Nhiệt môn tiểu thuyết tiêu thiêm
Toàn bổn tiểu thuyết ba võng chỉ vi: Thiên vạn biệt ký thác nga!
Na cá nữ tử tương nhất bình nùng lưu toan hướng thu nguyệt phách đương đầu bát khứ, thu nguyệt phách ngạc nhiên, đãn tha đích thủ nhất đáng, linh quang thiểm hiện, lưu toan nhất hạ tử đình trụ.
Phong mão cuồng hống nhất thanh, thiểm điện nhất bàn tựu trùng liễu thượng khứ, bàn hồ hồ đích tiểu thủ khai thủy biến hình, tuyết lượng đích tiêm trảo tựu yếu hướng nữ tử đích bột tử thượng hoa khứ.
“Phong mão!” A lê hát đáo, thủ vãng ngoại nhất thân, phong mão đốn thời đốn trụ, nhi na vị nữ tử bát xuất đích lưu toan, khước thần kỳ đích phản hồi đáo bình trung, na cá nữ tử chỉ giác thân thể nhất khẩn, thủ trung lưu toan bình thoát thủ nhi xuất, ổn ổn địa lạc tại a lê đích thủ trung.
Như thần thoại nhất dạng đích biểu hiện, nhượng lê lão phu nhân tri đạo tự kỷ tôn nữ bất thị thường nhân, đãn dã thị đệ nhất thứ khán kiến a lê xuất thủ, a lê chế chỉ trụ liễu phong mão, phong mão giá thời dã bình tĩnh hạ lai, y nhiên tượng nhất cá tiểu nữ hài, nhi thu nguyệt phách khước bất giải khán trứ giá cá nữ tử, nhi giá cá nữ tử thân thể động đạn bất đắc, ngốc ngốc khán trứ giá nhất mạc.
“Thị lưu toan.” A lê khán trứ thủ trung bình tử, kiến bình thượng hữu tiêu thiêm, bình trung dịch thể trình đường tương trạng, tri đạo giá thị nùng lưu toan.
“Nhĩ thị thùy, vi thập ma như thử tố?” Thu nguyệt phách ngữ khí trung sung mãn liễu bất giải.
“Nhĩ giá cá hồ li tinh, nhĩ vi thập ma triền trụ hồng tố lỗi bất phóng.” Na cá nữ tử khiếu đáo, chúng nhân minh bạch liễu, giá thị hồng tố lỗi dẫn lai đích họa, tựu bất tri đạo tha dữ hồng tố lỗi hữu thập ma qua cát.
Lê lão phu nhân uy nghiêm đích thanh âm hưởng liễu khởi lai: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
“Ngã khiếu đặng ngọc quyên, hồng tố lỗi đích nữ bằng hữu.” Đặng ngọc quyên thuyết đáo, nhãn quang chi trung, khẩn trành trứ thu nguyệt phách.
A lê tâm trung khổ tiếu, lê lão phu nhân bình thời tuy tại a lê đẳng diện tiền biểu hiện đắc ngận từ tường, đãn tha đa niên dưỡng thành đích khí chất khước bất thị nhất bàn nhân sở năng bỉ đích, tha tâm trung mạo hỏa. Thanh âm bất giác nghiêm lệ khởi lai: “Hồng tố lỗi. Tha truy cầu ngã gia đích nguyệt phách. Nguyệt phách tịnh một hữu đáp ứng tha, nhĩ thuyết nhĩ thị hồng tố lỗi đích nữ bằng hữu, nhĩ bất khứ trảo hồng tố lỗi, khước lai thử bát lưu toan, nhĩ bất giác đắc quá phân!”
“Ngã, ngã hận tha, yếu bất thị tha, tố lỗi chẩm ma hội biến tâm. Tự tòng kiến quá tha chi hậu, tố lỗi tựu đối ngã bách bàn điêu nan, ngã tựu thị yếu hủy liễu giá cá hồ mị tử.” Đặng ngọc quyên khóc nháo trứ, nhi thu nguyệt phách khước lộng bất đổng liễu, khẩu trung nam nam đích thuyết: “Giá thị vi thập ma? Ngã tịnh vị tưởng quá yếu thương hại thùy, nhi thả, ngã dã bất ái hồng tố lỗi.”
Lê lão phu nhân lãnh lãnh thuyết đáo: “Nhĩ hận tha? Tha hữu quá thương hại nhĩ mạ? Tha thưởng quá nhĩ nam bằng hữu? Nguyệt phách thập ma dã một hữu tố. Bất quản thập ma lý do, nhĩ dĩ xúc phạm quốc gia pháp luật, một hữu lý do bất thụ trừng phạt, a lê. Đả điện thoại cấp đương địa phái xuất sở, nhượng tha môn lai bả tha đái tẩu.”
A lê tùy tức đả điện thoại. Đặng ngọc quyên bất thuyết thoại, đê trứ đầu, chỉ hữu thu nguyệt phách tại nhất bàng bất tri chẩm ma, nhất phó tang hồn thất phách đích dạng tử, khán đáo tha giá cá dạng tử, lê lão phu nhân khai giải đáo: “Nguyệt phách, nhĩ sinh tính đan thuần, bất tất vi na cá nam nhân thương tâm.”
Thu nguyệt phách diêu diêu đầu: “Ngã bất thị vi tha thương tâm, tha dữ ngã chi gian một hữu thập ma, ngã thị đối tha hữu hảo cảm, đãn đàm bất thượng ái, ngã lộng bất minh bạch, nhân loại cảm tình chẩm ma giá ma phục tạp?”
A lê thuyết đáo: “Nguyệt phách, nhân thị nhất cá phục tạp động vật, hữu nhân thất luyến, ý chí tiêu trầm, bất quá ngận khoái tựu điều chỉnh quá lai, hữu nhân khước tẩu liễu cực đoan, nhĩ bất quá vận khí bất thái hảo, cư nhiên ngộ đáo giá dạng đích sự, hảo tại nhĩ bất thị nhất bàn nhân, bất nhiên, lưu toan bát tại nhĩ thân thượng, na tựu nan thuyết liễu.”
“Khả nhân vi thập ma giá dạng, ngã bất minh bạch, nhân chẩm ma thị nhất cá mâu thuẫn đích sinh vật?” Thu nguyệt phách khổ não đích thuyết: “Chủ nhân yếu ngã nhập thế thể nghiệm nhân đích cảm tình, thuyết tượng ngã giá dạng, xuất thân tại sơn lâm chi trung, bất thể nghiệm nhân đích hỉ nộ bi nhạc, bất minh bạch nhân sinh nan đắc, bất kinh quá ma nan, tựu ngận nan đắc đạo.”
“Nhĩ hữu thập ma cảm giác? Kinh lịch liễu thử sự, thuyết thật thoại, a ca tảo tựu khán xuất lai liễu, tương nhĩ cản hạ sơn, tri đạo nhĩ hữu giá nhất tràng kiếp, bất quá đối nhĩ lai thuyết, thị nhất tràng tiểu kiếp, tựu thị tưởng thông quá thử sự lai xúc động nhĩ.” A lê khán tha hoàn thị một hữu tỉnh ngộ, thán liễu nhất khẩu khí, tâm trung hữu thoại: “A ca, nhĩ đích toán bàn cai thị lạc không liễu.”
Lê lão phu nhân tại nhất bàng thính đáo a lê dữ thu nguyệt phách đối thoại, bất do sáp chủy thuyết đáo: “Nhĩ môn tại đàm thập ma? Thuyết thập ma trí tri tri đạo giá kiện sự, tha chẩm ma tri đạo?”
“Nãi nãi, kim thiên ngã môn hồi lai, thị trí tri nhượng ngã môn hồi lai, ngã tri đạo trí tri nhượng ngã môn hồi lai đích mục đích, tha khán nguyệt phách diện tương chi trung, hữu nhất tràng kiếp nan, cố thử nhượng ngã môn hồi lai, tha tưởng dĩ giá kiện sự, nhượng nguyệt phách hữu sở tỉnh ngộ, bất quá, khán lai tha thị lạc không liễu.” A lê tiếu trứ thuyết.
Lê lão phu nhân tuy tri tha đích tôn nữ tế hữu thường nhân bất năng tưởng đích năng lực, khước bất tri liễu trí tri năng tố đáo giá cá trình độ, tổng chi, như thính thần thoại, tâm trung tịnh bất tương tín, bất quá, tha kiểm thượng tịnh vị biểu hiện xuất lai, chỉ thị điểm đầu.
Quá liễu nhất hội, sơn hạ phái xuất sở đích nhân lai liễu, nhân vi báo án đích thị lê lão phu nhân, xuất cảnh dã thị tẫn khả năng khoái, đáo liễu hiện tràng, thính tha môn nhất thuyết, nhị thoại một hữu thuyết, tương nhân đái liễu hạ khứ.
Thu nguyệt phách tuy nhiên kinh quá liễu thử sự, đãn tâm trung nghi vấn thủy chung tiêu bất điệu, hữu điểm muộn muộn bất nhạc, lê lão phu nhân kiến thử, tiện tương thoại đề chuyển di, thuyết ta tiếu thoại chi loại đích, tổng toán tương thu nguyệt phách thuyết đắc tiếu liễu khởi lai.
Tha môn tại a lê đích gia trung trụ hạ liễu, dữ a lê đích nương cập lê lão phu nhân thuyết thuyết tiếu tiếu. Đệ tam thiên thượng ngọ, hồng tố lỗi lai liễu, tha thượng sơn thị nhân vi thính thuyết đặng ngọc quyên đối thu nguyệt phách bất lợi, thượng sơn lai đạo khiểm.
Lê lão phu nhân kiến đáo hồng tố lỗi, ngận bất khách khí địa thuyết: “Nhĩ lai tố thập ma, ngã gia đích nguyệt phách cân nhĩ một thập ma đàm đích, nhĩ hoàn thị khứ trảo nhĩ đích nữ hữu đặng ngọc quyên khứ.”
Hồng tố lỗi phóng đê tư thái, thuyết: “Ngã dữ đặng ngọc quyên dĩ kinh phân thủ, ngã đối nguyệt phách thị chân tâm đích, ly khai liễu tha, ngã giác đô thụy bất hảo, trà phạn bất tư, ngã thế đặng ngọc quyên thỉnh cầu nhĩ môn nguyên lượng.”
Lê lão phu nhân khán tha thuyết thoại thời, nhãn quang thiểm thước, hựu nhất phó hoạn đắc hoạn thất đích dạng tử, tri tha tâm để cử kỳ bất định, tha bất thị bất ái thu nguyệt phách, khước canh đa thị nhất chủng chiêm hữu dục, tha thị nhất cá thường nhân, tâm trung tuy ái thu nguyệt phách, khước hựu phóng bất hạ đặng ngọc quyên, gia thượng tha tỷ tỷ đích phản đối, tha tự kỷ đô vô pháp thuyết thanh tự kỷ thị thập ma cảm tình.
Lê lão phu nhân kinh quá đa thiếu thế sự, kiến quá đa thiếu nhân, kiến trạng diêu liễu diêu đầu, thuyết: “Nhĩ kí nhiên giá dạng, gia đình chi trung hựu phản đối, hà biệt lai trảo nguyệt phách, giá dạng đối nhĩ môn lưỡng nhân đô bất hảo, nguyệt phách chỉ thị đối nhĩ hữu hảo cảm, tịnh một hữu chân đích cảm tình.”
Hồng tố lỗi nhãn trung nhất trận tránh trát, thuyết: “Ngã yếu thân nhĩ thính nguyệt phách thuyết, ngã tài năng tử tâm.”
Thu nguyệt phách đạm đạm địa thuyết: “Hồng tố lỗi, ngã cảm kích nhĩ, đãn giá bất thị, ngã môn phân thủ ba!”
“Bất!” Hồng tố lỗi nhãn trung lộ xuất huyết ti: “Nhĩ tựu thị hỉ hoan nhĩ đích chủ nhân, đối bất đối!” Tha thất khứ liễu lý trí, đối thu nguyệt phách đại hống đáo.
A lê mi nhất thiêu, phát hiện hồng tố lỗi thuyết đích thoại bất thái tượng dạng, cương yếu khai khẩu, phong mão khai khẩu liễu: “Nhĩ giá cá nhân chân thị vô lễ, nguyệt phách tỷ tỷ thuyết liễu bất hoan hỉ nhĩ, nhĩ hoàn vô lễ thủ nháo. Bất quái nguyệt phách tỷ tỷ bất hỉ hoan nhĩ ni.”
“Ngã thuyết đích bất đối mạ? Tha tựu thị nhất cá thủy tính dương hoa đích nữ nhân, thu nguyệt phách, ngã toán khán thác liễu nhĩ.” Hồng tố lỗi dĩ thất khứ lý trí, a lê kiến tha như thử, lãnh lãnh thuyết đáo: “Thỉnh nhĩ cổn khai, thu nguyệt phách thị nhĩ khiếu đích danh tự mạ?”
“Tẩu tựu tẩu!” Hồng tố lỗi chính tại khí đầu thượng, dã thị hào bất tương nhượng, chuyển thân tựu vãng sơn hạ khứ liễu, lê lão phu nhân đạm đạm địa thuyết: “Giá chủng niên khinh nhân, ngã toán khán đắc đa liễu, hữu điểm tiểu bổn sự, tì khí dã đại, nguyệt phách như quả giá cấp tha, khủng phạ dã bất hội hạnh phúc.”
Thu nguyệt phách khước tâm trung nhất đoàn loạn ma, tha một tưởng đáo, hồng tố lỗi hội giá dạng đối đãi tha, tha bổn lai đối hồng tố lỗi hoàn hữu hảo cảm, hiện tại khước cảm đáo nhất chủng tâm thống đích cảm giác, tựu tại giá thời, nhất cá thanh âm địa não hải trung hưởng liễu khởi lai: “Nhĩ cảm đáo tâm thống liễu? Nhân tựu thị nhất cá giá ma kỳ quái đích sinh vật, liên tha môn tự kỷ đô bất tri đạo, tự kỷ tố liễu thập ma, vi tự kỷ đích cảm tình sở mê, ngã nhượng nhĩ tự kỷ thể nghiệm nhân loại đích tình cảm, nhĩ tri đạo dụng ý ba?”
Thu nguyệt phách lăng trụ liễu, đãn tha đích tâm lí khước tại hồi đáp: “Ngã đổng liễu, bất chỉ thị nhân, thật tế thượng trí tuệ sinh vật đô hữu giá chủng khốn hoặc, nguyên lai, giá tựu thị trí tuệ sinh vật sở cụ hữu đích biểu tương.”
“Bất thác, sinh mệnh bất kinh quá giá chủng khốn hoặc, ngận nan giác tỉnh, đãn tuyệt đại đa sổ nhân, căn bổn tựu thị nhận giả vi chân, thủy tĩnh dĩ từ thanh, nhĩ đích tâm bất dữ ngoại giới sở nhiễm, bất kinh lịch phân đàn phục tạp đích chủng chủng biến hóa, tựu tượng thủy bất giảo hỗn, chẩm ma hội tri đạo thanh đích khả quý, kinh quá liễu hỗn, nhĩ tài minh bạch giá nhất điểm, nhĩ tri đạo tâm thống, tựu đại biểu nhĩ khai thủy nhập thế, bất luận thập ma, ngã hi vọng nhĩ năng tại phân đàn thế sự trung, thời khắc vấn vấn nhĩ đích tâm, thế sự như trần, bất yếu úy cụ vi trần sở nhiễm, đãn yếu bảo trì nhất khỏa linh lung dịch thấu đích tâm, tài năng tại phân đàn thế sự trung, cầu thủ đại đạo.” Tâm trung thoại ngữ đáo thử kết thúc, giá thị liễu trí tri lưu hạ đích tâm ấn, đương nhiên bất chỉ giá ta, hữu hứa đa dụng ngữ ngôn vô pháp miêu thuật.
Thu nguyệt phách lăng tại na lí, kỉ cá nhân đô phát hiện liễu tha đích dị thường, bất tri đạo vi thập ma, duy hữu a lê ẩn ẩn tự hữu sở ngộ, đương thu nguyệt phách tỉnh ngộ quá lai, a lê bất xác định địa vấn đáo: “Nhĩ cương tài thị bất thị xúc phát liễu a ca đích tâm ấn?”
“Thị đích, ngã xúc phát liễu chủ nhân lưu hạ đích tâm ấn, ngã minh bạch liễu, nguyên lai giá tựu thị trí năng sinh mệnh đích cảm giác, nhân sở tố đích nhất thiết, tha môn tịnh bất tri đạo nguyên nhân, dã bất vấn nguyên nhân, hồng tố lỗi đích biểu hiện, tịnh phi tha đích bổn tâm, tha bất quá thị bị khống chế liễu tâm linh, thế nhân hữu kỉ cá nhân năng tri đạo giá nhất điểm, ngã minh bạch liễu, chủ nhân khiếu ngã nhập thế, nguyên lai thị giá cá nguyên nhân, ngã xuất tự quế hoa, đông doanh đích âm dương sư khải phát ngã đích trí tuệ, bất quá tương ngã tác vi nhất cá công cụ sử dụng, ngã ngộ đáo liễu chủ nhân, thị ngã đích hạnh vận, chủ nhân bất cận truyện ngã công pháp, canh tương tu hành chi bổn giáo cấp ngã, ngã đáo kim thiên tài toán minh bạch, tu hành đích bổn chất thị thập ma.” Thu nguyệt phách thuyết đáo.
Tha giá nhất đoạn thoại, a lê thính liễu, vi tha cao hưng, tịnh vị vấn tha lĩnh ngộ đáo thập ma, a lê tha tự kỷ dĩ đạp thượng liễu tự kỷ đích đạo lộ, đại đạo tối chung thù đồ đồng quy, một hữu tất yếu vấn biệt nhân lĩnh ngộ đáo thập ma, tha bất vấn, bất đại biểu biệt nhân bất vấn, phong mão tại nhất bàng vấn đáo: “Hảo tỷ tỷ, chủ nhân lưu hạ đích tâm ấn thuyết liễu thập ma?”
“Một hữu thuyết thập ma, chỉ thị quan vu nhân tâm đích nhất ta sự.” Thu nguyệt phách đạm đạm địa nhất tiếu, thuyết đáo.
“Chân đích một hữu thuyết thập ma?” Phong mão biểu kỳ hoài nghi.
“Thuyết đích thị nhân tâm đa biến, thế nhân bất tri, nhi tùy tâm lưu chuyển, như quả minh bạch, thế nhân tựu cai giác ngộ liễu, tựu giá ta.” Thu nguyệt phách vi tiếu trứ giải thích.
“Nhân tâm đa biến, giá đảo thuyết đích chân thoại, thế nhân đích tâm tư chân đa, bất như ngã môn yêu đích tâm linh đan thuần.” Phong mão thuyết đáo, tha đích thoại một hữu thuyết hoàn, nhất cá thanh âm hưởng liễu khởi lai: “Tiểu gia hỏa, nhĩ đích thoại hữu ý tư, bất quá yêu nhập thế gian, dữ nhân vô dị.” (.. )
Khán hoàn ký đắc: Phương tiện hạ thứ khán, hoặc giả.
Toàn bổn tiểu thuyết ba ( qbxs8 ) toàn bộ tiểu thuyết vi dĩ, toàn bổn tiểu thuyết, ngã môn bất tiếp thụ liên tái tiểu thuyết đích thượng truyện, hi vọng lý giải!
Toàn bổn tiểu thuyết ba — đả tạo tối xuất sắc đích võng lạc võng trạm!