Quy ngọa cố sơn )
Liễu trí tri kiến a lê một hữu tái thuyết thoại, tiện ác trụ tha đích thủ, thuyết: “Tiến khứ ba, cửu tại ngoại diện bất hảo.”
A lê điểm điểm đầu, phong mão hòa thu nguyệt phách dã xuất lai liễu, phong mão hữu điểm tình tự bất cao, liễu trí tri vấn đáo: “Tiểu gia hỏa, nhĩ hữu thập ma tâm tư?”
Phong mão thuyết: “Chủ nhân, ngã hội bất hội tử?”
Liễu trí tri tâm trung nhất động, giá chứng minh phong mão đệ nhất thứ nhận chân tư khảo liễu, tiện đối tha thuyết: “Phàm thị sinh vật, tối chung tị miễn bất liễu tử vong?”
“Khả ngã bất tưởng tử.” Yếu phong mão lập khắc tiếp khẩu đáo.
“Na nhĩ tựu hảo hảo tu hành, đạo thành liễu nhĩ tựu khả dĩ bất tử.” Liễu trí tri thuyết đáo, tha bất cấm tưởng khởi liễu 《 ngộ chân thiên 》 trương tử dương sở tác đích tự, tiên dĩ trường sinh nhi dụ chi tu luyện, liễu trí tri dã thị thải dụng giá chủng phương pháp.
“Ngã nhất định hảo hảo tu hành!” Phong mão khẩn ác trứ tiểu quyền đầu thuyết đáo, liễu trí tri kiểm thượng lộ xuất liễu mãn ý chi sắc, giá toán thị phong mão đạo tâm phát minh, động vật tự tòng hữu liễu ý thức, tiện đạp nhập tu hành chi lộ, đãn trực chí hữu sinh tử đích quan điểm, nhận chân tư khảo sinh tử vấn đề, tài toán chân chính đạp thượng tu hành chi lộ, động vật tự thân tịnh một hữu sinh tử đích trừu tượng khái niệm, dã bất hội tư khảo, tối đa não trung nhất thiểm nhi quá, đẳng tha môn na thiên hữu liễu ý thức, tịnh nhận thức đáo sinh tử đích quan điểm, tu hành đích động lực vấn đề thủy đáo cừ thành, giá dã thị đạo tâm phát minh đích nhất chủng.
“Tẩu ba, ngã môn tiến khứ.” Liễu trí tri thuyết đáo, tứ nhân tiến nhập phòng trung, lê trọng sơn dữ lê thanh sơn hoàn tại na ma đàm trứ, liễu trí tri hòa a lê tại nhất bàng tọa hạ, thu nguyệt phách hòa phong mão tựu trạm tại bàng biên, đối vu thu nguyệt phách, tha dĩ tiền thân biên hữu nhất chỉ sủng vật, hiện tại một hữu liễu, đãn đa liễu nhất cá phấn trang ngọc trác đích tiểu nữ hài, nguyên lai na ta cảnh vệ cảm đáo ngận kỳ quái, đãn tha môn một hữu vấn.
Đệ nhị thiên hạ ngọ, lê trọng sơn chung vu tẩu liễu, đái trứ tha đích tâm nguyện tẩu liễu, tại lâm chung chi tiền. Thâm thâm khán liễu nhất nhãn chúng nhân, đặc biệt thị a lê, nhiên nhi nhãn quang khai thủy mê ly, chủy trung nam nam thuyết đáo: “Phán minh, nhĩ lai tiếp ngã liễu!” An tường nhi thệ.
Tha tử hậu, linh đường tựu thiết tại thử xử, lê phán thiên tuy hữu sở bất mãn, đãn giá thị lê trọng sơn đích tâm nguyện, dã thị lê lão phu nhân đích tâm nguyện. Sơn hạ đốn thời nhiệt nháo khởi lai, hứa đa lĩnh đạo lai đáo hiện tràng, quốc gia lĩnh đạo nhân thân tự lai điệu niệm, điện thị thượng bá phóng liễu tha đích sinh bình.
Giá ta đối liễu trí tri lai thuyết, đô như thân ngoại vân yên. Liễu trí tri đích hảo hữu dã đắc đáo liễu tín tức, phân phân lai đáo, thượng liễu nhất trụ hương, tống kỳ phu phụ, lại kế học phu phụ, đái bỉnh thành phu phụ, tiêu hàn phu phụ hoàn hữu trương khải uy hòa mai sơ ảnh, thậm chí thiên chính đại biểu ngũ hành môn dã lai liễu, a lê thân xuyên hiếu phục, nhất nhất đáp tạ.
Lê trọng sơn tựu táng tại hướng dương nhất xử sơn cốc chi trung. Giá xử địa phương hoàn phát sinh nhất cá sáp khúc, bổn lai lê gia đích nhân nhân vi thị quốc gia quan viên, lê trọng sơn di nguyện táng tại miêu cương, tiện ám trung thỉnh liễu phong thủy sư. Quan sơn xuyên hình thế, tuy tại biểu diện bất giảng mê tín, ám địa lí dĩ khảo sát mộ địa danh nghĩa, trảo cá kỉ xử phong thủy bảo địa. Đương lại kế học lai đáo, na cá phong thủy sư nhận thức lại kế học. Nhất kiến đáo tha, mai oán lê gia đích nhân, nhĩ môn minh minh hữu cao thủ, khước hựu lai thỉnh ngã, kinh giải thích tài tri đạo duyên do, giá tài thích nhiên, đương nhiên mộ địa lại kế học dã khán liễu, biểu kỳ nhận khả, vu thị giai đại hoan hỉ.
Lê trọng sơn tang sự quá hậu, na ta cảnh vệ khai thủy triệt tiêu, lê lão phu nhân khước bất nguyện hồi khứ, giá lí hữu tha đích tức phụ, tha đích trượng phu dã táng tại thử địa, lê gia nhân ảo bất quá tha, lê lão phu nhân tiện tại a lê gia định cư hạ lai.
A lê bồi trứ tha đích nương hòa tha nãi nãi, thu nguyệt phách hòa phong mão dã bồi bạn tại tha môn đích thân biên, lão phu nhân hiện tại tri đạo liễu na chỉ tuyết bạch đích sơn miêu khứ liễu na lí, tha dã cảm đáo tạo hóa đích thần kỳ, a lê một hữu sự tố, tiện truyện lão phu nhân hòa tha nương nhất sáo dưỡng sinh công pháp, nhất gia nhân đảo dã kỳ nhạc dung dung, liễu trí tri y nhiên tại đạo lư hòa a lê gia lưỡng đầu bào.
Tha hựu xuất liễu ý thành thân, dĩ thử thân hành tẩu thế gian, nhi tha đích chân thân, khước tại miêu cương bồi trứ a lê, tha đích ý thành thân, khước hướng điền tỉnh đích sở hùng nhi lai, nhân vi lại kế học tại na lí hữu nhất kiện sự, khước bất thị lại kế học sở vi, nhi thị lại gia nhất cá tiểu bối sở vi, lại kế học đích chất tử lại vãng tinh tiếp liễu nhất thung sinh ý, thử sự dã chúc chính thường, đãn ảnh hưởng khước phi thường đại, bất thị chính diện ảnh hưởng, nhi thị phụ diện ảnh hưởng.
Thử sự thị do sở hùng nhất vị quan viên thuyết khởi, thuyết khởi giá vị quan viên, tại sở hùng dã thị đại đại hữu danh, tính trương danh vân hán, thị tự trị châu trung châu trường cấp biệt đích quan viên, tha thăng quan bất lợi, mê thượng phong thủy, tha mê thượng phong thủy, tịnh bất thị đối phong thủy cảm hưng thú, nhi thị tá trợ phong thủy lai đối tha đích sĩ đồ tiến hành càn thiệp, đối phong thủy khả dĩ thuyết thị nhất khiếu bất thông, tịnh bất tri đạo phong thủy cận thị nhân sinh điểm chuế, chỉ năng cải biến nhân sinh vận thế, nhi bất năng quyết định nhân sinh.
Bỉ như thuyết, hữu ta nhân bất giảng phong thủy, chiếu dạng hỗn đắc phong sinh thủy khởi, hữu cú cổ thoại, đắc đạo đa trợ, đương nhĩ vận đạo lai thời, nhĩ đích đa phương diện đắc thiên chi trợ, phong thủy tức sử bất chú ý, nhĩ dã năng bất tri bất giác trung chiêm cư hảo phong thủy, phản chi, tựu thị nhĩ hữu ý chiêm cư hảo phong thủy, tổng thị bất kinh ý gian, phá phôi liễu phong thủy.
Hữu nhân yếu vấn, phong thủy một hữu thập ma dụng liễu, dã bất thị, phong thủy giá đông tây, kỳ trung áo diệu thái đa, chỉ yếu bất thị tuyệt địa, đô hữu khả năng phát đạt, thật một hữu tất yếu thái cân cân kế giác, đương nhiên, như quả thị tu hành giả, tuyển trạch trụ chỉ thời, đảo khả dĩ khán nhất khán, phong thủy cực giai chi địa, nhu nhĩ đích đức hành phối hợp, dân gian truyện thuyết trung, thường hữu phúc thiển chi nhân, đắc đáo phong thủy bảo địa, khước vãng vãng gia phá nhân vong, phong thủy sư thường thuyết tha đích phúc phân trấn bất trụ, tựu thị giá cá đạo lý. Cổ ngữ hữu nhất mệnh nhị vận tam phong thủy, tứ tu âm đức ngũ độc thư chi thuyết, phong thủy đích ảnh hưởng thị trường kỳ đích, chỉ thị chư đa nhân tố trung đích nhất cá.
Trương vân hán khước thị nhất cá tham quan, tha tưởng đương thượng châu trường, kết quả lễ dã tống liễu, tiền dã hoa liễu, khước lạc cá trúc lam đả thủy nhất tràng không, tha một hữu tòng tự thân trảo nguyên nhân, phản nhi mê tín thượng phong thủy, hoa đại giới tiền thỉnh phong thủy sư bang tha cải mệnh, phong thủy sư trung, cô danh điếu dự đích ngận đa, bằng tá nhất trương chủy, thuyết đắc thiên hoa loạn trụy, tha trảo lai nhất vị, khiếu vương nhất nhãn, khán giá cá danh tự, tựu tri đạo tha tịnh bất thị nhất cá hữu chân tài thật học đích nhân, đãn bằng tha nhất trương chủy, xuy đắc thiên hoa loạn trụy, thuyết phong thủy chi sự, kinh tha nhất nhãn, tựu năng cảo định, hoàn thuyết, tha thị luyến đầu phái đích truyện nhân, trương vân hán cấp tha hốt du trụ liễu, đối tha tín phục đắc ngũ thể đầu địa.
Tha thuyết, sở hùng châu chính phủ quảng tràng thượng đích thể dục quán đối trương vân hán bất lợi, yếu thăng quan, tựu đắc bả tha cấp sách trừ, trương vân hán lập khắc hành động khởi lai, hạnh khuy sở hùng chính phủ trung đại bộ phân nhân đích phản đối, thể dục quán tài hạnh miễn dữ nan, kiến thử bất hành, vương nhất nhãn hựu thuyết thành ngoại đích phật tháp trở trụ ngoại địa nhân đích quan vận, yếu tưởng chuyển vận, tựu đắc kiến nhất tọa tháp, kỳ đảo hòa bình tường, hữu thất thập đa tằng lâu cao, nhất cú thoại, tha phong liễu.
Giá hoàn bất toán, tha hoàn hú tửu hấp độc, tại tố báo cáo thời, hữu kỉ thứ cư nhiên túy đảo liễu, vương nhất nhãn dã khán xuất tha thật tại thị cá hôn dung đích tham quan, tiện trảo liễu nhất cá lý do, tự kỷ thoát thân nhi xuất, thiên thiên lại vãng tinh thính vương nhất nhãn hốt du, bả tha giới thiệu cấp trương vân hán, lại vãng tinh bổn trứ tha thị quan viên, bất lao bạch bất lao, kết quả xuất sự liễu, tại lại vãng tinh tiếp thủ một đa trường thời gian, trương vân hán đông song sự phát, nhân vi tham ô bị trảo liễu khởi lai, lại vãng tinh tuy dữ tham ô một hữu quan hệ, đãn dã khiên thiệp kỳ trung, canh lệnh nhân một hữu tưởng đáo đích thị, luyến đầu phái tá cơ tán bố dao ngôn, cấp lại gia kiểm thượng mạt hắc, lại gia tộc trường đại vi não hỏa, tiện phái lại kế học tiền khứ, lại kế học nhất đáo na biên, giá chủng sự tình thuyết bất thanh sở, nhi thả, hoa hạ quan phương tại minh diện thượng đối phong hỏa thị vi mê tín, lệnh lại kế học thốn bộ nan hành, hảo tại lại kế học trường tụ thiện vũ, tổng toán bả sự tình bãi bình. Hậu lai nhất cá ngẫu nhiên đích cơ hội, lại kế học tại ô mông sơn phát hiện liễu mộng quan sơn nhân đích tung tích, chỉ thị nhất thiểm nhi quá, lại kế học tự kỷ một hữu bả ác đối phó mộng quan sơn nhân, tiện đả điện thoại cấp liễu liễu trí tri.
Liễu trí tri lai đáo liễu sở hùng châu, sở hùng châu toàn xưng vi sở hùng di tộc tự trị châu, cảnh nội địa thế đại trí do tây bắc hướng đông nam khuynh tà, đông tây tối đại hoành cự cận nhị bách công lí, nam bắc tối đại túng cự ước vi nhị bách ngũ thập công lí. Cảnh nội đa sơn, sơn địa diện tích chiêm tổng diện tích đích 90 dĩ thượng, kỳ gian sơn loan điệp chướng, chư phong hoàn củng, cốc địa thác lạc, khê hà túng hoành, tố hữu “Cửu phân sơn thủy nhất phân bá” chi xưng. Ô mông sơn hổ cứ đông bộ, ai lao sơn bàn tuyên tây nam, bách thảo lĩnh hùng trì tây bắc, cấu thành tam sơn đỉnh lập chi thế; kim sa giang, nguyên giang lưỡng đại thủy hệ dĩ châu cảnh trung bộ vi phân thủy lĩnh các bôn nam bắc, hình thành nhị thủy phân lưu chi thái. Châu cảnh tối cao điểm vi đại diêu huyện bạch thảo lĩnh chủ phong mạo đài sơn, hải bạt tam thiên lục bách đa mễ; tối đê điểm tại song bách huyện nam đoan đích tam giang khẩu, hải bạt dã hữu ngũ bách đa mễ.
Liễu trí tri hòa lại kế học tương ước tại sở hùng châu kiến diện, lai đáo tương ước đích địa phương, lại kế học tảo tựu tại na nhi đẳng đãi, kiến liễu trí tri lai đáo, đương thời tựu nghênh liễu thượng lai, tha thân biên hữu nhất cá niên khinh đích nam tử, nhất thân tu vi bất chẩm ma dạng, hoàn vị đáo vận chuyển linh xu đích trình độ, chỉ thị đáo liễu hóa chuyển thần thức đích địa bộ, địa sư tu hành, thế gian cảnh giới phân vi: Linh giác sơ phát, hóa chuyển thần thức, vận chuyển linh xu, hung hữu khâu hác, thân hóa linh xu, huề đái sơn xuyên ( nhất niệm sơn xuyên ), lại kế học dĩ siêu việt chi thượng, dụng tha đích thoại thuyết, tha năng tố đáo sơn xuyên hữu tình, đại khái tương đương vu đan đạo lược cao vu kim đan đích tằng thứ, giá cá tằng thứ, năng cảm thụ đáo sơn xuyên tình cảm, giá thị nhất chủng thuyết pháp, hoán cú thoại thuyết, lại kế học tương đương vu truyện thuyết trung sơn thần hòa thủy thần đối sơn xuyên đích tình cảm hòa điều động, đương nhiên, giá cá danh từ thị tha sở sang tạo, lại gia điển tịch trung, chỉ đáo huề đái sơn xuyên, dã tựu thị lại kế học thuyết đích nhất niệm sơn xuyên, sơn xuyên vu ý thức trung hiển hiện, khả dĩ điều đáo thể ngoại, hình thành liễu trí tri sở thuyết đích ý niệm chi bảo.
Liễu trí tri cổ kế giá cá nam tử tựu thị lại vãng tinh, lại kế học nhất giới thiệu, quả nhiên tựu thị tha, tương mạo đảo ngận anh tuấn, tựu thị nhãn trung thường hữu du ly đích quang mang, cấp nhân nhất chủng khinh phù đích cảm giác, liễu trí tri ác trụ tha đích thủ, khẩu trung khách khí đáo: “Thính lại kế học thuyết quá, thị nhất cá thanh niên hào kiệt.”
Liễu trí tri đích khách sáo thoại, tha dã thính liễu xuất lai, liễu trí tri tuy bất thị địa sư giới nhân vật, bất quá lại kế học đảo thị kinh thường đề đáo, thường dụng lai giáo dục tha môn, lại vãng tinh tịnh bất phục khí, hiện tại nhất kiến liễu trí tri, liễu trí tri nhân trường đắc ngận anh tuấn, đãn quang hoa nội liễm, cấp nhân cảm giác ôn nhuận như ngọc, trục tiệm hữu nhất chủng bình thường sắc tại liễu trí tri thân thượng đản sinh, giá thị liễu trí tri hoàn phác quy chân đích thể hiện, khả tích lại vãng tinh khán bất xuất lai, kiến liễu trí tri khán tự bình thường, tâm trung vị miễn sinh xuất khinh thị chi tâm, tiện nhất bả ác trụ liễu trí tri đích thủ, ám trung nhất điều đan điền lực, khước phát hiện liễu trí tri hảo tượng một hữu giác tra, tự kỷ đích chân lực khước hảo nê ngưu nhập hải.
Liễu trí tri khán liễu tha nhất nhãn, kiểm thượng thủy chung đái trứ tiếu ý.