Chính văn
Thiếu niên nhan sắc sảo giải, tương liễu trí tri thượng hạ đả lượng liễu kỉ biến, nhất trứu mi: “Chẩm ma xuyên thành giá dạng tử, thuyết, lai thục sơn hữu hà sự?”
“Ngã xuyên thành giá dạng tử, bất quá thị ngoại giới nhân đích thường quy xuyên pháp, hảo liễu, bất tại giá cá vấn đề thượng dữ nhĩ củ triền, ngã lai thục sơn, thị tưởng kiến kiến nhĩ môn đích chưởng môn, như quả bất tại, thục sơn chi trung, hữu thuyết đắc thượng thoại đích dã hành.” Liễu trí tri bất thái cao hưng, thục sơn đệ tử, quản đắc dã thái khoan liễu.
“Thập ma? Nhĩ tưởng kiến ngã môn chưởng môn, bất hành, ngã môn chưởng môn chẩm ma năng cú do nhĩ tưởng kiến tựu kiến! Tốc hồi khứ.” Thiếu niên khiếu đạo.
“Năng bất năng thông dung nhất hạ, ngã lai thục sơn hữu yếu khẩn sự, na phạ kiến nhất cá năng thuyết thoại đích nhân dã hành.” Liễu trí tri vi vi trứu mi, bất quá tha hoàn thị ôn hòa đích thuyết.
“Bất hành, a miêu a cẩu đô thượng lai như thử thuyết, nhĩ tốc khứ!”
Liễu trí tri bất tưởng đệ nhất thứ thượng thục sơn tựu tao đáo cự tuyệt, mi đầu nhất tỏa, thuyết: “Thục sơn tựu giá dạng? Dã hảo, bất kiến tựu bất kiến!”
Đẩu nhiên sĩ cao liễu thanh âm, thuyết đáo: “Liễu trí tri bái kiến thục sơn, đặng côn hạ lạc ngã tri đạo, bổn tưởng thượng môn cáo chi, nại hà bất đắc tiến môn. Kí nhiên như thử, bất cáo dã bãi! Liễu trí tri cáo từ!” Thuyết hoàn chi hậu, bất tái cố kỵ thục sơn đích môn quy, ngự khí phi khởi, sở trường nhi khứ.
Kí nhiên thục sơn tiến bất liễu, như quả tha môn hoàn thị hữu tâm, tịnh bất nan trảo đáo liễu trí tri, càn thúy, nhượng thục sơn đích nhân lai trảo tha.
Liễu trí tri tuy đề cao liễu thanh âm, đãn tịnh bất cao kháng, bất quá thanh âm khước hạo hạo đãng đãng truyện nhập thục sơn chi trung, thục sơn chi trung, triệu tuân hạc chính tại nhất xử đại điện chi trung dữ kỉ vị trường lão hòa chưởng môn thuyết trứ giá thứ thế tục gian tầm trảo đặng côn hạ lạc vị quả, đẩu nhiên thính đáo liễu trí tri đích thanh âm.
Thục sơn kỉ vị trường lão dã thị nhất chinh, các hữu biểu tình, triệu tuân hạc nhất chinh, chưởng môn vấn triệu tuân hạc: “Nhĩ nhận thức giá cá liễu trí tri?”
Triệu tuân hạc nhất cung thân, thuyết: “Đệ tử thị nhận thức nhất cá khiếu liễu trí tri đích. Bất quá thị nhân thế gian nhất cá tu giả, nan đạo tha dã lai đáo giá lí?”
“Hữu ý tư, giá cá liễu trí tri hữu điểm ý tư, kim thiên na cá đệ tử tại sơn môn phụ cận, khán lai thị đắc tội tha liễu, tha đích tu vi chẩm ma dạng, năng tiến động thiên, ứng cai thị kim đan dĩ thượng.” Chưởng môn thuyết trứ, triển khai liễu thiên thị địa thính chi thuật. Bất quá cận bộ tróc liễu liễu trí tri đích nhất điểm bối cảnh, hậu diện na cá thiếu niên đại nộ, tưởng truy thượng khứ, nại hà liễu trí tri tẩu đắc thái khoái, nhất trát nhãn tựu bất kiến liễu.
“Giá cá liễu trí tri. Thái quá vu kiệt ngao bất tuần, thục sơn năng thuyết lai tựu lai?” Thanh vân trường lão hữu ta bất duyệt.
Chưởng môn diêu diêu đầu, thuyết: “Thế gian thính thuyết hiện đại dĩ thị hoàn toàn bất đồng vu ngã môn na cá thời đại, nhân các hữu các đích tưởng pháp, ngã môn dã bất năng dĩ lão đích phương pháp lai khán đãi thế nhân. Triệu tuân hạc, nhĩ khứ trảo liễu trí tri, khán khán tha hữu thập ma tiêu tức.”
“Thị. Chưởng môn!” Triệu tuân hạc thi liễu nhất lễ, thối xuất.
“Chưởng môn, na cá liễu trí tri cai chẩm ma xử lý?” Thanh vân trường lão vấn đáo.
“Bất xử lý, tha bất quá thị nhất cá kim đan tu sĩ. Kim thiên đích sự tựu thử liễu kết, bất yếu tái tiết ngoại sinh chi. Đặng côn dĩ vi tha năng cú đào xuất động thiên, khước bất tri đạo một hữu ngã môn đích duẫn hứa, tha căn bổn tẩu bất liễu. Thế gian thiên niên lai đích cách cục tựu yếu biến liễu, đặng côn xuất khứ giảo hồn liễu nhất hồ thủy. Đáo thời ngã môn xuất hiện tài năng thuận thế quật khởi,” chưởng môn đạm đạm địa thuyết đáo.
“Đãn nhân gian tu sĩ vị tất đồng ý cải biến cách cục, hảo tượng nhân gian tu sĩ hoàn hữu kỉ cá cao thủ?” Bạch vân trường lão thuyết đáo.
“Nhân gian tu sĩ tối cao bất quá kim đan kỳ, công nghiệp cách mệnh hậu, nhân thế gian khoa học vi chủ, dĩ bối ly liễu đại đạo, nhân gian đích chiến tranh sở dụng đích võ khí việt lai việt tiên tiến, phá phôi việt lai việt đại, cai hữu hạo kiếp vấn thế, kỳ hậu nhân loại tài năng phản tư.” Chưởng môn thuyết đáo.
“Chưởng môn, giá dạng tố thỏa mạ?” Lưu vân trường lão hiển nhiên thị lánh nhất phiên ý kiến.
“Ngã môn tối đa xuất lai thu vĩ, tu đạo giả bất càn dự thế sự, tại chi tiền bất quá thôi ba trợ lan nhất hạ, năng hữu thập ma thời hầu hại xử, ngã môn dĩ ‘ vô sự thủ thiên hạ ’, đặng côn bất quá thị nhất mai kỳ tử.” Chưởng môn khẩu khí bất dung trí nghi.
Lưu vân tử tiễu nhiên thán liễu nhất khẩu khí, du vân ngốc ngốc khán trứ cước tiêm tiền, hảo tượng phương thốn chi địa, hữu vô cùng đích tinh thải, giá cá kế hoa tại chưởng môn tâm trung mai liễu kỉ thập niên, đương đặng côn đào tẩu đích tiêu tức nhất truyện đáo du vân tử nhĩ trung, tha tri đạo chưởng môn thật thi liễu giá cá kế hoa, tha chỉ hữu tại tâm trung thán tức, tha bất tượng lưu vân tử, thập ma thoại dã một hữu thuyết, nhất quán bảo trì nhất phó bất vấn thế sự đích dạng tử.
“Bất tri đạo côn luân hòa thanh thành thái độ như hà?” Thanh vân vấn đáo.
“Thanh thành hảo tượng một hữu hành động, đãn côn luân dã hướng thế tục phái liễu kỉ cá nhân, bất tri đạo tha môn đích thái độ, dã hữu kỉ thập niên bất kiến côn luân hòa thanh thành đích chưởng môn nhân liễu, bất quá tha môn hảo tượng tại tầm trảo nhất kiện đông tây, bất tri đạo thị thập ma?” Chưởng môn đối côn luân hòa thanh thành dã mạc bất đáo để.
“Động thiên đáo thế tục gian, dĩ tiền chỉ hữu xuyên việt cương phong tằng, hiện tại tuy khai liễu nhất cá truyện tống điểm, đê giai đệ tử yếu tiến nhập thế gian nhu yếu chuyên môn đích hộ thể pháp khí, thục sơn tuy phú hữu, đãn hữu vật tính đích ngọc tâm dã nan đắc, mục tiền bất quá thất khối, bất tri côn luân na biên chẩm ma dạng?” Bạch vân tử thán tức đáo.
“Đáo thế gian, tại dĩ tiền đan thành tài xuất sư, hành tẩu thế gian, đê giai đệ tử nhập thế gian, dung dịch bả trì bất trụ, hữu giá kỉ khối lệnh bài túc cú liễu. Dĩ tiền động thiên hữu tam thập lục xử xuất khẩu, hiện tại bất tri thập ma nguyên nhân, đại đa sổ xuất khẩu tiêu thất liễu, chỉ hữu thất xử dữ thế gian tương thông, hữu lưỡng xử hoàn tại yêu đích thủ trung. Bất tri động thiên đích biến hóa thị hảo thị phôi? Đương nhiên, động thiên dữ nhân gian đích thông đạo đô tại thiên thượng, bất năng ngự khí phi hành, vô pháp đạt đáo.” Lưu vân tử thuyết khởi động thiên đích nhập khẩu, giác đắc động thiên đích biến hóa đích xác bất khả tư nghị.
Liễu trí tri đương nhiên bất tri đạo thục sơn chưởng môn tâm trung tưởng thập ma, tha ngự sử thiên châu liên trực tiếp ly khai, tịnh một hữu xuất động thiên, kí nhiên động thiên quảng khoát, tha quyết định tại kỳ trung tứ xử tẩu liễu hạ, liễu giải nhất hạ động thiên chi nội đích sự, động thiên bỉ khởi ngoại diện, linh khí mật độ yếu cao đắc đa, nhân vi một hữu công nghiệp ô nhiễm, không khí dã hảo đắc đa.
Liễu trí tri phi quá na cá tiểu trấn, kiến hữu nhất điều đạo, tiện lạc liễu hạ khứ, đạo bàng thị hi sơ đích thụ mộc, thảo đảo trường đắc ngận cao, lộ hữu ta khanh oa bất bình, dã thiếu hữu nhân tẩu, đãn ngận khoan, tha tẩu liễu nhất trận, thính đáo tiền phương đích ca thanh, tiện tuần thanh vọng khứ, thị nhất cá thải dược nhân, bối hậu bối trứ dược lâu, thủ trung nã trứ dược liêm, bất thị tẩu tại lộ thượng, nhi thị ẩn ước xuất hiện tại thảo tùng trung.
Liễu trí tri tâm trung nhất động, kính trực tẩu liễu quá khứ, na cá nhân nhất kiến liễu trí tri, hách liễu nhất khiêu, liễu trí tri đoản phát, y phục dụng tha đích nhãn quang lai khán, khước thị nhất thân đoản đả trang thúc, khước hựu bất tượng nhất bàn đích đoản đả, ngận thị quái dị.
Liễu trí tri củng thủ vấn đáo: “Giá vị đại ca, liễu trí tri hữu lễ liễu, ngã sơ lai quý cảnh, tưởng vấn nhất hạ lộ.”
“Nhĩ thị tòng ngoại diện lai đích?” Thải dược đại ca trì nghi đích vấn đáo.
Liễu trí tri nhất hỉ, khán lai, động thiên đích trung nhân đích xác như na cá điếm chủ đại tẩu sở thuyết, đối ngoại diện lai đích nhân tịnh bất mạch sinh, tiện thuyết đáo: “Bất thác, ngã thị tòng ngoại diện lai đích, tượng ngã giá dạng đích nhân đa mạ, đại ca dĩ tiền kiến quá?”
“Một kiến quá, bất quá thế tục cố lão tương truyện, ngã môn giá cá địa phương thị động thiên phúc địa, hội hữu ngoại diện đích nhân lai thử, bất phạ nhĩ tiếu thoại, ngã tứ thập kỉ tuế liễu, hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo ngoại diện đích nhân, ngoại diện đích nhân đô tượng nhĩ giá cá dạng tử?” Thải dược đại ca hảo kỳ đích vấn đáo.
“Soa bất đa, ngoại diện bất bỉ lí diện, giá cá địa phương như đồng thế ngoại đào viên, một hữu chiến tranh, một hữu quốc gia.” Liễu trí tri thán đáo, như quả thuyết hoàn cảnh, đương nhiên lí diện hảo, tất cánh địa vực quảng đại, nhi nhân khẩu khước hữu kỉ thập vạn, vi lợi ích tương tranh, hảo tượng hiển đắc khả tiếu, gia thượng trung gian hựu hữu hứa đa tu hành môn phái.
“Ngoại diện quả nhiên ngận khả phạ, ngoại diện nhân đa mạ?” Thải dược đại ca vấn đáo.
“Ngoại diện nhân khẩu chúng đa, toàn thế giới gia khởi lai hữu thất thập đa ức nhân.” Liễu trí tri tiếu đáo.
“Thất thập đa ức, ngã đích mụ a, giá đa thiếu nhân, vạn nhất tha môn đô yếu tiến lai, giá địa phương cú mạ?” Thải dược đại ca bất cận táp thiệt.
“Phóng tâm, tha môn tiến bất lai, tuyệt đại bộ phân nhân căn bổn bất tri đạo giá cá địa phương, tri đạo đích nhân một hữu ngự khí phi hành năng lực, tự thân tu vi bất đáo kim đan kỳ, căn bổn bất năng xuyên việt cương phong tằng.” Liễu trí tri bất cấm đại tiếu.
“Giá đảo dã thị, ngã tựu phóng tâm liễu, bất quá ngã môn dã xuất bất khứ, đại đa sổ nhân đích tu vi dã bất năng ngự khí phi hành, chỉ hữu nhất ta đại phái đích nhân, tài năng kiến thức nhất hạ ngoại diện đích thế giới.” Thải dược đại ca hữu ta trù trướng đích thuyết, tha đích tu vi liễu trí tri khán tại nhãn lí, căn bổn một hữu nhập môn.
“Ngã tưởng vấn nhất hạ, thuận giá điều lộ tẩu, hữu đa viễn tài năng đáo thôn trấn, thôn trấn khiếu thập ma danh tử?” Liễu trí tri vấn đáo.
“Đại khái tam thập đa lí lộ, hữu nhất cá trấn tử, khiếu cổ ngưu trấn, như quả tại tiền diện xóa lộ khẩu hướng tả truyện, thông hướng du thụ lĩnh, na lí hữu nhất cá yêu vương, bất quá đãi nhân bỉ giác khách khí, khiếu du thiên thành, bổn thể thị thập ma, ngã tựu bất tri đạo liễu.” Thải dược đại ca thuyết đáo.
Liễu trí tri thính tha thuyết khởi yêu vương, khẩu khí chi trung, tịnh một đích hại phạ, đảo dã thị cảm đáo kinh kỳ, tiện vấn đáo: “Yêu vương du thiên thành chân đích ngận hảo?”
“Cáp cáp, ngã môn giá lí, yêu dữ nhân đảo một hữu thập ma khu biệt, tựu thị cổ ngưu trấn, dã hữu kỉ chỉ yêu quái, bình thời hòa nhân nhất dạng, nhân dữ yêu đô nhất dạng, đại gia dã tập quán liễu.” Thải dược đại ca cáp cáp đại tiếu.
Liễu trí tri phản nhi hữu ta bất hảo ý tư, bất quá tha hoàn thị thuyết liễu nhất cú: “Yêu tại ngoại diện truyện ngôn ngận đa, hại nhân đích, trợ nhân đích đô hữu, bất tri lí diện như hà, đảo nhượng nhĩ kiến tiếu liễu! Nhĩ năng phủ dữ ngã thuyết thuyết lí diện yêu đích tình huống?”
“Nguyên lai thị giá dạng. Lí diện nhân nhân tu hành, đương nhiên đạt đáo đại thành đích cực kỳ hi thiếu, sự thật thượng năng cú phi thăng đích, giá kỉ bách niên lai hoàn vị thính thuyết quá. Bất quá, chính nhân vi nhân nhân tu hành, mỗi cá nhân đô hữu lưỡng thủ, yêu dã bất thị toàn bộ thị hảo đích, đãn tại giá chủng tình huống hạ, phôi đích yêu trừ phi tại thâm sơn chi trung, nhất bàn tình huống hạ, yêu vật thụ nhân ảnh hưởng, tự nhiên hòa nhân nhất dạng, nhất đán hóa hình, tựu dung nhập nhân quần chi trung, đại gia dã tập dĩ vi thường liễu.” Thải dược đại ca thuyết đáo.
“Nguyên lai thị giá hồi sự, ngã minh bạch liễu!” Liễu trí tri minh bạch liễu căn do, sinh linh khai liễu linh trí, kỳ tư duy đan thuần, vãng vãng thụ tha sở kiến đích nhân ảnh hưởng, chính như liễu trí tri đương sơ giáo đạo sơn miêu phong mão nhất dạng, dẫn chi chính tắc chính, gia chi nhân nhân đô hội lưỡng thủ, đối yêu dã tập dĩ vi thường, cố nhi bất thành kỳ hại.
Liễu trí tri chính yếu hòa thải dược đại ca cáo biệt, thính đáo viễn xử thiên không truyện lai phá không chi thanh, hướng không trung vọng khứ, nhất đạo độn quang tòng thục sơn phương hướng phi lai.
: Miễn phí võng