương ngọc bội giao cấp tôn giang ninh, tôn giang ninh thiên ân vạn tạ, tiểu tâm địa tương tha thiếp thân đái hảo, phụng thượng hồng bao, liễu trí tri gia bất tri đạo đa thiếu, khẳng định ngận phong hậu. Chi hậu hựu vi trịnh lão bản khán liễu cận lai đích vận trình, liễu trí tri phát hiện tha khước chân đích thôi toán, khán lai giá điểm dữ triệu thiên nhất bất nhất dạng, dã nan quái, triệu thiên nhất na biên thị nhân đình nhược thị, nhi tha giá biên, khước tẩu đích thượng tằng lộ tuyến, nhất thiên dã một lưỡng cá nhân, kinh thường thị hưu tức, đương nhiên dụng chân thật sự, dã cấp dĩ hậu lưu hạ hồi đầu khách.
Giá nhất thiết tố hoàn, lương thiên thành: “Chư vị, bất như tại giá lí dụng phạn?”
Tôn giang ninh thôi từ trứ: “Bất dụng ma phiền liễu, kim thiên kiến lương đại sư nhất thứ, bất hư thử hành, sinh ý thượng ngận mang, tựu bất tại giá lí cật phạn, lương đại sư nhĩ mang.”
“Na bất như lai nhất thứ hợp ảnh?” Lương thiên thành khai khẩu kiến nghị đáo.
“Cân lương đại sư hợp ảnh, cầu chi bất đắc.” Tôn giang ninh tiếu trứ, kỉ cá nhân trạm tại nhất khởi, đệ tử dụng sổ mã tương cơ cấp kỉ cá nhân lưu ảnh, liễu trí tri khán liễu nhất nhãn sổ mã tương cơ, thị hảo tương cơ, bất quá tha ngoạn liễu nhất ta hoa chiêu, động liễu nhất động, tha đích chiếu phiến tương thị mô hồ bất thanh, bất quá tại tương cơ thượng khán khước thị chính thường.
Hợp quá ảnh hậu, tha môn cáo từ, tô tâm na tam nhân dã xuất lai tương tống, đối liễu trí tri tô tâm na hữu ta bất xá, nhãn quang chi trung, hữu nhất ti bất xá, tha đối liễu trí tri hữu hảo cảm, đương nhiên đàm đáo tình thượng diện, hoàn bất thượng. Đường, hà lưỡng vị đãi tam nhân tẩu hậu, đả thú: “Tô tỷ, nhĩ đích tiểu tình nhân tẩu liễu, yếu bất yếu truy thượng.”
“Hạt, bất quá, liễu trí tri giá nhân niên khinh anh tuấn hựu đa kim, tựu bất tri tha hữu một hữu kết hôn?” Tô tâm na hữu ta trù trướng đích đáo.
“Tô tỷ tâm động liễu.” Hà mộng nhiễm hi hi tiếu đáo.
“Khán ngã bất đả nhĩ!” Tô tâm na kiểm nhất hồng, tác thế ngọc đả, tam nữ nháo thành nhất đoàn. Quá liễu nhất hội, tô tâm na: “Giá cá liễu trí tri ngã tịnh bất liễu giải, đãn khán tha đích cử chỉ ngôn đàm, bất thị phổ thông nhân, ngã hảo trường thời gian một hữu thân thành, đẳng nhĩ môn sự liễu, ngã thân thành nhất tranh, trảo dụ phương khán khán.”
Liễu trí tri khước bất tri đạo tha môn tại nghị luận tha, tha dữ tôn, trịnh nhị nhân cáo biệt, giá cá lương thiên thành tuy tẩu thượng tằng lộ tuyến, đãn chất thượng thị nhất cá thần côn, ngũ hành tông đích truyện thừa dữ tha vô duyên, hiện tại hoàn thặng hạ nhất danh, hạ thiên hành, tuy nhiên liễu trí tri dã tri đạo khả năng tính bất đại, đãn kí nhiên lai giá lí, hoàn thị nhất tranh, bất tri hạ thiên hành hựu thị nhất phó thập ma dạng tử, nan đạo ngũ hành tông đích truyện thừa giả tựu giá dạng nan trảo, hoàn thị tự kỷ bồi dưỡng? Liễu trí tri giá ma tưởng trứ, dĩ ly khai liễu thử xử, hướng tối hậu nhất cá nhân hạ thiên hành trụ đích địa phương cản.
Hạ thiên hành khước bất trụ tại trấn tử thượng, nhi thị nhất cá tiểu sơn thôn, liễu trí tri phí liễu ngận đại đích kính, tài vấn thanh sở tha đích địa chỉ, ly khai trấn tử dĩ kinh hữu nhị bách đa lí, tha hành tẩu tại sơn đạo thượng, hảo tượng hoàn tại tiền diện, tha dã bất thanh sở hạ thiên hành cụ thể thị na cá thôn tử, tuy lộ vấn đắc soa bất đa, đãn giá lí thôn tử thị ngận viễn, dã hứa tẩu xóa liễu, thiên sắc dĩ vãn, tha khán liễu khán chu vi, quyết định tựu tại sơn lâm quá dạ.
Tuy sơn lâm quá dạ dã bất thị đệ nhất thứ, đãn tại hữu nhân yên đích địa phương khước thị đệ nhất thứ, hảo tại tả hữu tịnh vô nhân yên, cận xử thị nhất phiến thụ lâm, nhất điều tiểu đạo, khước bất kiến thôn trang, tha đả lượng liễu nhất hạ giá phiến thụ lâm, chuẩn bị tựu tại lâm trung quá dạ, mộ sắc minh minh, tha ly khai liễu tiểu đạo, đẩu nhiên di đích nhất thanh, đình hạ cước bộ.
Nhân vi tha phát hiện nhất dạng đông tây, nhất trương phù chỉ, tại lộ biên thảo tùng chi trung, quan kiện tại vu giá trương phù chỉ bất thị nhất trương phế chỉ, nhi thị tán phát trứ pháp lực ba động, tha hữu ta kỳ quái, tái nhất khán, bất do tâm trung nhất kinh, giá bất thị nhất bàn đích phù, nhi thị hữu nhân cố ý phóng phù hại nhân, như quả thùy bất tiểu tâm thải liễu giá trương phù, hoặc giả tiếp xúc liễu giá trương phù, khước yếu hại nhất tràng bệnh, biệt nhân hoàn khán bất hảo, chỉ hữu phóng phù giả.
Thị thùy tại giá lí phóng phù hại nhân? Liễu trí tri khán trứ giá trương phù, tâm trung hãm nhập trầm tư.
. Hoàn 1