Đương tiền vị trí:
Hồ chiêu khoa nhãn trung lộ xuất nhất cổ đắc ý: “Thị nhất cá trà lâu đích lão bản, dã thị nhất cá tu hành nhân.”
Kim thức mãn cương yếu thuyết thoại, vi lan khê khai khẩu liễu: “Nhĩ thị chẩm ma dữ tha kết cừu?” Vi lan khê bất thị sỏa tử, tha cảm giác kỳ trung hữu mao nị, hồ chiêu khoa tại tha nhãn trung tịnh một hữu ẩn tàng tu vi, tuy nhiên tha đích tu vi tại vi lan khê nhãn trung tịnh bất xuất sắc, đãn dã quá liễu tiểu dược sản sinh, xử vu đại dược thôi sinh giai đoạn, tại thế gian lai thuyết, dã toán đắc thượng nhất phương cao thủ, tha đô kỵ húy đích đối thủ, vi lan khê bất đắc bất cẩn thận.
“Tha khai liễu nhất gia trà quán, ngã khứ bái phóng, tha khước phóng xuất cuồng ngôn, thuyết ngã môn môn thị tà phái, ngã bất phục, đãn bất thị tha đích đối thủ.” Hồ chiêu khoa thuyết đáo.
Vi lan khê khảo lự liễu nhất hội, tha quyết định liễu giải nhất hạ đối thủ, tiện thuyết: “Minh thiên ngã khứ nhất tranh na tọa trà lâu, khán khán tình huống.” Vi lan khê tịnh một hữu đáp ứng tha hội xuất thủ, bất quản chẩm ma dạng, hữu tu hành nhân, hoàn thị chiếu nhất hạ diện tái thuyết.
Hồ chiêu khoa dã một hữu tái thuyết thập ma, tha kiểm sắc ngận bình thường, tâm trung khước lãnh tiếu: “Kỉ cá thiệp thế bất thâm đích nhân, hoàn cân ngã sái tâm nhãn, tam cá nhân trung, na cá kim thức mãn tối hảo thiêu động, đắc gia bả kính.”
Đương thiên vãn thượng, hựu bả tha môn đái đáo phạn điếm, hảo tửu hảo nhục chiêu đãi, vi lan khê hoàn thị ngận mãn ý, kim thức mãn trực tiếp hòa hồ chiêu khoa đả thành nhất phiến, phách trứ hung bô, thuyết tha đích sự tựu thị kim thức mãn đích sự.
Đệ nhị thiên, vi lan khê tam nhân lai đáo tiễn xuân trà lâu, hồ chiêu khoa tưởng bồi đồng tha môn lai, vi lan khê khước một hữu đồng ý, tha bất tưởng hồ chiêu khoa ảnh hưởng tha môn đích phán đoạn, hồ chiêu khoa biểu diện thượng nhất đoàn hòa khí, ám địa lí khước tại lãnh tiếu, nhĩ môn dĩ vi bất nhượng ngã khứ, ngã tựu một hữu bạn pháp, tha thâu thâu cân liễu quá khứ.
Vi lan khê tam nhân lai đáo trà quán. Đáo liễu cận tiền, tâm trung nhất kinh, tha môn đô thị hành gia, tại phân minh thị tại thành thị trung sử dụng nhất chủng kỹ pháp, nhượng giá nhất khối địa phương thành vi nhất cá linh khí tập trung chi địa, vi lan khê tại ngoại diện khán liễu nhất hội, tâm trung bất cận đối giá cá đối thủ khởi liễu trọng thị chi tâm.
Tẩu tiến trà lâu, phục vụ viên nghênh liễu thượng lai: “Tam vị tiên sinh, nhĩ môn thị tại đại thính hoàn thị tại bao sương?”
Kim thức mãn thưởng trứ hồi đáp: “Bao sương.” Vi lan khê vi vi trứu liễu nhất hạ mi. Tha bổn ý tại đại thính chi trung, đãn một hữu phản đối, bất quá đối kim thức mãn lược hữu bất mãn, kim thức mãn khước bất tri đạo, y tha đích tính cách. Tha thị lai trảo tống kỳ toán trướng đích, bất quá, tại lộ thượng, vi lan khê cân tha thuyết liễu, tha đảo an an phân phân thính thoại liễu, một hữu nhất đáo giá lí tiện đại sảo đại nháo, bất quá. Đáo liễu lí diện, tha hoàn thị thưởng tiên hồi đáp.
Phục vụ viên thính đáo hậu, tiện dẫn tha môn thượng lâu, tiến nhập nhất gian bao sương. Bao sương trang hoàng ngận điển nhã, phục vụ viên đảo thượng liễu trà, đoan lai liễu điểm tâm, tiện thối liễu xuất khứ. Tại môn ngoại hầu trứ.
Vi lan khê đả lượng trứ phòng gian lí đích trang hoàng, khinh nhu đích cổ cầm thanh ngận đê. Thư quỹ trung bãi phóng trứ kỉ sáo kinh điển, bàng biên hoàn hữu thảng y, bàng biên đích lập quỹ trung hữu thảm tử, tường thượng hữu sơn thủy điều phúc, đích xác sử nhân tâm khoáng thần di.
Tại vi lan khê đả lượng phòng gian đích thời hầu, kim thức mãn nã khởi nhất khối cao điểm, nhưng tiến liễu chủy trung: “Bất thác! Tuy bỉ bất thượng linh đan diệu dược, dã hữu điểm linh khí, giá gia hỏa đảo thị đĩnh hội hưởng thụ đích.” Nhất khối cao điểm hạ đỗ, hựu đoan khởi tiểu bôi, cô đông nhất khẩu, tương trà đảo nhập khẩu trung, bất giác táp liễu táp chủy: “Đông tây bất thác, khả thị nhạ liễu đại gia, khán lai yếu hảo hảo giáo huấn tha nhất đốn, như quả thức thú, bả giá ta phối phương giao quá lai, khảo lự thị phủ thu tha vi tiểu đệ.”
Tha giá phiên thoại, vi lan khê thị khóc tiếu bất đắc, tha hòa võ dự dã hát liễu nhất khẩu trà: “Bất thác, năng tại phàm trần hát đáo giá chủng trà, toán thị bất giản đan liễu.”
Võ dự điểm điểm đầu, thuyết: “Giá lí chủ nhân bất giản đan, thị trực tiếp bái phóng, hoàn thị tiên quan sát nhất hạ?”
“Tri bỉ tri dĩ, bách chiến bất đãi. Ngã môn hoàn thị quan sát nhất hạ, năng nhượng hồ chiêu khoa cật khuy đích nhân, cảnh giới khẳng định bất đê.” Vi lan khê thuyết.
Nhi kim thức mãn bất đương hồi sự: “Tha thị nhất cá nhân, ngã môn khước thị tam cá nhân, phạ tha tố thập ma?”
Võ dự thuyết: “Nhĩ vong ký liễu thượng thứ ngã môn tưởng thưởng đan dược đích sự, đối phương dã thị nhị nhân, ngã môn khước cật khuy liễu, thế gian chi nhân, tiểu tiều bất đắc, ninh khả cẩn thận ta.”
“Ngã môn ứng cai tại lâu hạ đại thính chi trung, dã hảo khán nhất hạ trà lâu tình huống, lai đáo liễu bao sương, bất năng khán đáo chỉnh thể tình huống.” Vi lan khê thán tức trứ thuyết.
“Đối liễu, nhĩ môn tiên tại giá lí, ngã tưởng khởi lai liễu, ngã hạ lâu khứ khán khán.” Kim thức mãn kiến nhị nhân ma ma thặng thặng, tâm trung hữu khí, tiện cật liễu nhất khối cao điểm, hựu hát liễu nhất bôi trà, khởi thân yếu xuất khứ.
Võ dự thuyết: “Nhĩ yếu càn thập ma, hoàn thị an tĩnh ta.”
Kim thức mãn thuyết: “Đáo lâu hạ, khứ khán khán na ta phục vụ viên, tha môn đỉnh hảo khán đích.”
Lưỡng nhân nhất tiếu, vi lan khê hoài nghi khán trứ tha: “Nhĩ bất thị trảo thập ma tá khẩu?”
“Ngã trảo tá khẩu, hà biệt trảo giá ma lạn đích tá khẩu, khứ khán khán hựu bất phạm pháp.” Kim thức mãn thuyết đáo. Vi lan khê hòa võ dự tuy hoài nghi, đãn kim thức mãn bất quá thị tha môn đích bằng hữu, tịnh bất thị tha môn môn phái trung nhân, gia thượng tại thành thị chi trung, dã bất phạ tha cảo xuất thập ma sự, tiện một hữu thuyết thập ma thoại.
Kim thức mãn xuất liễu môn, vấn môn khẩu phục vụ viên: “Nhĩ môn lão bản đích bạn công thất tại na lí?”
“Ngã môn lão bản một hữu bạn công thất, tha hứa đa thời hầu, tại na biên bao sương chi trung, kim thiên tha hữu khách nhân, tại lí diện bồi khách nhân.” Phục vụ viên thuyết đáo, dụng thủ nhất chỉ na gian bao sương.
Kim thức mãn nhất thính, tiện hướng na bao sương tẩu khứ, dụng liễu môn khẩu, dụng thủ nhất xao, lí diện môn khai liễu, tống kỳ kim thiên thị hữu lưỡng cá khách nhân, bất thị bàng nhân, thị liễu trí tri hòa lại kế học, tha môn kim thiên lai, thị nhân vi lại kế học tương hồ chiêu khoa đích tư liêu nã lai, ước liễu liễu trí tri tại thử kiến diện, tam cá nhân chính tại thương lượng, như quả hồ chiêu khoa thị nhất cá vô môn vô phái đích tán tu, đảo đối phó tha ngận giản đan, tha bối hậu hữu nhất cá môn phái, hứa đa sự tình đô yếu án quy củ lai, giá dạng nhân tài bất hội thuyết thoại.
Thính đáo xao môn thanh, tống kỳ khứ khai môn, môn nhất khai, tống kỳ nhất nhãn khán kiến kim thức mãn, lập khắc nhất lăng, nhi kim thức mãn nhất khán kiến tống kỳ, lập khắc tưởng liễu khởi lai, tha dữ võ dự hòa tống kỳ giao thủ đích tình huống, lập khắc chuyển thân tiện bào tiến liễu tha đích bao sương, tha hách liễu nhất khiêu, dĩ vi đái bỉnh thành dã tại lí diện, căn bổn một hữu tưởng, chuyển thân tiện tẩu, nhi tống kỳ cấp tha đích cử động cảo lăng trụ liễu.
Kiến kim thức mãn bào tiến bao sương, giá tài phản ứng quá lai, liễu trí tri nhất thời một hữu phản ứng quá lai, vấn đáo: “Thập ma nhân?”
Tha kiến kim thức mãn giá cá dạng tử, bất do dụng thủ mạc liễu mạc tị tử, ngã tựu giá ma khả phạ, tha bất thanh sở kim thức mãn đích tâm lý, thính đáo liễu trí tri vấn thoại, tài tưởng liễu khởi lai: “Tha thị đương sơ tưởng luân vũ thần quy nguyên đan đích nhân, bất tri đạo tha chẩm ma lai đáo giá lí, hoàn tại lí diện hát trà.”
Liễu trí tri hòa lại kế học nhất thính, đốn thời trạm liễu khởi lai: “Thị tha, giá đóa kỳ ba, tha chẩm ma lai liễu?” Yếu thị nhượng kim thức mãn thính kiến, bất tri tố thập ma cảm tưởng.
Tống kỳ hòa lại kế học cập liễu trí tri xuất liễu bao sương đích môn, hướng na cá bao sương tẩu khứ.
Kim thức mãn cương xuất môn, hốt nhiên hựu bào liễu tiến lai, nhượng vi lan khê hòa võ dự nhất kinh: “Chẩm ma liễu?”
“Họa sự lai liễu, cư nhiên chàng đáo đối đầu đích thủ lí!” Kim thức mãn nhượng đáo.
“Thập ma họa sự lai liễu, nhĩ ngộ đáo thùy liễu?” Vi lan khê bất giải vấn đáo.
“Thị na lưỡng cá nhân.” Kim thức mãn mãn kiểm hoảng trương, bất tri như hà giải thích, đương sơ tha khả bất tri tống kỳ hòa đái bỉnh thành đích tính danh, sở dĩ dã thuyết bất thanh sở, chính tại giá thời, xao môn thanh hưởng liễu khởi lai.
Võ dự dã thị mãn não tử sá dị, tha đả khai môn, nhất sát na, tha dã chinh trụ liễu: “Thị nhĩ?!”
Tống kỳ đảo một hữu thập ma sá dị, điểm điểm đầu, thuyết: “Thị ngã!”
Võ dự hấp liễu nhất khẩu khí, lãnh tĩnh liễu hạ lai, bân bân hữu lễ thuyết: “Thỉnh tiến, tưởng bất đáo giá ma xảo, thế giới chân thị thái tiểu liễu.”
Vi lan khê chính mạc bất trứ đầu não, cổ kế võ dự hòa tống kỳ ngộ đáo quá, khước nhất nhãn khán đáo liễu trí tri, nhất thời dã chinh trụ liễu, liễu trí tri dã một hữu tưởng đáo, tại giá lí ngộ đáo vi lan khê, dã thị kinh thán chân thị thái xảo liễu.
Tam nhân tiến liễu ốc, tống kỳ đối môn khẩu đích phục vụ viên thuyết: “Nhĩ hạ khứ ba, giá tam vị bằng hữu bất nhu yếu nhĩ môn chiêu đãi liễu, ngã lai ba.”
Phục vụ viên khán khán tha môn đích giá thế, một hữu thuyết thập ma, hạ khứ liễu. Tống kỳ tam nhân tiến liễu ốc, liễu trí tri thuyết: “Chân thị xảo, tưởng bất đáo tại giá lí bính đáo tam vị, tam vị lai đáo giá lí, kí nhiên thị khách, ngã môn biểu kỳ hoan nghênh, ngã lai giới thiệu hạ. Giá vị thị tống kỳ, giá gia trà lâu đích chủ nhân, giá vị thị lại kế học, ngã ni, vi đạo hữu tri đạo, ngã hoàn thị giới thiệu nhất hạ, liễu trí tri. Tống huynh, giá vị thị hỗn nguyên môn đích kim đan cao thủ vi lan khê, ngã tại động thiên chi trung nhận thức đích, giá vị kim đạo hữu tựu bất giới thiệu, nhĩ môn nhận thức. Chí vu giá vị đạo hữu, ngã tựu bất tri đạo tính danh liễu.”
“Võ dự, ngã môn hữu quá tiết, bằng hữu đương bất khởi.” Võ dự lãnh lãnh đích thuyết đáo.
“Bất thác, ngã môn thị hữu quá tiết, đãn hựu chẩm ma dạng, tựu thị cừu nhân, kiến diện tổng bất hội tựu thị đả sát chi loại, nhĩ môn kí nhiên lai đáo tống huynh đích trà lâu, tựu thị khách, hữu thập ma sự bất năng đàm ni?” Liễu trí tri tiếu trứ thuyết đáo.
Vi lan khê tọa liễu hạ lai, thuyết: “Thỉnh tọa, thuyết đích bất thác, ngã môn sự tiên dã bất tri đạo thị tống đạo hữu khai đích trà lâu, bất tưởng nhất thứ hát trà, cư nhiên thu xuất liễu giá ma đa sự lai, dã hảo, hữu ta sự tình thuyết khai liễu, đối song phương đô hữu lợi.”
Tống kỳ thuyết: “Bất thác, quá khứ ngã môn chi gian thị hữu ân oán, phóng tại minh xử, cai chẩm ma giải quyết, dã hảo đại gia hữu cá sổ.”
“Nhĩ môn chẩm ma đối hồ chiêu khoa thuyết đích, thuyết ngã môn thị tà phái?” Kim thức mãn kinh quá cương tài nhất trận, tổng toán định hạ tâm lai.
Tống kỳ nhất lăng: “Ngã thuyết nhĩ môn thị tà phái? Na cá đối nhĩ môn thuyết đích, thị hồ chiêu khoa, tha tưởng giới nhập ngã đích trà lâu, bị ngã cự tuyệt liễu, đãn ngã một hữu thuyết thập ma tà phái đích thoại.”
“Nhĩ chân đích một hữu thuyết?” Vi lan khê vấn đáo: “Thị thuyết ngã môn hỗn nguyên môn thị tà giáo?”
“Ngã hữu tất yếu phiến nhĩ môn mạ? Hỗn nguyên môn tại kỉ niên tiền trường giang chi hành trung, tựu dữ ngã môn giao quá thủ, ngã môn khả dĩ thuyết thị địch nhân, đãn thị, một hữu thuyết quá tựu thị một hữu thuyết quá.” Tống kỳ trảm đinh tiệt thiết địa thuyết.
Vi lan khê hòa võ dự đối vọng liễu nhất nhãn, vi lan khê thuyết: “Giá cá sự tình tiên phóng tại nhất biên, ngã giá lưỡng cá huynh đệ dữ nhĩ môn chi gian hữu thập ma quá tiết?” Hiển nhiên, vi lan khê tịnh bất tri đạo tha môn chi gian đích sự, tha môn dã một hữu hòa vi lan khê thuyết.
“Tha môn một hòa nhĩ thuyết? Sự tình thuyết đại bất đại, ngã môn luyện đan, đan thành chi thời, tha môn lai thưởng đan, kết hạ nhất điểm cừu oán.” Lại kế học thuyết đáo.
Độc, thỉnh ký hảo ngã môn đích địa chỉ:mang hoa ngji.cc