Tân cách vật trí đạo 61. Ước chiến phong vũ khởi, linh quả hiện dục tham nguyên đầu _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 61. Ước chiến phong vũ khởi, linh quả hiện dục tham nguyên đầu

61. Ước chiến phong vũ khởi, linh quả hiện dục tham nguyên đầu


Canh tân thời gian:2013 niên 12 nguyệt 09 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo
Chính văn

Thư danh:

Đan ni đích hắc diệu thạch đại phủ bổn thị vũ xà đích thần khí, vũ xà tử hậu, lạc đáo liễu đan ni chi thủ, hiện tại kiến liễu trí tri dụng vũ thần phiến, uy lực kinh nhân, thanh hắc sắc đích phong quyển trứ vũ châu, canh lệ hại đích thị, kỳ trung thiểm điện loạn thoán, tha dã hoán xuất liễu hắc diệu thạch đại phủ, hướng tiền trực phách, phủ nhất xuất hiện, phiếm khởi bảo thạch bàn huyền hắc quang hoa, phong bạo cập thân, bị tha bài đãng nhi xuất, hình thành nhất điều trường trường đích phủ ảnh lộng đường., Thượng liễu nhị lâu, tống kỳ chính nhàn trứ vô sự, tại nhị lâu khán thư, liễu trí tri tiến lai, tống kỳ khởi thân, dã bất khiếu phục vụ viên, tự kỷ dữ tha đảo liễu nhất bôi trà, bả diện tiền nhất bàn thủy quả vãng liễu trí tri diện tiền nhất thôi: Thường thường!

Liễu trí tri nã khởi nhất cá kết tử, bác liễu bì, vãng khẩu trung nhất nhưng, đốn thời lăng trụ liễu, giá tài đả lượng trứ giá bàn thủy quả, lí diện đích tam chủng, phân biệt thị hỏa long quả, kết tử hòa chanh tử, vấn đáo: Giá thị na lí lai đích?

Nhân vi kết tử chi trung, tuy nhiên bất năng toán đắc thượng linh quả, đãn dã bỉ nhất bàn thủy quả cường, giá chủng tình huống, chỉ hữu lưỡng chủng khả năng, nhất thị tại địa khí sung túc đích địa phương trường xuất lai; nhị thị tựu thị hữu nhân chuyên môn bồi dưỡng, tuy bất toán linh quả, đối nhất bàn nhân lai thuyết, dã thị diên niên đích lương dược.

Mãi đích, ngã tra quá liễu, thị nhất gia quả phẩm công tư tòng nam phương tiến đích hóa, lai tự mân tỉnh đích nhất cá tiểu sơn thôn, thị nhất cá quả nông thừa bao hoang sơn sở xuất phẩm. Tống kỳ thuyết đáo.

Liễu trí tri tương chanh tử bác khai, hựu phẩm thường nhất hạ, nhất dạng, khẩu cảm ngận hảo, hựu phú hữu linh khí, thuyết đáo: Na cá quả nông thị thập ma nhân, nan đạo thị cá tu giả? Nam phương chi địa, cư nhiên năng trường kết chanh, dã thị nhất cá dị thường chi xử.

Ngã đối tha bất liễu giải, bất quá thuyết lai kỳ quái, tha thị nhất cá nông học viện đích tất nghiệp sinh, niên kỷ bất đại, tất nghiệp chi hậu, hữu nhất giai đoạn tính, trảo bất đáo công tác, hậu lai tiện hồi gia hương thừa bao liễu hoang sơn, hiện tại thủy quả khả vị cung bất ứng cầu, kỳ quái đích thị, dữ tha đồng dạng thừa bao hoang sơn đích đương địa nhân, thủy quả tuy cá đầu dữ tha tương phảng, đãn sở hàm linh khí cân tha đích soa đắc đa liễu. Tống kỳ thuyết đáo.

Hữu ý tư, ngã đảo tưởng khứ khán khán. Liễu trí tri cảm hưng thú đích thuyết đáo.

Ngã dã chuẩn bị khứ nhất tranh, chính hảo nhĩ lai liễu, nhất đồng khứ. Tống kỳ thuyết đáo, tô uyển thanh tiến lai liễu, liễu trí tri kiến đáo tha, nhãn tiền bất do nhất lượng, tha minh hiển phục dụng liễu vũ thần quy nguyên đan, thân thượng khí tức bành phái, thu liễm đắc bất hảo.

Tẩu tử, nhĩ phục dụng liễu đan dược? Liễu trí tri vấn đáo.

Ân, ngã dụng liễu, đãn tống kỳ khước một hữu dụng, tha thuyết khán khán năng bất năng bất tá trợ đan dược chi lực, tự kỷ lai đột phá, như quả bất hành, tái phục dụng đan dược. Tô uyển thanh tọa hạ, tự kỷ cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi trà, thuyết đáo.

Ngã hòa tống kỳ chuẩn bị khứ nhất tranh mân tỉnh, khán khán giá chủng thủy quả chẩm ma hồi sự, chính hảo, ngã hữu đạo lư chi trung, dã yếu chủng thực nhất ta thủy quả, giá chủng thủy quả tuy hảo, đãn đạt bất đáo ngã sở yếu cầu, dã hứa khứ na lí hội hữu kinh hỉ. Tẩu tử khứ bất khứ? Liễu trí tri thuyết trứ, tối hậu gia vấn liễu nhất cú.

Ngã tựu bất khứ liễu, giá gia trà quán hoàn nhu nhất cá nhân khán trứ, hiện tại trà quán hựu khoách đại liễu nhất ta, đa liễu ta phẩm chủng, ngã hoàn thị mang nhất hạ trà quán trung sự vi hảo. Tô uyển thanh hồi đáp đáo.

Lại kế học hiện tại tố thập ma sự? Liễu trí tri kiến tô uyển thanh bất khứ, hựu tưởng khởi nhất cá nhân.

Tha a, tiền nhất trận tử hồi lão gia khứ tế tổ liễu, hiện tại tha khả ngưu liễu, thành vi lại gia tu vi tối tinh thâm đích nhân. Tống kỳ tiếp quá liễu thoại đề, liễu trí tri giá tài minh bạch, vi thập ma giá lưỡng nhật một hữu khán đáo lại vãng ngu.

Hát liễu nhất khẩu trà, tống kỳ hựu vấn đáo: Nhĩ đích sự chẩm ma dạng, đối đan ni đích quyết đấu chẩm ma dạng?

Liễu trí tri tiếu đáo: Sự tình dĩ liễu, bất thuyết hóa địch vi hữu, cơ bổn thượng giải quyết liễu sự tình, tha đích tính tình phát sinh ngận đại biến hóa, nhất cá hữu thành thần hi vọng đích nhân, một hữu đa thiếu tâm tư tại quyết đấu thượng. Liễu trí tri tương tự kỷ dữ đan ni chi gian đích sự nhất thuyết, tống kỳ dã cảm thán: Tu chân giới thật tế thượng lai thuyết, đáo liễu cao cảnh giới, tịnh bất tại hồ thập ma thế nhân, đô chuyển thành đối tự kỷ đích quan chú, giá dã hứa thuyết thị tu chân giới vô pháp dữ khoa học kháng hành, nhất cá cá thuần túy tự liễu hán.

Giá bất ngận hảo mạ? Tu hành hựu bất thị tranh quyền đoạt lợi, hà biệt lộng đắc tinh phong huyết vũ. Liễu trí tri bất dĩ vi nhiên đích thuyết đáo.

Bất yếu vong liễu, chỉ yếu hữu nhân đích địa phương, tựu miễn bất liễu tranh đấu, giá thị nhân đích bổn tính, tu hành nhân dã miễn bất liễu nhất cá nhân tự, hựu bất thị tiên, tái thuyết liễu, tiên nhân, hoàn hữu cá nhân. Tống kỳ khước thuyết xuất lánh nhất phiên thoại, liễu trí tri hãm nhập thâm tư chi trung.

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương