Tân cách vật trí đạo 52. Nhất thương uy nhược thử, đan thành thiên địa động _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 52. Nhất thương uy nhược thử, đan thành thiên địa động

52. Nhất thương uy nhược thử, đan thành thiên địa động


Canh tân thời gian:2013 niên 12 nguyệt 04 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo
Ba nội sưu tác

Sưu tiêu thiêm

Cộng hữu 1 hiệt

Hồi phục thiếp:1

Đệ tứ quyển long xà khởi lục 52. Nhất thương uy nhược thử, đan thành thiên địa động

Thư hữu quần 290313066

Cách vật cận kỳ nhị thập chương liên tái liên tiếp:

Canh tân thiếp cấm chỉ liên tục sáp lâu, nhất thiếp trung sáp lâu tam thứ giả phong cấm nhất thiên, nghiêm trọng giả lạp hắc hội viên

Giá lí thị vĩ đại đích ba, tân nhân liễu giải bổn ba tòng thử thiếp khai thủy:

Điểm kích công chúng chương tiết tăng gia hoạt dược độ

Giáo trình chỉ nam tác vi phi vip, như hà chi trì cố sơn đại đại tân thư

Đái bỉnh thành nhất thuấn gian hảo tượng tự kỷ chinh chiến sa tràng, đại thương đáo xử, sở hướng phi mĩ, nhất cá cá anh hùng nhân vật tự hồ hoạt liễu quá lai nhất dạng, tha bất cấm ngưỡng thiên trường khiếu, nhất cổ cổ ba văn uyển nhược thật chất, tại tha thân thượng mạn diên nhi xuất, tha tranh khai liễu nhãn, mục mang ngưng luyện thành hình, tại tha nhãn trung xạ xuất, na giảo sát tại nhất khởi đích lưỡng đạo ngân mang sậu nhiên phân khai, phân biệt hồi đáo toàn đạm như hòa không trung na cá nhân thân thượng.

Tha vọng hướng không trung na nhân, hào bất yểm sức mục quang trung đích sát ý, tuy bất tri tha đích lai lịch, đãn tha dã thị đả giá can thương đích chủ ý, nhất cá tu sĩ, dã cảm đả giá thương đích chủ ý, đái bỉnh thành mục quang chi trung, thấu xuất sát cơ, tha cảm đáo đại thương tại thủ trung chấn động, cảm thụ đáo tha đích sát ý, na cá tu sĩ lãnh tiếu liễu nhất thanh, không khí chi trung đẩu nhiên hiên khởi đại lãng, chỉ hướng tha quyển lai.

Đái bỉnh thành tương thương nhất bãi, nhất sát na, tiện hóa trứ mạn thiên đích thương ảnh, hô khiếu trứ đái trứ trùng thiên đích khí thế, xuyên quá liễu không khí trung đích năng lượng đại lãng, thương mang mạn diên sổ thập trượng, tượng nhất chỉ lạp phong đích hỏa phượng hoàng, trực tiếp hướng tha trùng liễu quá khứ.

Đối thủ nhất hạ tử kiểm biến liễu, phao xuất nhất vật, thân thể thuấn gian tiêu thất, tại bất viễn xử trọng tân xuất hiện, na vật cương xuất hiện, ngận tiểu đích nhất chỉ ngân sắc khô lâu đầu, tấn tốc biến đại, kỉ hồ nhất trát nhãn, biến đắc như xa luân nhất dạng đại tiểu, khẩu trung phún trứ yên hỏa, phát xuất quái khiếu thanh, hướng đái bỉnh thành phác lai.

Đãn bất quản tha như hà khí thế hung hung, nhất tiếp xúc thương mang, đốn thời như phì tạo nhất dạng phá toái, na cá nhân nhất kiến giá chủng tình huống, dã bất ứng chiến, thân kiếm hợp nhất, phá không nhi khứ.

Đái bỉnh thành kiến tha đào tẩu, hung trung đích nộ hỏa giá tài bình tức, đại thương tự hồ y luyến trứ tha, tha cương tưởng như hà đái giá can đại thương, đại thương nhất thanh minh hưởng, hóa tác nhất đạo quang ảnh. Đầu nhập tha thân thể trung.

Đái bỉnh thành liên mang nội thị. Kiến đại thương tĩnh tĩnh phù tại tha đích đan điền chi trung. Tâm niệm nhất động, đại thương hựu xuất hiện tại thủ trung, tha minh bạch liễu, tâm trung bất do đại hỉ quá vọng.

Giá tài lạc hạ thân thể, toàn đạm như nhất kiến giá phó dạng tử, dã thế tha cao hưng: “Nhĩ đắc đáo giá can thần khí, quả nhiên như hổ thiêm dực.”

Đái bỉnh thành thuyết: “Khán lai liễu huynh đệ thuyết đích bất thác, ngã ứng cai đắc đáo nhất can thần thương. Giá can thương đáo thủ, ngã hữu nhất chủng cảm giác, tựu thị mộng quan sơn nhân tái lai, ngã dã bất truật tha.”

“Bả nhĩ mỹ đích, ngã môn hạ lai thị hồi sơn tây, hoàn thị đáo thân thành khứ trảo liễu trí tri?” Toàn đạm như vấn đáo.

Đái bỉnh thành tưởng liễu tưởng, thuyết: “Khứ thân thành nhất tranh, cân liễu trí tri thuyết nhất thanh, ngã cảm giác đáo tha dược tài thu tập đắc soa bất đa liễu, ngã một kiến quá luyện đan. Thị phủ kiến thức nhất phiên.”

Đái bỉnh thành hòa toàn đạm như tựu lai đáo liễu thân thành, chí vu na cá đào tẩu đích nhân. Thùy dã một hữu đề, đái bỉnh thành ký trụ tha đích ngoại mạo, trường đích ngận trường kỳ đặc, hữu điểm tượng đại tinh tinh, chí vu thị thập ma phái biệt đích, bất yếu vấn đái bỉnh thành, tha tuy thị cá quốc thuật cao thủ, đãn tịnh bất liễu giải tu hành phái biệt, toàn đạm như dã thị nhất dạng.

Đáo liễu thân thành, đả điện thoại cấp liễu trí tri, xuất hồ tha môn đích ý liêu, liễu trí tri dĩ kinh ước liễu nhất đại đôi nhân, chính tưởng dữ tha môn thông tín, tha môn cư nhiên dã lai liễu, liễu trí tri nhượng tha môn trực tiếp đáo tự kỷ đích biệt thự, tha môn toán thị lai đích bỉ giác tảo đích, biệt thự trung dĩ hữu kỳ tha nhân, tiêu hàn phu thê dĩ đáo, hoàn thặng hạ mai sơ ảnh một hữu lai, chí vu tống kỳ hòa lại kế học, tha môn tựu tọa tại thân thành.

Đái bỉnh thành đáo thời, liễu trí tri chính tại truyện thụ lại vãng ngu nhất chủng công pháp, pháp danh tam dương tru ma kiếm, thuyết thị tam dương tru ma, thật chất thị nhất chủng kiếm khí công phu, nhi thả kiến hiệu khoái, tam thập lục rì tựu công thành, bất quá kỳ uy năng tựu thị tam kiếm, tam đạo kiếm khí, phân vi thiếu dương, lão dương hòa thuần dương, tu luyện thời, dữ vãn gian thải chu tước tinh tương chi hỏa, uẩn vu nhân thân tam dương mạch, tại bách bộ chi nội, nhất đạo hồng quang, thủ nhân tính mệnh.

Đái bỉnh thành ngận cảm hưng thú, tha phát hiện giá chủng pháp thuật dữ kỳ thuyết pháp thuật, bất như thị nhất chủng kiếm khí công phu, bất quá tòng tiền một hữu thính thuyết quá, vấn liễu nhất hạ liễu trí tri, tài tri đạo, giá thị liễu trí tri căn cư tinh tương sư đích pháp thuật đặc điểm, kết hợp cổ đại hoa hạ đích tinh tương sở sang, toán bất đắc nhất môn chính thuật, tuy uy lực bất thác, đãn dã tựu chỉ bộ dữ thử, tam đạo kiếm khí, nhất đán háo tẫn, na ma hựu đắc trọng tân tế luyện, liễu trí tri thị nhất thời hưng khởi, sang lập liễu giá chủng pháp thuật, dã tựu truyện cấp liễu lại vãng ngu, chủ yếu thị tiểu hài một hữu định tính, tá thử kích phát tha đích hưng thú nhi dĩ.

Đái bỉnh thành thuyết: “Liễu lão đệ, đại khái dã tựu thị nhĩ hữu giá chủng hưng thú, bất quá, giá đích xác thị nhất môn bất thác đích pháp thuật, tá ý thành hình, khước tẩu đích thị quốc thuật dữ pháp thuật hợp lưu đích lộ, tá dĩ thục tất kinh lạc, tri đạo khí mạch vận hành, đảo thị ngận hảo đích pháp môn, khả tích chỉ hữu tam dương mạch, liễu lão đệ, ngã đảo tưởng học tập nhất hạ, tương lai ngã thu đồ đệ, dụng tha nhập môn.”

“Nhĩ yếu học tựu học, giá bất quá thị nhất chủng phương tiện pháp môn, uy lực dã bất toán đại, nhi thả, ngã hiềm tha ma phiền, mỗi tam đạo kiếm khí chi hậu, hựu đắc tam thập lục rì tế luyện, dã tựu thị kiến hiệu bỉ giác khoái, như quả bất ngộ đáo cao thủ, đảo khả dĩ hách nhân nhất khiêu.” Liễu trí tri tiếu đáo.

Đái bỉnh thành tiếu liễu, kết quả bất cận thị tha, nam mộ yên hòa toàn đạm như dã yếu học, lộng đắc lại vãng ngu hảo kỳ quái, giá ta bá bá a di chẩm ma cân ngã tranh trứ học, bất hành, ngã bất năng thâu vu tha môn.

Học liễu nhất trận, đái bỉnh thành cơ bổn thượng chưởng ác liễu tam dương tru ma kiếm đích quyết khiếu, đình liễu hạ lai, đối liễu trí tri thuyết: “Lão đệ, ngã đắc liễu nhất can thần thương, thị lịch tuyền thần mâu.”

“Nhĩ trảo đáo liễu lịch tuyền thần mâu, nhạc phi tằng kinh hội dụng quá đích đại thương, tại thập ma địa phương?” Liễu trí tri khiếu đáo, dã dẫn khởi đích tiêu hàn đích chú ý.

Đái bỉnh thành triệu hoán xuất lịch tuyền thần mâu, chúng nhân kiến giá can thương, thương đầu hữu nhị xích đa trường, tại thương đầu chi thượng, bố mãn liễu cổ chuyết đích hoa văn, tượng nhất kiện tinh mỹ đích nghệ thuật phẩm, hiển đắc bá khí nhi bất trương dương, tại thương đầu hòa thương thân chi xử, hữu nhất cá long đầu, tự hồ thương đầu thượng tòng long khẩu trung thôn xuất đích thiệt đầu, thương can hữu áp đản thô tế, bất tri đạo thị thập ma mộc chất chú tựu, kiên ngạnh vô bỉ, tựu thị cương đao dã bất năng địa kỳ thượng lưu hạ ngân tích, đãn hựu sung mãn liễu nhận tính, thương can chi thượng, khắc trứ tứ cá cổ triện: Lịch tuyền thần mâu.

“Nhĩ thị chẩm dạng đắc đáo đích?” Liễu trí tri vấn đáo.

Đái bỉnh thành tương đắc thương đích kinh quá thuyết liễu nhất biến, thính hoàn chi hậu, liễu trí tri chấn kinh liễu: “Thử thương dĩ bất thị phàm khí, khả toán đắc thượng thần binh liễu, cổ thuyết binh khí hóa long phi khứ, kim kiến giá can lịch tuyền thần mâu, quả nhiên như thử, chí vu na cá đại tinh tinh nhất dạng đích nhân, tiêu huynh, nhĩ thính thuyết quá mạ?”.

“Một hữu, bất quá giá cá nhân năng cú phi không, dã toán nhất cá cao thủ, thiên hạ cao thủ, tằng xuất bất cùng.” Tiêu hàn thuyết đáo.

Lại vãng ngu hảo kỳ địa dụng thủ khứ mạc na can thương, na can thương đẩu nhiên nhất thanh minh hưởng, lại vãng ngu hách liễu nhất khiêu, thiểm điện bàn đích tương thủ súc hồi, liễu trí tri tiếu liễu: “Thần thương hữu linh, bất năng khinh mạn.”

Tha môn tựu tại liễu trí tri giá lí trụ hạ, nhị thiên chi hậu, mai sơ ảnh hòa trương khải uy lai liễu, đái lai liễu dược vật trung tối hậu tam vị dược nhất tuyến xuyên kim hoa, cửu phẩm thủ ô hòa lộc chi thảo, chí thử, dược vật tề bị, chúng nhân tựu tại liễu trí tri gia trung tương dược vật bãi hảo, án quân thần tá sử tiến hành phối ngũ, dược vật hữu ta thặng dư, chủ yếu thị hữu kỉ chủng thường bị dược hữu ta đa liễu.

Chúng nhân thương lượng hảo chi hậu, tiện cản vãng đại biệt sơn, đương nhiên, hữu ta nhân một hữu khứ, tô uyển thanh dữ nghiêm băng lưu tại thân thành, kỳ tha nhân đô khứ liễu, nhân viên bao quát liễu trí tri, a lê, thu nguyệt phách, tiêu hàn phu phụ, đái bỉnh thành phu phụ, mai sơ ảnh, trương khải uy, tống kỳ dữ lại kế học, hoàn hữu nhất chỉ sơn miêu phong mão.

Lai đáo liễu vong thế tẩu đích động phủ, chúng nhân khai thủy trạch rì tế thiên địa tứ phương thần linh, khai lô khải hỏa, chuẩn bị luyện chế nhị lô, nhất lô tam thập lục rì, liễu trí tri hòa trương khải uy luân lưu chiếu liêu lô hỏa, tại đan lô diện tiền đả tọa, thần dữ lô hợp, thời khắc chú ý trứ lô trung biến hóa, nhi kỳ tha nhân tắc phân biệt thiêm liêu gia hỏa.

Tiên thị tương thần nhục tiến lô, tam rì chi hậu, nhục khai thủy xuất hiện dịch hóa, tống kỳ gia nhập bạch châu thông tâm thảo, thảo nhất nhập nội, lô hỏa chi trung, liễu trí tri cảm đáo thần nhục tại thuấn gian hóa khai, hảo tượng băng chi tương thích, đẳng đãi lưỡng cá thời thần chi hậu, phủ trung dĩ thị thuần bích đích dịch thể, trung gian tạp chất trứ kim sắc, hựu nhất thứ gia liêu, giá thứ gia đích thị long lan huyết cao, sát na gian, kỳ hương phác tị, dịch thể hóa vi niêm trù như phong mật nhất dạng, nhan sắc dã chuyển chế thành huyết hồng sắc.

Tại nhất thiên chi hậu, hựu gia nhập nhất tuyến xuyên kim hoa, phủ trung đốn thời phiên cổn khởi lai, liễu trí tri tri đạo giá thị quan kiện đích nhất điểm, thần niệm khai thủy trấn áp thượng khứ, thủ trung kết định hộ lô quyết, phủ trung phát xuất cao hàng đích thanh hưởng, các chủng tán mỹ thi, hoàn hữu phong thanh vũ thanh phân phân xuất hiện, nhất cá cá các chủng hình trạng đích động vật tự hồ tòng dịch thể trung đản sinh, phân phân tưởng bãi thoát giá lí diện đích thúc phược, trương khải uy thần thức gia liễu quá lai, lưỡng nhân nhất đạo trấn áp, quá nhất hội, tự hồ nhất thiết đô bình tĩnh liễu.

Lưỡng nhân bất cận một hữu phóng tùng, phản nhi toàn thần quán chú, nhất điều vũ xà đẩu nhiên tòng dịch thể trung đản sinh, tưởng trùng xuất đan lô, đãn tại lưỡng nhân trấn áp hạ, vô nại hóa vi dịch thái, đan lô tứ chu, hưởng khởi nhất trận liệu lượng đích hào giác thanh, chí thử, đan lô trung đích thần nhục hoặc giả thuyết, tha hàm hữu ý chí dĩ toàn bộ đả tán.

Lưỡng nhân đối vọng liễu nhất nhãn, liễu trí tri thuyết: “Trương huynh, nhĩ hưu tức nhất hội, hạ diện thị văn hỏa ôn dưỡng, khả dĩ hưu tức nhất hội.”

Trương khải uy điểm điểm đầu, tại nhất bàng bế mục dưỡng thần, liễu trí tri thần niệm tự hữu tự vô, kế tục quan chú lô trung biến hóa, hựu quá liễu nhất thiên, tống kỳ hòa lại kế học hựu lai gia liêu, giá hồi biến hóa tịnh bất đại.

Lưỡng nhân luân lưu khán lô trung biến hóa, nhất hoảng tam thập rì quá khứ, liễu trí tri hòa trương khải uy giá ta rì tử lai, tịnh bất tân khổ, tha tín đích tu hành phản nhi hữu sở tiến bộ, luyện đan bổn tựu thị tu hành nhất chủng, khán lô nhu yếu nhân lô hợp nhất, nhi thả tự thủ phi thủ, trừ liễu tại quan kiện thời khắc nhu toàn thần quán chú ngoại.

Đáo liễu tam thập rì, lưỡng cá nhân nhất tề tương thần chú nhập lô trung, tối trọng yếu đích giai đoạn đáo liễu, vũ thần quy nguyên đan thị dĩ vũ xà nhục vi chủ liêu, kinh quá tống kỳ hòa liễu trí tri nhận chân thôi xao đích đan dược, vũ xà nhục bổn thị thần nhục, tựu thị bất luyện thành đan dược, kỳ hiệu quả dã thị nghịch thiên cấp đích, hà huống luyện chế thành đan dược.

Lô trung tối hậu nhất vị dược gia nhập, đan lô khai thủy chiến động, khẩn tiếp trứ, đan lô thượng xuất hiện liễu nhất tằng thủy dạng đích thanh quang, trung hữu các chủng quái thú, bào hao trứ, tự hồ yếu thoát ly đan lô, ngoại diện thiên không chi trung, tiên thị thiên quang hạ triệt, tiếp trứ âm vân tứ hợp, đan kiếp tựu yếu lai liễu.

Liễu trí tri hòa trương khải uy toàn thần quán chú, bất tái phân tâm, nhi tống kỳ tha môn tảo tại ngoại diện bố hạ trận thế, thử thời dĩ kinh lượng khởi, thiên không trung nhất thanh tạc hưởng, nhất cá hỏa cầu đồ nhiên nhi hạ, cư nhiên thị cầu hình thiểm điện, a lê đầu thượng hiện xuất tâm đăng, nhất đóa đăng quang nghênh liễu thượng khứ, oanh đích nhất thanh hưởng, tương không trung ô vân đãng khai nhất đại phiến. (……)

Đại yêu thần nhất dạng đích cáp mô, truyện thuyết trung đích, đái thượng tiểu yêu, thuận đái triệu hoán nhân yêu chí tôn

Thu khởi hồi phục

Cộng hữu 1 hiệt

Hồi phục thiếp:1

Hoàn một hữu bách độ trướng hào? Ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành

Nhiệt độ: 628254

Nhiệt độ: 418572

Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh

Nhiệt độ: 324438

Nhiệt độ: 244992

Nhiệt độ: 181762

Nhiệt độ: 66136

Nhiệt độ: 55448

Nhiệt độ: 53188

Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh

Nhiệt độ: 45198

Nhiệt độ: 32422
Thôi tiến tiểu thuyết: Cửu lang đồ|Mạt thế đại nông tràng chủ|Phù diêu|Tha hòa tha môn đích quần tinh|Thượng luyến ái tổng nghệ phiên xa hậu, tha bạo hỏa liễu|Trọng sinh niên đại tiếu tức phụ|Hải tặc vương chi mỹ thực hệ thống|Tam quốc chi phong hỏa liên thành|Kiếm đạo sư tổ|Đại tần quốc tương|Khai cục thiêm đáo như lai thần chưởng|Ngã đích thiếp thân giáo hoa|Siêu cấp mẫu hạm|Giá cấp tu lý công hậu tha chấn kinh toàn cầu|Nhất cá thiên tài đích bình phàm nhân sinh|Phi thường tiến hóa|Lương nhân gia ngẫu|Đạo giới thiên hạ|Thiên đình thiêm đáo, chung vu đẳng lai đại nháo thiên cung|Đáo thanh đương tự cường

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương