Quy ngọa cố sơn )
Cư nhiên hữu nhân hướng tha cầu cứu, tha tự xuất thế dĩ lai, hảo tượng ác hành luy luy, tri đạo để tế đích nhân đô tị nhi viễn chi, tưởng bất đáo tại tha lạc nan chi thời, hữu nhân hướng tha cầu cứu.
Mộng quan sơn nhân lãnh lãnh thuyết: “Tiểu bối, lão phu mộng quan sơn nhân, xuất đạo dĩ lai, chỉ sát nhân, bất cứu nhân.”
Tha giá nhất cú thoại, nhượng cương đạp xuất sơn động đích đái bỉnh thành hòa toàn đạm như lập khắc biến sắc, tha môn đối mộng quan sơn nhân đại danh khả thị thính thuyết quá, đặc thù thị lại kế học đích kinh lịch hòa liễu trí tri tiền ta nhật tử hoàn tại đàm khởi mộng quan sơn nhân, tri đạo tha thị nhất cá liên liễu trí tri đô bất thị đối thủ đích cao thủ.
Mộng quan sơn nhân nhất nhãn khán đáo đái bỉnh thành hòa toàn đạm như, tha môn đích thính đáo tự kỷ đích danh hào, kiểm sắc biến liễu, ngận đắc ý, tha khán xuất kỉ cá nhân công hành đô bất đáo kim đan, hoàn hữu nhất cá, trực tiếp thị thế tục đích võ giả, đắc ý địa tiếu liễu.
Lý an thái bất tri đạo mộng quan sơn nhân thị thập ma nhân, đãn tha hội sát nhan quan sắc, nhất kiến đái bỉnh thành hòa toàn đạm như đích kiểm sắc, tri đạo cơ hội lai liễu, mang thuyết: “Mộng quan tiền bối, chỉ yếu nhĩ cứu liễu ngã, ngã nguyện ý bả tự kỷ thu tập đích kỳ trân dị bảo, hoàn hữu các chủng linh đan diệu dược cấp tiền bối.”
Mộng quan sơn nhân nhất thính, tha đảo bất tại hồ thập ma kỳ trân dị bảo, đãn thị thính đáo đan dược, tâm trung nhất động, tự kỷ thụ thương, đảo dụng đắc trứ, hoàn hữu tự kỷ cô gia quả nhân nhất cá nhân, đối phó na kỉ đại phái, hoàn hữu liễu trí tri giá ta nhân, một hữu nhất cá bang thủ, giá cá nhân tuy nhiên công hành ngận soa, tự kỷ điểm bát điểm bát, đảo thị nhất cá bang thủ, tự kỷ thị bất thị kiến lập tự kỷ thế lực, càn thúy, tựu tòng giá cá nhân khai thủy.
Tha căn bổn bất khảo lự lý an thái đích phẩm hành, tự kỷ áp đắc trụ tựu hành, giá nhất tưởng, kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu ý, đả lượng trứ lý an thái: “Ngã cứu nhĩ khả dĩ, đãn nhĩ tất tu bái ngã vi sư!”
Lý an thái nhất thính, đại hỉ, giá cá nhân tòng thiên nhi hàng, minh hiển thị phi thiên tằng thứ đích cao nhân. Đương hạ tránh trát trứ khởi thân: “Sư phó tại thượng, thụ đồ nhi nhất bái.” Liên khái liễu kỉ cá hưởng đầu.
Mộng quan sơn nhân cáp cáp đại tiếu, nhãn tình triều đái bỉnh thành kỉ nhân nhất phiên: “Đồ nhi, vi sư tiên xử lý điệu giá kỉ nhân, tái dữ nhĩ thuyết thoại.”
Đái bỉnh thành tam nhân nhất thính, tâm trung nhất khẩn, đãn đái bỉnh thành tịnh bất úy cụ, tha nhất trực dĩ lai, thị đả xuất lai đích. Đại địch đương tiền, tha phản nhi lãnh tĩnh hạ lai: “Nhĩ thị mộng quan sơn nhân, thử nhân ám toán ngã tại tiên, ngã kim nhật yếu thủ tha tính mệnh, vọng tiền bối bất yếu trở lan.”
Mộng quan sơn nhân thính đáo giá thoại. Nhất lăng, tử tế đả lượng trứ đái bỉnh thành, tưởng khán khán tha đáo để thị bằng thập ma giá ma thuyết, nhiên hậu cáp cáp đại tiếu: “Tiểu bối, nhĩ cư nhiên hoàn cảm tại thử khiếu hiêu, chính hảo, nã nhĩ lập uy!”
Tha thoại hoàn vị thuyết hoàn. Đái bỉnh thành động liễu, đái bỉnh thành tri đạo mộng quan sơn nhân đích lệ hại, đãn tha di nhiên bất cụ, nhất xuất thủ. Hàn kê bộ, phách kim thủ, giá thị do phách quyền chuyển hóa nhi lai, ý chí xuất. Không khí chi trung truyện lai nhất thanh bạo hưởng, tượng khai sơn chi phủ. Trực tiếp hướng mộng quan sơn nhân phách khứ, mộng quan sơn nhân một tưởng đáo đái bỉnh thành hội hướng tha xuất thủ, bất do khí nhạc liễu.
“Tiểu bối, nhĩ trảo tử!” Thân bạn linh quang nhất thiểm, thủ nhất huy, tha một bả đái bỉnh thành đương hồi sự.
Đái bỉnh thành đại hát nhất thanh, cương khí bính phát, tượng nhất bính duệ lợi đích phủ đầu, ngạnh sinh sinh địa phách khai linh quang, mộng quan sơn nhân nhất định đại cật nhất kinh, thân thể hậu thối, đồng thời cước hạ hắc liên quang hoa nhất thiểm, hắc tử quang hoa đẩu nhiên xuất hiện, đái bỉnh thành cảm đáo nhất cổ đại lực dũng lai, tâm khẩu phát nhiệt, thân thể bất do tự chủ đích phi liễu xuất khứ sản.
Toàn đạm như nhất kiến, ông đích nhất thanh, nhất đạo bạch quang trực trảm mộng quan sơn nhân, sâm hàn vô bỉ, giá nhất kiếm tuy thị ngự kiếm nhi phát, đãn khước thị toàn đạm như tình cấp chi hạ nhi phát, đạt đáo tha mục tiền tối cao thủy bình, khả tích, tha diện đối thị mộng quan sơn nhân, cự đại đích thật lực soa cự bất thị nhất thời bạo phát sở năng di bổ.
Mộng quan sơn nhân cương tài nhất thời quá vu khinh thị chúng nhân, tài cật liễu nhất kinh, hiện tại dĩ kinh bất hội phạm cương tài đích thác ngộ, thủ huy trụ, liễu diệp kiếm đốn thời phi liễu xuất khứ, nhi toàn đạm như hung trung nhất muộn, như tao lôi kích, hanh liễu nhất thanh, chủy giác thấm xuất nhất lũ tiên huyết.
Đái bỉnh thành cương phi liễu quá khứ, thân thể tại không trung nhất nữu, ổn ổn lạc địa, nhất kiến ái thê thụ thương, đại hống nhất thanh, thân thượng cương khí sát na gian ngưng thành thật chất, khai thủy hữu liễu cảm giác, tại giá nhất khắc, đái bỉnh thành chung vu thể hội đáo đương sơ liễu trí tri đích cảm giác, tinh thuần chi xử, thậm chí siêu quá đương nhật liễu trí tri, nhất quyền kích xuất, hữu nhất chủng sướng khoái lâm li đích cảm giác, đãn giá nhất khắc, đái bỉnh thành não trung khước vô nhất ti kinh hỉ, túng sử tha lâm trận đột phá, dã vô nhất ti thắng toán, tha giá nhất quyền, sung mãn liễu bi tráng, sát na gian, tha đích quyền hựu đề thăng liễu nhất tằng, nhất chủng tinh thần ngoại hiện nhi xuất, tằng tằng điệp điệp, quang ảnh tán loạn, trung gian hiển hiện xuất nhất điều long, giá thị tâm ý thập nhị hình trung long hình, trực hướng mộng quan sơn nhân phác khứ.
“Tưởng bất đáo nhĩ cư nhiên tố đáo giá cá trình độ, dĩ võ nhập đạo, ngã dĩ vi nhĩ thị tam nhân trung tối nhược đích, nhĩ khước thị tối cường!” Mộng quan sơn nhân nan đắc lộ xuất hân thưởng chi sắc: “Giá dạng nhất cá thiên tài, tựu yếu vẫn lạc đáo ngã đích thủ thượng, thái nhượng nhân kích động liễu!”
Thuyết hoàn, tha thân biên hắc quang đại thịnh, hắc liên bạo trướng, ẩn ẩn chi trung, hắc liên tự hồ khuyết liễu nhất biện, quang ảnh cận thị nhất biện hư ảnh, bất như bàng biên đích hoa biện, đãn liên thành nhất phiến, hình thành nhất cá chỉnh thể.
Thủ trung nhất chỉ, tựu yếu kích xuất, mãnh nhiên, tha đích thân ảnh xuất hiện nhất hạ đình đốn, bàng biên tiêu hàn nhất trực một hữu xuất thủ, hiện tại xuất thủ liễu. Tha nhất xuất thủ, tiện thị kim quan ngọc tỏa nhị thập tứ quyết trung đích “Cấm” tự quyết, kim quan ngọc tỏa nhị thập tứ quyết cư thuyết thị vương trọng dương truyện thừa hạ lai đích tuyệt học, bất quá tiêu hàn đích kim quan ngọc tỏa nhị thập tứ quyết bất cận thị nhất chủng tu hành phương pháp, dã thị nhất chủng pháp thuật, công thành chi hậu, phong cấm nhất thiết pháp thuật, tiêu hàn cận thị tiểu thành, tu luyện thử quyết, tất tu tiên thành kim long tỏa ngọc trụ chi thân, dã tựu thị thế tục sở vị hoành luyện công phu. Tiêu hàn tự tòng đắc đáo liễu trí tri đan dược dịch cân đoán cốt tán chi hậu, tài khai thủy tu luyện, thời gian bất trường, sở dĩ phát động giác mạn.
“Cấm” tự quyết nhất xuất, mộng quan sơn nhân cảm đáo pháp lực nhất trệ, cận cận thị nhất trệ nhi dĩ, đãn tựu giá nhất thuấn gian, long hình dĩ bạn tùy quang ảnh oanh đáo tha thân thượng, nhi toàn đạm như phi kiếm cương cương bị băng phi xuất khứ, nhất kiến trượng phu dĩ biện mệnh, dã thị nhất thanh trường khiếu, phi kiếm đẩu nhiên chỉ trụ, tiếp trứ kiếm quang đại thịnh, trường đạt trượng hứa, trung gian hiện xuất nhất chỉ bạch hổ, ẩn ẩn phát xuất hổ khiếu chi thanh, dã oanh hướng mộng quan sơn nhân.
Tam cá nhân hợp lực, đái bỉnh thành canh thị tâm trung vô tưởng vô niệm, dĩ nhiên siêu việt tha đích thủy bình, nhiên thiêu tha đích tiềm lực, tam cổ lực đạo, trừ liễu tiêu hàn đích cấm 祻 lực, kỳ tha lưỡng cổ lực lượng đô tại giá nhất thuấn gian, oanh thượng liễu mộng quan sơn nhân.
Oanh minh thanh trung, trần thổ phi dương, phi kiếm bạch hổ tiêu thệ, băng phi xuất khứ, sáp nhập sơn nham chi thượng, nhi tam nhân khước đảo phi xuất khứ, suất tại địa thượng, nhất thời đô thất khứ đích chiến đấu lực.
Yên trần tán tẫn, mộng quan sơn nhân an nhiên vô dạng, đãn tế khán chi hạ, tha dã bất hảo thụ, tha bổn thị hữu thương chi thân, nhất trực một hữu lưu ý nhất bàng tiêu hàn, chính tại thôi động hắc liên, mãnh nhiên bị đả đoạn, tuy nhiên chỉ thị nhất thuấn gian, nhiên nhi tựu thị giá nhất thuấn gian, đái bỉnh thành đích quyền kính hòa toàn đạm như đích phi kiếm dĩ đáo, tha cật liễu nhất cá ám khuy, tâm hung chi trung, hữu điểm phiền muộn.
Tha nhãn trung hung quang tất lộ, điều tức liễu nhất hạ, kiệt kiệt đích tiếu liễu: “Hảo! Hảo! Hảo đắc ngận! Nhĩ môn đô cấp ngã khứ tử!” Tuy nhiên tiếu trứ, đãn tha đích thanh âm chi trung, căn bổn một hữu nhất ti tiếu ý, thủ cử liễu khởi lai.
Tựu tại giá thời, thiên không chi trung nhất đạo kim quang hòa nhất đạo bạch quang đảo tả nhi hạ, tha cương yếu hạ thủ, mãnh nhiên sĩ đầu hướng thượng, nhất chỉ đại thủ đẩu nhiên phi xuất, lục du du đích uyển như thật chất, đảo quyển nhi thượng, đồng thời, lánh nhất chỉ thủ nhất quyển, tương lý an thái nhiếp khởi, thân ảnh nhất thiểm, hướng lánh nhất cá phương hướng nhi khứ.
Thiên địa gian nhất trận bạo hưởng, lạc hạ lưỡng cá nhân, thị thục sơn phái đích lưu vân tử hòa thanh thành phái đích xích nham tử, lưu vân tử hận hận địa thuyết: “Hựu nhượng tha cấp bào liễu!”
“Lưu vân đạo hữu, mộng quan lão ma bất thị na ma hảo trảo đích, ngã môn hoàn thị truy thượng khứ, hảo tượng mộng quan lão ma tại thế gian thụ liễu thương, bất nhiên, tựu ngã môn lưỡng nhân, khủng phạ bất thị đối thủ.” Xích nham tử thuyết đáo.
Lưu vân tử khán liễu địa thượng tam nhân nhất nhãn, thuyết: “Khán lai, ngã môn lai đích chính hảo, bất quá tha môn thủy bình thái đê, hoàn hữu nhất cá hảo tượng thế tục đích võ giả, mộng quan sơn nhân chẩm ma hội đối tha môn hạ thủ?”
“Tiền bối, nhĩ môn thị thùy, đa tạ nhĩ môn xuất thủ cứu liễu ngã môn, mộng quan sơn nhân đái tẩu liễu nhất cá nhân, thị ngã môn đích đối đầu, thính tha ý tư, hảo tượng thu tha vi đồ.” Tiêu hàn thuyết đáo, tránh trát trứ khởi lai, tam nhân chi trung, tha thụ đích thương tối khinh.
“Thục sơn lưu vân tử, tha thị thanh thành xích nham tử, ngã môn chính tại truy sát mộng quan lão ma, nhĩ môn chẩm ma nhạ liễu mộng quan lão ma?” Lưu vân tử vấn đáo.
Tiêu hàn tương sự tình kinh quá giảng liễu nhất biến, đái bỉnh thành hòa toàn đạm như thương thế giác trọng, bàn tọa tại địa thượng, điều tức liễu nhất hội, sảo sảo hảo liễu nhất ta, xích nham tử kiến thử, tòng thân thượng thủ xuất đan dược, phao cấp liễu lưỡng nhân, lưỡng nhân tạ quá, thôn phục liễu đan dược, hựu điều tức liễu nhất trận, tài hảo liễu thất bát phân.
Tiêu hàn tương sự tình thuyết hoàn, lưỡng nhân đối vọng liễu nhất nhãn, mộng quan sơn nhân thu đồ, đảo thị xuất tha môn đích ý liêu, nhất trực dĩ lai, mộng quan sơn nhân nhất trực thị cô thân nhất nhân, hiện tại thu đồ, thị bất thị đại biểu mộng quan sơn nhân đích hành sự chuẩn tắc phát sinh biến hóa, như quả tha đại lượng thu đồ, giá đảo thị nhất cá hảo hiện tượng, canh dịch trảo đáo mộng quan sơn nhân, chí vu tha đích đồ đệ, đảo vị phóng tại lưu vân tử hòa xích nham tử tâm trung, tu hành bất thị nhất niên nhị niên tựu năng cú thành vi cao thủ.
“Nhĩ môn tiên hồi khứ, mộng quan sơn nhân hữu ngã môn đối phó!” Xích nham tử thuyết liễu nhất cú, lưỡng nhân phi thân nhi khởi, chuyển nhãn tiêu thất.
“Soa điểm một mệnh, giá điều mệnh thị kiểm lai đích, liễu huynh đệ đương nhật thuyết tha đối phó mộng quan sơn nhân, thỉnh động liễu long vị y, tương mộng quan sơn nhân đả bào, ngã tịnh một hữu giác đắc đa liễu bất khởi, kim nhật kiến đáo mộng quan sơn nhân, tài tri đạo tha đích khả phạ.” Đái bỉnh thành thán đáo.
“Ngã môn tam nhân, quân thị thế gian nhất phương chi hùng, kiến đáo mộng quan sơn nhân, tài tri đạo thiên địa chi đại. Bất hành, ngã đắc hồi khứ bế quan luyện công.” Tiêu hàn thuyết đáo.
Toàn đạm như túng thân nhi khởi, tương sáp nhập sơn nham trung đích liễu diệp kiếm bạt xuất, thuyết: “Hảo khả phạ, tại na nhất khắc, ngã dĩ vi kim thiên tất tử vô dư, chỉ tưởng tại tối hậu năng cú thương đáo mộng quan sơn nhân, nhi chi hậu, kiến tha an nhiên vô dạng, tâm đô trầm liễu hạ khứ.”
Đái bỉnh thành hoạt động liễu nhất hạ, khổ tiếu đáo: “Tuy nhiên đan dược thị cực hảo thương dược, đãn thị dã bất thị đoản thời gian năng khôi phục đích, thụ đích thương thái trọng liễu, đặc biệt thị ngã dữ mộng quan sơn nhân đấu thời, bính mệnh cổ đãng thể nội đích nội lực, khủng phạ dĩ thương đáo căn bổn, bất thị đoản thời gian năng khôi phục.”
Toàn đạm như nhất thính, lập khắc hiện xuất tiêu cấp chi sắc, đãn tùy tức hựu khôi phục chính thường, tha bất tưởng nhượng đái bỉnh thành khán xuất, vu thị thuyết: “Tiên bất đàm giá ta, khán lai đắc khứ thân thành nhất tranh, thông tri nhất hạ liễu tiên sinh.”