Chính văn
Mã cô trại nhân mã cô động nhi đắc danh, truyện thuyết kỳ trung hữu động chủ, đãn tự thần châu đại địa xích sắc nhất phiến chi hậu, đặc biệt thị phá tứ cựu, đả đảo nhất thiết ngưu quỷ xà thần chi hậu, mã cô động dĩ thất khứ liễu linh khí, mã cô trại nhân môn dĩ vong ký mã cô động đích động chủ nhất thuyết, ngẫu nhĩ hữu lão nhân giảng khởi, chỉ đương tác nhất cá cố sự lai thính. ※※
A lê hòa liễu trí tri tại thân thành sinh hoạt tam cá nguyệt hậu, lai đáo mã cô động tiền, mã cô động cự ly mã cô trại ước nhị công lí xử, tại sơn cước hạ, động khẩu dĩ bị tạp thảo đằng mạn sở già đáng, bình thời căn bổn một hữu nhân lai, hương hỏa đích ngân tích dĩ kinh yên diệt, a lê trạm tại mã cô động tiền, khán trứ giá nhất phúc phá lạc đích dạng tử, bất cấm cảm khái vạn đoan, đối liễu trí tri thuyết: “Ngã tiểu thời hầu hoàn ngẫu nhĩ hữu nhân lai thử thiêu thiêu hương, hiện tại khước một hữu nhất cá nhân lai liễu.”
Liễu trí tri khán trứ dã thảo hòa đằng mạn trường mãn liễu động khẩu, thuyết đáo: “Mã cô động dĩ một hữu linh hiệu, nhân thị tối thật tế đích động vật, đương nhiên một hữu nhân lai thiêu hương. Tẩu ba, ngã môn tiến khứ.”
Bát khai môn khẩu đích đằng mạn, lưỡng cá nhân nhập nội, động trung thị nhất cá chung nhũ động, tịnh bất đại, dã một hữu đa thiếu chung nhũ thạch, địa thượng hữu nhất cá tiểu đàm, ngận thiển, thủy ngận thanh, khả dĩ khán kiến để, trừ thử chi ngoại, nhục nhãn tái dã khán bất kiến thập ma.
Liễu trí tri đả lượng trứ giá cá động, tha hiện tại nhãn quang bất đồng vu dĩ tiền, mục quang tập trung tại nhất khối động bích thượng, giá lí diện biệt hữu động thiên, a lê kiến thử, thủ thượng đả xuất nhất liên xuyến đích thủ ấn, nhãn tiền động bích hoanh nhiên trung khai, lộ xuất liễu nhất cá nhất nhân đa cao đích động khẩu, liễu trí tri mục quang chi trung, đái hữu tuân vấn, tha một hữu tưởng đáo, giá lí diện tàng hữu nhất cá loại tự động thiên đích địa phương, thuyết tha thị động thiên, khước một hữu động thiên na chủng thu tứ phương vu nhãn tiền đích cảm giác, chỉ thị nhất cá sơn động, nhi chu vi tịnh bất kiến sơn xuyên phong quang, chỉ năng loại tự vu động thiên.
A lê tại tiền diện, liễu trí tri tại kỳ hậu, tiến nhập động trung. Lưỡng nhân nhất tiến nhập, thạch bích y nhiên, hảo tượng lưỡng nhân tòng lai một hữu xuất hiện quá.
A lê hòa liễu trí tri tiến nhập động trung, động tịnh bất ám, bất tri quang nguyên tòng thập ma địa phương phát xuất, loan loan khúc khúc, tẩu liễu nhất hội, tiện đáo đầu liễu, đãn a lê khước hựu đả xuất nhất xuyến thủ ấn. Động bích thủy ba nhất dạng, tòng trung phát xuất nhất chủng hấp lực, a lê đê thanh thuyết: “A ca, trợ ngã!”
Liễu trí tri thân thủ để trụ a lê đích bối hậu, tha đích tu vi hòa a lê thị kinh quá song tu đích. Tuy bất đồng nguyên, đãn thủy nhũ giao dung, a lê thân thượng linh quang đại hiện, hổ khiếu long ngâm thanh khởi, động bích chi trung, vô sổ quang hoa phong ủng nhi xuất, hối hướng a lê. Đãn đô bị a lê thể ngoại đích linh quang sở trở, vi nhiễu trứ a lê, giá ta quang hoa chuyển nhãn gian huyễn hóa thành vô sổ sổ bất thanh đích cổ trùng, tại a lê thể ngoại cấu thành tam tằng quang quyển.
A lê hồi đầu nhất tiếu. Liễu trí tri tùng khai liễu thủ, a lê thể ngoại đích linh quang thu súc, quang hoàn y nhiên tại, đãn dĩ súc tiểu đáo não hậu. Tam tằng minh quang. Yếu bất thị trung gian hữu cổ trùng đích quang ảnh bất thời phù hiện, liễu trí tri đô yếu nhận vi giá thị thần tiên bồ tát đầu đỉnh đích viên quang. Đãn cổ trùng phù hiện, khước đa liễu nhất chủng thuyết bất xuất đích quỷ dị.
A lê tịnh một hữu quản tha, thử thời động bích khước khai liễu nhất cá môn, a lê nhất bộ mại nhập, liễu trí tri dã cân tùy nhi nhập, lí diện khước thị nhất cá thính, động đích diện tích lược đại vu ngoại diện đích động, lệnh nhân kinh nhạ đích thị, động trung ương dã hữu nhất cá thủy đàm, nhất chỉ cự đại như ngưu đích nhất dạng cáp mô tại kỳ trung, liễu trí tri đích linh giác dĩ cảm ứng đáo tha chân đích dĩ kinh vật hóa liễu, thân thượng một hữu nhất ti sinh cơ, canh lệnh nhân tưởng bất đáo đích thị, tại tha bối thượng, trường xuất nhất chi tiên thảo, sinh hữu ngũ diệp, như kiếm lan, diệp phiến hậu thật nhi hiệp trường, sắc chất thâm tử, vô phong tự động.
Thượng phương đích chung nhũ thạch, hướng nhất đóa đảo trí đích liên hoa, nhất tích chung nhũ dịch tại thượng phương dục tích, hạ phương chính thị na chu tiên thảo. Liễu trí tri nhận liễu xuất lai, giá thị nhất chu tử khí thông tiên thảo, canh kiêm đắc chung nhũ kiêu quán, tử khí thông tiên thảo bổn chất thiên dương, đắc tính chất âm tính đích chung nhũ kiêu quán, dĩ thị khả dĩ trực tiếp phục dụng, nhi bất nhu luyện chế thành đan, thử nhất chu thảo, nhượng nhân thể nội long hổ tương cấu, tòng nhi đột phá thành đan tối quan kiện đích nhất bộ, đương nhiên, năng phủ thành đan, hoàn đắc khán tự kỷ đích ngộ tính.
Liễu trí tri minh bạch giá thị a lê lai thử mục đích, đãn thử thảo bàng biên đích nhất chỉ ba chưởng đại đích chu hồng đích cáp mô, giá thị vạn cáp chi vương chu cáp, bỉ chi đương nhật liễu trí tri tại cửu hoa sơn sở bộ đích xích huyết thiềm canh gia kịch độc vô bỉ, tha tại nhất bàng thủ hộ giá chu tiên thảo, khán lai thủ tiên thảo nan độ bất tiểu.
Chu cáp khiếu liễu nhất thanh, tha thể tích chỉ hữu ba chưởng đại, đãn tha giá nhất thanh, khước như kinh lôi nhất dạng, oa đích nhất thanh, chỉnh cá không gian cửu cửu hồi đãng, liễu trí tri thân hình nhất động, thưởng tại a lê tiền diện, thân thượng linh quang lượng khởi, tương tha đích giá nhất thanh để trụ.
Chu cáp kiến giá nhất thanh một hữu hách thối địch nhân, tiện khẩu nhất trương, nhất cổ huyết hồng đích độc khí như tiễn nhất dạng trực xạ liễu trí tri, liễu trí tri thể ngoại linh quang hướng ngoại nhất trướng, lưỡng giả tương giao, hảo lệ hại, cư nhiên xâm nhập linh quang tráo trung tam thốn hữu dư, tư tư hữu thanh, liễu trí tri ám tự tâm kinh.
Cương yếu phản kích, a lê lạp trụ liễu liễu trí tri: “Bất yếu thương tha, giá chỉ chu cáp ứng cai thị na chỉ mã cô, tại sổ thập niên tiền, thạch a bà dữ nhất cá nhân đại chiến, kết quả mã cô thân thụ trọng thương, hậu lai tập toàn thân tinh hoa, phân hóa xuất nhất chỉ tiểu chu cáp, toại tương thần hồn ký thác tại tha thân thượng, nguyên lai nhục thân phao khí, tài thành liễu kim thiên giá cá dạng tử.”
Liễu trí tri thính a lê nhất thuyết, tiện chỉ trụ liễu thủ, chu cáp kiến liễu trí tri một hữu công kích, dã đình liễu hạ lai, lưỡng chỉ nhãn tình vọng trứ liễu trí tri.
A lê tòng liễu trí tri bối hậu xuất lai, tự báo gia môn: “Miêu cương truyện nhân mã cô động nhất mạch đệ tử lê lê kiến quá động chủ.”
Chu cáp khẩn trành trứ tha, khí phân nhất thời ngận khẩn trương, liễu trí tri ám tự đề cao cảnh thích, vạn nhất bất đối, tựu xuất thủ. Chu cáp nhân tính hóa đích khán liễu a lê nhất nhãn, liễu trí tri hòa a lê đầu não trung truyện lai nhất cá thanh âm: “Nhân gian chẩm ma dạng liễu, ngã tự thụ thương phóng khí hình hài, trầm thụy chí kim tài tô tỉnh, nguyên lai thạch a bà đáo na lí khứ liễu?”
Liễu trí tri tùng liễu nhất khẩu khí, tâm trung dã kỳ quái, giá chỉ chu cáp công hành bất túc hóa hình, khước năng dữ nhân giao lưu, tuy thuyết bất thị ngữ ngôn, đãn dã kiến kỳ bất phàm. A lê thuyết: “Ngã sư thạch a bà dĩ kinh ly thế, nhân gian tự phá tứ cựu hậu, hiện tại hựu khôi phục liễu cựu thời dung mạo.”
“Thạch a bà cư nhiên ly thế liễu, dã đối, tha thụ liễu trọng thương, hình thần câu tổn, dĩ vô tiến bộ khả năng, hiện tại thị thập ma niên hào?” Thanh âm hựu tại tâm trung hưởng khởi.
“Hiện tại bất dụng niên hào, cải vi tây nguyên ký niên, thời gian tự thượng thứ nhĩ hãm nhập trầm thụy, dĩ quá khứ ngũ thập đa niên.” A lê hồi đáp đáo.
Hiện tràng nhất hạ tử hựu hãm nhập trầm mặc trung, quá liễu hảo nhất hội, na cá thanh âm hựu hưởng liễu khởi lai: “Động trung bất tri hàn thử, nhân gian hoán liễu xuân thu, nhĩ kim thiên lai giá lí, thị vi liễu thập ma sự?”
“Vãn bối dục thành tựu cổ đan, tưởng đáo thử tầm trảo cơ duyên.” A lê trực tiếp thuyết xuất lai ý.
“Nhĩ chi tiên bối, trợ ngã thậm đa, ngã đáp ứng quá tha môn, vi tha môn đích hậu bối đề cung bang trợ, tại dĩ tiền, ngã năng cú xuất thủ, hiện tại bất hành liễu, bất quá, giá chu tiên thảo do ngã nguyên thân trung trường xuất, ngã bổn lai dĩ chi vi ngã đích thành trường chi dụng, nhĩ kí lai cầu, tiện dữ nhĩ nhất, thành dữ bất thành, tại nhĩ tự kỷ.” Chu cáp thuyết đáo.
“Đa tạ động chủ.” A lê thuyết đáo, cước hạ khinh phiêu, lăng không tương nhất phiến diệp tử trích hạ, thu nhập thủ trung.
“Nhĩ vãng hậu động khứ, na lí hữu nhất điều ngân hoàn ngọc xà, nhĩ khứ tương tha trừ điệu, tha thị ngã đích thiên địch, dã thị ngã khôi phục thật lực đích đại kiếp, đương tâm nhất điểm, tuy một hữu hóa hình, tha hữu nhất hạng tuyệt kỹ, năng thổ ngân hoàn, trung hữu kịch độc.” Chu cáp thuyết đáo.
“Hoàn hữu hậu động?” A lê bất giải vấn đáo.
Chu cáp đích thanh âm hựu hưởng liễu khởi lai: “Thử động tẫn đầu, hữu nhất cự thạch, nhan sắc như ngọc, nhĩ tòng na lí sất thử thạch tiến khứ, tiện khả dĩ khán kiến thử xà, tha tại thử xử dĩ cận nhất niên, nhân bất đắc nhập môn, tại thử thủ hầu, tưởng thôn thực ngã.”
Liễu trí tri tri đạo liễu chu cáp đích dụng ý, quái bất đắc tha như thử sảng khoái, nhất thị vu a lê đích sư môn đích quá hiệp nghị, kỳ nhị, tưởng tá trợ a lê sạn trừ dữ kỷ đích uy hiếp đích ngân hoàn ngọc xà.
Lưỡng nhân chuyển quá thủy đàm, khán kiến na khối cự thạch, quả nhiên khiết bạch ôn nhuận, liễu trí tri bất tưởng nhượng a lê mạo hiểm, khẩu trung thổ xuất sất âm, cự đại nhất trận yên vụ hóa, liễu trí tri mại bộ đạp nhập kỳ trung, a lê dã tùy hậu nhi nhập, giá lí thị nhất điều thông đạo, ứng cai nguyên lai dữ mã cô động tương thông, đãn hậu lai bị ngân hoàn ngọc xà sở chiêm, mã cô tiện thiết trí nhất cá chướng ngại, thạch động tòng thử lưỡng phân.
Liễu trí tri nhất đạp nhập kỳ trung, thủ chưởng nhất phiên, thu thủy kiếm ác tại thủ thượng, a lê dã tương dược trượng tòng trữ vật đại trung thủ xuất, lưỡng nhân tiểu tâm địa hướng tiền mạc xuất.
Tẩu bất đa viễn, không gian khoát nhiên khai lãng, nhất cá chung nhũ thạch kỳ quan xuất hiện, mãn địa thạch duẩn, hòa đỉnh đoan đích chung nhũ thạch dao tương hô ứng, tại kỳ trung, bàn trứ nhất điều đại xà, tinh oánh thấu lượng, thân thượng thanh bạch tương ngộ, ti ti thổ trứ tâm, mãnh nhiên gian hướng liễu trí tri trùng liễu xuất khứ.
Tha cảm đáo hữu nhân lai, dã bất vấn tam thất nhị thập nhất, trực tiếp tựu tượng liễu trí tri trùng liễu quá khứ, liễu trí tri thu thủy kiếm nhất thanh thanh minh, kiếm quang nhất thiểm, hướng xà đích thất thốn hoành tiệt quá khứ.
Ngận minh hiển, thử xà ứng cai thuyết khai liễu linh trí, đãn hoàn xử tại mông lung chi trung, căn bổn bất vấn lai giả thị thùy, liễu trí tri minh bạch liễu, chu cáp hòa tha thị tại đồng thời xuất hiện, đãn chu cáp nhất khai thủy tựu hữu liễu linh trí, tha thị tòng nguyên tiên mã cô phân ly xuất lai, nhi thử xà khước bất đồng, tha di cư kỳ gian, cập vô ý gian sở vi, hậu lai, vô ý gian khai liễu linh trí, mộng đổng nhi hành, thần trí tịnh bất thái thanh sở, như quả cấp tha dĩ túc cú đích thời gian, tự nhiên hội việt lai việt thông minh.
Liễu trí tri nhất kiếm liêu xuất, thử xà cảm giác đáo bất đối, thân thể đẩu nhiên thụ khởi, nhân lập nhi khởi, nhất hạ tử đình liễu hạ lai, liễu trí tri giá nhất kiếm cú bất trứ tha, liễu trí tri dã bất mang, kiếm tùy thân khởi, kiếm tự trường xuất lai nhất tiệt.
Ngân hoàn ngọc xà khước nhất khai khẩu, ngọc sắc quang hoàn hiện, nhất liên kỉ cá, tương liễu trí tri đích kiếm sáo trụ, liễu trí tri thủ nhất chấn, kiếm ông đích nhất thanh, kiếm quang đẩu nhiên đại lượng, ngọc hoàn cật bất tiêu, đốn thời băng tán, liễu trí tri cảm đáo nhất ti hủ thực tính, như quả kiếm thị một hữu chấn động phát xuất kiếm quang, kiếm khủng phạ dĩ kinh đoạn liễu.
Kỉ cá ngọc hoàn băng hội, liễu trí tri hựu thị tiền nhất hoảng, huyết quang băng hiện, xà đầu lạc địa, giá điều ngân hoàn ngọc xà, tựu giá dạng bị liễu trí tri trảm liễu.
Xà đầu lạc địa, tịnh một hữu lập khắc tử khứ, phản nhi hựu khiêu liễu khởi lai, trương đại chủy ba, nhất khẩu hướng liễu trí tri đích thối bộ giảo khứ, liễu trí tri cước nhất thiểm, tha giảo liễu nhất cá không, nhất căn dược trượng thân liễu quá lai, chính hảo xao tại xà đầu thượng, nhất thanh oanh hưởng, dược trượng ô quang nhất thiểm, xà đầu chỉ thặng hạ cốt đầu, nhi thả cốt đầu ô hắc.
Liễu trí tri hòa a lê giá tài hướng xà thân xử vọng khứ, nhất vọng chi hạ, liễu trí tri đại hỉ.
: Miễn phí võng