Ba nội sưu tác
Sưu tiêu thiêm
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:2
Đệ tứ quyển long xà khởi lục 105. Long sinh cửu tử, nhất kiếm uy hàn kinh
Thư hữu quần 290313066
Cách vật cận kỳ nhị thập chương liên tái liên tiếp:
Canh tân thiếp cấm chỉ liên tục sáp lâu, nhất thiếp trung sáp lâu tam thứ giả phong cấm nhất thiên, nghiêm trọng giả lạp hắc hội viên
Giá lí thị vĩ đại đích ba, tân nhân liễu giải bổn ba tòng thử thiếp khai thủy:
Điểm kích công chúng chương tiết tăng gia hoạt dược độ
Giáo trình chỉ nam tác vi phi vip, như hà chi trì cố sơn đại đại tân thư
Tử vân đảo chu biên không đãng đãng đích, đãn hoàn hữu kỉ cá nhân, nhất cá thị long vị y, nhất cá mộng quan sơn nhân, đương nhiên hoàn hữu tha đích phân thân vong thế tẩu, giá tam cá nhân do vu cách đắc viễn, cương tài đích biến dị tịnh một hữu ba cập tha môn, đãn tha môn tại na tử vân cung xuất hiện đích thuấn gian, đô một hữu động, mộng quan sơn nhân tưởng động, đãn hoàn thị chỉ trụ liễu, đẳng ba động nhất đình chỉ, nhất thiết hựu khôi phục liễu nguyên dạng, mộng quan sơn nhân tri đạo tha dĩ thác thất liễu giá nhất thứ cơ hội, tha dã bất nhu yếu tiến nhập tử vân cung, luận công pháp, tha hữu, luận pháp bảo, tha hoàn bị liễu trí tri thưởng khứ liễu lưỡng kiện, tha chú trọng thị như hà di bổ sinh mệnh linh quang, bất quá giá điểm tử vân cung khủng phạ một hữu, bất cận tử vân cung, thế gian khủng phạ đô bất hội hữu.
Long vị y đích đạm định, thị nhân vi tử vân cung tuy hữu công pháp dã hảo, pháp bảo dã hảo, giai bất như thần long lưu hạ đích truyện thừa, tha bất động tâm, tử vân cung đối tha lai thuyết, căn bổn thị khả hữu khả vô, hoàn hữu kỉ cá nhân mai phục tại tứ chu, bất quá tha môn thị đặc thù bộ môn đích nhân, căn bổn cản bất thượng, càn thúy tựu bất lộ diện.
Chính tại giá thời, không trung nhất thiểm, long vị y hòa mộng quan sơn nhân đô phát hiện na cá la bàn hòa phong xa đích tổ hợp thể, chính tại kỳ quái, lưỡng phương tam nhân thùy dã một hữu động, nhân vi cự tha môn thị hữu điểm viễn, nhi thả, bằng tha môn đích nhãn lực, hảo tượng tịnh bất thị thập ma liễu bất khởi đích đông tây, chẩm ma xuất hiện tại giá cá địa phương?
Hoàn vị lai đắc cập tư khảo, tại tử vân đảo ngoại vi, đẩu nhiên truyện lai nhất trận pháp lực ba động, hữu nhân lai liễu, lai nhân tuyệt đối thị nhất cá cao thủ, long vị y bất cấm mi đầu nhất trứu, lai nhân xuất kỳ đích lệ hại, như quả long vị y dữ tha tương tranh, khủng phạ bất thị đối thủ, nhi mộng quan sơn nhân đệ nhất thứ phát hiện, thế gian cư nhiên hữu như thử cao thủ, tha đích tín tâm bất cận động diêu, lai nhân thị thùy?
La bàn hòa phong xa tại vi vi nhất thiết chi hậu, đẩu nhiên tiêu thất, mộng quan sơn nhân khán xuất lai liễu, tha thị tiến nhập nhất cá đại trận chi trung, bất tri thị thùy cư nhiên hữu giá cá bổn sự, lăng không chiêu hoán pháp bảo, mộng quan sơn nhân tưởng đáo, tùy tức tương chú ý lực phóng tại lai nhân thân thượng, tất cánh giá thị nhất cá cao thủ, nhi thả thị địch thị hữu, hoàn bất thanh sở.
“Thị thùy cảm sát ngã đại đông doanh đích nhân, khoái xuất lai thụ tử!” Lai nhân khiếu hiêu đáo, khai thủy thuyết thoại thời, nhân hoàn tại bách lí chi ngoại, đãn đáo liễu tối hậu nhất cá tự, nhân dĩ đáo thập lí khai ngoại, hảo tại mộng quan sơn nhân cân lai nhân bất tại nhất cá phương hướng thượng, bất nhiên đích thoại, hữu thập ma sự tình, hoàn thuyết bất chuẩn.
“Bát kỳ, tử vân đảo thị hoa hạ đích lĩnh thổ, nhĩ dĩ tiến nhập hoa hạ lĩnh thổ, thức tương điểm, sấn tảo ly khai!” Nhất cá thanh âm bất từ bất cấp hưởng liễu khởi lai, chính thị sở phượng ca, tha tại không trung đẩu nhiên hiện thân, lan trụ liễu bát kỳ.
Sở phượng ca đích xuất hiện lệnh bát kỳ tiên thị nhất kinh, kế nhĩ bột nhiên đại nộ, tha tưởng khởi tha đích hóa thân tại sở phượng ca nhất kiếm chi hạ, hôi phi yên diệt đích kết cục, cừu nhân kiến diện, phân ngoại nhãn hồng, tha kiệt kiệt đích cuồng tiếu khởi lai: “Cai tử đích chi na nhân, ngã môn tân trướng cựu trướng nhất khởi toán!”
Thoại vị thuyết hoàn, thủ tiện thân liễu xuất khứ, tự giao phi giao, tự long phi long, án lý lai thuyết, bát kỳ thị xà, na phạ tha bát cá não đại, bất ứng cai hữu trảo tử, đãn bát kỳ dĩ thoát ly liễu bổn thể cục hạn, chỉ yếu tha nguyện ý, yếu đa thiếu trảo tử tựu hữu đa thiếu trảo tử, trảo tử hiệp đái phong vân, già thiên tế rì, hoàn vị đáo, hải thủy dĩ bị áp đắc ao hãm hạ khứ, sở phượng ca khước y nhiên trạm tại không trung, hảo tượng bát kỳ đích trảo tử thị hư ảnh, đối tha căn bổn một hữu ảnh hưởng.
Bát kỳ đích trảo ảnh ly tha đầu đỉnh bất túc nhất trượng, tha mãnh đích sĩ đầu, kim long kiếm nhất thanh long ngâm, huyễn mục đích kim sắc quang hoa trung, nhất điều kim long tòng thân biên thăng khởi, thử long nhất xuất, tự hồ thiên địa gian đích nhất thiết thốn sắc, bát kỳ thậm chí sản sinh nhất chủng cảm giác, sở phượng ca tiêu thất liễu, bất thị tha tiêu thất, nhi thị tha đích tinh khí thần tại giá thuấn gian, dĩ toàn bộ chú nhập na nhất kiếm chi trung, kim long thăng khởi, bàn khúc chi gian, khán tự hoãn mạn, thật chất khoái tiệp, động dữ tĩnh, khoái dữ mạn đích cường liệt đối bỉ, sử nhân sản sinh nhất chủng bất chân thật cảm.
Bát kỳ đích trảo tử tịnh một hữu lạc hạ đa thiếu, khán tự khoái tiệp vô bỉ, đãn tại khán tự tốc độ cực mạn đích kim long khước xuất hiện tại tha đích trảo ảnh hạ phương, kim long nhất xuyên nhi quá, nhi trảo ảnh khước nhất trệ, nhiên hậu oanh nhiên tán khai, hải thủy bích lập nhi khởi, đãn sở phượng ca thân biên lưỡng trượng phạm vi nội, khước phong vũ bất hưng, ba đào cổn cổn hướng tứ chu tán khứ, nhi tại kỳ trung tâm, sở phượng ca liên sam đô vị kiến ba động.
Bát kỳ lãnh hanh liễu nhất thanh, diện bộ cơ nhục bất cấm động liễu nhất động, tha đích pháp thuật án lý lai thuyết, bất hội dẫn khởi phản phệ, đãn tha khước minh hiển cảm đáo sở phượng ca đích kim long kiếm tại xuyên quá trảo ảnh đích thuấn gian, tha đích tâm tạng minh hiển nhất thống, giá ta biến hóa nhượng tha kinh nghi bất định, tha tranh trứ nhãn tình, nội tâm khước tại bàn toán sở phượng ca cứu cánh dụng liễu thập ma tà thuật.
“Cai ngã liễu.” Sở phượng ca khán bất xuất biểu tình, lãnh đạm nhi bình tĩnh địa thuyết đáo, tự hồ nhất thiết đô tại bả ác chi trung, thoại nhất thuyết hoàn, không trung đích kim long nhất đốn, phân hóa vi cửu điều, nhất xuất hiện, hình trạng tiện các bất tương đồng, hữu hứa đa đô bất thành long hình, tòng tứ diện bát phương hướng trứ bát kỳ phi trùng quá khứ, khước các tự bất đồng, bát kỳ khán trứ cửu long nhãn thục, mãnh nhiên tưởng khởi, giá bất thị long sinh cửu tử, cửu đạo kiếm quang, trình hiện bất đồng đích hình tượng.
Cửu tử chi lão đại khiếu tù ngưu, hỉ âm nhạc, tồn lập vu cầm đầu; lão 2 khiếu nhai tí, thị sát hỉ đấu, khắc lũ vu đao hoàn, kiếm bính thôn khẩu; lão tam khiếu trào phong, bình sinh hảo hiểm, kim điện giác tẩu thú thị kỳ di tượng; tứ tử bồ lao, thụ kích tựu đại thanh hống khiếu, sung tác hồng chung đề lương đích thú nữu, trợ kỳ minh thanh viễn dương; ngũ tử toan nghê, hình như sư, hỉ yên hảo tọa, ỷ lập vu hương lô túc thượng, tùy chi thôn yên thổ vụ; lục tử bá hạ, tự quy hữu xỉ, hỉ hoan phụ trọng, bi hạ quy thị dã; thất tử bệ ngạn, hình tự hổ hảo tụng, ngục môn hoặc quan nha chính đường lưỡng trắc hữu kỳ tượng; bát tử phụ hý, thân tự long, nhã hảo tư văn, bàn nhiễu tại thạch bi đầu đỉnh; lão cửu li vẫn, hựu danh si vĩ hoặc si vẫn, khẩu nhuận tảng thô nhi hảo thôn, toại thành điện tích lưỡng đoan đích thôn tích thú, thủ kỳ diệt hỏa tiêu tai.
Cửu tử nhất khởi, các trình bổn tính, nhất kiếm tù ngưu, kiếm quang chi trung, âm nhạc phiêu khởi, sơ văn duyệt nhĩ, tái nhất tế thính, lập khắc hãm nhập kỳ trung; nhất kiếm nhai tí, long thủ sài thân, sát khí trùng tiêu, thị vi nhất ngôn bất hợp, nhai tí tất báo; nhất kiếm trào phong, kiếm tẩu thiên phong; nhất kiếm bồ lao, bổn tượng vi long, nhất thanh long ngâm, không trung quang tuyến tán loạn, tự phù quang lược kim, ba văn như triều; nhất kiếm toan nghê, thôn vân thổ vụ; nhất kiếm bá hạ, hựu danh bị hý, như thái sơn hành không, lệnh nhân trất tức; nhất kiếm bệ ngạn, chính đại quang minh, đường đường chính chính, tự đái nhất chủng chính khí; nhất kiếm phụ hý, thân tự long hình, khước khẩu thổ hoa chương, tự tự châu ngọc; nhất kiếm li vẫn, tựu thị khỏa phong hiệp vũ, lợi như đao kiếm.
Giá cửu kiếm, dĩ bất thị cửu kiếm, nang quát cửu chủng bất đồng đích công kích, tòng nhân đích các cá phương diện nhập thủ, nhãn nhĩ tị thức thân ý, nhất cổ não đích áp liễu quá lai, bát kỳ tuy vi thần, đãn đông doanh chi thần, tha chỉ năng tác vi nhất cá bàng chi, nhất cá bàng môn tả đạo tu thành đích thần, chẩm ma năng cú dữ giá thiên địa gian cửu chủng thần vật loại bỉ, bát kỳ kiểm sắc đại biến, thủ cấp mang liên hoa, hiện xuất bát cá thế thân, nhi kỳ chân thân khước cư vu trung tâm, hiện xuất bổn tương, bát cá đầu trung, độc thủy độc yên đao binh cổn cổn nhi xuất.
Nhất thanh hưởng lượng, thiên địa gian hồng chung đại lữ thanh bất tuyệt dữ nhĩ, nhi bát kỳ sở tại chi xử, đẩu nhiên ao hãm hạ khứ, tiếp trứ hựu kỳ lượng vô bỉ, bát kỳ nhất thanh nộ hống, thân ảnh điệt xuất, tha hựu khôi phục liễu nhân hình, y sam phá toái, nhất phiến lang bái.
Bát kỳ thoát liễu quá lai, thân thượng linh quang nhất thiểm, y sam khôi phục như sơ, đãn tha đích nhãn thần chi trung, khước sung mãn liễu phẫn nộ, tha đích kiểm bì dã bất do tự chủ trừu liễu trừu, tha phẫn nộ liễu: “Sở phượng ca, nhĩ cư nhiên cảm thương liễu ngã, ngã yếu tể liễu nhĩ, ngã yếu bả toàn thể chi na nhân sinh thôn hoạt bác!”
Sở phượng ca y nhiên một hữu cải biến tha na chủng bình hòa đích thanh âm: “Chẩm ma dạng, tư vị bất thác, ngã kim thiên tựu yếu đồ thần, bất quản nhĩ thị cá thập ma đông tây, phạm hoa hạ giả, tuy viễn tất tru!”
Bất đẳng thoại thuyết hoàn, kim long kiếm hựu nhất thứ hướng bát kỳ xạ liễu quá khứ, đãn kỳ quái đích thị, giá nhất kiếm như thử bình thường, chỉ thị nhất đạo kiếm quang, một hữu nhậm hà hoa chiêu, bỉ khởi cương tài nhị kiếm, giản trực nhất cá tại thiên thượng, nhất cá tại địa hạ.
Bát kỳ chính bạo khiêu như lôi, thử kiếm nhất xuất, bát kỳ tượng biến liễu nhất cá nhân, chỉnh cá nhân đô lãnh tĩnh hạ lai, biến hóa chi đại, hoàn toàn thị nhị cá nhân, sự thật thượng, tu hành đáo liễu bát kỳ giá cá tằng thứ, sở vị đích tình cảm, căn bổn bất năng động kỳ tâm, bình thời nhĩ khán tha các chủng hoang dâm, các chủng bạo táo, đô bất thị tha đích bổn tâm, nhi thị tha đích ngoại tương, tại ngoại tương chi hạ, khước thị băng lãnh đích kỉ hồ một hữu cảm tình đích nhất khỏa tâm linh, tại giá nhất thời khắc, bát kỳ chung vu lộ xuất liễu tha đích chân diện mục.
Bát kỳ thủ thượng xuất hiện nhất can xà nha thương, giá thị dụng tha đích độc nha sở luyện chế, dữ tha tính mệnh giao tu liễu kỉ thiên niên, nhất xuất hiện, bất do hấp dẫn nhân đích mục quang, bất thị tha hữu đa phiêu lượng, nhi thị tha đích quỷ dị khí tức bất tự giác hấp dẫn nhĩ đích mục quang.
Sở phượng ca mi đầu vi vi nhất trứu, tha dã khán xuất giá can thương đích quỷ dị, thương xuất thủ, huyền phù tại thiên không, nhất lũ lũ đạm đạm đích khinh yên, nhục nhãn kỉ hồ khán bất thanh sở, nhất xuất hiện tiện vô thanh vô tức địa tiêu thất điệu, đãn tịnh một hữu đào quá sở phượng ca đích nhãn thần, dã tựu thị sở phượng ca, yếu thị hoán nhất cá tu sĩ, khủng phạ tảo tựu trứ liễu tha đích đạo, như quả nhãn thần bị hấp dẫn, khả năng nhất thuấn gian, giá can thương tựu sáp nhập nhĩ đích thân thể, tựu thị nhãn thần bất bị hấp dẫn, na lũ lũ đích khinh yên, dã hội kinh quá chủng chủng không gian, lai đáo nhĩ đích thân biên, nhĩ hội tại bất tri bất giác trung, tựu hội trung độc.
Kim long kiếm hòa xà nha thương vô thanh vô tức đích chàng tại nhất khởi, một hữu nhất ti thanh hưởng, tựu tượng lưỡng lượng cao tốc phi trì đích hỏa xa chàng tại nhất khởi, khước một hữu phát xuất nhất ti thanh âm nhất dạng kỳ quái. Không gian ao hãm hạ khứ, hắc tất tất đích nhất đoàn, đẩu nhiên nhất đoàn lượng quang cuồng tảo xuất khứ, tiếp trứ thính đáo thanh âm, nhất phát bất khả thu thập, tự hồ vô cùng vô tẫn đích năng lượng tòng trung bạo phát, cước hạ đích hải thủy tiên thị nhất ao, nhiên hậu hung dũng đích ba đào hướng tứ diện cổn khứ.
Tại lưỡng cá nhân đích thân biên, khước thị ba lan bất kinh, đột nhiên gian, tại sở phượng ca thân ngoại nhất trượng xử, hữu kỉ cổ khinh yên đẩu nhiên tòng không gian trung mạo xuất, đạm đích nhục nhãn kỉ hồ khán bất kiến, trực hướng sở phượng ca thân thượng tập khứ, sở phượng ca đạm đạm nhất tiếu, na kỉ cổ khinh yên nhất hạ tử tựu đình tại không trung, bất quá, giá kỉ cổ khinh yên hốt nhiên vãng khởi nhất chàng, hóa thành nhất cá mê nhĩ bản đích bát đầu xà, hoàn vị phát khởi công kích, sở phượng ca thủ lăng không nhất điểm, giá điều bát kỳ tiểu xà nhất thanh bi minh, hóa tác khinh yên tán khứ.
Nhi địa thử thời, bát kỳ khước kiểm sắc nhất biến, hung tiền đích y sam “Xích” đích nhất thanh, trán khai liễu nhất điều khẩu tử.
Thần nhất dạng đích cáp mô, truyện thuyết trung đích, đái thượng tiểu yêu, thuận đái triệu hoán nhân yêu chí tôn
Thu khởi hồi phục:2013123111:47:2013123112:41: Hồi phục cửu nhãn bích thiềm:2013123112:42: Hồi phục lãnh du du:2013123112:46: Hồi phục lãnh du du: Hạ ngọ hảo 2013123115:01: Hồi phục cửu nhãn bích thiềm: Hạ ngọ hảo 2013123115:01
Hoàn hữu 1 điều hồi phục,
Tại lưỡng cá nhân đích thân biên, khước thị ba lan bất kinh, đột nhiên gian, tại sở phượng ca thân ngoại nhất trượng xử, hữu kỉ cổ khinh yên đẩu nhiên tòng không gian trung mạo xuất, đạm đích nhục nhãn kỉ hồ khán bất kiến, trực hướng sở phượng ca thân thượng tập khứ, sở phượng ca đạm đạm nhất tiếu, na kỉ cổ khinh yên nhất hạ tử tựu đình tại không trung, bất quá, giá kỉ cổ khinh yên hốt nhiên vãng khởi nhất chàng, hóa thành nhất cá mê nhĩ bản đích bát đầu xà, hoàn vị phát khởi công kích, sở phượng ca thủ lăng không nhất điểm, giá điều bát kỳ tiểu xà nhất thanh bi minh, hóa tác khinh yên tán khứ.
Nhi địa thử thời, bát kỳ khước kiểm sắc nhất biến, hung tiền đích y sam “Xích” đích nhất thanh, trán khai liễu nhất điều khẩu tử.
Thu khởi hồi phục
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:2
Hoàn một hữu bách độ trướng hào? Ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành
Nhiệt độ: 792810
Nhiệt độ: 465192
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 229100
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 181192
Nhiệt độ: 166876
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 73416
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 66880
Nhiệt độ: 31538
Nhiệt độ: 30886
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 26696
Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc