Ba nội sưu tác
Sưu tiêu thiêm
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:1
Đệ tứ quyển long xà khởi lục
Thư hữu quần 290313066
Cách vật cận kỳ nhị thập chương liên tái liên tiếp:
Canh tân thiếp cấm chỉ liên tục sáp lâu, nhất thiếp trung sáp lâu tam thứ giả phong cấm nhất thiên, nghiêm trọng giả lạp hắc hội viên
Giá lí thị vĩ đại đích ba, tân nhân liễu giải bổn ba tòng thử thiếp khai thủy:
Điểm kích công chúng chương tiết tăng gia hoạt dược độ
Giáo trình chỉ nam tác vi phi vip, như hà chi trì cố sơn đại đại tân thư
Mã lệ toa khước một hữu tưởng đáo giá cá vấn đề, giá thị tha đệ nhị thứ kiến thức thần vực, tha một hữu tưởng đáo âu châu hội tồn tại giá dạng đích địa phương, kiến tha xuất thần, liễu trí tri thuyết: “Giá chủng thần vực, tại hoa hạ xưng vi động thiên, sự thật thượng, chỉ yếu cổ đại tu hành giả phát đạt đích địa khu, đô hội hữu, mỹ châu dã hữu, bất chỉ thị vũ xà thần vực, hiện đại khoa kỹ văn minh xâm thực hạ, giá ta bị nhân di vong liễu, tại âu châu, do vu cận kỉ bách niên lai, tha đích cường thế, một hữu thụ đáo đại đích ba chiết, giá ta động thiên hoàn bảo lưu trứ, bất quá, tu hành nhân đích giảm thiếu, dã nhượng giá chủng động thiên rì kiến hi sơ, hữu ta địa phương tuy nhiên hữu, đãn dĩ thị hoang thảo lung tráo, giá cá động thiên hảo tượng dã tại ta vấn đề.”
Mã lệ toa hồi quá thần lai, khổ tiếu thuyết: “Nam mỹ tu hành giả nhất trực một hữu hình thành thống nhất đích tổ chức, khả năng đại địa thượng hoàn tồn tại nhất ta thần vực, tất cánh bất tri đạo liễu, yếu bất thị giá thứ tại vũ xà thần vực trung đắc đáo vũ xà thần cách toái phiến, ngã dã một hữu năng lực, hiện tại minh bạch liễu, nguyên lai tiên dân môn trí tuệ tịnh bất đê vu hiện đại, tẩu, khứ khán khán.”
Thuyết trứ, tiện hướng phụ cận đích điếm phô tẩu khứ, giá thị nhất gia động vật điếm, thuyết thị động vật, thật tế thượng đề cung tu hành giả sủng vật đích điếm phô, lưỡng cá nhân tiến nhập kỳ trung, điếm chủ quá lai: “Hoan nghênh quang lâm!”
Liễu trí tri nhất lăng, phát hiện điếm chủ thuyết đích thoại thị đức ngữ, thiên thiên tự kỷ thính đắc thanh sở, bất thị chỉ đức ngữ thính đắc đổng, nhi thị tâm trung minh bạch tha đích ý tư, tùy tức minh bạch quá lai, nguyên lai thị luyện kim sản phẩm, nhất cá tiểu xảo đích như đồng nhất khỏa bảo thạch nhất dạng đông tây, tại tha hung tiền thiểm thước trứ linh quang.
Bất thị liễu trí tri thính đắc đổng đức ngữ, nhi thị tha tương đức ngữ chuyển hóa vi nhất chủng loại tự não ba đích đông tây, nhượng liễu trí tri cảm giác tự kỷ đổng liễu, giá bất thị thông hiểu ngữ ngôn ma, liễu trí tri đốn thời lai đích hưng thú: “Lão bản, nhĩ giá cá luyện kim sản phẩm ngận hữu ý tư, bất thị khả dĩ tác vi vạn năng phiên dịch sử dụng?”
“Nhĩ thuyết giá cá ngữ ngôn thông, thị khả dĩ tác vi phiên dịch khí sở sử dụng. Bất quá, tha khước chỉ năng tác vi tu giả chi gian sử dụng, tha đích nguyên lý thị nhân bất quản thuyết thập ma ngữ ngôn, thật tế thượng đối đồng nhất vật, tại đại não chi trung đích phản ứng thị nhất dạng đích, giá đông tây mô phảng giá nhất nguyên lý vận hành, đãn hữu ta bất như ý, tha hữu thời bất thị na ma chuẩn xác. Lánh ngoại, tha đối âu châu ngữ khu bỉ giác hảo nhất điểm. Đối á châu tựu bỉ giác soa đích, đại khái nhân đích tư duy khả năng xuất hiện thiên soa.” Lão bản thuyết đạo, giá thị cá hòa ái đích lão đầu, đầu phát dĩ bạch, nhãn tình trình hôi hạt sắc.
Liễu trí tri tiếu liễu. Thuyết: “Lão bản, giá đông tây tại thập ma địa phương hữu đắc mại?”
“Nhĩ xuất khứ, tẩu quá tam gia, hữu nhất gia luyện kim dụng phẩm điếm, lí diện hữu, nhĩ môn khán khán hữu thập ma mãn ý đích sủng vật?” Lão bản tiên thuyết xuất na cá địa phương, hậu hựu thôi tiêu khởi tha đích sủng vật.
Liễu trí tri hồi quá thân lai. Tế tế quan sát giá ta sủng vật, lí diện phẩm chủng bỉ giác đa, hữu điểu loại, bỉ như liệp ưng, miêu đầu ưng. Hữu ba trùng loại, bỉ như hỏa sơn tích dịch, hung mãnh đích nhãn tình xà, hoàn hữu tượng cáp mô, lão thử chi loại đích. Liễu trí tri một hữu hưng thú dưỡng sủng vật, nhi mã lệ toa khước thiêu tuyển liễu nhất chỉ kim cương anh vũ. Đương nhiên, giá ta động vật đô kinh quá liễu khải linh, nhất bàn tương đương vu kỉ tuế nhi đồng đích trí lực.
Mã lệ toa phó liễu tiền, tha thị sử dụng nhất chủng cổ lão đích tây ban nha kim tệ, đương tha nã xuất kim tệ thời, lão bản hữu ta sá dị: “Tây ban nha kim tệ, ngận hảo, nhất chủng toán bất thượng cổ lão đích hóa tệ.”
Liễu trí tri vấn đáo: “Nhĩ môn giao dịch trừ liễu giá chủng kim tệ, hoàn dụng ta thập ma?”
Lão bản kiểm thượng trán khai đích tiếu ý, thuyết: “Trừ liễu giá chủng kim tệ, ngã môn sở hữu đích kim tệ đô thu, dã thu ngân tệ, thậm chí hiện tại quốc tế thượng bỉ giác lưu hành đích hóa tệ dã thu, tắc bất quá bất như kim tệ trị tiền.”
Liễu trí tri điểm điểm đầu, hòa mã lệ toa xuất liễu giá gia điếm, kim cương anh vũ trạm tại mã lệ toa kiên bàng thượng, khẩu trung điệp điệp bất hưu: “Chủ nhân, na gia vu dược bỉ giác hảo, na nhất gia điếm phô lí đích ma trượng ngận xuất danh……”
Mã lệ toa hiềm tha phiền. Huấn xích đáo: “Bế chủy, ngã tự kỷ hội khán!” Kim cương anh vũ dụng sí bàng ô trứ nhãn tình, đô nang liễu nhất cú: “Thị, chủ nhân.”
Liễu trí tri bất cấm tiếu liễu, thuyết: “Phạm bất trứ hòa nhất chỉ anh vũ sinh khí, ngã môn tiến khứ khán khán.”
Lưỡng nhân tẩu tiến nhất gia vu dược thương điếm, mãn ốc đô thị quái vị, nhất khuông khuông các sắc dược tài, hữu biên bức đích nhãn châu, tích dịch đích tâm can, độc xà đích độc nha, bích hổ đích vĩ ba, thiềm thừ đích độc dịch, lâm lâm tổng tổng, lệnh nhân mục bất hạ tiếp, dã hữu quáng vật hòa thực vật, tổng chi, canh chủng hi kỳ cổ quái đích đông tây đô hữu, giá ta đông tây, đối liễu trí tri lai thuyết, tịnh vô dụng đồ, bất quá đối vu sư lai thuyết, tựu các hữu dụng đồ, bỉ như thuyết độc xà đích độc nha, tựu thị hành nhất chủng trớ chú đích dược vật.
Lưỡng nhân chỉ thị khán liễu nhất hạ, tiện xuất liễu giá gia điếm, kim cương anh vũ hựu khai thủy nhiêu thiệt, bất quá giá hồi mã lệ toa đương tác một hữu thính kiến, chuyển trứ chuyển trứ đáo liễu nhất gia luyện kim vật phẩm điếm, liễu trí tri mãi liễu nhất cá hạng liên, đỉnh đoan nhất khối tinh thạch, thượng diện đích phục tạp đích trận pháp, chính thị na cá vạn năng thông dịch khí.
Lưỡng nhân hựu cuống liễu nhất hạ sổ gia thương điếm, hựu khán liễu lộ biên than điểm, lí diện tạp thất tạp bát đích đông tây, thậm chí đích á sắt vương thạch trung kiếm đích phục chế phẩm, đương nhiên, như quả luận uy năng, tắc soa đắc viễn, thậm chí liên hạ phẩm pháp khí đô toán bất thượng, cơ bổn thượng thị cá dạng tử hóa, thùy thuyết chỉ hữu hoa hạ tài hội sơn trại, giá ta vu sư sơn trại thủy phẩm dã bất thác, giới tiền tiện nghi, hổ nhân thị đĩnh bất thác đích.
Tại lí diện lưỡng cá nhân chuyển du liễu đại bán thiên, tổng đích lai thuyết, kỳ trung ma pháp vật phẩm bất thiếu, đãn giới tiền hoàn toán tiện nghi, dã hữu hứa đa mô phảng thế tục đích sản phẩm, dã hứa thị thế tục mô phảng tha, đáo để thùy mô phảng thùy, liễu trí tri tựu thuyết bất thanh sở, đãn đô bỉ thế tục lai đích quý, nhi thả, thế tục đích nhân dụng bất tiến lai, ma pháp vật phẩm chỉ năng do tu giả lai khải động, đô yếu hữu tinh thần lực sở chi trì.
Hựu tiến nhập ngũ cá tiểu hạng tử khán liễu khán, liễu trí tri sá dị địa phát hiện, giá ngũ xử khai khẩu xử, tương cự sổ bách công lí, lí diện tịnh bất đại, ngoại diện đích thông đạo khước tương cách sổ công lí, khán dạng tử, thị hữu truyện tống trận tại lí diện, bất quái lí diện tượng thái thị tràng nhất dạng.
Mã lệ toa cảm khái đáo: “Nguyên lai giá cá tiểu thị tràng, cư nhiên phúc cái liễu giá ma đại đích phạm vi, giá thị nhất cá khai phóng đích thần vực, bất quái hữu nhân thuyết âu châu để uẩn túc, mỹ châu dữ tha tương bỉ, tựu thị hào nhĩ thế giới thượng tối cường đại đích quốc gia mỹ quốc, dã bất năng dữ tha tương bỉ.”
Liễu trí tri khán trứ giá ta tiểu hạng tử, khước thán liễu nhất khẩu khí: “Bất quản chẩm dạng, tha toán suy nhược liễu, nhĩ khán hạng tử hữu cận thập điều, khước chỉ hữu ngũ điều năng dụng, na ta dĩ kinh báo phế, nhất đại đại nhân khước một năng tu phục, bất đắc bất thuyết, tha dĩ suy nhược.”
Mã lệ toa thính đáo giá cú thoại, ảm nhiên bất ngữ, tu hành giới đích suy nhược tại đông phương tây phương đô thị hữu mục cộng đổ, thùy dã bất năng phủ định, giá lí diện hiện tượng xác xác thuyết minh liễu nhất thiết, khoa kỹ đối tha đích trùng kích thị đĩnh đại đích, tu hành thị cá nhân hành vi, nhi khoa học khước thị đại chúng hóa đích.
Lưỡng nhân khai thủy hồi đầu, tại giá lí diện, bất cận hữu nhân loại, hoàn hữu huyết tộc hòa các chủng tinh linh, đương nhiên, tại yêu đích xưng hô trung, tây phương thống nhất dĩ tinh linh hoặc tha giả lai xưng hô. Liễu trí tri ngộ đáo nhất cá hấp huyết quỷ, đãn tha nhược đắc ngận, tại lộ biên bãi tiểu than, liễu trí tri khán liễu nhất hạ, tha tại mại nhất ta loại tự độc phẩm đích đông tây.
Liễu trí tri lai đích hưng thú, nhân vi tha thật tại thái nhược liễu, nhi thả, mại đích đông tây thị nhất chủng mê huyễn tề, liễu trí tri vấn liễu nhất hạ, thị nhất chủng tòng hấp huyết quỷ thóa mạt trung đề thuần xuất lai đích đông tây, đối tu giả hữu hiệu.
Giá cá hấp huyết quỷ danh khiếu phất lí đức lí hi lao luân tì, liên nam tước đô toán bất thượng, huyết tộc giảng cứu ưu nhã, tha khước nhất thân khảng tạng, tịnh thả phiến mại trứ độc phẩm, chân thị huyết tộc trung đích dị loại.
Liễu trí tri tâm trung nhất động, đối tha thuyết: “Như quả nhĩ tưởng hoạch đắc lực lượng, kim thiên vãn thượng tại vương tọa sơn đích tây trắc lai trảo ngã, ngã khiếu liễu trí tri.” Dã bất đa thuyết, khởi thân tiện dữ mã lệ toa tẩu liễu.
Mã lệ toa ngận thị kỳ quái khán liễu tha nhất nhãn, khước một hữu thuyết thập ma, tha môn kết minh, tịnh bất tưởng liễu giải các tự đích tư sự. Liễu trí tri kiến đáo phất lí đức lí hi, tha tâm trung xuất hiện nhất cá tưởng pháp, tự kỷ kí nhiên giới nhập thế sự chi trung, hà bất tố đại nhất ta, tha đối hấp huyết quỷ sinh lý thượng hữu sở liễu giải, tại phí thành thời, tựu đối phí nhĩ nam đức thí nghiệm quá liễu, khán đáo giá nhất cá hấp huyết quỷ, tha tịnh bất thị cam tâm tại giá lí phiến độc, tha năng tưởng đáo phiến mại đề thuần đích hấp huyết quỷ đích thóa dịch, hoạch thủ mê huyễn tề, tái khán tha đích biểu hiện, thân thượng tuy nhiên khảng tạng, đãn hoàn thị chú ý kỳ nghi biểu, liễu trí tri tựu tri đạo tha bất cam tâm, kí nhiên bất cam tâm, liễu trí tri tựu hữu cơ hội thuyết động tha, cấp dư tha lực lượng, chí vu hữu liễu lực lượng, tâm tính cân thượng cân bất thượng, tựu bất thị liễu trí tri sở khảo lự đích.
Liễu trí tri đương nhiên bất hội bạch cấp tha lực lượng, tại tất yếu thời, tựu hội phát huy tha đích tác dụng, như quả bất năng phát huy, liễu trí tri dã bất khả tích, phản chính bất quá thị cá pháp trận, cổ kế cao giai huyết tộc dã hữu.
Vãn thượng, liễu trí tri lai đáo liễu vương tọa sơn tây trắc, hấp huyết quỷ phất lí đức lí hi tảo tựu tại na lí đẳng hầu, liễu trí tri tiếu liễu, nhất cá nhân bất phạ hữu dã tâm, tựu phạ một hữu dã tâm.
“Lao luân tì tiên sinh, nhĩ lai đắc hảo tảo.” Liễu trí tri tiếu đáo.
“Liễu tiên sinh, nhĩ chân năng cấp ngã dĩ lực lượng?” Phất lí đức lí hi vấn đáo.
“Lực lượng bất thị biệt nhân tứ dư, bất quá ngã khả dĩ nhượng nhĩ tu hành đại phúc độ đề thăng, nhĩ khán lai một hữu đắc đáo thập ma chính xác đích phương pháp.” Liễu trí tri thuyết đáo.
Phất lí đức lí hi kiểm sắc hữu điểm đê trầm: “Tượng ngã giá dạng, ý ngoại sinh thành đích huyết tộc, bất bị nhân sát tử toán thị bất thác liễu, huyết tộc chi trung, hữu nhất điều quy định, bất đắc sát hại huyết tộc, tựu thị giá dạng, như quả ý ngoại tử vong, khủng phạ dã một nhân truy cứu.”
“Úc, khán lai nhĩ thị hữu cố sự, ngã dã bất vấn nhĩ đích sự, tiên nhượng nhĩ thể nghiệm nhất hạ, nhiên hậu tái tác quyết định.” Liễu trí tri tiếu mễ mễ địa thuyết.
Phất lí đức lí hi nhãn trung hữu ta giới bị, tất cánh nhất cá nhân vô duyên vô cố đối tha hảo, kỳ trung tất hữu mục đích, đãn tha hoàn thị thính tòng liễu liễu trí tri đích thoại: “Tiên chuyển quá thân, hanh, tựu giá dạng, hành liễu!”
Liễu trí tri nhượng tha chuyển quá thân, tấn tốc dụng linh lực câu họa liễu nhất cá pháp trận, thái âm tụ linh trận, đả nhập tha thân thượng, đốn thời, nguyệt hoa như thủy, tòng không trung tả hạ, phất lí đức lí hi mãnh nhiên nhất thanh hống, bối hậu đích biên bức sí xuất hiện, phiến động trứ, mộc dục tại như thủy đích nguyệt quang chi trung, chu vi đích nguyệt quang đô ảm nhiên hạ khứ, chỉ hữu phất lí đức lí hi cận thân đích nhất khối, quang lượng như thủy, khuynh tả đích nguyệt quang tượng thủy nhất dạng, do tha na đại trương đích khẩu trung thôn nhập, tha đích khí thế phi tốc đích thượng trướng.
Liễu trí tri vi vi nhất tiếu, hựu thị nhất cá hưởng chỉ, linh lực cấu thành đích pháp trận tán khai, thuyết đáo: “Chẩm ma dạng?”
Đại yêu thần nhất dạng đích cáp mô, truyện thuyết trung đích, đái thượng tiểu yêu, thuận đái triệu hoán nhân yêu chí tôn
Thu khởi hồi phục
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:1
Hoàn một hữu bách độ trướng hào? Ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành
Nhiệt độ: 519668
Nhiệt độ: 492002
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 337438
Nhiệt độ: 243654
Nhiệt độ: 177710
Nhiệt độ: 67774
Nhiệt độ: 54152
Nhiệt độ: 54142
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 42654
Nhiệt độ: 33766
Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc