Nhiệt môn tiểu thuyết tiêu thiêm
Toàn bổn tiểu thuyết ba võng chỉ vi: Thiên vạn biệt ký thác nga!
Đái bỉnh thành cương yếu khoái bộ đăng sơn, đẩu kiến nhất đạo hồng quang hướng tự kỷ trực trảm nhi lai, tâm trung đốn thời minh bạch, tiết tam kiếm thị kiếm tu, kí nhiên thị kiếm tu, na tựu bất thị thường quy đích bỉ võ, đái bỉnh thành thủ chỉ nhất chỉ, tam dương tru ma kiếm động, nhất đạo kiếm quang tòng tha đích thủ chỉ tiêm nhi xuất, không trung truyện lai hốt lạt lạt đích nhất thanh hưởng, tự thu phong quá lâm, xích tiêu kiếm đích hồng quang bị lan liễu nhất hạ, tựu giá nhất thuấn đích thời gian, đái bỉnh thành đằng không nhi khởi, như lôi thần lâm không, dã bất lý xích tiêu kiếm, tòng sơn hạ tự hiệp phong lôi, trực tiếp phi đằng nhi thượng. Cao phẩm chất canh tân tựu tại
Tiết tam kiếm một hữu tưởng đáo đái bỉnh thành dã thị nhất cá tu hành nhân, chính tại thác ngạc gian, dĩ xuất hiện tại sơn đỉnh chi thượng, đái bỉnh thành xuất hiện tại sơn đỉnh chi thượng, tịnh một hữu lập khắc tiến công, nhi thị trạm tại na lí, khán trứ tiết tam kiếm thủ mang cước loạn, tiết tam kiếm thu hồi liễu xích tiêu kiếm, kiến đái bỉnh thành tịnh một hữu động thủ, tâm trung tùng liễu nhất khẩu khí, đồng thời tâm dã thị nhất trầm, năng giá dạng khí định thần nhàn, chứng minh tha hữu tuyệt đối đích bả ác.
Đái bỉnh thành giá tài khai khẩu: “Tiết tam kiếm, ngã kính nhĩ thị cá tiền bối, bất liêu nhĩ cánh bất giảng giang hồ quy củ, nhĩ uổng vi giang hồ tiền bối.”
Tiết tam kiếm kiểm vi vi phát năng, cường tránh trứ: “Giang hồ quy củ, bất quá nhân vi định nghĩa, ngã tác vi giang hồ trung đỉnh tiêm cao thủ, thật một hữu tất yếu tuân thủ giá ta trần hủ đích quy củ, giang hồ trung tựu thị cường giả vi tôn, nhĩ giá dạng xích trách ngã, bất thị hiển đắc ngận hư ngụy mạ?”
Đái bỉnh thành tiếu liễu, hào bất khách khí địa thuyết: “Giang hồ trung quy củ, thị một hữu pháp luật na dạng đích bảo chứng, đãn tha đích tồn tại, khước thị tự hữu giang hồ dĩ lai, thiên bách niên lai hình thành quy củ, một hữu quy củ, bất thành phương viên, nhĩ tự dĩ vi công phu cao, tựu khả dĩ vi sở dục vi?”
Tiết tam kiếm lãnh lãnh thuyết: “Bất yếu phế thoại, nhĩ cảm lai, tựu tố hảo tử đích quyết ngộ.” Thuyết hoàn. Hồng quang nhất thiểm. Xích tiêu kiếm hựu nhất thứ phi khởi. Tha bất tưởng dữ đái bỉnh thành tranh luận giang hồ quy củ, đái bỉnh thành đích quan điểm, tại tha khán lai hiển đắc trần hủ, đả nhân bất quá tiên hạ thủ, tha yếu dĩ hiện thật thuyết thoại.
Đái bỉnh thành kiến tha hựu thuyết đả tựu đả, nhất thanh bạo hát, tựu thị nhất quyền, cương phong khởi. Cao phẩm chất canh tân tựu tại thanh long hiện, tương phi kiếm bính phi liễu xuất khứ, thân hình nhất thiểm, xuất hiện tại tiết tam kiếm đích diện tiền, tả thủ ngũ chỉ tịnh long, nhất đạo kiếm khí hựu xuất hiện, tam dương tru ma kiếm hựu nhất đạo kiếm khí, tùy trứ tha đích tả thủ, phi xạ nhi xuất.
Tiết tam kiếm giá thứ nhất cá hoạt bộ, chuyển vi tranh nê bộ. Thân thể nhất thiên, nhượng quá giá đạo kiếm khí. Tam dương tru ma kiếm bất quá thị liễu trí tri du hí chi tác, chỉ hữu tam đạo kiếm khí, thị liễu trí tri vi liễu kích phát kỳ đệ tử lại vãng ngu đích hưng thú nhi sang kiến đích nhất chủng kiếm khí công phu, bổn lai tựu thị căn cư tinh tương sư đích thánh y sở sang, kiến hiệu khoái, chỉ yếu nhị thập tứ nhật, thải tinh tinh đích tinh hoa, vu thể nội, phát xuất tam đạo kiếm khí, tam đạo kết thúc, hựu yếu hoa phí nhị thập tứ nhật, trọng tân thành kiếm.
Đái bỉnh thành chuyển nhãn gian, dụng khứ liễu nhị đạo, đãn tiết tam kiếm bất tri đạo, kiến kỳ kiếm khí lệ hại, tưởng chiêu hoán xích tiêu kiếm, tha hại phạ nhất bất tiểu tâm, trứ liễu đạo.
Đái bỉnh thành kiến tha phi kiếm tại thân biên bàn toàn, dã triệu hoán xuất lịch tuyền thần mâu, thương khẩn liễu khẩn, nhất thương đái thứ xuất, tiết tam kiếm chỉ giác đái bỉnh thành giá nhất thương, thứ đáo trung đồ, dĩ bất tái thị nhất bính đại thương, như lạc anh tân phân, hóa tác vô sổ thương đầu, hô khiếu trứ hướng tiết tam kiếm quyển lai.
Tiết tam kiếm lai bất cập tưởng, tuy nhiên tha đối đái bỉnh thành tùy thủ tiện đa xuất nhất tiêu thương ngận cảm hưng thú, thủ nhất thân, phi kiếm nhập thủ, thân thể bất thối phản tiến, kiếm nhất thể thủ, ông đích nhất thân, thân thể dữ kiếm hợp vi nhất thể, hóa vi nhất đạo thất luyện, sấm nhập thương ảnh chi trung, như vũ đả ba tiêu nhất dạng, mật tập đích thanh âm hưởng liễu khởi lai.
Chỉ kiến thất luyện nhất thiểm, tiết tam kiếm thối liễu xuất khứ, tha cương tài tưởng bằng thân kiếm nhất thể, ngạnh sấm tiến đái bỉnh thành đích thân biên, thùy tri tha cảm đáo việt thị tiền tiến, áp lực việt đại, ly đái bỉnh thành hoàn hữu bất thiếu đích cự ly, tại giá nhất khắc, tha não trung mạo xuất liễu nhất thốn trường nhất thốn cường giá cú thoại, căn bổn cú bất trứ đái bỉnh thành, vô nại chi hạ, tha chỉ hảo thối xuất.
Tha cương thối xuất, đái bỉnh thành khước bất hội phóng quá tha, thương ảnh đốn liễm, tự bách xuyên quy hải, chuyển nhãn gian chỉ thặng hạ nhất điểm hàn tinh, nhân tùy thương tẩu, tốc độ bội tăng, dĩ đáo diện tiền, tha thương xúc chi hạ, hoành kiếm phong lan, đại thương điểm tại kiếm diện chi thượng, hạnh khuy tha thủ trung đích kiếm thị bảo kiếm, hựu kỉ thập niên đích công phu hoa tại liễu kiếm thượng, tài chỉ trụ liễu thương đầu, nhiên nhi, thương thượng cự lực tựu bất thị na ma dung dịch tiêu trừ, bảo kiếm hướng hậu loan khúc, nhãn kiến tựu yếu chàng tại hung khẩu chi thượng, tha kiểm nhất hạ tử thông hồng, nộ phát khúc trương, ngạnh sinh sinh bằng đa niên đích công phu, chỉ trụ liễu bảo kiếm, bảo kiếm tiếp trứ hựu khôi phục liễu nguyên dạng đích, ông ông đích chấn đãng cá bất đình, tha đích kiểm khước hữu hồng chuyển bạch. Cao phẩm chất canh tân tựu tại
Đái bỉnh thành nhất thương điểm tại kiếm diện chi thượng, thương thế dĩ tẫn, thuận thế nhất tha, thương hoàn hậu triệt, đãn nhân khước hướng tiền, tiếp trứ thương thế hựu khởi, thủ oản nhất ninh, tà thiêu nhi xuất, trực chỉ hướng tiết tam kiếm đích yết hầu, thương đầu trán phóng xuất linh quang, như độc xà nhất dạng tỏa hầu nhi chí.
Tiết tam kiếm cương khống chế trứ kiếm, kiến thương phóng trứ linh quang, dĩ đáo hầu đầu, tâm trung vong hồn giai mạo, cố bất đắc thủ trung kiếm hoàn một hữu bình tức, ông ông đích dư vận thượng tại, cường tự dụng kiếm tà cách, đồng thời, thân thể hữu chuyển, tá yêu lực, nhất động giai động, nhi hình thành nhất cổ chỉnh kính, kiếm thương tương giao, đái bỉnh thành thương dĩ đáo, thính đáo tha đích kiếm hướng thượng tà cách, bất thác, thị thính đáo, nhi phi khán kiến, đái bỉnh thành thị quốc thuật tông sư, đại thương hòa tí bàng nhất dạng, như đồng hữu giá cảm giác, kiếm nhất xúc thương, căn bổn bất dụng tha đích khảo lự, tựu hảo tượng ý thành thân trứ nhãn tình, bằng cơ nhục cảm giác thính đáo đối phương đích kính lực nhất dạng, dã vị lai đắc cập tư khảo, bổn năng đích đại thương nhất áp nhất toàn, thương tiêm dĩ cổn nhập kiếm chi hạ, tiếp trứ, nhất cổ cương lực bính phát, thương thiêu liễu xuất khứ, động tác ngận tiểu, giá nhất thiết, đô thị vô ý thức trung hoàn thành, nhất hệ liệt tinh tế đích động tác, kháp đáo hảo xử, bình thời vô sổ thứ đích luyện tập, tại giá nhất khắc, hóa tác liễu bổn năng, căn bổn một hữu tư khảo, nhất hạ tử tựu hoàn thành liễu.
Tiết tam kiếm chỉ giác đắc nhất cổ đại lực nhi chí, tha tưởng đô một tưởng, thủ nhất tùng, thật tế thượng, tha dữ đái bỉnh thành nhất dạng, thử thời bằng bổn năng nhi bất thị dụng ý thức đích tư khảo, tại thật chiến trung, đặc biệt thị lưỡng cá cao thủ chi gian đích bỉ thí, căn bổn một hữu nhậm hà tư khảo, như quả tư khảo, chỉ hữu nhất cá hậu quả, na tựu thị hoành thi đương tràng.
Kiếm nhất phi xuất, tiết tam kiếm não trung nhất phiến không bạch, đãn thân thể khước một hữu đình hạ, nhất cá đại hồi toàn, cước hạ đặng địa, thân thể kỉ hồ dữ địa diện bình đẳng, thuấn gian thối xuất nhị tam trượng, đẳng cước hạ trạm định, giá tài tưởng khởi hậu phạ, na cá thời gian, tiêu chuẩn thiên quân nhất phát, tha cường hấp nhất khẩu khí, bình tức liễu nhất hạ tự kỷ đích tâm tình, xích tiêu kiếm toàn chuyển trứ hướng sơn hạ phao khứ, tùy nhãn gian tiện điệt nhập sơn lâm chi trung, tựu thị nhất lăng thần đích công phu, tiết tam kiếm tài tưởng khởi lai yếu thu hồi xích tiêu kiếm, đãn xích tiêu kiếm dĩ bất tại thị tuyến phạm vi nội.
Tha nhất hạ tử hoảng liễu, bính mệnh tưởng trấn định hạ lai, cảm ứng xích tiêu kiếm đích vị trí, đãn như hà năng bình tâm tĩnh khí, tất cánh tiết tam kiếm tu hành kiếm thuật, tịnh bất thị chân chính đích tu hành giả, chỉ thị nhất cá võ giả, đắc đáo nhất bổn bí cấp, y thư nhi hành, đẳng tha tu thành chi hậu, hựu thị nhất phàm phong thuận, thuyết thật thoại, tha đích tâm thái tịnh một hữu tượng nhất cá kiếm thuật tu hành giả, giá điểm thượng, toàn đạm như đô bỉ tha cường, kiếm tuy đâu thất, án lý thuyết, nhất cá kiếm thuật tu hành giả, bằng cảm ứng, tựu ứng cai năng trọng tân khống chế phi kiếm, đãn giá nhất thiết tiền đề, thị tha tâm năng tĩnh hạ lai, bất nhiên, tắc thị ngận nan, thiên thiên tiết tam kiếm hữu sinh dĩ lai, đệ nhất thứ xuất hiện giá chủng tình huống, tha tựu bi kịch liễu.
Đái bỉnh thành tịnh bất thị nhất cá nhân từ đích nhân, tha tâm như thiết kiên, đại thương nhất bãi, thương như hàn tinh, nhãn kiến trứ tiết tam kiếm tựu yếu mệnh thương thương hạ, tựu tại giá thời, nhất đầu hắc phong quyển trứ nhất đạo ô quang tòng không nhi hàng, đái bỉnh thành đẩu nhiên thương nhất toàn, đại thương thiêu xử, đốn thời tương giá đạo ô quang thiêu khai, không trung thân hạ liễu nhất chỉ thủ, trảo khởi tiết tam kiếm, vọng không nhi khởi, địa diện sơn lâm chi trung, nhất đạo xích sắc quang hoa dược khởi, dã tùy chi nhi khứ.
Đái bỉnh thành cương yếu phi không, nhất đạo phích lịch tạc hưởng, khước thị hướng trứ lai nhân nhi khứ, điện quang nhất thiểm, nhãn kiến trứ tựu yếu phách trung tha, tha thân thể nhất diêu, hóa xuất tam đạo nhân ảnh, thủ trung đô linh trứ nhất cá tiết tam kiếm, phân tam cá phương hướng nhi khứ, ngận minh hiển, kỳ trung tất lưỡng đạo thị huyễn ảnh.
Đái bỉnh thành nhất lăng, không trung phiêu lạc nhất nhân, khước thị liễu trí tri, liễu trí tri chẩm ma hội lai giá lí, na cá nhân hựu thị thùy, vi thập ma cứu tẩu tiết tam kiếm, đái bỉnh thành nhất thời hồ đồ liễu, mang thu khởi đại thương, nhất củng thủ: “Liễu huynh đệ, giá thị chẩm ma hồi sự?”
Liễu trí tri khổ tiếu: “Ngã thị truy cản nhất cá nhân, bất thị nhất cá nhân, nhi thị nhất cá yêu, nhĩ ký đắc ngã tằng kinh cân nhĩ môn thuyết quá, ngã tại kinh thành ngộ tam yêu, kỳ trung hải lực bố hòa lâm lập dĩ tử, đương thời bào liễu nhất cá sa quảng, tha thị nhất chủng dị thú 猀 quánh tu luyện thành hình, bất tri đạo giá ta niên tha hữu ta thập ma tế ngộ, cư nhiên trọng tân hồi đáo kinh thành, ngã đáo kinh thành trảo sở phượng ca chi hậu, vô ý đương trung ngộ đáo tha, tha tiện đối ngã ám trung hạ thủ, bị ngã phát giác, truy cản tha, nhất lộ đáo tựu đáo liễu giá lí, thùy tri nhĩ tại giá nhi dữ nhân ước chiến, dĩ hậu đích sự nhĩ tựu tri đạo liễu.”
“Sa quảng tha cảnh giới chẩm ma dạng?” Đái bỉnh thành vấn đáo.
“Tha bỉ dĩ tiền cao đa liễu, khả năng dĩ tiền một hữu trảo đối lộ, hoặc giả thuyết thị y bổn năng tu hành, hiện tại tha hảo tượng hữu liễu công pháp, bất tái thị dã lộ tử, dĩ tiền hậu tích chung vu bạc phát, tha dĩ thành tựu huyền tẫn đại đan, canh kiêm kỳ thiên phú thần thông, sở dĩ tài nhượng tha đào tẩu, đối liễu, nhĩ dữ thùy ước chiến?” Liễu trí tri vấn đáo.
“Dữ tiết tam kiếm, giá cá lão gia hỏa cư nhiên thị nhất cá kiếm khách, ngã tại phong hạ, tha liên thoại đô một hữu thuyết, trực tiếp dụng phi kiếm hạ thủ, khả tích, tha cư nhiên đào liễu, bất tri đạo tha dữ sa quảng thập ma quan hệ, hiện tại dĩ kinh đào liễu, sự tình dĩ hoàn kết, cổ kế tha dĩ hậu tối đa trảo ngã báo phục, tại năng thắng ngã chi tiền, tha đảo bất cảm dữ đái gia đích nhân vi nan.” Đái bỉnh thành thuyết đáo, tường tế thuyết liễu nhất hạ, tha dữ tiết tam kiếm chi gian đích nhân quả.
Liễu trí tri giá tài tri đạo sự tình đích duyên do, tha tiếu trứ thuyết: “Nhất cá tu luyện kiếm thuật đích lão đầu, bổn thân phiên bất khởi đại lãng, hảo liễu, nhĩ đích sự tình dĩ kinh toán thị viên mãn giải quyết.”
“Hoàn một hữu, ngã hồi khứ đẳng nhất hạ na cá bị đái bỉnh nghĩa đả đoạn thối đích nhân, như quả tha thức tương đích thoại, giá kỉ thiên tha ứng cai hội lai bồi lễ đạo khiểm, như quả bất thức tương, ngã dã bất giới ý tái xuất thủ nhất thứ.” Đái bỉnh thành thuyết đáo.
“Hảo ba, ngã bất vấn nhĩ đích sự liễu, tại bán niên hậu, ngã môn dữ hỗn nguyên tông ước chiêm tử vân đảo, đáo thời hầu nhĩ năng bất năng khứ nhất tranh?” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Tử vân đảo?” Đái bỉnh thành hảo kỳ vấn đáo. (.. )
Khán hoàn ký đắc: Phương tiện hạ thứ khán, hoặc giả.
Toàn bổn tiểu thuyết ba ( qbxs8 ) toàn bộ tiểu thuyết vi dĩ, toàn bổn tiểu thuyết, ngã môn bất tiếp thụ liên tái tiểu thuyết đích thượng truyện, hi vọng lý giải!
Toàn bổn tiểu thuyết ba — đả tạo tối xuất sắc đích võng lạc võng trạm!