Tân cách vật trí đạo 123. Đắc lai toàn bất phí công phu _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 123. Đắc lai toàn bất phí công phu

123. Đắc lai toàn bất phí công phu


Canh tân thời gian:2013 niên 09 nguyệt 23 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo
Chính văn

Long quang hoa tưởng khởi tiêu hàn ứng cai tri đạo liễu trí tri đích hạ lạc, đãn tiêu hàn tại thập ma địa phương, tha môn dã bất tri đạo, đãn tiêu hàn tại tần lĩnh đích trụ trạch tha môn tri đạo, vu thị, sư đồ lưỡng nhân khước đâu liễu quyển, trực bôn tần lĩnh nhi khứ. Hảo tại giá hồi tha môn một hữu phác không, tiêu hàn sự dĩ bạn hoàn, chính hảo hồi đáo đích tần lĩnh.

Kiến đáo tiêu hàn, kiến thủ tương sự tình kinh quá nhất thuyết, tiêu hàn hòa nam mộ yên trực nhạc, liễu trí tri yếu tương truyện thừa cấp long quang hoa, long quang hoa khước cự tuyệt liễu, hiện tại hựu truy thượng môn, bất do hảo tiếu. Đẳng kiến thủ thuyết hoàn, tiêu hàn nã khởi điện thoại, cấp liễu trí tri đả liễu nhất cá điện thoại.

“Liễu huynh đệ, nhĩ na cá ngũ hành tông truyện thừa chẩm ma dạng liễu?”

“Hoàn năng chẩm ma dạng, tam cá ngũ hành tông truyện nhân, đô toản nhập tiền nhãn lí diện, đặc biệt thị hạ thiên hành, đô phóng phù hại nhân liễu. Giá tam cá nhân khước nhất cá đô bất thành khí, ngũ hành tông kỳ tha chi mạch bất tri hữu một hữu tồn thế.” Liễu trí tri chính tại thái hành sơn nội du ngoạn, kiến điện thoại thị tiêu hàn đả lai, lập khắc tiếp liễu.

Tiêu hàn tiếu liễu, tha thuyết: “Huynh đệ, nhĩ tại na biên chuyển du, ngã giá lí đảo đích lưỡng cá ngũ hành tông đích nhân, tha môn khả bất bỉ nhĩ tại thái hành sơn sở kiến na tam cá nhân, thị chân chính đích tu sĩ, na chủng bất cầu thế nhân sở tri đích tu giả.”

“Nhĩ trảo đáo ngũ hành tông đích truyện nhân, nhĩ hiện tại tại na lí, thái hành sơn hoàn thị tần lĩnh?” Liễu trí tri kinh nhạ vấn đáo.

“Ngã tại tần lĩnh, giá lưỡng cá nhân khước thị thái hành sơn đích nhân, thính thuyết nhĩ trảo ngũ hành tông truyện nhân, tiện khứ trảo nhĩ, trảo bất đáo nhĩ, tiện lai trảo ngã.” Tiêu hàn thuyết đáo.

“Tha môn thị thùy?” Liễu trí tri hảo kỳ đích vấn đáo.

“Hữu nhất cá nhân nhĩ nhận thức, tha tựu thị long quang hoa.” Tiêu hàn bất giác tại điện thoại trung đại tiếu khởi lai: “Tha bất tri đạo tự kỷ thị ngũ hành tông đệ tử, tha sư phó một đích cáo tố tha, tha thị na thiên vãn thượng hồi khứ. Cân tha sư phó kiến thủ nhất thuyết. Tha sư phó kiến thủ tài cáo tố tha thật tình. Vu thị lưỡng nhân khứ trảo nhĩ, kết quả tại na tam xử một hữu kiến đáo nhĩ, hựu bất tri đạo nhĩ đích liên hệ phương thức, vu thị trảo đáo ngã giá lí.”

“Hảo, tựu tại nhĩ na lí, ngã hiện tại tại thái hành sơn, tựu cản quá khứ, nhĩ bang ngã lưu trụ tha môn. Đại khái nhất cá tiểu thời tả hữu, ngã tựu hội đáo liễu.” Liễu trí tri thuyết hoàn, quải liễu điện thoại, nhất đạo đạm đạm đích độn quang trùng không nhi khứ.

Tiêu hàn phóng hạ điện thoại, đối kiến thủ thuyết: “Lão ca, đẳng nhất hội nhi, liễu huynh đệ đại khái nhất cá tiểu thời hậu cản đáo.”

“Tha hiện tại tại na lí?”

“Thái hành sơn.” Tiêu hàn thuyết: “Phóng tâm, liễu lão đệ năng ngự khí phi hành, ngận khoái tựu đáo.”

Giá nhất thuyết, kiến thủ tài phóng hạ tâm. Ngự khí phi hành, kiến thủ tuy tố bất đáo. Đãn tri đạo, tha môn ngũ hành tông thượng nhất bối dã tằng hữu nhân ngự khí nhi hành, bất quá tại na cá thời đại, túng sử ngự khí, tối chung dã tị miễn bất thiếu vẫn lạc, thính thuyết liễu trí tri ngự khí nhi hành, bất do cảm thán giang sơn đại hữu tài nhân xuất.

Bất đáo nhất cá tiểu thời, liễu trí tri phiêu nhiên lạc hạ, hòa chúng nhân tương kiến, liễu trí tri đả lượng trứ kiến thủ, kiến thủ thị nhất cá đầu phát dĩ kinh hoa bạch, đãn tinh thần ngận hảo đích lão nhân, thân thượng ba động ẩn ẩn, bất quá ly kim đan khước ngận dao viễn, chỉ thị tiểu dược dĩ thải, đại dược vị sinh, niên kỷ dĩ đại, tuy tinh thần thượng hảo, đãn tại hữu thân chi niên đại thành, hi vọng dĩ kinh ngận miểu mang, bất quá bỉ khởi triệu thiên nhất tam nhân, khước cao thượng bất thiếu.

Kiến thủ dĩ nhiệt liệt mục quang khán trứ tha, liễu trí tri hữu điểm bất hảo ý tư, thuyết: “Tưởng bất đáo hựu hồi đáo khởi điểm, ngã tân khổ đa nhật, đệ nhất thiên ngộ đáo long quang hoa, tối hậu ngũ hành tông đích truyện thừa hoàn thị lạc tại tha thân thượng.”

Kiến thủ dã tiếu liễu, thuyết: “Tưởng ngã ngũ hành tông, tự ngã sư phó na nhất bối phong bế động thiên, thật tại hữu bất đắc dĩ chi cử, hậu lai canh thị môn phái phiêu linh, liên kim đan đô khả vọng bất khả cập, sư đệ bổn thị tục gia đệ tử, miễn cường lưu hạ truyện nhân, đãn đô bất thành khí, do vu một hữu kim đan cao thủ, động thiên đô tiến bất liễu, bất đắc dĩ tài lai cầu tiểu hữu, tá trợ hổ phù lai tiến nhập động thiên.”

Liễu trí tri ngạc nhiên, tha chân bất tri đạo chỉ yếu tiến nhập kim đan kỳ, tựu thị một hữu hổ phù dã năng tiến nhập, tâm trung bất do khổ tiếu, giá thị nhất cá môn phái đích bí tân. Kiến liễu trí tri kinh nhạ đích dạng tử, kiến thủ thuyết: “Bất hội tiểu hữu bất tri đạo giá cá bí mật?”

Liễu trí tri khổ tiếu thuyết: “Ngã chân bất tri đạo, ngã thị nhất cá tán tu, hoàn thị nhất cá bằng hữu đề tỉnh, ngã tài tri đạo tu hành giới đích giá cá quy củ.”

“Tiểu hữu, nhĩ đích cảnh giới thị thập ma?” Kiến thủ khởi liễu nghi tâm, vấn đáo.

“Kim đan thành tựu.” Liễu trí tri dã bất ẩn man tự kỷ đích tu vi, kiến thủ thính đáo thử thoại, tượng khán quái vật nhất dạng khán đáo tha: “Na ma tiểu hữu đích niên linh thị nhị thập đa mạ?”

Liễu trí tri điểm điểm đầu, kiến thủ trường thán nhất thanh: “Tiểu hữu chân thị thiên tài, dã nan quái tiểu hữu năng kiến động thiên nhi bất động tâm, luyện công tiên luyện kỷ, do thử khả kiến, tiểu hữu luyện kỷ quan thị cực vi xuất sắc, cân nhĩ tương bỉ, lão hủ tựu bất năng bỉ liễu, si trường liễu niên kỷ liễu.”

Liễu trí tri an úy đáo: “Giá dã thị cơ duyên, đạo hữu nhất sinh tiên thị tao phùng loạn thế, na cá thời đại, vi quốc vi dân, nan hữu tâm tư tu luyện, hảo bất dung dịch, chiến tranh kết thúc, khước hựu tao phùng thập niên hạo kiếp, thời dã mệnh dã, tu hành chi trung, nhất ti nhất hào lai bất đắc miễn cường.”

“Tiểu hữu thuyết đích dã thị.” Kiến thủ triển nhan nhất tiếu, hựu vấn đáo: “Tiểu hữu thị chẩm dạng đắc đáo na bán cá hổ phù đích, thính thuyết nhất bán hổ phù lưu lạc đông doanh, lánh nhất bán bất tri sở tung.”

“Ngã thị vô ý trung sở đắc, tiên thị tại thái hành sơn đích nhất cá sơn động trung, đắc đáo nhất bán hổ phù.” Liễu trí tri tường tế giảng giải đương sơ dữ đông doanh nhân đích ân oán, tha môn tài minh bạch, giá nhất bán hổ phù soa điểm dã lạc đáo đông doanh nhân thủ trung, chỉ bất quá cấp du kích đội sở trở, tài vị lạc đáo đông doanh nhân thủ trung.

“Ngã môn ngũ hành tông truyện thừa đa khuy na vị na tu quốc tiên sinh dĩ mệnh tương bảo, na gia tác vi nhất đại y sư chi gia, tha môn thị ngã môn ngũ hành tông đích đại ân nhân, long quang hoa, nhĩ ký trụ, dĩ hậu ngộ đáo na gia đích nhân, dĩ lễ tương đãi.” Kiến thủ cảm thán đáo, liễu trí tri khán liễu tha nhất nhãn, đích xác xuất tự phế phủ chi ngôn, tha giảng giá nhất đoạn, dã hữu khảo lượng tha môn tâm tính đích ý tư, khảo sát thị đa phương diện đích, năng dữ tiêu hàn tương giao, thuyết minh tha môn bất soa, vật dĩ loại tụ, nhân dĩ quần phân, đãn liễu trí tri hiện tại nhất cử nhất động, thường nhân khán lai ngận chính thường, đãn đô cụ hữu thâm ý.

Giá nhất đoạn vãng sự, tiêu hàn hòa nam mộ yên một hữu thính quá, thị đệ nhất thứ thính thuyết, dã thính đắc nhập liễu thần, bất cận cảm thán tiền nhân vi quốc vi dân, đa thiếu nhân đô một hữu lưu hạ tính danh, tựu giá dạng mặc mặc yên diệt liễu, đãn tựu thị tha môn giá chủng tinh thần, tài sử trung hoa dân tộc ngật lập vu thế giới dân tộc chi lâm trường đạt ngũ thiên niên, nhi thả hoàn nhất trực ngật lập hạ khứ.

Liễu trí tri tiếp trứ hựu thuyết khởi tại đông doanh như hà đắc đáo bính xảo chàng thượng y hạ nhẫn giả cơ địa, tại kỳ trung phát hiện lánh ngoại bán biên hổ phù đích sự, kiến thủ trường thán nhất thanh: “Nguyên lai thị tại giá lí diện, đương niên nhị khối hổ phù thất tung, cổ kế nhất khối bị đông doanh nhân thâu tẩu, tưởng bất đáo hội tại nhẫn giả thủ thượng.”

Liễu trí tri hựu thuyết đáo liễu tha đích nhất ta thu hoạch, kiến lưỡng nhân tịnh một hữu tham sắc, tâm trung đối lưỡng nhân đức hành hữu liễu tiến nhất bộ đích liễu giải, tối hậu thuyết: “Hổ phù mục tiền bất tại ngã thân thượng, tha tại thân thành, yếu bất giá dạng, nhĩ môn tiên hồi thái hành, ngã đáo thân thành thủ hồi hổ phù, tái đáo thái hành, chính hảo, ngã đích kỉ vị bằng hữu dã tưởng kiến thức nhất hạ động thiên, tha môn tố cá kiến chứng. Tòng lễ tiết thượng lai thuyết, ngũ hành tông hiện thời thật lực bất cường, đãn động thiên kí nhiên khai liễu, ngã hoàn thị yêu thỉnh lưỡng vị kim đan cao thủ tố nhất hạ kiến chứng, tất cánh giá thị thiếu hữu đích thịnh sự, lưỡng vị ý hạ như hà?”

“Ngã môn một hữu ý kiến, tựu bằng tiểu hữu tố chủ, na ma ngã môn tiên tẩu liễu.” Kiến thủ kiến sự tình dĩ định, tha tâm trung cao hưng, sấn cơ đề xuất yếu tẩu.

Tiêu hàn thuyết: “Cật quá phạn tái tẩu bất trì!” Kiến thủ nhất kiến, tiện thuyết đả nhiễu liễu.

Phạn hậu, kiến thủ nhị nhân cáo biệt, tam nhân tương tha môn tống liễu xuất khứ, hồi quá đầu, tiêu hàn thuyết: “Nhĩ chuẩn bị thỉnh na ta nhân?”

Liễu trí tri trầm ngâm nhất hạ, thuyết: “Tống kỳ hòa lại kế học đương nhiên yếu thỉnh, kim đan cấp cao thủ ngã bỉ giác thục tất đích thị lê thanh sơn, vân mộng tiên tử bất tri thị phủ hữu không, đại khái tựu giá ta nhân.”

“Ngã dã tưởng kiến thức nhất hạ động thiên, bất quá, ngã trực tiếp khứ trảo kiến thủ tựu hành liễu, giá chủng sự tình ngã sư phó thuyết quá, chí thiếu nhu yếu tam nhân, nhất nhân tế tự, phụ trách chủ tế cáo thiên tế tự tổ sư; nhất nhân nghênh tân, phụ trách tân khách sự nghi; hoàn hữu nhất nhân bố trí, hiện tràng chi địa sự tình phồn đa, tùy thời hữu nhân hiệp điều. Giá thị tối thiếu đích nhân viên, chân chính đại lễ, nhu yếu hữu canh đa, khán lai ngã yếu cấp kiến thủ bang mang, hoàn yếu đái trứ nam mộ yên, miễn cường tương nhân thủ thấu tề.” Tiêu hàn thuyết đáo.

“Giá đảo yếu ma phiền tiêu huynh.” Liễu trí tri thuyết đáo.

“Một bạn pháp, thùy khiếu ngã thị kiến thủ đích bằng hữu, giá chủng sự ngã bất bang tha, tha thân biên dã một hữu thập ma nhân, tổng bất hội khứ điều dụng na ta bất thành khí đích triệu thiên nhất chi lưu.” Tiêu hàn thuyết đáo, dụng thủ nhất phách thân biên đích y tử, cảm khái thuyết: “Ngũ hành tông truyện thừa hữu trọng kiến thiên nhật đích thời hầu, lão đệ, tưởng bất đáo nhĩ kim đan thành tựu, ngã đẳng giá thứ quá hậu, trầm hạ tâm lai, hảo hảo tu hành sư môn đích kim quan ngọc tỏa nhị thập tứ quyết, giá chủng pháp quyết hữu nhất cá tiên quyết điều kiện, tiên yếu luyện thành bất phôi chi thân, nhiên hậu tái nhất bộ nhất bộ tu hành, kim chung tráo thiết bố sam bất thị giá ma hảo luyện đích, ngã lão bà tựu bất khẳng luyện, hiềm phách đả dung dịch phá phôi thân hình.”

Liễu trí tri nhất thính, xảo liễu, đối tiêu hàn thuyết đáo: “Tiêu huynh, nhĩ thính thuyết quá nhất chủng đan dược, dịch cân đoán cốt tán mạ?”

Tiêu hàn diêu diêu đầu, thuyết: “Một thính thuyết quá, thị thập ma đan dược?”

“Dịch cân đoán cốt tán, thị nhất chủng ngoại đan, phục dụng tha, kinh quá nhất đoạn thời gian, tự nhiên chuyển biến thành kim cương bất phôi chi thân, đẳng vu kim chung tráo đại viên mãn. Tiêu huynh, giá chủng đan dược tưởng bất tưởng đáo?” Liễu trí tri cố ý dẫn dụ tha.

Tiêu hàn bất thái tương tín, thuyết: “Hữu giá chủng đan dược, ngã chẩm ma một hữu thính thuyết quá?”

“Nhĩ đương nhiên một hữu thính thuyết quá, giá chủng ngoại đan chi thuật, do vu tống chi hậu, ngoại đan một lạc nhi nội đan hưng khởi, ngã thị vô ý gian đắc đáo đan phương, tại tống kỳ bang trợ hạ, luyện chế thành công, hiện tại tống kỳ khả thị cương cân thiết cốt liễu.” Liễu trí tri thuyết đáo.

“Na nhĩ hữu một hữu liễu?” Tiêu hàn vấn đáo.

“Ngã thân biên hữu bát nhân phân đích lượng, bổn lai tổng cộng hữu thập nhân đích lượng, bị dụng điệu lưỡng phân, hoàn hữu bát phân.” Liễu trí tri tiếu trứ thuyết: “Chẩm ma dạng, cấp nhĩ lưỡng nhân đích phân lượng, giá dược bất thị nhất thứ thành công, đại khái nhu yếu lục thập kỉ nhật, đáo thời hầu bảo nhĩ nhất phó cương cân thiết cốt.”

“Chẩm ma bất yếu, giá dược hữu phụ tác dụng mạ? Bỉ như, bì phu biến sắc chi loại.” Tiêu hàn bất phóng tâm.

“Phóng tâm, bất hội hữu nhậm hà phụ tác dụng, nhĩ tựu phóng tâm dụng.” Liễu trí tri thủ xuất lưỡng phân lượng đích đan dược, cáo tố tiêu hàn chẩm dạng phục dụng. (.. )

: Miễn phí võng

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương