Ba nội sưu tác
Sưu tiêu thiêm
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:1
Đệ tứ quyển long xà khởi lục
Thư hữu quần 290313066
Cách vật cận kỳ nhị thập chương liên tái liên tiếp:
Canh tân thiếp cấm chỉ liên tục sáp lâu, nhất thiếp trung sáp lâu tam thứ giả phong cấm nhất thiên, nghiêm trọng giả lạp hắc hội viên
Giá lí thị vĩ đại đích ba, tân nhân liễu giải bổn ba tòng thử thiếp khai thủy:
Điểm kích công chúng chương tiết tăng gia hoạt dược độ
Giáo trình chỉ nam tác vi phi vip, như hà chi trì cố sơn đại đại tân thư
Pháp trận tán khai, hãm vu khoái cảm chi trung đích phất lí đức lí hi nhất hạ tử tựu tỉnh liễu, tại giá nhất khắc, tha thậm chí hữu nhất chủng bạo lệ đích tình tự, chỉ soa khai khẩu bạo khiêu như lôi. Tựu yếu mạ xuất “Hỗn đản”, đãn tha hoàn toán một hữu thất khứ lý trí, thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, tương tâm trung bạo lệ áp liễu hạ khứ.
Liễu trí tri cảm giác đáo giá nhất mạc, nhãn tình chi trung, nan đắc lộ xuất nhất ti hân thưởng chi sắc, tùy tức giá ti tình tự tiêu thất, chỉ thị tĩnh tĩnh địa khán trứ phất lí đức lí hi, phất lí đức lí hi khai khẩu liễu: “Nhĩ hữu thập ma điều kiện?”
“Thống khoái! Thế giới thượng một hữu vô duyên vô cố đích sự, dã một hữu bạch cật đích ngọ phạn, giá cá pháp trận ngã khả dĩ bang nhĩ khắc tại nhĩ đích thân thể trung, ngã yếu nhĩ đích hiệu trung.” Liễu trí tri thuyết đáo.
Phất lí đức lí hi kiểm sắc biến liễu, tha tại tránh trát, tha đích bổn thân thị nhất cá ý ngoại, tha bổn thị nhất cá phổ thông nhân, thậm chí hữu ta hoa hoa công tử đích phạm, truy cầu nhất cá mỹ nhân, hậu lai tha tri đạo liễu, giá cá mỹ nhân cư nhiên thị huyết tộc, tri đạo đích thời hầu, tha dĩ kinh biến thành liễu nhất cá huyết tộc, thuyết khởi lai tha chân thị hạnh vận, bị giá cá mỹ nhân cấp sơ ủng liễu, bổn lai tha cận thị nhất cá huyết nô, nhi thả thị tự kỷ bất tri đạo tình huống hạ đích huyết nô, na cá nữ nhân chỉ bả tha đương tác khẩu lương, căn bổn đối tha một hữu nhất ti cảm giác.
Tại nhất thứ tha dữ biệt đích nhân trung, đỗ tử hữu điểm ngạ, gia thượng tha dã hát liễu đại lượng đích tửu, hồ lí hồ đồ tựu bả tha cấp sơ ủng liễu, thật tế thượng tịnh bất năng toán sơ ủng, vi liễu sử huyết dịch canh khả khẩu, bất tiểu tâm chú nhập liễu tha đích tinh huyết.
Bổn lai mỗi thứ bị hấp huyết, tha đô hãm nhập hôn mê trung, thiên thiên giá nhất thứ, tha chính xử vu, hựu hát liễu đại lượng đích tửu, tịnh một hữu yểm tàng, đương tha đích liêu nha thân hướng tha đích huyết quản thời, tha dĩ vi tử định liễu.
Kết quả, tha thành liễu huyết tộc, nhi thả thật lực nhược tiểu, tha vô thời vô khắc bất tưởng cường đại, đãn tha thập ma dã một hữu. Chỉ hữu giá nhất điểm huyết mạch, tu hành phương pháp, hoàn thị kỳ tha phương diện, tha đô một hữu, hảo tại na cá huyết tộc tịnh một hữu đối tha cản tẫn sát tuyệt, chỉ thị sự hậu phát hiện tự kỷ đa liễu nhất cá hậu duệ, tiện cân tha thuyết liễu huyết tộc đích sự, cáo tố tha dĩ thị nhất cá huyết tộc, như quả một thập ma ý ngoại. Hoạt cá sổ bách niên, một hữu vấn đề, tiện bất tái quản tha.
Tha chỉ hảo hỗn tích dữ phổ thông nhân chi trung, trục tiệm nhận thức liễu nhất ta vu sư, dã đổng đắc nhất ta tu hành kỹ nghệ. Đãn tha đích huyết mạch thái quá vu hi bạc, tha đích thật lực tăng trường đắc ngận hoãn mạn, hựu một hữu thập ma kháo sơn, vu thị hồ tựu tại giá lí mại khởi liễu dĩ tự kỷ khẩu thủy đề thuần đích loại tự độc phẩm đích ngoạn ý, phản nhi nhượng chính thống đích huyết tộc canh gia khán bất khởi.
Tha kiểm sắc biến liễu hựu biến, tha khát vọng lực lượng, khả thị hựu phạ giá cá đông phương nam tử khống chế tha tố ta tha sở bất nguyện tố đích sự. Liễu trí tri dã bất bức tha, chỉ thị tĩnh tĩnh tại nhất bàng đẳng đãi.
“Ngã hiệu trung nhĩ, nhĩ hội bất hội bất cố ngã đích tử hoạt, nhượng ngã dữ hắc ám nghị hội tác đối?” Tha vấn đáo. Đối vu hắc ám nghị hội, tha tòng tâm để một hữu phản kháng chi tâm, tuy đối giá cá bàng nhiên đại vật tâm trung hữu sở bất mãn, giá dã thị nhất cá xử vu để tằng đích hấp huyết quỷ đích bất mãn chi tâm.
“Bất thanh sở. Bất quá, ngã cương yếu giá cá địa phương. Tiện thụ đáo hắc ám nghị hội đích giam thị, tuy nhiên ngã bất úy cụ, đãn dã vãng thảo yếm, ngã giá thứ lai, thị nhân vi yêu thỉnh nhi lai, thụ cộng tế hội hòa thánh tế hội, dĩ cập giáo hoàng đích yêu thỉnh nhi lai, ngã thị nhất cá hoa hạ nhân, hắc ám nghị hội giá dạng tố, ngã đương nhiên yếu liễu giải nhất hạ hắc ám nghị hội đích động thái, sở dĩ tựu tuyển trung liễu nhĩ.” Liễu trí tri đạm đạm đích thuyết, thuyết đích toàn thị thật thoại.
Phất lí đức lí hi hách liễu nhất khiêu, tha dã thính văn đích giá kiện sự, tại tu giả chi trung, giá thứ hội diện thị nhất cá công khai hội diện, căn bổn bất tồn tại bảo mật, thậm chí hữu ý vô ý, lộng đắc thiên hạ giai tri, kỳ trung nhất cá mục đích thị dẫn khởi đệ tam đế quốc phục hưng tổ chức đích chú ý.
Phất lí đức lí hi thính thuyết giá thứ sự, thụ yêu thỉnh đích toàn bộ thị đại nhân vật, tha môn đích tu vi dĩ cận thần, tha yết liễu nhất khẩu thóa dịch, vấn đáo: “Như quả ngã bất đáp ứng ni?”
“Một thập ma, chỉ bất quá nhĩ tòng thử tiêu thất, bất lưu nhất điểm hôi tẫn.” Liễu trí tri đạm đạm địa thuyết, khai ngoạn tiếu, nhất cá đê giai hấp huyết quỷ, năng tri đạo giá chủng bí mật đích sự, trừ liễu cân tha tẩu, chỉ hữu nhất điều lộ, tựu thị bị diệt khẩu.
Phất lí đức lí hi nhất hạ tử tựu khoa liễu hạ lai, tha dã tri đạo thị giá cá kết cục, đãn tại liễu trí tri khẩu trung thuyết xuất, tha nhất điểm huyễn tưởng đô một hữu liễu, chỉ hảo thuyết: “Ngã nguyện ý.”
Liễu trí tri vọng liễu tha nhất nhãn, thuyết: “Đối nhĩ đích thủy tổ phát thệ.”
“Cai ẩn đại nhân tại thượng, ngã phất lí đức lí hi lao luân tì dĩ nhĩ đích danh phát thệ, ngã phụng nhãn tiền giá cá nam nhân vi chủ.” Phất lí đức lí hi phát thệ, nhất chủng ba động đích sinh thành.
Liễu trí tri tiếu liễu, thuyết: “Ngận minh trí đích tuyển trạch, dã hứa nhĩ dĩ hậu hội phát hiện, giá thị nhĩ tuyển trạch tối chính xác đích nhất bộ, tuy nhiên nhĩ đích huyết tộc gia tỏa tại, đãn tha nan bất đảo ngã, hiện tại nhĩ chuyển quá thân khứ, ngã tương giá chủng pháp trận khắc lục tiến nhĩ đích.”
Kí nhiên đáo liễu giá cá địa bộ, phất lí đức lí hi căn bổn một hữu thoại thuyết, bất quá tha bổn lai tựu chuẩn bị hoạch đắc lực lượng, dã tri đạo một hữu bạch cật đích ngọ phạn, sở dĩ giá nhất thiết đô tại tha đích ý liêu chi trung.
Liễu trí tri chưởng phiếm linh quang, tha khắc lục trận pháp, bất chuẩn bị tại thể biểu khắc lục, nhi thị tại tha thân thể đích cốt cách biểu diện, chí vu tài liêu, liễu trí tri đảo bất phạm sầu, liễu trí tri đích cách vật chi đạo bất thị hư huyễn, tựu địa thủ vật, tại tha thể nội, tự nhiên cốt cách trầm tích, hình thành nhất đạo đạo đạm đạm nhục nhãn khán bất kiến đích kim chúc tế tuyến, dĩ tha đích na nhất điểm tinh huyết vi cơ, giá dạng tố pháp, hữu nhất cá hảo xử, huyết mạch đối tha đích ảnh hưởng lực hàng đáo tối đê, thậm chí dĩ huyết mạch đối tha đích khống chế dã khả dĩ hốt lược.
Cải tạo hoàn thành, chỉ yếu tha tiến nhập tu luyện trạng thái, thái âm tụ linh trận lập khắc đích khai thủy phát động, nhi thả, mỗi phát động nhất thứ, trận tương trầm tích, khắc lục đích trận pháp gia thâm nhất thứ, tu luyện tốc độ bỉ dĩ tiền khoái liễu bất chỉ thập bội.
Phất lí đức lí hi thí liễu nhất hạ, tâm trung đại hỉ quá vọng, lập khắc thuyết đáo: “Chủ nhân, hữu một hữu thập ma nhậm vụ cấp ngã?” Tha dĩ tiếp thụ tha đích mệnh vận, biến đắc thảo hảo liễu trí tri.
Liễu trí tri diêu diêu đầu, thuyết: “Hiện tại một hữu nhậm hà sự, nhĩ chỉ quản đề cao nhĩ đích thật lực, bất xuất ý ngoại, bán niên thời gian nội, nhĩ tương tiến nhập nam tước, thoát ly đê đẳng huyết tộc, như quả thuyết hữu sự, nhĩ đa chú ý nhất hạ hắc ám nghị hội đích động thái, thật tế thượng, ngã giá thứ lai, ngận khoái tựu hội hồi đáo hoa hạ, nhĩ ma, tịnh một hữu đa thiếu dụng đồ, chỉ bất quá thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất.”
Phất lí đức lí hi cảm giác thị bị hạnh vận nữ thần khán trung, tự kỷ sở vị đích chủ nhân, bất quá thị quá khách, liễu trí tri khán liễu tha nhất nhãn, tâm trung ám tự lãnh tiếu, phất lí đức lí hi bất tri đạo, tha tâm trung thanh sở, tự kỷ tại tha thân thượng tố liễu ta thủ cước, tha nhất vô sở tri, gia thượng trận pháp hựu thị khắc tại cốt đầu thượng, căn bổn bất đam tâm bị nhân phát hiện, như hà vận dụng giá khỏa kỳ tử, na thị tương lai đích sự.
Liễu trí tri huy huy thủ, nhượng phất lí đức lí hi ly khai, phất lí đức lí hi nhất cung thân, thi lễ nhi thối, liễu trí tri tại nguyên địa trạm liễu nhất hội, mạn mạn chuyển thân, tẩu hạ vương tọa sơn, hồi lữ quán hưu tức.
Thứ rì nhất tảo, hữu nhân tống lai thỉnh giản, thỉnh liễu trí tri khứ hải đức bảo tham gia nhất cá yến hội, liễu trí tri tri đạo hội diện đích thời hầu đáo liễu, khán liễu rì kỳ, tựu tại kim rì hoàng hôn, tiện tương thỉnh giản thuận thủ phóng tại thân thượng, tiện xuất khứ liễu.
Tha tạc thiên kỉ hồ háo tại na cá động thiên chi trung, hậu lai hựu nhân vi phất lí đức lí hi đích duyên cố, kim thiên tha tưởng hảo hảo đích du lãm nhất hạ hải đức bảo, đáo hải đức bảo nhi bất khứ đại học, hữu ta di hám, tha quyết định hoa thượng nhất thiên, thật tế thượng tha tựu thân xử đại học chi trung, hải đức bảo bổn lai tựu thị nhất cá đại học thành, đại học tại kỳ trung thị khai phóng đích, căn bổn một hữu vi tường.
Liễu trí tri dữ nhất bàn du nhân một hữu khu biệt, tại đại học trung tẩu tẩu đình đình, hữu thời tại nhai biên trường đắng thượng tọa tọa, hữu thời tại già phê quán trung, khán thượng khứ ngận tiêu dao, sự thật thượng, tha dã thị chân đích tiêu dao, trừ liễu thân hậu hữu kỉ cá vĩ ba, bất quá tại quang thiên hóa rì chi hạ, tha dã bất hảo ý tư trực tiếp động thủ.
Bất quá tuy bất năng trực tiếp động thủ, đãn thị cấp cân tung giả nhất cá giáo huấn, tha hoàn thị tố đắc đáo đích, tha tại vô ý trung vãng hậu động liễu động thủ, thùy dã bất tằng lưu ý, đãn tha tri đạo, tha dĩ kinh hạ liễu hàng đầu, tuy thuyết giá chủng hàng đầu bất như hàng đầu sư sở hạ, đãn dã cấp tha môn tạo thành nhất định đích thống khổ hòa khủng cụ.
Quả nhiên bất xuất sở liêu, tiên thị nhất cá cân tung giả tại xử nhai đầu tiểu cật xử chính tại cật trứ, đẩu nhiên đỗ tử đông, tha thập phân kinh nhạ, tự kỷ khả thị tu hành giả, bất ứng cai cật phôi liễu đỗ tử, một hữu bạn pháp, chỉ hảo nhẫn trứ nhất trận trận gia kịch đích đông thống, trảo đáo liễu nhất cá xí sở, phách phách lạp lạp đích nhất phao đại tiện, soa điểm một hữu hách đắc tha điệt tiến hạ diện, hảo tại hải đức bảo đô thị tọa tiện khí.
Tha lạp hoàn chi hậu, phát hiện tha lạp xuất lai đích đô thị nhuyễn động đích tiểu trùng tử, tha trực tiếp thổ liễu, tùy hậu phong cuồng đào xuất, trực tiếp trùng tiến liễu nhất gia y viện.
Kỉ cá cân tung giả vô nhất lệ ngoại địa trung chiêu liễu, tha môn bổn lai tu vi tựu bất cao, liễu trí tri đối tha môn hạ hàng, tuy nhiên thị nhất chủng tín tức, đãn tha môn chẩm ma năng phân biện xuất lai, nhất thiên chi trung, y viện cộng thu trị liễu tứ danh hoạn giả, giai thị đại tiện chi trung, ba mãn liễu trùng liễu, khả thị tái tố tiến nhất bộ hóa nghiệm, giá tứ cá nhân thân thể hựu phi thường kiện khang, hựu một hữu ký sinh trùng.
Y viện lí diện ngận nạp muộn, khả thị hựu bất năng cấp giải thích, tối hậu hạ liễu nhất cá kết luận, thị tha môn thực phẩm xuất liễu vấn đề, giá cá tiêu tức thị vô khả nại hà đích kết quả, khước bất tằng tưởng, cấp ký giả tri đạo liễu, nhất hạ tử nháo đắc toàn thành đô tri đạo, bất cận toàn thành, thậm chí chỉnh cá đức quốc đô tri đạo liễu, hiên khởi nhất cổ thực phẩm vấn đề. Nhi na ta nhai đầu tiểu cật, tắc đại thanh khiếu khuất, nhất thời gian, lưỡng phương lộng đắc bất khả khai giao.
Liễu trí tri thị khán tân văn thời, tài tri đạo giá cá tiêu tức, đương nhiên, tha thị lợi dụng na cá thông dịch khí đích nguyên nhân, khán điện thị tự nhiên bất thành vấn đề.
Liễu trí tri một hữu liêu đáo, tự kỷ đối cân tung giả đích trừng phạt hội dẫn khởi giá ma đại đích oanh động, đương nhiên, tha tức sử tri đạo, dã vô sở vị, tự kỷ hựu một hữu đối phổ thông nhân xuất thủ, giá tứ cá gia hỏa cá cá hữu tu vi tại thân, toán thị hoạt cai.
Bàng vãn thời phân, liễu trí tri nhất lộ lai đáo liễu hải đức bảo cổ bảo, môn khẩu dĩ hữu môn đồng, liễu trí tri đệ thượng thỉnh giản, môn đồng ngận khách khí, thỉnh liễu trí tri nhập nội, liễu trí tri vọng liễu môn đồng nhất nhãn, cư nhiên hữu tu vi tại thân, bất quá, hoàn bất phóng tại liễu trí tri nhãn trung.
Liễu trí tri nhập nội, mã lệ toa cử trứ nhất bôi tửu hướng liễu trí tri kỳ ý, liễu trí tri điểm đầu kỳ ý, chủ nhân nghênh liễu thượng lai, thị nhất cá ngốc đỉnh đích lão đầu, bất quá tu vi khước bất đê, tuy toán bất thượng cao thủ, đãn khước chứng minh lão đầu bất giản đan.
Đại yêu thần nhất dạng đích cáp mô, truyện thuyết trung đích, đái thượng tiểu yêu, thuận đái triệu hoán nhân yêu chí tôn
Thu khởi hồi phục
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:1
Hoàn một hữu bách độ trướng hào? Ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành
Nhiệt độ: 519668
Nhiệt độ: 492002
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 337438
Nhiệt độ: 243654
Nhiệt độ: 177710
Nhiệt độ: 67774
Nhiệt độ: 54152
Nhiệt độ: 54142
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 42654
Nhiệt độ: 33766
Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc