Chú sách dụng hộ đăng lục hậu bất thụ ảnh hưởng, chú sách thị hoàn toàn miễn phí đích, cảm tạ quảng đại thư hữu:)
Do vu liên nhật thụ đáo bất minh công kích đạo trí bộ phân dụng hộ vô pháp phóng vấn, dĩ giải quyết vấn đề, cấp thư hữu môn đái lai đích bất tiện vọng lượng giải.
Liễu trí tri điểm đầu thuyết: “Ứng cai thị giá cá đạo lý, đãn kỳ trung áo bí khước thị bất giản đan, khán khán tái thuyết.” Hựu điệu quá đầu, vấn tân cách: “Tha thị kinh thường tại giá thời biểu diễn, hoàn thị ngẫu nhĩ nhất thứ?”
Tân cách tiếu liễu, thuyết: “Tha bất biểu diễn, bất quá ngã hòa tha thuyết hảo liễu, tái gia thượng nhất cá tây phương khoa học gia dã tưởng lộng thanh sở thị chẩm ma hồi sự, tài xuất lai biểu diễn nhất thứ.”
“Nhĩ na vị tây phương khoa học gia tại na lí, hảo tượng giá thuyền thượng một hữu?” Liễu trí tri vọng liễu nhất hạ thuyền thượng, tài thuyết đáo.
“Tha thừa liễu lánh nhất tao thuyền, tha bất tượng ngã, hữu hứa đa thiết bị, chuyên môn tô liễu nhất tao thuyền, dĩ kinh xuất hải liễu.”
“Na ngã môn đắc khoái điểm.”
“Bất ngại sự, hoán sa nhân hoàn một hữu xuất hiện, ngã môn bất trứ cấp. Khán, tha lai liễu.”
Lai đích thị nhất tao độc mộc chu, thuyền thượng thị nhất cá lão nhân, hoa trứ thuyền, thuyền thượng ngận càn tịnh, hữu nhất khối mộc bản, thật tế thượng thị mộc phù, tam xích đa trường, hạ diện hữu thằng tác hoạt khấu, hoàn hữu kỉ cá gia tử xác nhất dạng đích đông tây, liễu trí tri cổ kế giá tựu thị tân cách sở thuyết đích gia tử cổ. Lão nhân kiến đáo tân cách, hướng tha đả chiêu hô, dã hướng liễu trí tri lưỡng nhân điểm đầu kỳ ý, liễu trí tri dã vi tiếu kỳ ý.
Đa ni thuyền cân trứ độc mộc chu ly đảo nhi khứ, đại hải chi thượng, nhất bích vô ngân, thủy diện thượng hữu nhất ta thuyền tại thủy trung, đa sổ hướng liễu trí tri tha môn sở thừa tọa đích đa ni thuyền, dã thị xuất lai điếu ngư đích, lai thử du khách, ngận thiếu bất thùy điếu, nhi thả giá lí điếu ngư tịnh bất nhu yếu thập ma kỹ thuật, dĩ tiểu đích kim thương ngư vi dụ nhị, quải tại câu thượng, trường đạt 30－50 mễ đích trường tuyến nhưng hướng hải lí, thập thứ bảo chứng hữu ngũ thứ tựu hội bả bàn đầu ngốc não hồn thân kim hoàng sắc đích đại thạch ban ngư điếu thượng lai.
Bổn lai liễu trí tri hòa a lê xuất lai, dã thị vi liễu thùy điếu, hiện tại tiên khán hoán sa nhân chẩm dạng hô hoán sa ngư. Cân tùy trứ độc mộc chu. Đáo liễu ngoại hải. Nhất tao bạch sắc đích khí thuyền đình tại hải diện thượng. Thuyền tịnh bất đại, đãn bỉ liễu trí tri thừa tọa đa ni thuyền đại đắc đa, thuyền thượng giá trứ nhiếp tương cơ, hoàn hữu kỳ tha nhất ta thiết bị, kỉ cá nhân chính tại mang ngại trứ, điều thí trứ thiết bị.
Tân cách mang trứ hòa thuyền thượng nhân đả chiêu hô, tòng thuyền thương lí diện xuất lai nhất cá nhân, liễu trí tri nhất kiến. Chân thị xảo, cư nhiên thị tha kiến quá kỉ thứ diện đích quỳnh tư bác sĩ, quỳnh tư bác sĩ dã ngận sá dị: “Liễu, nhĩ chẩm ma lai liễu?”
“Ngã thị quá lai độ giả đích, tưởng bất đáo giá ma xảo, nguyên lai ngã dĩ vi thị na nhất cá khoa học gia, nguyên lai thị nhĩ. Giá thị ngã phu nhân lê lê, a lê, giá vị thị quỳnh tư bác sĩ, ngã môn kiến quá kỉ thứ.” Liễu trí tri cấp a lê hòa quỳnh tư bác sĩ giới thiệu.
“Liễu. Nhĩ đích phu nhân chân mỹ lệ.” Quỳnh tư bác sĩ thuyết đáo: “Nhĩ môn xuất hải thị điếu ngư?”
“Bổn lai thị điếu ngư, hậu lai thính tân cách thuyết hoán sa nhân đích cố sự. Bất cấm cảm hưng thú, quyết định tiên khán nhất hạ.” Liễu trí tri thuyết đáo, tha hòa quỳnh tư bác sĩ hàn huyên liễu nhất hội.
“Nhĩ chẩm ma hòa giá cá lão ngoại nhận thức?” A lê tiễu tiễu địa vấn đáo, liễu trí tri giản lược thuyết liễu nhất hạ tha hòa quỳnh tư nhận thức đích quá trình, thuyết khởi lai tha môn hoàn thị đĩnh hữu duyên đích, thị tại thân thành nhận thức, tiên hậu tại trường giang hòa hạn bạt sự kiện trung ngộ đáo, kim thiên hựu tại giá lí kiến đáo, quỳnh tư bác sĩ bất cận thị nhất vị sinh vật học gia, hoàn thả thị nhất vị dị năng nhân sĩ, tha đích dị năng tịnh bất ngận cường, tha dã một hữu y trượng dị năng cật phạn, giá ta sự tình thuyết khởi lai trường, bất quá, liễu trí tri y tâm âm diệu ngữ, tại ngôn ngữ giải thích đích đồng thời, đại lượng tín tức tựu truyện liễu quá khứ, a lê ngận khoái tựu minh bạch liễu, thậm chí hảo tượng nhận thức quỳnh tư hứa đa niên liễu.
Tại liễu trí tri hòa a lê thuyết thoại kỳ gian, quỳnh tư bác sĩ chính tại chỉ huy kỳ tha nhân chuẩn bị trứ: “Đế ni, nhĩ tương giá đài thanh ba nghi bàn đáo giá biên, đối, tiểu tâm phóng đáo hải thủy trung.” Tha đối khắc lí tư đế na thuyết đáo, hựu đối kỳ tha nhân chỉ huy bố trí hảo nghi khí hậu, đối độc mộc chu thượng đích hoán sa nhân phân phù liễu nhất thanh, độc mộc kiều thượng đích lão giả hữu sổ, tương độc mộc chu hựu hướng tiền phương hoa liễu nhất đoạn, khai thủy hoán sa.
Tiên tương gia tử cổ bán trầm nhập thủy trung, dụng thủ khinh khinh đích phách, nhất chủng kỳ đặc vận luật tại thiên địa gian hưởng khởi, hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích không linh cảm, liễu trí tri cảm giác đáo đáo nhất cổ dục đầu nhập mẫu thân hoài bão trung trùng động, bất cấm ám xử điểm đầu, giá cá hoán sa nhân bất thị lãng đắc hư danh, khẩn tiếp trứ, nhất chủng cổ lão nhi thương lương đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, giá bất thị anh ngữ, nhi thị nhất chủng liễu trí tri vị thính thuyết quá đích ngữ ngôn, liễu trí tri tế tế phẩm vị trứ ngâm xướng gian đích vận vị, tha bất nhu yếu đổng đắc giá chủng ngữ ngôn, tựu dĩ kinh tri đạo giá thị nhất chủng thập ma dạng đích ca chú, thương lương đích thanh âm trung đái trứ hoán sa nhân đích linh giác, tuy nhiên hoán sa nhân tịnh bất thanh sở, giá thanh âm hòa gia tử cổ hỗn tại nhất khởi, hình thành liễu độc đặc đích hỗn hưởng.
Liễu trí tri khinh khinh tương thần thức tán xuất, bính đáo hải thủy, khước tá trợ thủy hành, tự như phô tán, khinh nhu vô bỉ, thậm chí tân cách đô vị tằng lưu ý, đảo thị a lê khán liễu tha nhất nhãn, dã tương thần thức đầu nhập thủy trung, thủy khước trở ngại liễu tha đích thần thức, liễu trí tri vi vi nhất tiếu, thần thức hòa a lê giao dung củ triền tại nhất khởi, khinh khinh dẫn đạo tha đích thần thức, a lê chỉ giác đắc thần thức nhất hạ tử khoát nhiên khai lãng, cương tài trở ngại tha thần thức đích hải thủy thuấn gian thành vi tự thân nhất bộ phân, ôn noãn thanh triệt đích hải thủy phảng phật biến thành tha đích nhãn, tha đích cảm quan.
Tha môn khán kiến sa ngư thính đáo hoán sa nhân phát xuất đích thanh âm, phân phân hướng giá biên cản lai, chúng nhân chính tại quan sát, nhất điều sa ngư dược xuất liễu thủy diện, khẩn tiếp hựu nhất điều sa ngư dược xuất thủy diện, chúng nhân chính tại kinh thán, lão giả tại độc mộc chu thượng, tương mộc phù thượng đích hoạt đích thằng khấu vãng sa ngư thân thượng nhất sáo, sa ngư lập khắc thụ kinh, thằng tử đái trứ mộc phù tại hải diện thượng loạn thoán, sa ngư tưởng hướng thâm xử tiềm khứ, đãn mộc bản đích phù lực sử tha tiềm nhập bất hạ khứ.
Liễu trí tri hòa a lê tại thần thức trung cảm thụ trứ giá nhất thiết, tha môn dĩ kinh minh bạch giá lí đích nguyên lý, hoán sa nhân quả nhiên thị danh bất hư truyện, giá môn vu thuật tại dĩ tiền lai thuyết, đích xác thị bộ hoạch sa ngư đích nhất chủng phương pháp, phi châu cổ lão đích trí tuệ đích xác bất phàm.
Liễu trí tri chính tại quan chú trứ na sa ngư, lánh nhất điều sa ngư đích ảnh tử xuất hiện liễu, như quả thuyết bị mộc phù khấu trụ đích sa ngư trường bất quá tam xích, nhi giá điều sa ngư tựu đại đắc đa, nhi thả chu thân luật động minh hiển bất đồng, hiển nhiên dĩ khai liễu linh trí, giá thị nhất điều sa yêu, tưởng bất đáo hoán sa nhân cư nhiên hoán xuất nhất điều chân đích sa ngư tinh.
Liễu trí tri hòa a lê đối vọng liễu nhất nhãn, giá nhất thiết thật tại xuất hồ tha môn ý liêu, tái khán hoán sa nhân, tha một hữu ý thức đáo, hải diện thượng na điều sa ngư dĩ kinh luy liễu, hoán sa nhân tương mộc phù nhất thu, sa ngư dã bị tha tha liễu khởi lai. Hoán sa nhân tương hoạt khấu giải lai, tương sa ngư phóng tẩu, sa ngư trọng hoạch tự do, phi khoái địa du tẩu liễu, liễu trí tri hòa a lê khán đáo giá nhất mạc, tâm trung ám tự tùng liễu nhất khẩu khí, hữu tha môn lưỡng nhân tại thử, khả dĩ đam bảo tha môn một hữu sự, đãn tối hảo thập ma sự tình dã bất yếu phát sinh.
Chính tại liễu trí tri tùng nhất khẩu khí, na điều đại sa ngư khước động liễu, tuy thuyết khai liễu linh trí, tha đích thiện ác hảo ác, liễu trí tri bất năng đam bảo. Giá điều sa ngư nhất động, liễu trí tri nhất hạ tử hựu khẩn trương khởi lai, bất quá tha đích động tác tịnh bất khoái, khước trực trùng hải diện.
Giá thứ bất cận thị liễu trí tri lưỡng nhân, tân cách, quỳnh tư hòa hoán sa nhân dã cảm giác đáo liễu, kỉ cá nhân tương chú ý lực nhất khởi phóng đáo hải diện, tại tha môn tâm trung, phiếm khởi liễu nhất chủng uy hiếp, tuy nhiên tha môn cảm giác trung hữu ta mô hồ, đãn nguy hiểm đích trực giác nhượng tha môn đô cảnh giác khởi lai.
Thủy hoa phiên dũng, nhất điều thạc đại đích sa ngư xuất hiện tại thủy diện thượng, chúng nhân bất cận tương mục quang tập trung tại tha thân thượng, nhất thời gian, thùy dã một hữu thuyết thoại, đại sa ngư nhân tính hóa đích khán liễu chúng nhân nhất nhãn, chúng nhân bất thị cảm đáo sa ngư đích hung bạo, nhi thị tại tâm trung phiếm khởi nhất cá niệm đầu, hảo tượng thị lân gia đích hữu nhân, giá chủng cảm giác ngận kỳ quái, chúng nhân đô bất tri đạo tâm trung thị như hà hữu giá cá tưởng pháp.
Sa ngư lộ xuất thủy diện, hảo tượng tựu thị vi liễu giá nhất nhãn, nhiên hậu hựu một nhập thủy trung, tân cách khai khẩu liễu: “Kỳ quái, giá điều sa ngư hảo tượng khai liễu linh trí, hữu liễu trí tuệ, án lý lai thuyết, thị bất khả năng đích.”
“Hữu giá chủng cảm giác, bất quá, sa ngư bổn lai ngận thông minh, thuyết bất định thị ngã môn đích thác giác.” Quỳnh tư bác sĩ thuyết đáo.
“Bất thị, tha hữu liễu trí tuệ, ngã cảm giác đắc đáo, tha thị hữu liễu trí tuệ.” Hoán sa nhân viễn viễn đích khai khẩu, tha đích nhãn trung thiểm thước trứ nhất chủng mạc danh đích lượng quang.
“Bất khả năng, nhất định thị nhĩ môn thác giác.” Khắc lí tư đế na thuyết đáo, tha bất tương tín sa ngư tượng nhân nhất dạng thông minh.
“Nhất thiết giai hữu khả năng, tha thị khai liễu linh trí, khả dĩ giá dạng thuyết, tha thị trí tuệ sinh mệnh đích nhất viên, dụng hoa hạ đích thoại thuyết, tha dĩ thành yêu.” A lê đẩu nhiên khai khẩu, liễu trí tri tắc thị hàm tiếu bất ngữ.
“Chân đích giả đích?” Khắc lí tư đế na biểu kỳ hoài nghi.
Liễu trí tri thuyết: “Tha đích biểu hiện, đặc biệt thị tha đích na nhất nhãn, tự hồ hữu phục tạp đích cảm tình, toán liễu, ngã môn một sự, tha thị yêu hoàn thị thập ma, giá thị nhất cá khoa học vấn đề, ngã môn hoàn thị điếu ngư ba.” Liễu trí tri kết thúc liễu tha môn chi gian đích biện luận, tha môn dã giác đắc giá cá vấn đề hảo tượng tịnh bất dung dịch hồi đáp, vu thị nhất cá cá tiện chuyển liễu thoại đề.
Liễu trí tri quải hạ kim thương ngư, tương câu tử phao liễu đại hải, đa ni thuyền hòa lánh nhị tao thuyền phân khai, đãn tương cách tịnh bất thái viễn, quỳnh tư mang trứ tại thuyền thượng thu tập sổ cư, nhi hoán sa nhân khước phóng nhậm độc mộc chu tự do đích phiêu đãng.
Hải phong khinh nhu, a lê hòa liễu trí tri thuyết trứ tình thoại, nhất biên xuy trứ hải phong, tân cách khước bất tri tòng thập ma địa phương trảo xuất nhất căn điếu can, dã tại thùy điếu, thời gian tựu tại kỉ cá nhân lại dương dương gian tiễu tiễu đích lưu tẩu liễu, bất tri bất giác, thiên sắc dĩ tẫn hoàng hôn, lưỡng nhân lưu đáo liễu tam điều thạch ban ngư.
Thuyền phản hàng, tân cách yêu thỉnh liễu trí tri lưỡng nhân khứ tham gia tùng lâm thiêu khảo, liễu trí tri lưỡng nhân cao hưng đích đáp ứng liễu, tiên hồi đáo thủy thượng thất, giản đan hoán liễu nhất kiện y phục, lưỡng nhân tiện cản đáo liễu tùng lâm chi trung, tha môn nhất đáo, phát hiện tân cách dĩ tại tràng, trừ liễu tha, hoàn hữu quỳnh tư bác sĩ nhất bàn nhân, na cá hoán sa nhân dã tại tràng, liễu trí tri hòa các nhân đả quá chiêu hô, hỗ vấn đích lễ tiết.
Tùng lâm thiêu khảo chuyên môn thỉnh liễu nhất vị đại trù, chu vi bạch sắc y tử hòa trác tử, thiêu khảo dĩ hải tiên vi chủ, phối hữu ngưu dương nhục, tái hữu tựu thị sơ thái thủy quả, chúng nhân nhất biên cật trứ, nhất biên đàm khởi tự kỷ kinh lịch.
Liễu trí tri vấn quỳnh tư bác sĩ: “Tự tòng thượng thứ tại hoa hạ kiến đáo nhĩ, nhĩ giá thứ chẩm ma lai mã nhĩ đại phu, thị khoa học nghiên cứu, hoàn thị hữu kỳ tha nguyên nhân?”
Quỳnh tư tiếu đáo: “Giá thứ lai mã nhĩ đại phu, nhất phương diện thị thụ quốc gia địa lý tạp chí ủy thác, lai phách hoán sa nhân, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, ngã hiện tại đối giá ta kỳ quái đích sự ngận cảm hưng thú, tự tòng ngã phát hiện tự kỷ đích công năng, ngã tựu nhất trực tưởng tòng cơ lý thượng lộng đổng tha.”
“Nhĩ hiện tại lộng đổng liễu mạ?”. Liễu trí tri tiếu trứ vấn đáo. (... )