Tân cách vật trí đạo 15. Sát cơ hiện, ung trung tróc miết nhất tuyến cơ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 15. Sát cơ hiện, ung trung tróc miết nhất tuyến cơ

15. Sát cơ hiện, ung trung tróc miết nhất tuyến cơ


Canh tân thời gian:2013 niên 11 nguyệt 16 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo
Chính văn

Nhất dạ chi hậu, chúng nhân đô tinh thần bão mãn, nam mỹ phương cử hành đáp tạ yến hội, chúng nhân đô tham gia, liễu trí tri dã bất lệ ngoại. Yến hậu, hữu tứ nhân hồi quốc, dư trung đẳng ngũ nhân lưu liễu hạ lai, đồng dạng, thánh tế hội dã lưu hạ liễu nhân, giá thị sự tiên hiệp nghị thượng sở thuyết, lục tục hoàn hữu nhất bộ nhân quá lai, đại ước duy trì tại thập nhân tả hữu, gia thượng hậu cần nhân viên, duy trì tại nhị thập nhân tả hữu, thánh tế hội dã nhất dạng, chí thử, giá thứ hành động toán viên mãn họa thượng nhất cá cú hào.

Liễu trí tri hòa tứ nhân nhất khởi hồi quốc, tùy hành hoàn hữu nhất ta tư liêu dược vật, liễu trí tri hồi đáo liễu thân thành, tiên hồi gia nhất tranh, bát liễu nhất cá điện thoại cấp a lê, cáo tố tha tự kỷ hồi lai liễu, hựu đả liễu điện thoại cấp tống kỳ tha môn, giản đan thuyết liễu nhất hạ tình huống, tha tiện tại biệt thự chi trung, tiến nhập tĩnh thất, tha yếu hảo hảo chỉnh lý nhất hạ giá thứ á mã tốn chi hành đích sở đắc sở thất.

Tại liễu trí tri bế quan kỳ gian, đái bỉnh thành hòa toàn đạm như tại tiêu hàn đích bang trợ hạ, dã mạc chuẩn liễu lý an thái đích hành tung, tại điền nam nhất xử sơn trung đổ trụ liễu lý an thái.

Lý an thái hành tung bất định, hảo bất dung dịch tài xác nhận tha tại sơn trung, sơn cốc chi trung, tam nhân tiểu tâm đích hành tiến, đái bỉnh thành, toàn đạm như tại tiêu hàn đích đái lĩnh hạ, tiến nhập giá cá sơn cốc, lý an thái đích nhất xử tàng thân chi địa tiện tại thử sơn cốc trung, lý an thái, mạnh thường môn truyện nhân, tha bài lão tam, hữu cá tập quán, tha bất đồng vu tiêu hàn, tiêu hàn thị kiến hữu kỉ xử biệt thự, đặc biệt thị tại biên cảnh địa khu, nhất hữu bất đối kính đích địa phương, tựu tưởng đáo biệt thự chi trung, thậm chí hội lưu xuất quốc, nhi lý an thái khước tại thâm sơn chi trung, kiến trúc ẩn tế đích mật thất, ngận ẩn tế, bất thị hành gia, biệt nhân ngận nan trảo đáo, nhi thả bất chỉ nhất xử.

Tiền nhất giai đoạn, hữu nhân khán kiến tha tại điền tỉnh xuất hiện, tiêu hàn kinh quá đả thính. Khả dĩ khẳng định tha tại thử sơn cốc chi trung. Sở dĩ tha hòa đái bỉnh thành phu phụ lai đáo giá lí.

Đái bỉnh thành tịnh vị khán đáo giá lí hữu thập ma kiến trúc. Cảm đáo ngận kỳ quái, đê thanh vấn tiêu hàn: “Giá lí một hữu thập ma kiến trúc, nan đạo lý an thái bất tại giá lí?”

Tiêu hàn dã đê thanh địa thuyết: “Thùy thuyết một hữu, nhĩ khán na biên.”

Tiêu hàn thuyết trứ, dụng thủ nhất chỉ, đái bỉnh thành phu phụ vãng na biên nhất khán, na ma kháo cận sơn nhai, chu biên lục thụ như nhân. Tựu thị một hữu thập ma kiến trúc, nhi thả một hữu thập ma sơn động.

Đái bỉnh thành hữu ta khán bất đổng, tiện đê thanh vấn đáo: “Na lí một hữu thập ma đông tây a?”

“Nhĩ tái nhận chân khán khán, na lí hữu cá chướng nhãn pháp, na biên bất thị hữu cá sơn động, tịnh thả trang thượng đích môn, bất quá môn thượng đồ thượng nhất chủng đặc thù đích ngoại đan dược, dẫn khởi quang tuyến đích biến hóa, liễu trí tri thuyết đích bất thác, tha thị đắc đáo vong thế tẩu đích đan dược. Bất lưu ý, căn bổn khán bất xuất lai. Nhĩ bất tất khán tha đích giả tương, mị khởi nhãn, công vận song mục, tái khán khán.” Tiêu hàn đê thanh đề tỉnh đáo.

Thính đáo tiêu hàn giá ma thuyết, đái bỉnh thành hòa toàn đạm như mị thượng song mục, công vận song nhãn, nhất hạ tử khán liễu xuất lai, giá chủng tình huống tựu tượng nhất cá nhân nghênh trứ xa đăng, căn bổn khán bất thanh xa đăng hậu diện đích nhân hoặc xa, mị thượng song nhãn, khả dĩ mông lung khán đáo, đương nhiên, nhất bàn nhân tựu thị mị thượng song nhãn, dã khán bất đáo đông tây, đối vu tu giả lai thuyết, công vận song mục, khả dĩ phá trừ nhất bàn thường kiến đích chướng nhãn pháp, lập khắc khả dĩ khán xuất giá lí đích huyền cơ.

Kiến đáo thử, đái bỉnh thành tựu yếu trùng thượng tiền khứ, vãng lí sấm, tiêu hàn lạp trụ liễu tha, tha môn mục tiền ẩn tế tại đại thạch hòa quán mộc tùng trung, tịnh bất đam tâm bị lí diện đích nhân khán kiến.

“Bất yếu trứ cấp! Tác vi nhất danh đạo tặc, sào huyệt chi trung, nhất bàn hữu hậu môn, ngã lai khán khán, giá cá sơn động hậu môn tại na lí?” Tiêu hàn thuyết trứ, sĩ nhãn tế tế quan sát sơn bích chi thượng, chung vu tại tả phương chi xử, ly động khẩu đại ước tứ ngũ thập mễ xử, hữu quán mộc ẩn tàng nhất xử động khẩu, động khẩu chi thượng, y nhiên đồ trứ na chủng đan dược, động khẩu khước bị khối thạch đầu đổ tại môn khẩu, tựu thị bất dụng đan dược, nhất bàn nhân hoàn thị hội bả tha hốt lược.

Tiêu hàn nhiên hậu tái kế tục tầm trảo, tịnh một hữu phát hiện đệ tam xử, phóng hạ tâm, như quả hữu đệ tam xử, na tựu bất thị tại giá diện liễu, khả năng tính ngận tiểu.

Tiêu hàn tồn hạ thân lai, dụng thụ chi tại địa thượng họa trứ, đối đái bỉnh thành thuyết: “Nhĩ môn phu thê lưỡng nhân, tòng chính môn phá môn nhi nhập, kỳ trung khả năng hữu cơ quan chi loại, tiểu tâm nhất ta. Ngã tại hậu môn khẩu đẳng trứ, như quả lý an thái tại kỳ trung, tất bất hội dữ nhĩ môn tử chiến, tha tòng hậu môn xuất, tựu lạc tại ngã đích thủ trung.”

Đái bỉnh thành điểm điểm đầu, thuyết: “Hảo, tựu giá ma bạn!”

Tam nhân phân thành lưỡng lộ, đái bỉnh thành hòa toàn đạm như nhất lộ, tiêu hàn tắc thị lánh nhất lộ.

Đái bỉnh thành lai đáo liễu sơn động đích đại môn tiền, thủ mạc trứ đại môn, mãnh nhiên phát lực, đại môn oanh đích nhất thanh, hướng nội phi xuất, sơn động hoắc nhiên nhi khai, lí diện hưu hưu thanh hưởng, phi xuất liễu kỉ chi kính tiễn, đái bỉnh thành vi vi chấn đãng, tùy thủ nhất trảo, lợi tiễn bị tha trảo đáo thủ trung.

Hựu thị kỉ thanh hưởng, nhất xuyến thiết bồ đề xạ liễu xuất lai, toàn đạm như kiếm quang nhất thiểm, tương thiết bồ đề nhất tảo nhi không. Lí diện truyện lai nhất cá thanh âm: “Thùy, thùy đả giảo ngã hưu tức?”

Chính thị lý an thái đích thanh âm, tha tự thượng thứ ám toán đái bỉnh thành, bị đái bỉnh thành đả thương, dưỡng hảo liễu thương, ly khai sơn tây, tại nam phương tố liễu nhất phiếu, tiện lai đáo giá lí, chính tại thụy giác, đẩu nhiên môn cấp nhân đả phi liễu, tha ngận não hỏa, cao thanh xích vấn.

Tha một hữu tưởng đáo đái bỉnh thành, tha môn thị ngận hung tàn, khước bất khả năng truy tung đáo giá lí, thị tự kỷ đích sư huynh đệ, hoàn thị kỳ tha tu hành giả, tha tự vấn tự kỷ hảo tượng một hữu tố quá thập ma đối bất khởi đồng đạo đích sự, tha dĩ kinh ngận tiểu tâm.

Đái bỉnh thành nhất thính, nhân dĩ kinh tượng nhất chi ly huyền đích tiễn, hướng thanh âm phát xuất đích phương hướng phác liễu quá khứ, lý an thái thụy giác tịnh một hữu tương thân thượng y phục trừ tẫn, chỉ thị tha đích tập quán, phiên thân hạ sàng, hài tử hoàn vị xuyên thượng, phòng môn hoàn vị đả khai, đái bỉnh thành dĩ kinh phá môn nhi nhập.

Bổn lai sơn động chi trung, tịnh vô phòng gian, bất quá lý an thái khước tương sơn động cách thành nhất gian gian, tại tối lí diện nhất gian, hoàn đặc địa lộng liễu nhất sàng, tưởng bất đáo bị đái bỉnh thành cấp phá phôi liễu.

Lý an thái chính chuẩn bị xuyên hài, nhất cá nhân ảnh dĩ oanh nhiên xuất hiện, sát cơ tỏa định đích tha, tha hồn thân phát hàn, tri đạo bất hảo, nhất trương khẩu, nhất đoàn liệt diễm phún liễu xuất lai, thiêu hướng đái bỉnh thành.

Đái bỉnh thành nhất quyền xuất, kiến liệt diễm phác lai, ý chí tùy, liệt diễm hoàn vị đáo cân tiền, tựu dĩ tiêu thất liễu, lý an thái tựu thử nhất cổn, tòng sàng đích lánh nhất trắc cổn hạ sàng, hài tử dã bất xuyên liễu, tùy thủ phao xuất kỉ khỏa đan dược, giá bất thị nhân phục dụng đích đan dược, nhi thị luyện thành đích hỏa dược nhất dạng đông tây, bỉ khởi hỏa dược, canh gia mãnh liệt, hoàn đái hữu pháp thuật hiệu quả.

Đái bỉnh thành tâm linh chi trung cảnh báo hưởng khởi, thân thể thúc đích nhất thanh, tiện đảo thối nhi xuất, tiêu chuẩn đích tĩnh như sở tử, động như thoát thỏ, cương thối liễu xuất khứ, mãnh liệt đích bạo tạc liên hoàn hưởng khởi, khí lãng phiên cổn, nhi đái bỉnh thành khước bị khí lãng khoái nhất tuyến, bạo tạc chi hậu, hình thành nhất cổ nùng yên, đái bỉnh thành nhất trứu mi, yên vụ trung hữu độc, tha bế trụ hô hấp, bế liễu toàn thân mao khổng, kiến toàn đạm như cản liễu thượng lai, đối tha thuyết: “Yên vụ hữu độc!”

Toàn đạm như nhất thính, liễu diệp kiếm hiện, kiếm khí ông ông tác hưởng, chu thân lung tráo tại kiếm khí chi trung, bức khai yên vụ, đái bỉnh thành kiến thử, thân quyền nhất thể, cương khí bính phát, hướng lí trực sấm.

Lý an thái nhưng xuất liễu kỉ mai đan dược, tài tùng liễu nhất khẩu khí, thính kiến thuyết thoại thanh, tha dã cố bất thượng xuyên hài, xích trứ cước, thân thượng y phục cận thị nội y, lạp xuất ngoại sáo, vãng thân thượng nhất sáo, tòng lánh nhất cá môn tựu vãng ngoại tẩu, lý an thái bất hội chỉ lưu nhất cá môn, tức sử tại động trung, tha dã lưu liễu lưỡng cá môn, giá thị tha đích tập quán, dã thị nhất cá đạo môn trung nhân tập quán, tẫn khả năng hữu hậu lộ.

Đái bỉnh thành trọng tân trùng nhập tiến khứ, phòng môn dĩ kinh bất kiến, khước đan dược tạc khai, khước phát hiện hữu lánh nhất biên đích phòng môn đại khai, tri đạo tha kiến cơ bất diệu, tòng hậu môn khai lưu. Cước hạ bất đình, lập khắc cân liễu thượng khứ, toàn đạm như lập khắc dã cân liễu thượng lai.

Lý an thái dĩ nhất lộ cấp bôn, kháo cận đích liễu hậu môn, đái bỉnh thành cước chỉ trảo địa, như súc địa pháp nhất dạng, xuất hiện tại tha đích thân hậu, nhất quyền băng xuất, lý an thái nhất hồi đầu, kiến quyền dĩ băng cận, thương xúc chi gian, thân thể nhất nữu toàn, đái bỉnh thành nhất quyền dĩ chí, đãn bị tha giá nhất toàn chuyển, hóa giải liễu bất thiếu lực đạo, tựu thị giá dạng, lý an thái dã thân thể bị phao liễu xuất khứ, lý an thái hanh liễu nhất thanh, ngạnh tương nhất khẩu huyết yết liễu hạ khứ, thân thể tại không trung nhất cá chuyển chiết, lương thương trứ địa, nhất chuyển thân, thân biên hàn mang đốn khởi, nhất đạo thanh quang trực thủ đái bỉnh thành.

Đái bỉnh thành thân thể nhất súc, tượng nhất chỉ viên hầu, thân hình lập khắc nhượng xuất liễu nhất xích cự ly, thanh quang tẩu không, tùy tức trường thân, nhất quyền chính tấu tại thanh quang chi thượng, thanh quang đốn thời phi liễu quá khứ, lý an thái thủ nhất chiêu, thanh quang nhất cá bàn toàn, hựu chiết liễu hồi lai, chính hảo toàn đạm như lai đáo cân tiền, liễu diệp kiếm xuất, nhất đạo bạch quang, tiếp trứ liễu giá đạo thanh quang, tại không trung giao kích khởi lai.

Sấn giá cá cơ hội, lý an thái nhất thôi na khối cự thạch, giá khối cự thạch tại lí diện thôi, ngận khinh tùng tựu chuyển liễu nhất cá quyển, tại ngoại diện khước thị bất năng, động môn đả khai, lý an thái nhất bộ tựu yếu mại xuất.

Đái bỉnh thành quyền đầu dĩ đáo, khước thị pháo chủy, nhất quyền uy năng nhược thử, lý an thái hách đắc hồn phi phách tán, miễn cường dụng độn thuật tương tự kỷ na di xuất khứ, nhiên nhi hoàn thị vị năng hoàn toàn thiểm khai, chỉ kiến nhất quyền tựu yếu kích tại lý an thái đích thân thượng, lý an thái thân thể đẩu nhiên tiêu thất, na đạo thanh quang dã đẩu nhiên trụy địa, khước thị nhất bả chủy thủ.

Toàn đạm như thập khởi chủy thủ, tri đạo giá thị nhất kiện pháp khí, lý an thái tiêu thất, thân thể xuất hiện tại động ngoại bất viễn, khẩu tị trung thấm xuất tiên huyết, pháo chủy chúc hỏa, lý an thái chỉnh cá kinh mạch như đồng hỏa thiêu nhất dạng, nhất xuất hiện, tựu trạm lập bất ổn, điệt tọa tại địa, tha đích nhãn trung dĩ lộ xuất tuyệt vọng chi sắc, diện tiền bất viễn xử trạm tại nhất nhân, lý an thái tuy bất nhận thức, tri đạo tha dữ đái bỉnh thành thị nhất hỏa, cương tài tại động trung, tha nhận xuất liễu đái bỉnh thành, nhất sát na, liên phản kháng đích dũng khí đô thất khứ, chỉ vọng bằng tự kỷ độn thuật, dĩ cập đan dược, năng cú đào xuất khứ, thùy tri tựu soa nhất bộ, như quả tối hậu nhất quyền tự kỷ năng hoàn toàn nhượng khai, bằng tá độn thuật, thuyết bất định tự kỷ dĩ kinh thoát thân.

Hiện tại hoàn liễu, lý an thái tòng vị hãm nhập quá kim thiên tuyệt cảnh, chính tại tự oán tự thán chi thời, nhất cá nhân ảnh tòng không nhi lạc, hữu ta lang bái, nhất nhãn khán đáo chúng nhân, lý an thái nhất kiến, tâm trung hi vọng đốn sinh: “Tiền bối, cứu mệnh!”

Lai nhân chính thị mộng quan sơn nhân, tự tòng thượng thứ cật liễu liễu trí tri nhất cá đại khuy, bả tâm đăng cấp đâu liễu, hắc liên phá tổn, hựu ai liễu thủy lam tinh nhất hạ, tha lang bái nhi đào, ốc lậu thiên phùng liên thiên vũ, hựu chàng thượng liễu thanh thành phái đích xích nham tử, tuy nhiên tha bỉ bất thượng tha sư huynh hoàng nham tử, đãn nhất thân công hành dĩ đáo hoàn hư biên duyên, tha hựu thân phụ trọng thương, chỉ hảo đóa trứ tha, thiên thiên xích nham tử âm hồn bất tán, hiện tại tha minh bạch liễu, đương sơ thái quá vu trùng động, bổn tôn đáo dương thần phi thăng, dã vị trảo thanh thành phục cừu, tự kỷ nhất cá ma niệm, cư nhiên đầu não phát nhiệt, giá hạ nhạ thượng ma phiền liễu, thiên thiên kỉ đại phái hựu khẩn truy bất phóng.

Tha bào đáo liễu điền tỉnh, phát liễu ngoan, tái bất hành, tựu đào xuất quốc, tha hiện tại tổng toán thông liễu thế sự, cương nhất hàng lạc, phát hiện hữu nhân hảm “Cứu mệnh”. (.. )

2011() cự tuyệt đạn song miễn phí duyệt độc
Thôi tiến tiểu thuyết: Thư kích nam tống|Kinh hồn siêu thị|Đại minh tinh thị ngã|Tiên giới y sinh tại đô thị|Hạo ngọc chân tiên|Thùy giáo nhĩ giá dạng tử tu tiên đích?|Kha nam chi ngã bất thị xà tinh bệnh|Trọng sinh thất ngũ quân tẩu thành trường ký|Hỗn độn chí tôn thái tử|Thiên hạ đệ nhị mỹ|Tát đán tuyệt luyến Ⅰ: Tuyệt tình tổng tài đích khế ước tân nương ( toàn bổn )|Kiều thê sỏa tế|Đại minh ưu tú thanh niên|Võ hiệp thánh địa dưỡng thành ký|Gia, phu nhân hựu đào hôn liễu|Diệu y hồng đồ|Châu vi thúy nhiễu|Ngã thị dị giới đại địa chủ|Khoái xuyên chi chửng cứu nam phối|Ngã hữu nhất trương võ học diện bản

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương