››› chính văn
Liễu trí tri dĩ tiền một hữu vãng giá phương diện tưởng, kinh sở phượng ca nhất đề tỉnh, lập khắc tưởng liễu khởi lai, động thiên chi trung, thị thiên nhiên phòng không động, nhi thả thị na chủng căn bổn bất dụng đam tâm đích phòng không động, nhân vi tha không gian kinh quá thiên di.
Sở phượng ca kiến liễu trí tri kiểm sắc biến liễu, thuyết: “Ngận hiển nhiên, động thiên ứng cai thị nhất cá nhân công cải tạo đích không gian, ngã dĩ tiền chẩm ma một hữu lưu ý quá, tha như hà cấu tạo?”
Liễu trí tri trì nghi liễu nhất hạ, tha tâm trung tại quyền hành, quá liễu nhất hội thuyết: “Động thiên kỳ thật bất nan lý giải, đãn bất thị nhậm hà địa phương đô năng kiến lập, tất tu tại sơn mạch đích linh xu xử khai tạc, hoàn nhu linh xu dữ động thiên hợp nhất, tối yếu mệnh đích thị nhu yếu đại lượng tài liêu, ngã tưởng tòng quốc gia thủ trung hoán thủ nhất ta tài liêu, bất tri năng phủ?”
“Quốc gia, đặc biệt thị ngã môn bộ môn, ứng cai lai thuyết, giá kỉ thập niên lai, thu tập liễu đại lượng tài liêu, nhĩ tưởng nã thập ma lai hoán?” Sở phượng ca thuyết đáo.
Liễu trí tri tưởng liễu nhất hội, thuyết: “Ngã dụng động thiên đích khai tạc phương pháp lai hoán, hoàn khả dĩ dụng tinh tương sư đích thánh y lai hoán, ngã hữu thiên bình tọa thánh y.”
Sở phượng ca khán trứ tha, thuyết đáo: “Nhĩ hoàn thị bỉ giác phú hữu, hảo, tựu dụng giá lưỡng dạng đông tây lai hoán, nhĩ yếu thập ma thời hầu tài liêu, ngã môn khố trung yếu hữu đích, khả dĩ cấp nhĩ, đãn nhĩ tất tu tương động thiên đích khai tạc phương pháp hòa thánh y cấp ngã môn.”
“Hành, khai tạc phương pháp ngã chỉnh lý hảo cấp nhĩ, chí vu thánh y, ngã hiện tại tựu khả dĩ cấp nhĩ.” Liễu trí tri thuyết trứ, thủ xuất liễu thánh y, sở phượng ca dụng ý niệm nhất thôi, tinh quang lượng khởi, thiên bình xuất hiện.
“Bất thác, giá kiện thánh y cấp thật nghiệm thất, khán năng bất năng nghiên cứu xuất thập ma lai, nhĩ yếu đích tài liêu tả nhất phân thanh đan, ngã môn tiên phó cấp nhất phê, nhiên hậu tái dụng tư liêu lai hoán, chẩm ma dạng?” Sở phượng ca thuyết đáo.
“Tựu giá dạng thuyết định, nhĩ môn tài liêu bất nhất định toàn, tựu phạ ngã hoàn đắc phí tâm khứ trảo tài liêu.” Liễu trí tri tiếu trứ thuyết liễu nhất cú.
Sở phượng ca thuyết: “Như quả ngã môn tài liêu đô bất toàn. Khủng phạ ngận nan trảo toàn, thế giới thượng các chủng tài liêu ngã môn kỉ hồ đô thu tập đáo liễu. Như quả chân như nhĩ sở thuyết, na cá động thiên bất tạc dã bãi.”
“Sở đạo hữu, tựu thử cáo từ, ngã hoàn đắc hồi khứ, xuất lai dĩ kinh kỉ thiên liễu, ngã thị cá hữu gia thất đích nhân, hậu hội hữu kỳ.” Liễu trí tri hướng sở phượng ca nhất củng thủ, hướng đông nam nhi khứ.
Liễu trí tri hồi đáo miêu cương. Lê thanh sơn dĩ kinh tẩu liễu, tha lai thử cận thị khán vọng nhất hạ a lê, dữ a lê giao lưu nhất hạ, tất cánh miêu cương tu hành đáo kim đan dĩ thượng tựu tha hòa a lê lưỡng cá nhân.
Liễu trí tri tương giá kỉ thiên đích sự dữ a lê giao đãi liễu nhất hạ, tưởng khởi nhất sự. Tiện dữ a lê thương lượng, nhượng tha tại thử địa, chuẩn bị tiếp thu sở phượng ca tống tài đích tài liêu, thuận tiện tương động thiên khai tạc phương pháp chỉnh lý xuất lai, giao cấp liễu a lê, tự kỷ khước hồi đáo thân thành.
Tại thân thành liễu trí tri tiên hòa tống kỳ đẳng liên hệ liễu nhất hạ, vấn liễu nhất hạ quan vu dược vật tình huống. Dược vật tuy một hữu toàn, đãn dã soa bất đa liễu, hựu khán liễu nhất hạ tha đích duy nhất đích đệ tử, hoàn thị nhất cá tiểu hài đích lại vãng ngu. Nhân tuy tiểu, đãn nhất thân công phu khước dã bất thác, gia thượng tha tòng tiểu tựu cấp nghiêm băng dụng dược vật tẩy thân, hựu phục thực liễu dịch cân đoán cốt tán. Khả dĩ thuyết, căn bổn dĩ định. Hình kiếm luyện đích ngận bất thác, bất quá tiểu hài hữu ta tham ngoạn.
Liễu trí tri kiến tha luyện đích bất thác, nhất cao hưng, giáo cấp tha nhất chủng pháp thuật, bất thị thập ma đại đích pháp thuật, bất quá thị ngự vật thuật, nhân vi ngự vật thuật kỉ hồ thị pháp thuật đích cơ sở, hựu bả na bả hắc diệu thạch đích đao giao cấp liễu tha, lại kế học đảo thị bả đao thu liễu khởi lai, tất cánh tha hoàn tiểu.
Quá liễu lưỡng nhật, a lê lai liễu điện thoại, cáo tố liễu trí tri tài liêu dĩ tống lai, tha dĩ tương đông tây giao cấp lai nhân, tha mục tiền hòa thu nguyệt phách vô sự tiện dụng tâm niệm tẩy luyện tài liêu, tựu tạm thời bất đáo thân thành lai liễu.
Liễu trí tri vấn liễu nhất hạ tài liêu hoàn khuyết thập ma, a lê thuyết xuất liễu kỉ chủng, liễu trí tri tâm trung hữu sổ, nhượng a lê phóng tâm, tài liêu tha tưởng bạn pháp.
Điện thoại phóng hạ, liễu trí tri tưởng liễu tưởng, quyết định hướng long vị y tầm cầu bang trợ, tha dụng long lân dữ long vị y liên hệ thượng liễu: “Long đạo hữu, hữu kiện sự tưởng ma phiền nhĩ?”
“Hữu thập ma sự, ngã môn chi gian bất dụng khách khí.” Long vị y thuyết đáo.
“Ngã tưởng bả đạo lư thăng cấp vi động thiên, hoàn khuyết ta tài liêu, bất tri nhĩ na biên hữu một hữu?” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Ngã giá biên cận lai thu tập liễu nhất ta tài liêu, đô thị tại hải để thu tập, nhĩ yếu thập ma?” Long vị y thuyết đáo.
“Tinh phách trầm thủy ngân, cốt trụ đồng, lục giác phương giải tinh, mộng lam kim, hoàn hữu nhất chủng bỉ giác thường kiến đích tài liêu, vẫn thiết hạch, tựu giá kỉ chủng, đãn tài liêu dụng lượng giác đại, đại khái mỗi chủng thập công cân dĩ thượng, bất tri nhĩ na biên năng phủ thấu tề?” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Giá kỉ chủng tài liêu, cốt trụ đồng, lục giác phương giải tinh ngã nhu yếu tại hải để trảo nhất hạ, kỳ tha đô năng thấu tề.” Long vị y thuyết đáo.
“Đại ân bất ngôn tạ, kim hậu hữu dụng đắc trứ ngã liễu trí tri đích địa phương đích, thuyết nhất cú thoại, ngã toàn lực dĩ phó.” Liễu trí tri cảm khái đáo, giá ta tài liêu tại lục địa thượng kỉ hồ một hữu, tinh phách trầm thủy ngân thật tế thượng thị nhất chủng thiên nhiên hợp kim, tại hải thủy trung nhất niên niên trầm tích, chỉ hữu tại hải thủy áp lực thâm đáo nhất thiên mễ đích địa phương tài năng sinh thành, nhi cốt trụ đồng minh vi đồng, thật chất phi đồng, thị nhất chủng động vật đích cốt hài sở hóa, tại hải để thụ đáo kim chúc ly tử sấm nhập, tài đắc dĩ hình thành, nhi thả thị đặc định đích ly tử, sở dĩ tha sinh thành đích địa phương, vãng vãng hữu hải để quáng tàng.
Giải quyết liễu tài liêu vấn đề, liễu trí tri quyết định khán nhất hạ liễu trí nhan, tha đáp ứng liễu trí nhan tương tha giới thiệu cấp tiền lão, giá đương nhiên thị nhu yếu tha đích thư pháp hữu nhất định tạo nghệ, liễu trí nhan giá kỉ niên lai luyện tập bỉ giác khắc khổ, liễu trí tri khán tha đích tự tiến bộ ngận đại, tuy nhiên hoàn tồn tại nhất ta khuyết hám, đãn dĩ kinh bất thác, sở dĩ liễu trí tri tài hữu bả ác thuyết na dạng đích thoại, yếu thị tha đích tự bất năng đạt đáo liễu trí tri đích yếu cầu, liễu trí tri dã bất hội thuyết na dạng đích thoại, liễu trí tri tiên khứ khán liễu trí nhan hữu một hữu thời gian.
Liễu trí nhan thính thuyết đái tha khứ kiến tiền lão, phi thường hưng phấn, tựu tượng nhất cá tiểu nữ hài khứ kiến tha tâm mục trung đích minh tinh nhất dạng.
Liễu trí tri đả điện thoại hòa tiền lão liên hệ liễu nhất hạ, tiền lão sảng khoái đích đáp ứng liễu, tịnh thả khai ngoạn tiếu thuyết: “Nhĩ muội muội thị bất thị tại nhĩ ảnh hưởng hạ, dã học liễu thư pháp, yếu thị bất hảo, ngã khả bất khách khí.”
Liễu trí tri dã tiếu đáo: “Hữu điểm, bất quá ngã muội muội tha dã thị tòng tiểu luyện, thư pháp thượng tuy hữu ta vấn đề, tổng đích phương diện hoàn khán đắc quá khứ, hiện tại cai thị đái tha kiến thức nhất hạ ngoại diện, miễn đắc bế môn tạo xa.”
Liễu trí tri đái trứ liễu trí nhan, đề trứ lễ vật, dã bất quá thị doanh dưỡng phẩm, lai đáo tiền lão đích gia, tiền lão khai môn, nhiệt tình đả trứ chiêu hô: “Tiểu liễu, khoái tiến lai, giá vị thị nhĩ muội muội?”
“Tiền lão, nhĩ hảo.” Liễu trí tri thuyết trứ hòa liễu trí nhan tiến nhập ốc nội, liễu trí nhan hữu ta câu lễ: “Tiền gia gia, nhĩ hảo, đả giảo liễu, ca ca đái ngã lai, tưởng kiến thức nhất hạ.”
Tiền lão tiếu liễu, thuyết: “Bất yếu câu lễ, khoái thỉnh tọa.” Liễu trí nhan hòa liễu trí tri tọa liễu hạ lai, liễu trí nhan hướng tứ chu đả lượng, phòng tử tịnh bất toán đại, đại khái bát thập đa bình phương, ngận chỉnh khiết, nhất bàn giản trang, khán lai tiền lão tịnh bất tưởng hoa tâm tư tại tha đích phòng tử thượng, bất nhiên bằng tiền lão đích thật lực, phòng tử khả dĩ ngận đại ngận hào hoa.
Liễu trí tri thuyết đáo: “Tiền lão, giá thị ngã muội muội tả đích tự, nhĩ khán khán chẩm ma dạng?” Liễu trí tri triển khai liễu nhất phúc tự, tịnh một hữu trang phiếu, đãn dĩ thị nhất phúc tác phẩm.
Tiền lão dã bất khách khí, nã quá khứ tế tế phẩm vị, điểm điểm đầu, thuyết: “Giá phúc tác phẩm dĩ đăng đường nhập thất, bất thác, tựu thị tự dữ tự chi gian bố cục hữu ta bất thành thục, tổng đích lai thuyết, thị nhất phúc bất thác đích tác phẩm. Tiểu liễu, giá chương thị bất thị nhĩ sở khắc?”
Liễu trí tri tiếu đáo: “Thị ngã sở khắc, ngã muội muội luyện tự thời, ngã cấp tha hứa nặc, tha yếu tả đắc hảo, ngã tống tha nhất mai chương, tiện thị giá nhất mai.”
Tiền lão nhất nhạc, thuyết: “Ngã thuyết cú thoại, tiểu cô nương, nhĩ khả bất yếu sinh khí.”
“Ngã na hội sinh khí, tiền lão nhĩ thuyết.” Liễu trí nhan thuyết đáo.
“Nhĩ đích tự dĩ kinh ngận hảo, tiêm tế nhi bất nhu nhược, tự kim ti thiết tuyến, năng tả đáo giá cá trình độ, ngận bất dung dịch, bất quá, hoàn phối bất thượng giá mai chương, giá mai chương thái quá hoàn mỹ, nhĩ giá giai đoạn hoàn thị bất yếu dụng liễu, đẳng quá nhất giai đoạn, nhĩ tái dụng giá mai chương.” Tiền lão thuyết đáo.
Liễu trí nhan điểm điểm đầu, thuyết: “Ngã minh bạch liễu, ngã đích tự hoàn phối bất thượng ca ca giá mai chương, ngã hội nỗ lực đích, nhất định yếu tảo nhật phối thượng giá mai chương.”
Tiền lão tiếu đáo: “Nhĩ bất yếu hữu phụ đam, các nhân hữu các nhân đích phong cách, tẩu, đáo ngã thư phòng lí khứ.”
Tam nhân trạm khởi thân, liễu trí tri vấn đáo: “Sư nương bất tại gia?”
“Tha khứ mãi thái liễu, đối liễu, nhĩ môn lưỡng cá kim thiên tại ngã giá cật phạn, bất yếu khách khí, dĩ kinh đái liễu nhĩ môn đích phạn.” Tiền lão thuyết đáo.
Liễu trí nhan cương tưởng uyển ngôn tạ tuyệt, liễu trí tri khước khai khẩu liễu: “Na tựu cung kính bất như tòng mệnh, ngã môn tựu bất khách khí liễu.” Liễu trí nhan nhất thiết đô thính liễu trí tri đích, kiến thử, dã tựu tri thú đích một hữu thuyết thoại.
Tiến nhập thư phòng, nhất cá đại thư thụ, lí diện bãi mãn liễu thư, giá khả bất thị bãi thiết, nhi thị kinh thường phiên khán, thư đô quyển giác liễu, nhất trương án trác, thượng diện phóng trứ bút mặc chỉ nghiên hòa trấn chỉ, đô thị tinh phẩm, liễu trí tri dĩ tiền tống đích nhất sáo tử kim nghiên dã tại kỳ trung.
Tường thượng quải mãn liễu tự họa, đô thị hiện đại đại gia chi tác, đảo thị một hữu tiền lão đích tác phẩm, liễu trí tri vấn đáo: “Chẩm ma một hữu nâm đích tác phẩm?”
“Ngã tự kỷ tả đích tự, quải tại thượng diện, bất thị tự khoa mạ? Bất quá, ngã đích tác phẩm phóng tại na lí.” Tiền lão thuyết trứ, chủy nhất nỗ, liễu trí tri khán kiến nhất cá đại từ hang, lí diện phóng trứ bất thiếu quyển tác phẩm, đô thị trang phiếu hảo đích.
Liễu trí tri thân thủ nã liễu nhất quyển, tiểu tâm giải lai thượng diện trục tuyến, mạn mạn triển khai, giá thị lục du đích 《 bặc toán tử vịnh mai 》, tự tích thương kính, chỉnh thể thấu xuất nhất chủng tuyệt thế nhi độc lập đích khí thế, liễu trí tri nhất khán chi hạ, tiện bị hấp dẫn trụ, bất luận tự hoàn thị bố cục, đô thị thượng giai chi tác, tự dĩ sinh xuất nhất chủng tinh thần, liễu trí tri nam nam địa thuyết: “Bút họa sinh tinh thần, quả nhiên thị đại gia chi tác.”
Liễu trí nhan dã khán ngốc liễu, nhãn tình xá bất đắc ly khai, tại tràng đích nhân đô thị hành gia, tri đạo bút họa sinh tinh thần đa nan đắc, giá bất đãn nhu yếu thư giả hữu túc cú đích công để, hảo đích ngộ tính, nhi thả, thư giả cảm tình tất tu dữ tự tương hợp, giá ta hoàn bất cú, hoàn nhu yếu thư giả tại thư tả thời, cảm tình hòa tự sở biểu đạt đích cảm tình sản sinh cộng minh, nhất bàn lai thuyết, tựu thị đỉnh tiêm đích thư pháp đại gia, dã ngận nan tả xuất bút họa sinh tinh thần.
“Hảo tự!” Liễu trí nhan đô bất tri chẩm dạng hình dung giá tự, từ hối bần phạp đắc chỉ thặng hạ “Hảo tự” giá cá từ.
Tiền lão tiếu trứ thuyết: “Giá thị ngã bỉ giác mãn ý đích nhất phúc tác phẩm, chỉ năng thuyết diệu thủ ngẫu đắc, lai, tiểu cô nương, tả nhất phúc tác phẩm khán khán.”