Đệ tam quyển cách vật thế gian 167. Đẩu nhiên ngộ, khoa học tu hành lưỡng tương nghi
Liễu trí tri một hữu tưởng đáo, nhất cá tinh linh hựu sinh thành, nhi thả lai thế giá ma mãnh, tha đích âm thần toàn bộ bao khỏa tại kỳ nội, tuy hữu linh hư thứ hộ trứ, đãn điện từ tràng thật tại cường liệt, âm thần chi thể soa điểm tán khai, cụ hiện xuất lai đích kịch thống nhất sát na tịch quyển toàn thân, liễu trí tri đối giá hữu kinh nghiệm, song thủ nhất hạ tử kết xuất bất động căn bổn ấn, chu thân đích cảm ứng điện lưu phách bá tác hưởng, âm thần khước ngoan cường đích bảo trì nguyên dạng, dữ thử đồng thời, nhất cổ huyền áo đích tín tức dũng nhập đại não chi trung. ( ấu sư thư minh )
Liễu trí tri nhất hạ minh bạch liễu, thử xử tinh linh thiểm điện, khả dĩ thuyết thị nhất chủng sinh mệnh hình thức, đãn bất thị thường nhân sở thuyết đích sinh mệnh, tinh linh thiểm điện tại na thuấn gian, hình thành độc đặc đích cảm giác, như nhất cá sinh mệnh thể, nhất thiết đô tại cao tốc hạ, đối tha lai thuyết, nhất thiết ngận chính thường, nhi nhân loại đối tha lai thuyết, khước tự vô sinh mệnh đích vật chất.
Chính như, nhân loại đối vu thụ mộc đích khán pháp hoàn toàn nhất trí, các tự đích thời không quan bất đồng, sinh mệnh tựu thị giá dạng kỳ diệu, giá chủng hình thức dụng nhân loại giác độ lai thuyết, hảo tượng bất loại sinh mệnh, đãn hựu hữu thùy năng thuyết, nhân loại đích sinh mệnh quan chính xác?
Giá cổ tín tức nhượng liễu trí tri hựu nhất thứ phao khí đích thành kiến, giá chủng cảm thụ khước vô pháp dữ nhân thuyết khởi, hạo hạo đãng đãng sinh mệnh đích hình thức, tự hồ chiêu kỳ trứ sinh mệnh vô sở bất tại, liễu trí tri tái nhất thứ tỉnh thị giá nhất thiết, tha minh bạch liễu, nhân loại bất quá thị tỉnh để chi oa.
Liễu trí tri phản tỉnh trứ, hiện đại khoa học phương phương diện diện tại não hải trung thiểm quá, tuy nhiên liễu trí tri bất thị toàn bộ đô chưởng ác, đãn lý luận vật lý phương diện tha tối thiện trường, ngưu đốn lực học, tương đối luận lực học, lượng tử lực học đẳng đẳng tại tha đích não hải trung bất đoạn phù hiện, giá đại biểu nhân loại tham tác tự nhiên đích thành tựu, tại kim nhật chi tiền, tổng giác đắc giá ta lý niệm thị ngoại tại đích, hiện tại tha minh bạch liễu, tự kỷ đích nhục thân thị vật chất đích, thậm chí liên âm thần đô thị vật chất đích, tha môn dã bất hội tại thử chi ngoại, đương nhiên. Khoa học thị bất hoàn thiện, đãn giá nhất thiết dĩ kinh tẩu đích ngận viễn, kỳ lý luận dĩ siêu việt nhân đích tưởng tượng, đại đa sổ nhân dĩ bất năng lý giải kỳ lý luận, tựu liên khoa học gia bổn thân, dã vô pháp tưởng tượng nhất cá trực quan đích tràng cảnh, chỉ năng tá trợ vu sổ học công cụ, lai miêu thuật tha.
Liễu trí tri khước bất đồng, tha phát hiện âm thần thật tế thượng thị ba đích nhất chủng. Hoặc giả thuyết, thị vật chất ba đích nhất diện thể hiện, bất quá tằng thứ bất thái cao, hữu điện từ ba, hoàn hữu kỳ tha ba. Như đức bố la ý đích vật chất ba, đẳng đẳng bất nhất nhi túc, sở vị độ kiếp, bất quá thị tương ba đích thuần hóa, hướng canh cao tằng thứ tiền tiến, âm thần chi trung, ba tương ngận tạp. Liễu trí tri minh bạch liễu, giá cá ba như quả thống nhất khởi lai, dã hứa tựu thị dương thần.
Giá ta huyền áo, nhất thuấn gian xuất hiện tại liễu trí tri đích tâm trung. Đãn canh đa đích thuyết bất xuất lai, năng minh bạch, đãn tựu thị bất năng thuyết xuất lai, ngôn ngữ đạo đoạn. Cổ nhân thị giá dạng lai hình dung, đãn liễu trí tri khước minh bạch liễu căn do. Sổ học quả nhiên vĩ đại, tha dĩ siêu hồ nhân đích tưởng tượng, phù hợp la tập thôi luận, đặc biệt thị hiện đại sổ học, thị ưu mỹ đích hình thức xiển thuật trứ chân lý, hứa đa tri thức nhân môn căn bổn bất tri đạo dụng đồ, khước vẫn hợp liễu tự nhiên, nhân môn bất tri bất giác trung bất tái khảo lự đồ cảnh, nhi dĩ sổ học công cụ lai miêu thuật tự nhiên quy luật. Tựu thị miêu thuật xuất lai, chân thật đích đồ tượng tảo dĩ siêu xuất nhân loại đích tưởng tượng, chính như hữu nhân thuyết quá, lượng tử lý luận thế giới thượng một hữu nhân chân chính lý giải, tựu thị giá cá nguyên nhân.
Nhi tu hành nhân bằng tá tự thân đích trực giác, đối hiện đại hứa đa đông tây, tá dụng khí lai miêu thuật, tán tắc thành khí, tụ tắc thành hình, khước thị hình tượng hóa miêu thuật liễu hiện đại khoa học trung ba lạp nhị tượng tính, tượng hiện đại đích tràng luận, bất quá thị danh từ thượng đích biến hóa, như quả dụng khí biểu kỳ, thật tế thượng canh gia hình tượng, 《 hoàng đế nội kinh 》 dĩ cập trung y hứa đa lý luận, đô trứ nhãn vu khí, nhân vi tu giả mông lung khán đáo sự vật đích chân tương.
Liễu trí tri minh bạch liễu, thiên địa huyền diệu triển khai liễu nhất giác, cánh na ma tầm thường, khoa học đích vĩ đại, tại vu lý luận thượng bỉ thật tiễn tẩu đắc viễn đích đa, nhân vi khoa học trảo đáo liễu nhất cá hảo công cụ sổ học, tuy bất minh bạch kỳ thật chất, bất phương ngại tha đích ứng dụng, chính nhân vi bất minh bạch kỳ thật chất, mục tiền vô pháp trực tiếp tác dụng vu tính hòa mệnh.
Nhi tu giả khước tẩu liễu lánh nhất điều lộ, tha môn bằng tự thân tiềm năng khai phát, trực tiếp hoặc gian tiếp cảm thụ đáo nhất ta đông tây, thật tiễn khước tẩu tại lý luận tiền diện, bổn năng hoặc dĩ nhất chủng phương diện tiến hành ứng dụng, nhi liễu trí tri bất đồng, tha tẩu đích lộ khước thị kiêm nhi hữu chi, dĩ tiền tuy cảm giác khoa học dã tại đại đạo chi nội, đãn canh đa thị loạn chàng, kim nhật khước vân khai vụ tán, tiền tiến đích phương hướng dĩ minh.
Liễu trí tri hứa đa niệm đầu thiểm quá, đãn tha tịnh vị đình hạ lai, đối âm thần thật chất đích chưởng ác, nhượng tha bả ác liễu tự thân, cương tài chu thân điện lưu phách bá tác hưởng, nhân lượng như nhất cá đăng phao, hiện tại khước thân ảnh nhất ám, tinh linh y nhiên hô khiếu nhi quá, đái trứ điện từ táo âm, khước ảnh hưởng bất đáo liễu trí tri.
Liễu trí tri đẩu nhiên gia tốc, tha đích âm thần bổn chất thượng thị ba, tựu cụ hữu ba đích đặc tính, thân thể khai thủy mô hồ, tượng điện từ ba nhất dạng, thuấn gian dĩ trạm tại tinh linh thiểm điện đích thượng phương, đãn do vu âm thần tịnh phi thuần túy đích ba, y nhiên hữu vật chất, hữu kỳ lạp tử đích đặc tính, tha đích tốc độ tịnh một hữu đạt đáo quang tốc, đãn nhất tức thiên lí, tha tố đáo liễu.
Giá chỉ cục hạn tại tha đích âm thần, dĩ hậu như quả hữu sự, âm thần khả dĩ thuấn gian xuất hiện tại hiện tràng, tại địa cầu đích nhậm hà giác lạc, âm thần khả dĩ thuyết, chỉ yếu nhất nhị tức thời gian tựu năng cản đáo.
Liễu trí tri kiểm tra liễu nhất hạ âm thần chi thể, phát hiện tự kỷ dĩ thị ngũ kiếp âm thần, tất cánh vô ý chi gian, hựu kinh quá liễu nhất thứ lôi kiếp, tha đích âm thần dữ kỳ tha tu giả xuất hiện liễu soa dị, kỳ tha tu giả nhân quan niệm thượng bất cảm phóng khai, hoàn bảo trì thường nhân đích thị giác, nhi liễu trí tri khước bất nhất dạng.
Vọng trứ đầu đỉnh thượng thiên tráo nhất dạng đích điện ly tằng, tại âm thần đích thị dã trung, dữ thường nhân bất đồng, thường nhân căn bổn bất khả kiến, nhi tại âm thần nhãn trung, khước thanh tích khả kiến, đô vụ khí nhất dạng, hi sơ đích không khí dĩ dĩ điện ly, hậu hậu đích nhất tằng, thị dương ly tử hòa tự do di động đích ly tử đích hỗn hòa vật, các chủng đái điện lạp tử thiểm thước trứ đạm đạm đích quang hoa, dĩ bất vi nhục nhãn sở kiến đích phương thức, cách ly liễu hạ phương đại khí, kỳ gian canh hữu địa từ tác dụng, tại giá cá phương diện lai thuyết, khước thị cấu thành đích nội ngoại đích bình chướng.
Giá nhất tằng điện ly tằng, tựu thị tu hành nhân khẩu trung đích cương phong tằng, bất thị chân đích cương phong, nhi thị tu giả như quả xuất thần, vãng thượng phi, giá tằng cương phong tằng phi thường lợi hại, âm thần bổn thị vô hình, dã thị tràng nhất dạng đích vật chất, như quả công hành bất túc, đối âm thần thương hại phi thường đại, trừ phi nhĩ đáo liễu dương thần, tài năng vô ngại địa thông quá.
Liễu trí tri tri đạo kỳ trung nguyên nhân, tha nhân vi tri đạo để tế, nhi bất cụ cương phong tằng, tha đích âm thần dĩ kinh phát sinh dị biến, gia thượng thân thượng thăng thời, tá trợ liễu pháp khí linh hư thứ, bổn thân tựu cụ hữu phòng ngự tác dụng. Thật tế thượng, chân chính tu giả khẩu trung sở thuyết đích cương phong tằng, hoàn bao quát cương tài tinh linh thiểm điện, nhất bàn tu giả ngộ đáo tinh linh thiểm điện cơ hội bất đẳng, nhận vi tha thị cương phong tằng đích nhất bộ phân.
Liễu trí tri một hữu trì nghi, tiến nhập điện ly tằng, bất tượng tinh linh thiểm điện na dạng cuồng bạo, điện ly tằng trung đái điện lạp tử sở hình thành đích tràng, sử liễu trí tri như tiến nhập nê náo chi trung, cảm đáo hồn thân thụ áp, liễu trí tri tri đạo giá thật tế thượng thị nhất chủng điện tính áp lực, phản nhi đối nhục thể khởi đích tác dụng cực kỳ vi nhược, như quả liễu trí tri nhục thân đáo thử, căn bổn bất hội cảm giác cương phong tằng, đãn âm thần bất đồng, điện ly đích lạp tử tấn tốc di động, cấp liễu trí tri cảm giác tựu tượng cuồng phong xuy tại thân thượng, kỳ gian không khuyết hi bạc, vi lạp vận động hựu khoái, nhi âm thần cảm giác tựu như thân nhập cương phong chi trung, âm thần thể đô hữu tán khai đích nguy hiểm.
Liễu trí tri khán liễu nhất nhãn tứ chu, vô tẫn đích huy quang đái trứ các chủng điện từ táo thanh, hoàn hữu vô tẫn đích vũ trụ xạ tuyến tòng thái không trung nhi lai, tiến nhập điện ly tằng, hứa đa vũ trụ xạ tuyến suy biến, hựu phóng xuất lánh nhất tằng năng lượng, sử điện ly tằng canh gia nhiệt nháo. Dã hứa tại nhục thân nhĩ trung, điện ly tằng giá ma cao đích cao không dĩ thị tịch tĩnh vô thanh, đãn tại âm thần đích nhĩ trung, khước thị cương phong nộ hống, soa nhất điểm đích âm thần đáo thử, quang giá cá thanh thế, tựu túc dĩ tương âm thần thể chấn tán.
Đãn giá nhất thiết, đối liễu trí tri lai thuyết, tịnh bất năng thương hại tha, tuy nhiên điện ly tằng năng đối âm thần hữu túc cú đích thương hại, đãn liễu trí tri đích trạng thái khước thị huyền chi hựu huyền, cương phong dã năng tê xả liễu trí tri đích âm thần, bất quá, liễu trí tri khước tòng dung mại bộ, tế quan tha đích trạng thái, khả dĩ khán xuất tha đích âm thần thể tịnh bất thị bị động tiếp thụ giá chủng điện tính lực, nhi thị vi nhược đích đẩu động, tiêu di kỳ gian áp lực, bảo trì trứ âm thần chi thể đích bình hành.
Như quả hữu nhất cá nhân năng tại nhất bàng quan sát tha, tựu hội đại cật nhất kinh, hảo tượng cương phong đối tha tịnh bất khởi tác dụng, liễu trí tri thượng thăng đích tốc độ tịnh bất khoái, đãn tuyệt đối thị tối tòng dung.
Đáo liễu ngoại tằng không gian, vũ trụ xạ tuyến mãnh liệt đắc đa, bất quá liễu trí tri thị âm thần chi thể, tuyệt đại bộ phân đối liễu trí tri lai thuyết, chỉ thị vô ngại địa xuyên quá, ngẫu nhĩ hữu nhất nhị cá suy biến, dã căn bổn ảnh hưởng bất liễu liễu trí tri, giá cá không gian, hứa đa đê quỹ vệ tinh dĩ tại thân biên, bất quá mang mang thái không, vệ tinh bất quá thị thương hải nhất túc, liễu trí tri tịnh một hữu phát hiện đa thiếu vệ tinh, chỉ thị thập kỉ công lí ngoại, nhất khỏa vệ tinh nhất thiểm nhi quá, chuyển nhãn tựu hạ khứ hảo viễn, liễu trí tri dã một hữu hưng trí truy cản vệ tinh.
Tha xử vu địa cầu đích âm ảnh chi trung, viễn phương nhất tuyến thiên tế, khai thủy xuất hiện quang minh, hắc ám hòa quang minh giới hạn phân minh, thiên khoái lượng liễu, đương nhiên, giá thị tại cao không, địa diện thượng hoàn yếu đẳng nhất hội nhi, liễu trí tri quan thưởng nhất hội, đê đầu vọng hướng đại địa, đại địa chi thượng, hữu ta địa phương bị vân sở già tế, hữu ta địa phương minh lượng đích quang điểm thiểm hiện, liễu trí tri tri đạo na thị thành thị, liễu trí tri hựu phát hiện nhất thiểm nhi một đích tinh linh, hướng nhất đóa phún tuyền, kỳ trung tối đại đích nhất xử, diện tích kinh nhân, bất hạ kỉ thiên bình phương công lí.
Liễu trí tri đào túy tại giá chủng ninh tĩnh chi trung, dã khuy tha thị âm thần chi thể, bất nhu yếu hô hấp, bất nhiên, vô duyên hân thưởng giá cá mỹ cảnh, kiến thời gian bất tảo, liễu trí tri thâm hấp nhất khẩu khí, đương nhiên, giá cận cận thị tập quán, âm thần căn bổn một hữu hô hấp.
Âm thần đẩu nhiên tán khai, hướng nhất phiến vân vụ, căn bổn khán bất thanh thập ma hồi sự, dĩ nhiên trực lạc nhi hạ, liễu trí tri hồi khứ chi thời, dữ thượng lai bất đồng, chỉ tại thuấn tức chi gian, lưỡng tam bách công lí cự ly thuấn tức tựu đáo, âm thần dĩ xuất hiện tại đạo lư ngoại, sĩ đầu khán khán thiên, bất do nhất thanh hư hí.
A lê vãn thượng tịnh một hữu thụy, nhi thị tại đẳng tha, cảm đáo minh minh trung hữu động tĩnh, tha hiện tại dã thị kim đan cấp cao thủ, cảm giác ngận linh mẫn, nhất sĩ đầu, kiến liễu trí tri đích âm thần huyền không nhi lập, linh hư thứ thiểm thước trứ đạm tử quang hoa, vi tiếu trứ thuyết: “A ca, nhĩ hồi lai liễu, hoàn bất quy thể?”
Liễu trí tri vi tiếu trứ hồi đáp: “Tưởng bất đáo địa cầu cận địa chi hành, như thử nguy cơ tứ phục, dã như thử mỹ lệ!”
: Miễn phí võng