Thiếp ba ba nội sưu tác sưu thiếp sưu nhân tiến ba sưu tiêu thiêm
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:1
Đệ tứ quyển long xà khởi lục 18. Khả thán thân hậu di thuế, chung thành tha nhân tác...
Thư hữu quần 290313066
Cách vật cận kỳ nhị thập chương liên tái liên tiếp:
Canh tân thiếp cấm chỉ liên tục sáp lâu, nhất thiếp trung sáp lâu tam thứ giả phong cấm nhất thiên, nghiêm trọng giả lạp hắc hội viên
Giá lí thị vĩ đại đích ba, tân nhân liễu giải bổn ba tòng thử thiếp khai thủy:
Điểm kích công chúng chương tiết tăng gia hoạt dược độ
Giáo trình chỉ nam tác vi phi vip, như hà chi trì cố sơn đại đại tân thư
Tại thân thành liễu trí tri đẳng nhân đàm luận mộng quan sơn nhân thời, mộng quan sơn nhân hòa lý an thái khước tại ba đại biệt sơn đích vong thế tẩu động phủ sở tại sơn phong.
Tự tòng đắc tri vong thế tẩu đích động phủ tồn tại, thính lý an thái tế tế nhất, dã phục dụng liễu lý an thái đích đan dược, thương thế đắc đáo đích khống chế, khả tích đích thị, giá ta đan dược ngũ hoa bát môn, khước một hữu nhất lạp thị chuyên môn liệu thương đích, bất quá mộng quan sơn nhân đối vong thế tẩu đích động phủ cảm liễu hưng thú, tha nhất thính tựu minh bạch liễu, lý an thái tiến nhập đích tịnh bất thị chân đích động phủ, cận cận thị vong thế tẩu đích nhất xử biệt phủ, tha tại lý an thái đái lĩnh hạ, lai đáo đại biệt sơn đích na tọa sơn phong.
Lý an thái lĩnh trứ tha lai đáo động phủ, mộng quan sơn nhân đạm đạm đích khán liễu nhất nhãn, bất tiết địa: “Đồ nhi, giá bất thị thập ma động phủ, bất quá tương nhĩ tác vi khổ lực nhi dĩ.” Hoàn, lăng không nhất khiên dẫn, động bích chi trung, nhất bình đan dược nhi xuất, thị ngũ hoàng đan, khán liễu nhất nhãn, phao cấp liễu lý an thái.
Lý an thái nhãn tình tranh đắc đại đại đích, mộng quan sơn nhân khả một hữu phóng thập ma quáng vật, động bích chi trung, tự hồ bằng không đa xuất nhất phân đan dược, căn khán bất xuất tòng na lí nhiếp xuất, hảo tượng chư đa cấm chế hòa cơ quan bất tồn tại, giá cá tiện nghi sư phó cứu cánh hữu đa thiếu sự, chính tại lý an thái phát lăng đích thời hầu, mộng quan sơn nhân khai khẩu liễu: “Đồ nhi, bất yếu tại lí diện liễu, lí diện đan dược một thập ma dụng, bất quá thị dụ sử biệt nhân thế tha tố khổ lực đích đoạn, giá cá đoạn đĩnh bất thác, ứng cai chân chính đích động phủ tựu tại thử sơn trung.”
Mộng quan sơn nhân tẩu liễu xuất, tha đích thần niệm tán khai, bất nhất hội, mộng quan sơn nhân động liễu: “Nguyên lai tại giá lí, hảo gia hỏa, tựu liên ngã đích thần niệm đô soa điểm bả tha cấp hốt lược, khán lai, nguyên lai chủ nhân hoàn thị hữu ta sự. Tẩu ba!”
Lý an thái cân thượng mộng quan sơn nhân, kiến tha chuyển quá liễu nhất cá loan, hựu hướng thượng tẩu liễu nhất đoạn, đình tại nhất phiến sơn bích diện tiền, chỉ thượng phát hiện nhất tuyến lục quang, xạ đáo sơn bích chi thượng. Sơn bích như thủy ba nhất dạng, xuất hiện nhất cá động môn, mộng quan sơn nhân nhất bộ khóa nhập kỳ nội, lý an thái dã cân trứ nhập nội.
Nhất nhập kỳ nội, mộng quan sơn nhân kiểm âm trầm hạ lai: “Ngã môn lai vãn liễu, hữu nhân lai quá, khủng phạ một thập ma hảo đông tây.”
Lý an thái tắc bất nhiên, tha nhãn tình khán hướng thặng hạ lai đích đan dược, nhãn quang chi trung. Sung mãn liễu sí nhiệt, hạn vu mộng quan sơn nhân tại nhất bàng, tha một hữu động, mộng quan sơn nhân khán liễu tha nhất nhãn,: “Nhĩ yếu cảm hưng thú. Nhĩ tựu nã.”
Lý an thái thính đáo giá thoại, lập khắc tẩu thượng tiền, trảo hướng nhất bình đan dược, hoàn vị đáo đan dược tiền, dược bình đẩu nhiên thiểm hiện linh quang, tương tha đích đáng trụ, mộng quan sơn nhân tắc thị kiểm sắc đái trứ nhất ti trào tiếu. Tha tảo tựu khán xuất thượng diện hữu cấm chế, lưỡng nhân hựu bất thị vong thế tẩu sở nhận khả đích nhân, đương nhiên hữu cấm chế xuất hiện.
Lý an thái nhất súc, tha thập ma đô minh bạch liễu. Mộng quan sơn nhân tựu thị yếu tha bính bích, tha khước sỏa hồ hồ chân đích nã, tha nhãn châu nhất chuyển, hồi đầu cầu mộng quan sơn nhân: “Sư phó. Nhĩ giá bất thị sái đồ nhi, sư phó. Nhĩ lai phá trừ giá cá cấm chế.”
Mộng quan sơn nhân khán liễu tha nhất nhãn, xao đả xao đả tựu hành liễu, một tất yếu bức tha, đạm đạm địa nhất huy, linh quang phốc đích nhất thanh tức diệt, lý an thái đại hỉ, tâm trung đối mộng quan sơn nhân canh thị jǐng thích, tự kỷ bái đích giá cá sư phó, bất thị nhất cá hảo hóa sắc, đãn tha công hành đê vi, bất cảm lộ xuất nhất ti dị dạng.
Mộng quan sơn nhân tẩu nhập chính đường, mục quang nhất ngưng, khán kiến na cụ vong thế tẩu di thuế, cáp cáp đại tiếu: “Tưởng bất đáo giá lí hữu giá dạng nhất kiện bảo bối, tiên tiền đích nhân bất thức, thái hảo liễu.” Ngữ khí chi gian cực vi hoan du, tế tâm độc trứ tha đích lưu ngôn.
Lý an thái khước bất đổng, thượng hạ tứ diện đả tham: “Sư phó, bảo bối tại na lí, trừ liễu nhất cụ thi thể, một hữu thập ma đông tây?”
“Bổn đản, giá thị di thuế, thập ma thi thể, giá tựu thị bảo bối, cư nhiên hoài nghi tự kỷ sở tu, khả tích, thân biên đạo thư hòa tiên đan nhượng nhân thủ tẩu liễu.” Mộng quan sơn nhân tâm tình cực hảo, khán liễu lý an thái nhất nhãn, giá cá bổn đản đồ đệ, cư nhiên bất thức hóa.
Lý an thái cật kinh địa khán trứ vong thế tẩu đích di thuế, thượng hạ đả lượng trứ, chẩm ma khán dã thị nhất cụ thi thể, đãn tha khước một hữu tại kiểm thượng biểu hiện xuất lai, chỉ thị hảo học vấn: “Sư phó, giá hữu thập ma dụng?”
“Giá thị tu hành nhân thoát thể phi thăng lưu hạ đích di thuế, ngã tra khán liễu nhất hạ, thậm chí tổ chức đô xuất hiện liễu tinh cách hóa, khán dạng tử thị phục dụng liễu mỗ chủng đan dược sở trí, hữu liễu giá cụ lô đỉnh, ngã đích hóa thân thành hĩ.” Hoàn chi hậu, do mộng quan sơn nhân thân thượng tẩu xuất nhất nhân, vãng vong thế tẩu đích di thuế thượng nhất hợp, đốn thời vong thế tẩu hoạt liễu quá lai, nhất trận hoạt động, trạm khởi thân lai: “Kiến quá tôn.”
Mộng quan sơn nhân điểm điểm đầu,: “Cảm giác chẩm ma dạng?”
Phân thân đáo: “Bất thác, giá cụ thân thể hữu độc đáo chi xử, khả dĩ đao thương bất nhập, thủy hỏa bất xâm, tha đích công hành bất thác, bất quá tịnh bất thị nội tu, nhi thị ngoại đan sở chí, quang giá cụ thân thể, tựu nhượng ngã bảo trì hóa thần đích thật lực.”
Lý an thái ngốc ngốc khán trứ giá nhất thiết, tâm trung tại nột hảm, ngã nhất định yếu như thử, tựu thị cật tái đại đích khổ, nhất định đắc bả mộng quan sơn nhân đích sự học đáo, đáo thời hầu khán ngã lai truy sát đái bỉnh thành, mộng quan sơn nhân miết kiến lý an thái ngốc lập tại đương tràng, lãnh lãnh địa: “Nhĩ tựu giá ma đại xuất tức, hảo liễu, hồi ngã truyện nhĩ đại thánh bí ma xích động chân lục.”
Lý an thái nhất hạ tử tỉnh liễu quá lai, lập khắc quỵ hạ: “Đa tạ sư phó tài bồi, đồ nhi nhất định bất phó sư phó sở vọng.”
“Hảo liễu, khởi lai, ngã môn tẩu ba!” Mộng quan sơn nhân đáo.
“Sư phó, nhĩ môn hoàn hữu kỳ tha đông tây ni?” Lý an thái vấn đáo.
“Năng hữu thập ma đông tây, bàng biên đan thất chi trung, nhất cụ đan lô nhi dĩ, vi sư hựu bất luyện đan, yếu tha càn thập ma.” Mộng quan sơn nhân lãnh lãnh đáo, lý an thái kiến mộng quan sơn nhân kiểm sắc bất thái hảo, dã bất cảm thoại.
Mộng quan sơn nhân thị kiểm sắc bất thái hảo, nhân vi tha hựu phát hiện liễu xích nham tử hòa lưu vân tử, giá lưỡng cá nhân tự thị trứ thị kiếm tu, chiến đấu lực bỉ giác tinh thuần, gia thượng mộng quan sơn nhân hựu thân phụ trọng thương, phát huy bất liễu tam tứ tằng, tài nhượng tha môn truy đắc như đồng tang gia chi khuyển. Thử thời hựu kiến tha môn lai đáo đại biệt sơn, tuy nhiên tha môn một hữu phát hiện tự kỷ, đãn tự kỷ khước chủ động bạo lộ liễu, tự kỷ dĩ thần niệm tảo miêu, tha môn dĩ kinh tri đạo tự kỷ tại thử, tuy bất tri đạo chuẩn xác vị trí.
“Lai đích chính hảo, nhượng nhĩ môn thường nhất hạ ngã đích lệ hại, chính hảo sử dụng giá cụ hóa thân.” Mộng quan sơn nhân đê thanh kỉ cô đáo, vong thế tẩu đích phân thân, gia thượng tha tự kỷ, chính hảo đối phó tha môn, tưởng đáo thử, nhất bộ mại xuất, xuất hiện tại sơn phong chi thượng, vong thế tẩu phân thân dã nhất thiểm, đái trứ lý an thái, dã xuất hiện tại tha đích thân biên.
Giá hồi mộng quan sơn nhân bất đào liễu, tha nhất trực dĩ lai, bức liễu nhất khẩu khí, tiêu chuẩn thị hổ lạc bình dương tao khuyển khi, thân phụ trọng thương, nhất trực bị lưỡng nhân truy sát, hiện tại cai xuất nhất khẩu khí, tha trạm tại phong đầu, đẳng trứ lưỡng nhân.
Nhất đạo kim quang hòa nhất đạo bạch quang như trường hồng nhất dạng đầu đáo, mộng quan sơn nhân hòa phân thân thân ảnh nhất thiểm, xuất hiện tại không trung, nhị thoại bất giảng, lưỡng nhân tiệt trụ liễu lưu vân tử hòa xích nham tử, phân thân đối thượng đích lưu vân tử, nhi mộng quan sơn nhân đối thượng xích nham tử, chí vu lý an thái, do bị phao tại hạ phương, thùy liễu một hữu quá vấn, lý an thái khẩn trương bất dĩ, thật tế thượng tha đa tâm liễu, tha đích thật lực căn bất nhập lưu vân tử hòa xích nham tử đích nhãn, lưỡng nhân thùy dã một hữu lý hội tha.
Phân thân tịnh một hữu pháp bảo, đãn mộng quan sơn nhân thân thượng đảo hữu kỉ kiện pháp khí, bất quá thị tha tại động thiên chi trung kiếp sát liễu thanh thành kỉ cá tiểu bối sở đắc đích pháp khí, tha hiện tại thượng nã trứ đích tiện thị giá dạng nhất kiện pháp khí, dữ lưu vân tử đích tiên thiên nhất khí kiếm tương bỉ, tương đắc ngận đa, đãn phân thân tịnh bất úy cụ.
Lưu vân tử một hữu kiến quá phân thân, dã vị tằng tưởng đáo tha thị mộng quan sơn nhân đích phân thân, tất cánh hữu thật thể, gia thượng vong thế tẩu độc hữu ngoại đan lưu hạ đích khí tức, lưu vân tử chỉ thị kỳ quái, thập ma thời hầu nhân gian hữu liễu giá dạng đích cao, hảo tượng nhất thân tu vi trực bức hóa thần điên phong.
“Lai giả hà nhân?” Lưu vân tử bất mang công kích, nhi thị tiên vấn liễu nhất cú.
Phân thân nhãn châu nhất chuyển: “Lão phu vong thế tẩu, nhĩ thị hà nhân?” Mộng quan sơn nhân minh minh nhận thức lưu vân tử, khước hựu cố ý địa vấn liễu nhất cú, bãi minh liễu sử lưu vân tử nhận vi thị nhị nhân.
Lưu vân tử chân đích thượng đương liễu, đáo: “Bần đạo thục sơn lưu vân tử, đạo hữu khả tri mộng quan sơn nhân thị hà nhân, vi thập ma bang trợ mộng quan sơn nhân.”
Phân thân vong thế tẩu cáp cáp đại tiếu: “Tri đạo, ngã đả đích tựu thị nhĩ môn giá ta tự mệnh bất phàm đích chính phái nhân vật!” Biên tiếu trứ, biên hạ, trung pháp khí trường kiếm nhất bãi, vãng tiền nhất chỉ, không khí chi trung mãnh nhiên địa động sơn diêu, nhất cá đại phích lịch tại kiếm tiêm thượng thiểm thước, nhất hạ tử tựu phách liễu xuất.
Tha tri đạo tự kỷ dụng đích thị pháp khí, bất khả năng dữ lưu vân tử đích tiên thiên nhất khí kiếm tương kháng, tha dĩ kiếm vi cơ, nhất thượng lai tựu sử dụng pháp thuật, đối tha lai, niệm động pháp sinh, nhất cá đại phích lịch trực hướng lưu vân tử phách.
Lưu vân tử nhất thôi tiên thiên nhất khí kiếm, kim quang như triều, quyển liễu thượng, tại như triều thủy nhất dạng đích kiếm triều chi trung, trung hữu nhất kiếm, chỉ nhất thiểm, tiện thất liễu tung ảnh, tại vong thế tẩu đích bối hậu, không gian vi vi nhất động, nhất đạo kim quang mãnh nhiên xuất hiện, vong thế tẩu hảo tượng tri đạo tha đích xuất hiện, chưởng trung kiếm nhất bãi, vãng hậu nhất chỉ, hựu nhất cá phích lịch, đả tại kim quang chi thượng.
Tại phân thân vong thế tẩu động đồng thời, mộng quan sơn nhân dã xuất liễu, cước hạ hắc liên khỏa định, nhất xuất, tiện thị âm hỏa thành thúc, bán không chi trung, lục ảnh sâm sâm, âm hỏa thành tường, trung hữu các chủng kỳ hình quái trạng dị thú, sạ khán chi hạ, tự tòng hỏa trung đản sinh nhất dạng, cá cá linh tính phi phàm.
Nhất đạo bạch quang lượng khởi, tự đào đào ngân hà, tự không nhi trụy, trung gian nhất đạo tinh mang, uyển nhược thủy tinh, xích nham tử thân kiếm hợp nhất, tha đích thiên hà kiếm, dã thị thượng giai kiếm khí, cách đoạn liễu lục hỏa.
Mộng quan sơn nhân nhất thanh lãnh tiếu: “Xích nham tử, lão phu thân thượng hữu thương, nhĩ tựu nhận bất lão phu hảo khi phụ, kim rì tựu khiếu nhĩ đẳng tiều tiều lão phu đích lệ hại, lão phu tựu thị hữu thương hữu thân, sát nhĩ đẳng dã thị tiểu ý tư.”
Hoàn, lục hỏa chi trung, quái thú như triều, tương xích nham tử tằng tằng bao vi, xích nham tử di nhiên bất cụ, tiếu mạ đáo: “Mộng quan lão ma, nhĩ dĩ vi nhĩ thị hoàn hư tu sĩ, biệt nhân tựu phạ nhĩ, ngã phi!”
Xích nham tử thân bạn kiếm hồng nhất súc, canh gia tinh thuần, trực hướng mộng quan sơn nhân trùng lai, lục hỏa chi trung, các chủng dị thú tằng xuất bất cùng, đãn kiếm hồng nhất đáo, đô nhất phân vi nhị.
Nhãn khán tựu đáo liễu mộng quan sơn nhân thân biên, khả thị tựu thị nhất trượng cự ly, như đồng thiên tiệm nhất dạng, xích nham tử tâm trung ám kinh, giá thị xích xích thiên nhai chi thuật, lưỡng nhân chi gian, khán khởi lai một hữu đa viễn, đãn thị trung gian khước thị thiên nhai nhất dạng, cương tưởng chẩm ma phá trừ mộng quan sơn nhân xích xích thiên nhai chi thuật, mộng quan sơn nhân chỉ nhất đạn, nhất đạo hắc đắc phát lượng đích quang hoa xuất hiện, tượng nhất căn châm, phác diện nhi lai.
Đại yêu thần nhất dạng đích cáp mô, truyện thuyết trung đích, đái thượng tiểu yêu, thuận đái triệu hoán nhân yêu chí tôn
Thu khởi hồi phục
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:1
Hoàn một hữu bách độ trướng hào? Ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành
Nhiệt độ: 569456
Nhiệt độ: 534288
Nhiệt độ: 284726
Nhiệt độ: 231080
Nhiệt độ: 181284
Nhiệt độ: 70878
Nhiệt độ: 69866
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 51780
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 43044
Nhiệt độ: 32588