Chính văn
Chính văn
Lý an thái dạ nhập đái gia, tha tự nhận vi ngận tiểu tâm, đãn tha cương nhất tiến ốc, tựu thính đáo nhất cá thanh âm tại vấn đáo: “Các hạ quỷ quỷ sùng sùng, bán dạ thời phân, tiến nhập ngã gia, cứu cánh vi hà nhi lai?”
Lý an thái nhất thính chi hạ, bất hảo, bị phát hiện liễu, như quả tắc thị bị phát hiện, thường nhân lập khắc vãng ngoại đào, đãn lý an thái bất đồng, tha bất cận một hữu hoảng trương, dã một hữu vãng ngoại đào, nhi thị trương khẩu phún xuất nhất khẩu hỏa, tương đái bỉnh thành thiêu liễu quá khứ, giá thị tha phục dụng phục hỏa linh sa đan hậu, căn cư bí lục hình thành đích pháp thuật, hỏa nhất xuất khẩu, chỉ bôn na tường giác đích ngọc điêu nhi khứ, ngọc điêu chính phóng tại tường giác đích nhất trương cao cước viên đắng chi thượng, tha tưởng càn thúy cường thưởng. ( hưng hán )pTX
Đái bỉnh thành lãnh hanh liễu nhất thanh, cương khí bính phát, nhất quyền băng xuất, hỏa quang nhất ngộ quyền phong, đốn thời tức diệt, quyền đầu dĩ đáo lý an thái đích diện tiền, lý an thái một hữu tưởng đáo đối phương cư nhiên bất phạ thuật pháp, quyền dĩ xúc thân, đại khiếu nhất thanh, khẩu phún xuất nhất khẩu tiên huyết, thân thể đảo phi nhi xuất, giá hoàn thị đái bỉnh thành yếu trảo hoạt đích, bất nhiên, tựu hội tống mệnh vu thử.
Lý an thái đảo phi nhi xuất, khẩu tiên huyết hóa tác hồng vụ, tại giá chủng tình huống hạ, lý an thái hoàn năng thi triển pháp thuật, tá nhất khẩu tiên huyết tưởng độn tẩu, nhất đạo diệu mục đích kiếm quang thiểm khởi, tương huyết vụ nhất tảo nhi không, lý an thái hanh liễu nhất thanh, thính đáo liệt bạch chi thanh, toàn đạm như xuất kiếm liễu, đãn chỉ trảm lạc lý an thái nhất chỉ tụ, lý an thái tảo dĩ bất kiến thân ảnh, hoàn thị cấp tha độn tẩu liễu.
Bổn lai thử sự tựu đáo thử vi chỉ, tuy nhiên đái bỉnh thành khán thanh liễu tha đích diện mạo, đãn bất tri đạo tha khiếu thập ma danh tự, tha chỉ yếu bất lai trảo đái bỉnh thành, tựu một hữu dĩ hậu đích sự.
Đãn lý an thái tự xuất đạo dĩ lai, một hữu cật quá thập ma, tựu thị thượng thứ đạo thủ la hoàng đích ngọc khí, liễu trí tri kỉ phiên truy tung, đô một năng trảo trụ tha, tại giá lí cật liễu nhất cá đại khuy, niên khinh nhân khí thịnh. Tuy đào tẩu, việt tưởng việt âu, giá thứ soa điểm bả mệnh đâu điệu, nhi thả thân phụ trọng thương, giá khẩu khí yết bất hạ khứ, tha bất tri đạo, yếu bất thị đái bỉnh thành thủ hạ lưu tình, tha dĩ kinh một mệnh liễu.
Hồi khứ tương thương dưỡng hảo, tiện khai thủy dụng yểm ma thuật lai ám toán đái bỉnh thành. Tha tiên đả thính đáo liễu na xử phòng chủ nhân thị thùy, thính thuyết thị nhất cá quốc thuật cao thủ, tại nhất gia lý phát điếm, đắc đáo đái bỉnh thành đích đầu phát, khai thủy ám toán đái bỉnh thành.
Tha một hữu tưởng đáo đích thị. Đái bỉnh thành bão đan dĩ thành, ngoại tà cực nan xâm nhập, nhi thả, nhất nhập bão đan, dĩ thành linh giác, tuy bất thanh sở, đãn hữu nhân ám toán. Hoàn thị hữu cảm giác.
Tuy bất tri đạo căn nguyên tại na lí, đái bỉnh thành giác đắc tổng bất đối kính, tự hồ hữu nhân ám chú thị, nhi thả hoài trứ ác ý. Đãn khước phát hiện bất liễu, đái bỉnh thành khai thủy dĩ vi thị thác giác, đãn chỉnh thiên như thử, tha kinh giác khởi lai. Dữ toàn đạm như nhất thuyết, toàn đạm như dã bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự. Tưởng liễu nhất hội, đẩu nhiên thuyết xuất nhất cú: “Thị bất thị hữu nhân dĩ thuật pháp ám toán?”
Đái bỉnh thành nhất thính, kiểm lập khắc hắc liễu hạ lai, đãn tha dã một hữu bả ác, toàn đạm như tuy tu kiếm thuật, đãn đối giá ta bàng môn tả đạo dã bất tri hiểu, hảo tại đái bỉnh thành tâm kiên như thiết, trầm ngâm liễu nhất hội, đả điện thoại cấp tống kỳ, tha tri đạo tống kỳ giá phương diện thị hành gia, tống kỳ nhất thính, nhượng tha tường tế tương tự thân cảm thụ nhất giảng, tâm đại thể hữu sổ, đương tức tại thủ cơ thượng phát tống liễu nhất trương đồ phiến, thị nhất trương phù dạng, tường tế thuyết minh liễu họa phù nghi quy, nhượng toàn đạm như y dạng họa xuất, toàn đạm như tu tập kiếm thuật, khí cơ đương nhiên năng cú họa phù.
Toàn đạm như họa xuất thử phù, thí nghiệm liễu kỉ thứ, chung vu thành công, giá đạo phù thị truy tung phù, dẫn nhiên chi hậu, nhất xuyến thanh yên như xà, tha môn cân trứ thanh yên, quả nhiên trảo đáo lý an thái đích pháp đàn, lý an thái kiến tha môn lai đáo, tri đạo sự tình bại lộ, tòng hậu môn tẩu liễu, liên tiểu nhân đô một hữu đái tẩu, đái bỉnh thành khán trứ tiểu nhân, thượng diện tẩu trứ tha đích danh húy, thập ma đô minh bạch liễu, vấn phòng đông thử nhân thị thùy, lý an thái cư nhiên một hữu dụng hóa danh, nhất thính thuyết thị lý an thái, đái bỉnh thành phu thê thập ma đô minh bạch liễu, đương nhật liễu trí tri truy tra lý an thái, tưởng bất đáo tha đóa đáo giá lí, hoàn tưởng hại nhân.
Đãn lý an thái dĩ đào tẩu, đái bỉnh thành đả liễu nhất cá điện thoại cấp tống kỳ, thuyết minh liễu kinh quá, tịnh thuyết tha yếu khứ thân thành nhất tranh, tha bất thị nhất cá cấp nhân khi phụ đáo đầu thượng dã bất hoàn thủ đích nhân, tha khứ thân thành, thị tưởng tường tế liễu giải nhất hạ giá ta thuật pháp, tha tuy bất hội tu luyện, đãn dã yếu liễu giải nhất hạ, dĩ tiện đối phó đối phó lý an thái. Thuận tiện đả nhất cá điện thoại cấp liễu trí tri, giản đan thuyết liễu nhất hạ kinh quá.
Liễu trí tri một hữu tưởng đáo, lý an thái cư nhiên nhạ đáo đái bỉnh thành đầu thượng, đái bỉnh thành hòa toàn đạm như lưỡng nhân, nhất cá bão đan dĩ thành, nhất nhân kiếm thuật khả quan, giá hồi lý an thái bính đáo liễu thạch đầu thượng.
Liễu trí tri tại đạo lư chư sự dĩ hoàn, chuẩn bị phản hồi thân thành, a lê khước tưởng tại thử trụ nhất đoạn thời gian, liễu trí tri tri đạo a lê đích tâm tư, tha tưởng tại thử thị giả, bất quá thị tưởng bồi bồi tha nương, tiện tiếu trứ thuyết: “Nhĩ nguyện ý đa trụ nhất đoạn thời gian, tựu đa trụ nhất đoạn thời gian, đa khứ bồi bồi nương, tha tuy hữu lê trọng sơn tha môn bồi trứ, dã tưởng đa khán khán tha đích nữ nhi.”
A lê bạch liễu tha nhất nhãn: “Tựu nhĩ tri đạo, ngã giá tựu hạ sơn, bất trụ giá cá đạo lư, khứ nương na biên đa trụ ta nhật, nhĩ yếu lai trảo ngã, tựu trực tiếp khứ ngã nương na lí trảo ngã.”
Liễu trí tri tiên bồi a lê hạ sơn, kiến quá đích nhạc mẫu, nhiên hậu tựu trực bôn thân thành, đáo liễu thân thành, tha môn dĩ tại tống kỳ đích trà lâu đẳng hầu, đái bỉnh thành dữ toàn đạm như chính dữ tống kỳ đẳng nhân đàm trứ, kiến liễu trí tri đáo lai, mang nhượng tọa.
Liễu trí tri đả lượng nhất hạ chúng nhân, kiến lại kế học phu phụ đái trứ tha môn đích nữ nhi lại vãng ngu tại tràng, lại vãng ngu dĩ kinh tam tuế, nhãn tình cốt lưu tứ hạ trương vọng, liễu trí tri khán trứ tha, bất giác nhất tiếu, tồn hạ thân, bả tha bão liễu khởi lai, lại vãng ngu danh nghĩa thượng thị liễu trí tri đích đại đệ, bất quá tịnh một hữu truyện thụ, kim thiên nhất kiến, tâm nhất động, quyết định truyện thụ tha cơ bổn đích kiếm thuật.
Bất quá, tịnh bất trứ cấp tại nhất thời, bão trứ lại vãng ngu, hiện tràng hoàn tống kỳ phu phụ hòa đái bỉnh thành phu phụ, liễu trí tri khán liễu nhất hạ, thuyết: “Ngã môn tương tụ, hoàn soa tiêu hàn phu phụ hòa mai sơ ảnh, bất nhiên tựu toàn liễu.”
“Hoàn soa đệ muội một hữu lai.” Tống kỳ thuyết đáo.
“Tha hiện tại tại miêu cương, tại tha nương gia, bất khả năng cản lai, đảo thị ngã hữu nhất chủng dự cảm, mai sơ ảnh hội lai.” Liễu trí tri ngoạn tiếu thuyết, lại vãng ngu tại tha hoài nữu động trứ, liễu trí tri nhất tiếu, phóng hạ liễu tha, tự hữu phục vụ viên đái tha khứ ngoạn.
“Nhĩ tại miêu cương na biên chẩm ma dạng?” Lại kế học vấn đáo, kinh quá nhất đoạn thời gian, lại kế học ngoan ngoan địa sái liễu dương quang, tối khởi mã bất tái tượng nãi du tiểu sinh liễu.
“Ngã tại miêu cương na biên, nhĩ môn sai ngộ đáo liễu thùy?” Liễu trí tri cố ý mại quan.
“Thị thùy? Nhĩ tựu bất yếu mại quan liễu.” Lại kế học thuyết đáo.
“Tưởng bất đáo kinh quá nhất thứ di lô hoán đỉnh, lại huynh biến đắc giá ma vô thú.” Liễu trí tri hãnh hãnh địa thuyết đáo, thoại nhất chuyển: “Ngã ngộ đáo liễu mộng quan sơn nhân.”
Giá tiêu chuẩn ngữ bất kinh nhân tử bất hưu, nhất hạ kỉ nhân lập khắc bị hấp dẫn, chỉ hữu đái bỉnh thành phu phụ một hữu cảm giác, lại kế học thị thân thân kinh lịch, tri đạo mộng quan sơn nhân đích lệ hại, bất do địa thuyết đáo: “Nhĩ ngộ đáo mộng quan sơn nhân, nhĩ một hữu thụ thương mạ?”
“Giao hữu bất thận a, một hữu hảo thoại, nhĩ khán ngã tượng thụ thương đích dạng, ngã một sự, mộng quan sơn nhân khước cật liễu nhất cá đại khuy.” Liễu trí tri tiên trang mô tác dạng địa cảm thán đáo, nhiên hậu thuyết xuất nhất cá kinh nhân sự thật, chúng nhân mục trừng khẩu ngốc.
“Cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?” Tống kỳ vấn đáo.
Liễu trí tri nhất ngũ nhất thập tương chẩm ma tại đạo lư thiết phục, long vị y chẩm ma tại quan kiện thời khắc cản lai, chẩm ma đả liễu cá mộng quan sơn nhân thố thủ bất cập, mộng quan sơn nhân đâu thất luyện ma tâm đăng, hựu ai liễu thủy lam tinh nhất kích, lạc hoang nhi đào.
“Cáp cáp, mộng quan sơn nhân dã hội hữu kim thiên, ngã yếu đa tạ long đạo hữu, vi ngã xuất liễu giá khẩu khí.” Lại kế học cáp cáp đại tiếu, thuyết đáo.
“Tảo tri đạo giao hữu bất thận, hoàn chân thị như thử, ngã đích công lao dã đĩnh đại đích.” Liễu trí tri tại nhất bàng đê thanh đích cô đáo.
Đại gia đô tiếu liễu khởi lai, liễu trí tri hựu vấn đái bỉnh thành: “Lý an thái nhĩ hữu một hữu truy tra đáo tha đóa tại thập ma địa phương?”
Đái bỉnh thành thuyết: “Một hữu, đãn giá hồi ngã bất hội phóng quá tha, cương tài tống kỳ dĩ kinh cân ngã tường tế thuyết minh liễu nhất ta thường kiến bàng môn tả đạo, cơ bổn thượng thương bất liễu ngã.”
“Lý an thái đích thuật pháp hữu nhất bộ phân thị do ngoại đan sở dẫn phát, tha tiến quá đại biệt sơn đích vong thế tẩu đích nhất cá động phủ, thủ tẩu quá nhất ta đan dược, lợi dụng đan dược tu tập nhất ta pháp thuật, bất quá, tha chỉ đắc đáo nhất tiểu bộ phân, ngã khước đắc đáo chân truyện, ngã giá biên hoàn hữu nhất ta đan dược, đái huynh, yếu bất yếu tu tập?” Liễu trí tri thuyết đáo.
Đái bỉnh thành diêu diêu đầu: “Ngã quốc thuật đô tu hành bất quá lai, tựu bất tham đa liễu.”
“Na ma tẩu ni?” Liễu trí tri kiến đái bỉnh thành tâm chí như nhất, tựu vấn toàn đạm như.
Toàn đạm như tiếu đáo: “Cương tài tống kỳ cấp liễu kỉ trương phù chỉ, hựu giảng giải chẩm ma dụng, nhĩ hựu cấp đan dược, ngã dữ đái bỉnh thành bất đồng, ngã tu tập kiếm thuật, dĩ nhiên tố đáo phi kiếm tằng thứ, giá thứ thụ nhân ám toán, tuy vô đại ngại, ngã ngận tưởng liễu giải nhất hạ thuật pháp, đan dược luyện thuật, hữu vô hại xử?”
“Ngoại đan chi thuật, lợi dụng ngoại đan chi tính, thứ kích, hình thành thuật pháp, ngã một hữu luyện quá, bất quá ngã đạo lư chi lưỡng cá tinh linh đảo phục dụng quá, phong mão soa điểm tương sâm lâm điểm nhiên. Chi vu hữu vô hại xử, thản suất đích thuyết, một hữu phát hiện, đãn ngã bất thanh sở.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Kí như thử, nghệ đa bất áp thân.” Toàn đạm như tiếp quá liễu đan dược, liễu trí tri nhất dạng dạng giải thích, tha thân biên bất quá tam chủng, nhất chủng phún hỏa, nhất chủng bố vụ, hoàn hữu nhất chủng phân ảnh, liễu trí tri giải thích địa bán thiên, toàn đạm như nhất nhất ký hạ.
Liễu trí tri chính tại giải thuyết, môn khẩu hữu nhân lai liễu, chính thị mai sơ ảnh dữ trương khải uy, liễu trí tri đảo một hữu xuất ý ngoại, nhi kỳ tha kỉ nhân khước kinh sá mạc danh, nhãn lộ xuất bất khả tư nghị chi sắc, tống kỳ nhất phách não đại: “Ngã minh bạch, liễu lão đệ giá chủng cảnh giới thị ngôn xuất pháp tùy.”
Liễu trí tri nhất tiếu, thuyết: “Dã bất thị ngôn xuất pháp tùy, nhi thị bất thần nhi thần, cương tài nhất sát na gian, ngã hảo tượng hữu liễu nhất chủng cảm xúc, tiện thuyết liễu xuất lai, chính hảo, mai tiểu tỷ lai liễu.”
Mai sơ ảnh hòa trương khải uy mạc danh kỳ diệu, bất giải vọng trứ chúng nhân, tống kỳ tương cương tài liễu trí tri đích dự cảm thuyết liễu nhất biến, tha môn tài hoảng nhiên đại ngộ, khán hướng liễu trí tri nhãn tình chi, sung mãn liễu hảo kỳ, liễu trí tri nhãn tình nhất tảo, mãnh nhiên đốn trụ, tiếp trứ đối trương khải uy hạ hỉ: “Hạ hỉ trương huynh, đắc thành long hổ đại đan.”
Chúng nhân nhất chinh, tùy tức phản ứng quá lai, nhất cá cá vi trương khải uy hạ hỉ, liễu trí tri cảm khái đáo: “Trương huynh thành tựu kim đan, quả nhiên thiên thời đáo lai, tam nguyên khí vận, hựu thị nhất cá đại thời đại.”