Tân cách vật trí đạo 50. Hựu kiến tinh tương sư, hoan hỉ nhất tràng không _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 50. Hựu kiến tinh tương sư, hoan hỉ nhất tràng không

50. Hựu kiến tinh tương sư, hoan hỉ nhất tràng không


Canh tân thời gian:2013 niên 12 nguyệt 04 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo
Quy ngọa cố sơn


Liễu trí tri đáo thân thành thời, dĩ thị hoàng hôn, tiến nhập tự kỷ đích biệt thự, a lê hòa thu nguyệt phách bất tại, dữ tô uyển thanh nhất khởi thượng nhai mãi y phục khứ liễu, thật tế thượng y phục mãi lai, dã tựu xuyên nhất hạ tân tiên, dĩ hậu đích mệnh vận tựu thị tại y thụ trung quải trứ, đãn tha môn y nhiên nhạc thử bất bì, hảo tại liễu trí tri tha môn đô thị hữu tiền nhân, dã tựu tùy tha môn khứ liễu.

Tha đẩu nhiên cảm đáo pháp lực đích ba động, hiện tại liễu trí tri, tại phương viên kỉ bách lí phạm vi nội, hữu pháp lực ba động, đô man bất liễu tha, phương hướng thị tại nháo thị khu, thị thập ma nhân tại nháo thị khu động thủ, liễu trí tri hữu ta kỳ quái, tĩnh hạ tâm lai, thôi toán liễu nhất phiên, thiên cơ nhất phiến mô hồ, liễu trí tri cật liễu nhất kinh, giá thị tha đệ nhất thứ ngộ đáo, truyện thuyết trung hữu ta cao thủ năng xuất thủ càn nhiễu thiên cơ, thậm chí tại nhất đoạn thời gian nội nhượng thiên cơ bất hiển, nan đạo giá tựu thị?

Giá dạng đích cao thủ hảo tượng dữ na chủng pháp lực ba động bất phù, giá hựu thị chẩm ma hồi sự? Tha bất cấm hữu ta mê hoặc, toán liễu, tiên khứ khán khán, liễu trí tri tưởng đáo giá lí, thân hình tại nguyên địa tiêu thất, đẳng tha xuất hiện thời, dĩ thị cự ba động bất viễn xử.

Liễu trí tri đích xuất hiện tịnh một hữu dẫn khởi nhân chú ý, tha thân thượng ý chí khinh khinh nhất chuyển, chu vi đích nhân hạ ý thức địa tương tha cấp hốt lược, tha sĩ đầu hướng na biên khán khứ, na biên dĩ bố trí liễu kết giới, kết giới tự nhiên đáng bất trụ tha đích thị tuyến, nhất kiến kết giới nội đích nhân nhượng liễu trí tri bất do não hỏa, thị lưỡng cá ngoại quốc nhân, đối diện thị tam nhân, chính thị a lê, tô uyển thanh hòa thu nguyệt phách tha môn, a lê đầu đỉnh trứ tâm đăng, quang hoa nhu hòa, hộ trụ tam nhân hòa nhất chỉ sơn miêu, nhi đối diện đích nhân, nhất nhân thân xuyên trứ tinh tương sư đích thánh y, lánh nhất nhân khước thị thủ trung chấp kiếm, bất quá tịnh bất thị trung thổ kiếm, nhi thị tây dương kiếm, chính hòa a lê tam nhân đối trì trứ.

Liễu trí tri bất tri đạo chẩm ma hồi sự, a lê tha môn khước tri đạo, kim thiên tha môn thượng nhai mãi y phục, ngẫu nhiên gian ngộ đáo giá lưỡng cá ngoại quốc nhân, bất xảo đích thị thu nguyệt phách đích thân phân bị lưỡng nhân khán phá. Tha môn tưởng trảo trụ thu nguyệt phách, nhượng tha tố tha môn đích thủ hộ linh, khước một hữu tưởng đáo, a lê thị nhân kim đan cấp cao thủ, tha môn tự nhiên một hữu khán xuất lai, dĩ vi a lê thị cá phổ thông đích nhân, tô uyển thanh đảo thị khán liễu quá lai, bất quá, tha đích thật lực thái quá nhược tiểu. Tha môn vị tương tha phóng tại nhãn lí, kết quả nhất động thủ, tha môn cật liễu nhất cá khuy, vu thị dụng kết giới tương tha môn lung tráo khởi lai, nhi pháp lực đích ba động. Khước dẫn khởi liễu liễu trí tri đích hảo kỳ.

Liễu trí tri nhất nhãn khán xuất giá lưỡng cá nhân, nhất cá thị tinh tương sư, lánh nhất cá tuy bất thị tinh tương sư, đãn dã thị tây phương tu hành giả, tâm trung hữu liễu nhất chủng sai tưởng, tinh tương sư bổn thị chiêm tinh sư đích nhất cá phân chi, thiện trường chiến đấu. Đãn do vu tinh tương sư thị chiêm tinh thuật đích phân chi, cổ kế kỳ dã năng yểm cái thiên cơ.

Liễu trí tri tuy thị sai tưởng, đãn cơ bổn thượng thị chính xác đích, tinh tương sư tất cánh tòng chiêm tinh sư trung phân ly. Đối vu như hà giảo loạn tự kỷ mệnh vận, hoàn thị ngận nã thủ, tất cánh tự kỷ đích mệnh vận chủ tinh bất năng nhượng biệt nhân đắc tri, miễn đắc thụ đáo nhất ta chiêm tinh sư đích công kích. Nhi thả giá chủng công kích ngận quỷ dị, nhất bàn ngận nan phòng.

Liễu trí tri dã bất ẩn tàng kỳ thân phân. Trực tiếp nhất bộ mại nhập kỳ kết giới nội, kết giới nội đích ngũ nhân hồi đầu vọng kiến liễu trí tri, a lê tam nhân nhất khán thị liễu trí tri, kiểm thượng lộ xuất tiếu dung, nhi na lưỡng cá ngoại quốc nhân, nhất kiến hữu nhân tiến lai, bất do cảnh thích vạn phân.

“Nhĩ môn thị thập ma nhân?” Liễu trí tri kiểm sắc bất thái hảo, tại tự kỷ đích quốc thổ thượng thụ đáo ngoại quốc nhân công kích, nhậm thùy đích tâm tình đô bất thái hảo, nhi thả thụ đáo công kích nhân thị liễu trí tri sở tại ý đích nhân, liễu trí tri tuy bất tri đạo thập ma nguyên nhân, đãn khả dĩ khẳng định đích thị, giá kiện sự dữ a lê tha môn vô quan.

Na lưỡng cá nhân đối vọng liễu nhất nhãn, kỳ trung tinh tương sư thuyết: “Một hữu thập ma sự, chỉ bất quá khán kiến giá vị nữ sĩ thị vị tinh linh, ngã môn tưởng hòa tha thiêm định khế ước, đối tha lai thuyết, dã thị hữu hảo xử đích.”

“Hữu hảo xử? Bất kiến đắc ba, tức sử hữu hảo xử, dã yếu tha đồng ý, nhĩ môn giá cá dạng tử hảo tượng yếu cường bách tha thiêm định, nhi thả, tại hoa hạ thổ địa thượng, do bất đắc nhĩ môn hồ lai.” Liễu trí tri lãnh lãnh địa thuyết đáo.

“Nhất cá thụ đích tinh linh, cư nhiên cảm tiến nhập thành thị, tha giả cai hữu tha giả đích quy củ, ngã môn kiến đáo, đương nhiên yếu quản.” Na cá nã kiếm đích thuyết đáo.

“Các hạ thị thùy?” Liễu trí tri vấn đáo.

“Thiết thập tự kỵ sĩ phùng đức cáp mạn, nhĩ môn giá quần dị giáo giả, tín ma quỷ giả, tương tha giao xuất lai, thoại hoàn hảo thuyết, như nhược bất năng, bất yếu quái ngã môn bất khách khí liễu.” Phùng đức cáp mạn thuyết đáo, thanh âm ngận mạn, bất tri thị hán ngữ bất thục, nhi thị cố ý giảng đắc mạn.

“Phùng đức cáp mạn, chân thị hảo tiếu, bào đáo biệt đích quốc gia đại phóng quyết từ, nhất cá tinh tương sư, nhất cá kỵ sĩ, nhĩ môn bất hảo hảo tại tây phương ngốc trứ, lai đáo hoa hạ, tinh tương sư, ngận thiếu kiến, nhĩ môn hữu thập ma mục đích?” Liễu trí tri bất do khí đắc tiếu liễu khởi lai.

Liễu trí tri kiến đáo tinh tương sư, bất do tưởng đáo thượng thứ tại nam mỹ ngộ đáo đích tinh tương sư, thị bất thị hữu liên hệ?

“Ngã môn lai đáo quý quốc, thị nhân vi ngã môn tinh tương sư đâu thất liễu nhất kiện thánh y, thiên bình tọa đích thánh y, lai hoa hạ tầm trảo.” Tinh tương sư khai khẩu liễu, chính dữ liễu trí tri sai tưởng đích nhất dạng.

“Nguyên lai nhĩ môn tựu thị na cá tổ chức, tại bối hậu tưởng thưởng đoạt thần đích huyết nhục đích tổ chức, nhĩ môn thị thập ma tổ chức?” Liễu trí tri nhãn trung lộ xuất liễu sát cơ, thượng thứ tại nam mỹ, một hữu thời gian khứ truy tra, tưởng bất đáo tha môn tự kỷ khước truy liễu quá lai.

Lưỡng nhân nhất lăng, tùy tức minh bạch quá lai: “Nhĩ tựu thị na cá hoa hạ đội ngũ trung đích cao thủ, sát liễu ngã môn đích nhân, thưởng tẩu liễu ngã môn đích thánh y, ngận hảo, ngã môn chính tại trảo nhĩ, nhĩ cư nhiên tống thượng môn lai.”

Thuyết trứ, phùng đức cáp mạn nhất bộ hướng tiền, thủ trung kiếm như độc xà nhất dạng, hướng trứ liễu trí tri tiện thứ liễu quá lai.

A lê nhất kiến, tùy thủ nhất đạn, nhất đóa đăng hoa sạ hiện, tự nhất tọa hỏa sơn nhất dạng, oanh đích nhất thanh, tha cấp mang nhất cá cấp sát, thủ trung kiếm phiếm khởi bạch quang, tại diện tiền hình thành nhất mạc quang ảnh, tưởng đáng trụ hỏa diễm, hỏa diễm khước tự tinh mang tứ xạ, tha đặng đặng thối liễu kỉ bộ, thủ trung kiếm liên liên đãng khởi, huyễn khởi tằng tằng quang ảnh, tổng toán tương nhất đóa đăng hoa đáng trụ.

Nhi tinh tương sư nhất kiến tha động thủ, dã động khởi thủ lai, thân thượng thánh y phiếm khởi tinh quang, nhất chỉ đại hạt tử tòng tha thân thượng thăng khởi, liễu trí tri khán liễu xuất lai, giá thị thiên hạt tọa đích tinh tương, thiên hạt lưỡng nhãn chi trung, xạ xuất lưỡng đạo lam sắc tinh quang, trực xạ liễu trí tri.

Liễu trí tri thân hình vi hoảng, nhượng quá lưỡng đạo tinh quang, nhất chỉ đại thủ xuất hiện, dĩ phách liễu hạ khứ, thiên hạt vĩ ba nhất dương, phản nghênh liễu thượng lai, liễu trí tri khước biến chưởng nhi trảo, đại thủ đái trứ thanh quang, nhất bả trảo trụ hạt tử đích vĩ ba, vãng hạ nhất quán, trần thổ phi dương trung, tinh quang tứ tán, oanh đích nhất thanh, tinh tương sư đốn thời đảo thối liễu kỉ bộ, tổng toán trạm tại cước bộ.

Liễu trí tri tùy thủ nhất chỉ, hát liễu thanh: “Phược!” Không khí trung xuất hiện liễu thấu minh phiếm trứ thanh quang đích thằng tử, như đồng cự xà nhất dạng, chuyển nhãn gian tương lưỡng nhân phược trụ, lưỡng nhân nhất tránh, một hữu tránh thoát.

Liễu trí tri yếu bất thị tưởng hoạt tróc tha môn, căn bổn bất tất phí giá ma đại chu chiết, hóa tự thân linh lực vi thằng, tha tưởng vấn thanh sở tha môn đích tổ chức, nhất cá tổ chức tại ám xử, liễu trí tri tổng bất thư phục, như quả vấn thanh sở liễu, giá cá tổ chức đáo liễu minh xử, na tựu hảo bạn đa liễu.

Lưỡng cá nhân bị khổn trụ, tránh trát liễu lưỡng hạ, một hữu tránh thoát, phùng đức cáp mạn khẩu trung niệm tụng chủ đích danh, thân thượng bạch quang đẩu nhiên nhi xuất, tương thằng tử xanh khai, nhãn khán tựu yếu thoát xuất, thủ trung kiếm dã phiếm khởi bạch quang, liễu trí tri lãnh hanh liễu nhất thanh: “Bất tri tử hoạt!” Nhất chỉ án xuất, nhất đạo bạch quang, chính trung tha đích ngạch đầu, lập khắc tha toàn thân tượng bị trừu liễu cân nhất dạng, đốn thời nhuyễn liễu hạ khứ.

Tinh tương sư nhất kiến liễu trí tri tương chú ý lực tập trung tại phùng đức cáp mạn thân thượng, thiên không chi trung, tinh quang như trụ, thiên hạt tọa hảo tượng đặc biệt minh lượng, nhất thuấn gian, tha thân thượng dã lượng khởi tinh quang, nhất thời gian, tinh quang giao tương huy ánh, tha hảo tượng bị tinh quang lung tráo, thân thượng thiên hạt dã kỉ hồ thành thật thể, tương thằng tử xanh khai.

Liễu trí tri nhất hồi đầu, khán kiến tha dĩ dữ thiên hạt hợp vi nhất thể, tự hồ nhất chủng cuồng dã chi khí chính tại sinh thành, chỉ thị nhất quyền, sinh sinh thấu quá tinh quang tằng, chính đả tại tha thân thượng, như đồng đăng quang sậu nhiên tức diệt, tha thân thượng tinh quang sậu nhiên tiêu tán, tha đái trứ bất khả tư nghị chi sắc, toàn thân vô lực địa đảo liễu hạ khứ.

Liễu trí tri tùy liễu cá hưởng chỉ, chính tại tiêu thất đích kết giới hựu khởi, tẩu thượng tiền khứ, thử thời a lê dã thu hồi tâm đăng, chúng nhân vi trứ địa thượng lưỡng nhân, liễu trí tri vấn đáo: “Hiện tại khả dĩ cáo tố ngã, nhĩ môn đích tổ chức tổng bộ tại na lí?”

“Ngã phi!” Phùng đức cáp mạn trùng trứ liễu trí tri nhất khẩu thóa dịch, liễu trí tri diện tiền vi vi nhất lượng, na khẩu thóa dịch đình liễu hạ lai, nhiên hậu vô lực đích hoạt lạc tại địa.

“Ngận hảo, nhĩ bất thuyết thị ba, khán trứ ngã đích nhãn tình!” Liễu trí tri thanh âm biến đắc băng lãnh.

Phùng đức cáp mạn nhãn tình nhất tiếp xúc liễu trí tri đích nhãn tình, đốn thời giác đắc liễu trí tri nhãn tình chi trung u thâm vô bỉ, nhất hạ tử hãm nhập kỳ trung, liễu trí tri cương yếu vấn, đột nhiên tha thân thể nhất đĩnh, nhãn châu đột xuất, hảo tượng thụ đáo liễu cực đại kinh hách, liễu trí tri chỉ cảm giác đáo tha đích linh hồn nhất thuấn gian băng hội.

Liễu trí tri nhất lăng, tử liễu, giá chủng tình huống tha đệ nhất thứ ngộ đáo, thôi miên thuật bất khả năng hội yếu tha đích mệnh, nhi thả tựu thị thôi miên đương trung, mệnh lệnh tha tự sát, bị thôi miên đích nhân khả năng đô hội kinh tỉnh, tất cánh giá vi bối liễu nhân đích bổn năng, chính nhân vi như thử, liễu trí tri tại ngận tảo chi tiền, dụng thôi miên thuật đối phó thiên khanh biên thượng đích na cá lão đại thời, dã một hữu trực tiếp dụng tha tự sát, nhi thị cáo tố tha nhất trực vãng tiền tẩu, nhượng tha tự kỷ điệt hạ thiên khanh, tựu thị giá cá duyên cố.

Tha tri đạo giá thị lí diện bất thị tha đích thôi miên thuật đích vấn đề, tha đệ nhất thứ nhận chân kiểm tra thi thể, đặc biệt thị đối đại não bộ vị thâm nhập kiểm tra, tha thị dụng linh lực thâm nhập tảo miêu, quả nhiên, tại tử giả đại não chi trung, hữu tàn lưu đích năng lượng, đãn dĩ kinh tiêu tán, bất dụng thuyết, thị giá cá tổ chức trung hữu cao thủ, phòng chỉ hữu tín tức lạc nhập địch thủ, sở dĩ lưu hạ cấm chế, chỉ yếu nhĩ dụng mê hồn loại pháp thuật, hoặc giả cường chế sưu hồn, tha tựu phát tác.

Giá cá tổ chức quả nhiên kiến bất đắc nhân, thị nhất cá cực vi ẩn mật đích tổ chức. Liễu trí tri hồi quá đầu, đối tinh tương sư lãnh tiếu đáo: “Khán lai, nhĩ môn tổ chức bả nhĩ môn tác vi khí tử, ngã nhất dụng mê hồn thuật, tựu yếu liễu nhĩ môn đích mệnh.”

Tinh tương sư kiểm sắc thương bạch, tưởng liễu tưởng thuyết: “Ngã thuyết, nhĩ tưởng yếu vấn thập ma?”

“Nhĩ môn tổ chức thị nhất cá thập ma dạng đích tổ chức, tổng bộ tại thập ma địa phương?” Liễu trí tri nhất kiến tha nguyện ý thuyết xuất lai, dã cảm đáo lệ ngoại.

“Ngã môn đích tổ chức khiếu đệ…” Thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, đẩu nhiên đại hảm: “Bất, bất yếu! A!” Nhất thanh thảm khiếu, thân thể đẩu nhiên nhất cương, bất động liễu.

Canh đa toàn văn tự chương tiết thỉnh đáo thần mã duyệt độc, địa chỉ:

Như quả vô ý trung xâm phạm liễu nâm đích quyền ích, thỉnh thông quá hệ thống tín kiện liên hệ ngã môn, ngã môn tương tại 24 tiểu thời nội cấp dư san trừ.

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương