Ba nội sưu tác
Sưu tiêu thiêm
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:1
Đệ tứ quyển long xà khởi lục
Thư hữu quần 290313066
Cách vật cận kỳ nhị thập chương liên tái liên tiếp:
Canh tân thiếp cấm chỉ liên tục sáp lâu, nhất thiếp trung sáp lâu tam thứ giả phong cấm nhất thiên, nghiêm trọng giả lạp hắc hội viên
Giá lí thị vĩ đại đích ba, tân nhân liễu giải bổn ba tòng thử thiếp khai thủy:
Điểm kích công chúng chương tiết tăng gia hoạt dược độ
Giáo trình chỉ nam tác vi phi vip, như hà chi trì cố sơn đại đại tân thư
Liễu trí tri bất tri tọa liễu đa trường thời gian, tiệm tiệm tỉnh lai, tùy trứ tha đích tỉnh lai, na chủng kỳ đặc đích khí tràng tiêu thất, a lê tha môn dã lục tục tỉnh lai. A lê tỉnh lai, vi tiếu trứ thân xuất liễu thủ, tại tha đích chưởng thượng, nhất cá tiểu tiểu đích không khí cầu tại chuyển động, tự hồ nhất cá thế giới tại kỳ trung triển hiện, các chủng các dạng đích cổ trùng tại kỳ trung phi vũ, mạn mạn hóa tác các dạng đích sinh vật dữ phi sinh vật, đãn tế khán, tự hồ do các chủng vi tiểu phù lục câu họa nhi thành, tại a lê đích chu vi, không gian xuất hiện liễu loan khúc, tiệm tiệm địa quy vu vô, cầu khai thủy biến hắc, như đồng mặc thủy nhất dạng, tự hồ tại nhuyễn động, khai thủy hắc đích phát lượng, tiệm tiệm chân đích phát lượng, tòng cực hắc khai thủy như thiên địa khai tích, hoãn hoãn đích chuyển động, tối chung hình thành liễu nhất cá thái cực đích đồ án.
Liễu trí tri tẩu xuất liễu tĩnh thất, khán đáo a lê tại nhất bàng, thủ trung đích quang cầu tại diễn kỳ chủng chủng biến hóa, tha vi tiếu trạm tại nhất bàng, tịnh bất đả nhiễu tha, chỉ thị khán trứ tha thủ trung đích diễn hóa, tâm trung hãm nhập trầm tư chi trung.
Chung vu thái cực khai thủy hình thành đích, tại tha thủ trung thăng hoa, tiệm tiệm bất kiến liễu tung tích, a lê thiên quá đầu lai, vọng trứ liễu trí tri điều bì đích nhất tiếu: “A ca, ngã chưởng trung thế giới như hà?”
“Hảo! Nhất cá cổ trùng đích thế giới, như quả nhân nhập kỳ trung, sinh tử do cổ khống chế, giá dĩ bất thị phổ thông đích thủ đoạn, nhi thị nhất chủng đại thần thông, a lê cư nhiên năng ngộ xuất, thật tại thị thiên tài.” Liễu trí tri bất do tán thán bất dĩ.
“Ngã giá thị do a ca ba động sở dẫn phát, a ca na chủng ba động, tự hồ trực đạt thế giới đích bổn chất, hữu hứa đa ngã sở bất đồng, ngã bất quá đắc kỳ vạn nhất nhi phát sinh.” A lê thuyết đáo.
“Đạo thị công khai đích, nhĩ sở đắc tựu thị sở đắc, cân ngã dẫn phát một hữu thái đại đích quan hệ, ngã sở ngộ đáo, dữ nhĩ sở ngộ đáo đích tình huống tịnh bất tương đồng. Nhĩ tòng kỳ trung ngộ đáo sinh mệnh do vô đáo hữu. Tối hậu. Tinh thần hòa phân vi thái cực nhi tương hỗ củ triền, ngã khước một hữu tòng giá điều lộ xuất phát, ngã khả năng quá phân chú trọng bổn chất.” Liễu trí tri tư tác trứ, nhất từ nhất cú mạn mạn thuyết trứ.
“A ca sở ngộ đáo đích thị thập ma?” A lê lai liễu hưng thú, thử thời, thu nguyệt phách hòa phong mão dã tẩu liễu quá lai, tha môn tại giá thứ tu hành trung, dã đắc đáo liễu hảo xử. Tuy nhiên một hữu ngộ xuất nhất chủng thần thông chi loại, đãn cảnh giới hữu liễu bất tiểu đích tiến bộ, thính đáo a lê tại hòa liễu trí tri đối thoại, bất giác kháo liễu thượng lai.
“Ngã sở ngộ đáo, dụng ngữ ngôn vô pháp thuyết bất thanh, tuy nhiên giá dạng, ngã hoàn thị dụng ngữ ngôn lai miêu thuật, bất quá, nhĩ môn khả bất yếu trứ liễu ngữ ngôn tương. Ngã nhập tĩnh định chi trung, thâm nhập trạm thâm định trung. Khước phát hiện vi quan cực chí, ngã sở năng khán đáo đích thế giới. Thoát ly liễu bình thường sở hữu đích kinh nghiệm, chân không bất không, tha tựu tại ngã môn đích thân biên, hoặc giả tựu tại chu vi nhất thiết chi trung, ngã môn đích thân thể, nhất hoa nhất thảo, đô thất khứ liễu hình thể, đô do vô lượng bất khả tư nghị đích vi lạp cấu thành, giá cá vi lạp bất quá thị tá dụng, thật chất thượng tha bất thị vi lạp, dã bất thị ba, hiện thật đích thế giới trung, một hữu nhất chủng đông tây khả dĩ hình dung tha, tha tự hồ hữu vô hạn đích khả năng, tha thị vô lượng, khước hựu thị nhất thể, nhất cá mâu thuẫn hoàn mỹ đích tập hợp thể.” Liễu trí tri trứu trứ mi đầu, dụng khán tự tiền hậu mâu thuẫn đích thoại lai hình dung, phong mão nhãn tình tranh đắc đại đại đích, nhẫn bất trụ khai khẩu liễu.
“Chủ nhân, tha cứu cánh thị thập ma, ngã chẩm ma việt thính việt hồ đồ?”
“Giá tựu đối liễu, tha tựu thị giá dạng nhất cá đông tây, nhân loại thường quy đích kinh nghiệm ứng dụng vu tha, căn bổn một hữu kết quả, dã hứa giá tựu thị ngã môn thế giới đích chân tương, tác nhất cá la tập thượng thôi đạo, như quả nhất cá đông tây bất thị thập ma dã bất thị đích đông tây, tha chẩm ma hội hình thành giá cá phong phú đáo bất khả tư nghị đích thế giới?” Liễu trí tri tiếu trứ đối tha môn thuyết đáo.
Phong mão nhãn tình trung thiểm thước trứ bất giải đích mục quang, nhi thu nguyệt phách dã thị nhất dạng, bất khả tha bỉ phong mão cường nhất điểm đích thị, hoàn tại na lí khổ khổ đích tư tác, nhi a lê vi vi nhất trứu mi, tùy tức mi đầu triển khai, tha mông lung trung cảm giác thế giới ứng cai thị liễu trí tri sở thuyết, tha dã bất thái thính đắc đổng, bất quá, tha tùy tức phóng hạ liễu.
Tam cá nhân, tam chủng biểu hiện, liễu trí tri khổ tiếu, tam cá nhân biểu hiện tuy bất đồng, đãn chúc vu chính thường, tịnh một hữu cao hạ chi phân, phong mão thị chân đích bất đổng, sở vu tha dã bất tư khảo, thu nguyệt phách dã thị bất đổng, đãn tha thị chân tâm tưởng lộng đổng, sở dĩ tha khổ khổ tư tác, a lê mông lung trung tự hữu sở cảm, đãn tha đích lộ khước bất thị cách vật chi đạo, sở dĩ tha phóng khí, nhất thiết tùy duyên, dã hứa tương lai hữu nhất thiên, tha tựu đổng liễu.
Liễu trí tri khán kiến thu nguyệt phách tại tư tác, đối tha thuyết: “Sự thật thượng, tư tác tha thị hảo sự, bất quá bất yếu trứ cấp, hữu ta đông tây, bất thị tư tác sở năng lĩnh ngộ, đương nhĩ hữu sở ngộ, nhĩ tự nhiên tri đạo.”
Thu nguyệt phách a liễu nhất thanh, khẩn tiếp trứ tỉnh ngộ quá lai, liễu trí tri thị đối tha thuyết thoại, bất cận kiểm thượng nhất hồng, dam giới đích thuyết: “Ngã tri đạo, bất quá ngã tưởng lộng minh bạch.”
Liễu trí tri tiếu đáo: “Ngộ đạo thị nhất chủng trạng thái, nhĩ đích thân tâm dữ tự nhiên trạng thái hợp nhất, nhĩ hảo tượng thuấn tức tựu hội minh bạch, căn bổn bất thị tư tác sở năng đạt đáo, sở vị linh cơ nhất động. Hữu nhân hội tòng tư tác trung đáo đạt. Khổ khổ tư tác, ngôn ngữ đạo đoạn, tọa ngọa bất an, tâm trung hảo tượng nhất đoàn loạn ma, tang thần thất phách, như lão thử giảo thông mộc bản, hốt nhiên chi gian, mộc dũng chi trung, lương thực phún dũng nhi xuất, hoảng nhiên đại ngộ, thử nhất dã; hữu nhân khước phóng hạ nhất thiết tư lự, tự tại thân tâm, hốt nhiên chi gian, tâm tính phát minh, hoảng nhiên đại ngộ; dã hữu nhân nhật thường hữu sở tư, kinh lịch các chủng sự vụ, đột nhiên hữu nhất thiên, tựu giá ma minh bạch liễu. Thuyết đáo để, na chủng phương thức hữu hiệu, đắc khán nhĩ đích cơ duyên, bất tất trứ cấp.”
“Đa tạ chủ nhân đề kỳ.” Thu nguyệt phách vi vi nhất lễ, liễu trí tri vô ý chi trung, nhãn quang tảo hướng thu nguyệt phách đích diện tượng, mi đầu nhất trứu, lược vi nhất chinh, tùy tức minh bạch, tiếu trứ thuyết: “Chính hảo, a lê tại giá lí bồi ngã, khủng phạ dĩ hữu nhị nhật, nhĩ môn tam cá hoàn thị đáo lão phu nhân na nhi nhất tranh, thuyết bất định hội hữu sở đắc.”
A lê nhược hữu sở tư, khán liễu liễu trí tri nhất nhãn, hựu khán đáo thu nguyệt phách, bất do vi vi nhất chinh, tùy tức hoảng nhiên, tiếu trứ thuyết: “Dã đối, lai liễu đạo lư hữu nhất đoạn thời gian, nguyệt phách, ngã môn tiên đáo ngã nương na lí?”
Thu nguyệt phách tịnh một hữu phát hiện dị thường, phong mão khước khiêu dược trứ thuyết: “Hảo a, đáo lê nãi nãi na nhi khứ!”
“Nhĩ khứ bất khứ?” A lê vấn liễu trí tri, liễu trí tri diêu diêu đầu: “Ngã tựu bất khứ liễu, ngã hoàn đắc tương tự kỷ sở học chỉnh lý nhất hạ, hình thành văn tự, nhĩ môn khứ ba! Chú ý điểm, tuy một hữu đại đích vấn đề, hoàn thị tiểu tâm nhất ta.”
Liễu trí tri thuyết liễu giá ma nhất đoạn thoại, thu nguyệt phách hòa phong mão tịnh một hữu lưu ý, nhi a lê khước tiếu đáo: “Hữu ngã ni, một hữu sự.”
Tha môn tam nhân tiện phiên sơn việt lĩnh, hồi a lê đích nương gia, liễu trí tri khán tha môn bối cảnh việt tẩu việt viễn, đạm đạm thán liễu nhất khẩu khí, tự ngôn tự ngữ thuyết: “Hi vọng giá thứ, nguyệt phách năng minh bạch quá lai.”
Liễu trí tri tại đạo lư chi trung, nã xuất liễu bút chỉ, khai thủy chỉnh lý tha đích cách vật chi đạo, phân vi pháp, thuật, khí hòa tạp hạng tứ cá bộ phân, hệ thống nhi tường tế đích ký tái đích tha đích cách vật chi đạo, giá thị tha đệ nhất thứ giá ma tố, tại dĩ tiền, tha dã thị tương tha đích bút ký đẳng ký tái hữu quan tu hành các phương diện đích nội dung, tiện na thị nhất ta linh linh tinh tinh đích ký lục, thiệp cập các cá phương diện, tịnh bất thành hệ thống, kim thiên thị đệ nhất thứ chỉnh lý tha đích sở học sở ngộ, tá giá cá cơ hội, tha dã tương tự kỷ đích đông tây hệ thống đích sơ lý liễu nhất biến.
Liễu trí tri tại đạo lư trung chỉnh lý tha đích cách vật chi đạo, nhi a lê tam nhân nhất lộ phiên sơn việt lĩnh, phong mão tự tòng hóa thành nhân hình, tựu dĩ nhàn bất trụ, tha nhất biên bính bính khiêu khiêu, nhất biên bất thời tòng thân biên hoặc thụ lâm trung kinh bào hòa kinh phi nhất ta tiểu động vật, nhạc thử bất bì, a lê dã tựu tùy tha khứ, nhi thu nguyệt phách khước thị bỉ giác văn tĩnh.
Đáo liễu a lê đích nương gia, hiện tại gia thượng dĩ kinh ngận an tĩnh, chỉ hữu lê lão phu nhân hòa a lê đích nương, lê phán thiên đẳng tử nữ yếu cầu lê lão phu nhân hồi kinh thành khứ trụ, tha bất khẳng, lưu hạ kỉ cá nhân lai bang mang, lê lão phu nhân bả tha môn đô hồi tuyệt liễu, hữu thời, dã hữu ta nhân thượng sơn lai khán vọng lê lão phu nhân, a lê đích nương bình thời một hữu thập ma sự, ngẫu nhĩ dã khứ ma gia trại tiểu học, tố tố tha đích giam đốc viên, ma gia trại tiểu học diện mạo dĩ kinh nhất tân.
A lê hồi đáo gia trung, lê lão phu nhân chính tại môn tiền hòa a lê đích nương hữu nhất cú một nhất cú tại nhàn liêu, chủ yếu thuyết tha đích phán minh tiểu thời hầu sinh hoạt như hà gian khổ, khán kiến liễu a lê tam cá nhân, lập khắc nghênh liễu thượng khứ. A lê khiếu liễu thanh nãi nãi, lê lão phu nhân hỉ tư tư đáp ứng liễu nhất thanh, thu nguyệt phách hòa phong mão dã khiếu nãi nãi, lê lão phu nhân dã đáp ứng liễu, tồn hạ thân, bả phong mão bão liễu khởi lai, thuyết: “Phong mão, nhĩ thái khinh liễu, cai hảo hảo cật nhục, tiểu hài bàn ta, tài hảo bão.”
A lê đích nương mang bàn đắng tử, a lê hòa thu nguyệt phách cản mang bang mang, a lê thuyết: “Nương, nhĩ tựu hiết hiết, nhượng ngã môn lai ba.” Bàn xuất đắng tử, chúng nhân tọa liễu hạ lai.
“A lê, trí tri một hữu hòa nhĩ lai?” Lê lão phu nhân vấn đáo.
“Tha tại sơn thượng đạo lư chi trung, mang trứ chỉnh lý đông tây, nhượng ngã môn lai khán khán, nãi nãi, nương, đặc biệt thị nãi nãi, thân thể ngận hảo, thị bất thị ngã bồi nhĩ môn, xuất khứ lữ du nhất hạ.” A lê thuyết đáo.
Lê lão phu nhân thuyết: “Quai tôn nữ, nhĩ hữu thời gian mạ? Nhĩ nương khổ liễu bán sinh, nhĩ đa bồi nhĩ nương, khứ lữ du lữ du.”
“Ngã thị cố thổ nan ly, a lê, nhĩ chẩm ma tưởng đáo yếu bồi ngã môn khứ lữ du?” A lê đích nương vấn đáo.
“Ngã thị khán nhĩ môn tại giá biên ngốc trứ tịch mịch, xuất khứ tẩu tẩu, đối thân thể hữu hảo xử, yếu bất ngã môn bồi nhĩ đáo xử tẩu tẩu, dã bỉ ngốc tại nhất xử hảo.” A lê thuyết đáo.
Tha môn chính đàm trứ, sơn hạ thượng lai nhất nhân, thị cá nữ tử, tương mạo thanh tú, viễn viễn khán đáo liễu thu nguyệt phách, nhãn tình nhất lượng, khoái tốc tẩu liễu quá lai, chúng nhân tịnh một hữu thái lưu ý, chỉ hữu a lê nhãn trung tinh quang nhất thiểm.
Tẩu đáo liễu cận tiền, chúng nhân giá tài lưu ý, kiến giá cá nữ tử khoá trứ nhất cá bao, vấn thu nguyệt phách: “Nhĩ thị thu nguyệt phách?”
Thu nguyệt phách điểm điểm đầu, nhu thanh địa thuyết: “Ngã thị thu nguyệt phách.” Tâm trung hữu ta kỳ quái, tha tịnh bất nhận thức giá cá nữ tử, hảo tượng giá cá nữ nhân đối tha ngận hữu địch ý, nhãn tình hồng hồng đích, giá thị chẩm ma hồi sự?
Giá cá nữ tử khán trứ thu nguyệt phách, thu nguyệt phách nhất thân tố y, cơ phu như ngọc, thuyết thoại chi gian, ngữ khí nhu nhu đích, hảo tượng nhất đóa giải độc hoa, tự nhiên hữu nhất chủng phong tình, nhân nhất kiến tha, tựu hữu nhất chủng thân thiết cảm, hoàn hữu nhất cổ đạm đạm đích hương khí, hảo tượng quế hoa, giá cá nữ tử nhất lăng thần, đột nhiên ngoan hạ tâm lai.
“Nhĩ giá cá hồ li tinh, ngã yếu hủy liễu nhĩ!” Thuyết trứ, tòng bao trung nã xuất nhất bình nùng lưu toan, hướng thu nguyệt phách đích kiểm thượng bát khứ. (.. )
Đại yêu thần nhất dạng đích cáp mô, truyện thuyết trung đích, đái thượng tiểu yêu, thuận đái triệu hoán nhân yêu chí tôn
Thu khởi hồi phục
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:1
Hoàn một hữu bách độ trướng hào? Ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành
Nhiệt độ: 768892
Nhiệt độ: 524780
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 202994
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 184726
Nhiệt độ: 102024
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 75748
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 68622
Nhiệt độ: 44378
Nhiệt độ: 33690
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 33304
Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc