Ba nội sưu tác
Sưu tiêu thiêm
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:2
Đệ tứ quyển long xà khởi lục
Thư hữu quần 290313066
Cách vật cận kỳ nhị thập chương liên tái liên tiếp:
Canh tân thiếp cấm chỉ liên tục sáp lâu, nhất thiếp trung sáp lâu tam thứ giả phong cấm nhất thiên, nghiêm trọng giả lạp hắc hội viên
Giá lí thị vĩ đại đích ba, tân nhân liễu giải bổn ba tòng thử thiếp khai thủy:
Điểm kích công chúng chương tiết tăng gia hoạt dược độ
Giáo trình chỉ nam tác vi phi vip, như hà chi trì cố sơn đại đại tân thư
Thường hoa hòa tường vi nhập liễu sơn môn, liễu trí tri phân phù phong mão đái tha môn hạ khứ, phong mão cao hưng đái tha môn hạ khứ, a lê tiếu trứ thuyết: “Nhĩ đảo hảo, thu dưỡng liễu nhất oa tử yêu tinh.”
“Một hữu bạn pháp, hiện đại xã hội, nhất bàn nhân đô bất khẳng hạ công phu, tựu thị hữu kỉ nhân, dã đa thị hoài trứ công lợi mục đích, phản nhi yêu tinh, đặc biệt thị tượng tha môn giá chủng, bỉ nhất bàn nhân loại cường liễu hứa đa, tái thuyết, như quả ngã bất tiếp dẫn, vạn nhất tha môn tẩu thượng tà lộ, đối xã hội tạo thành nguy hại, dã thị nhất đại tội quá, bất như ngã sấn tha môn thiện ác vị định, tiếp dẫn tại thân biên, dã toán nhất kiện công đức.” Liễu trí tri dã tiếu liễu, đối a lê thuyết đáo.
“Giá cá động thiên khoái thành hình liễu, nhĩ cấp giá cá động thiên khởi cá danh tự. Giá đảo bất thác, động thiên chi trung, thu la nhất bang yêu kiên.” A lê thuyết đáo.
“Giá cá động thiên hoàn hữu bán niên thời gian, tựu triệt để ẩn nhập hư không, nhậm thị tu sĩ công đả, đô bất hội hiện hình, trừ phi năng tri đạo tiến nhập phương pháp, ngã tu hành thị cách vật chi đạo, càn thúy tựu khiếu cách vật động thiên.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Một hữu nhất cá động thiên khiếu cách vật động thiên, biệt đích động thiên đô đại đa dĩ sơn danh, hoặc dĩ tông phái đích danh tự, nhĩ đảo hảo, khiếu cách vật động thiên, dã bãi, tựu khiếu cách vật động thiên, nhĩ thị bất thị lộng cá bài phường chi loại, tả thượng kỉ cá đại tự chi loại đích, dã tượng ngũ hành động thiên chi loại đích.” A lê vọng trứ động thiên môn khẩu thuyết đáo.
Liễu trí tri trầm tư liễu nhất hội, thuyết: “Thị yếu lộng cá bài phường, bất quá, nhất bàn động thiên đô thị dụng ngọc tố, giá ma đại khối ngọc thạch na lí khứ trảo?”
“Giá đảo thị cá vấn đề, hiện đại bất tượng cổ đại, sơn dã chi gian, đa thị vô chủ chi vật, hiện tại trảo giá ma đại đích ngọc liêu, khước thị vấn đề?” A lê dã phạm liễu sầu: “Na ma, tựu dụng thạch liêu, trảo ta hảo đích thạch liêu. Tựu khả dĩ liễu.”
“Bất tất tương tựu. Giá kỉ nhật. Ngã luyện chế kỉ cá chư vật đại, đáo nhất ta trứ danh ngọc thạch quáng khu đích sơn mạch trung tầm trảo, khán hữu một hữu tương ứng đích hảo tài liêu, như quả một hữu, trảo ta tiểu nhất ta đích ngọc liêu, tịnh bất nhất định yếu hảo, bính thấu nhất hạ, tổ thành nhất cá bài phường tựu thành liễu.” Liễu trí tri tiếu đáo.
Tiếp hạ lai kỉ thiên chi trung. Tha luyện chế kỉ cá trữ vật đại, hiện tại tha đích thủy bình cơ bổn thượng năng bảo chứng không gian đại tiểu tại bát thập nhất cá lập phương, thiêu liễu nhất cá đái tại thân thượng, đương nhiên, giá cá thân thể thị ý thành thân, xuất liễu động thiên, tha hướng tây bắc nhi hành, thủ tiên tha tưởng đáo đích thị côn luân sơn đích hòa điền ngọc.
Hòa điền ngọc phân bố vu tháp lí mộc bồn địa chi nam đích côn luân sơn. Tây khởi khách thập địa khu tháp thập khố nhĩ càn huyện chi đông đích an đại lực tháp cách cập a lạp tư sơn, trung kinh hòa điền địa khu nam bộ đích tang chu tháp cách, thiết khắc lí khắc tháp cách, liễu thập tháp cách, đông chí thả mạt huyện nam a nhĩ kim sơn bắc dực đích túc lạp mục ninh tháp cách.
Tha tầm trảo đích tịnh bất thị tử liêu. Nhi thị sơn liêu, tử liêu chủ yếu sản vu ngọc long khách thập hà. Tức cổ đại trứ danh đích bạch ngọc hà, tử liêu thị tại ngọc long khách thập hà hà sàng lí kinh quá thiên niên bất đoạn đích đả ma trùng xoát chi hậu hình thành đích, đối liễu trí tri lai thuyết, tha đích hình thái đô hiển đắc tiểu liễu, nhi sơn liêu thị chỉ một hữu phong hóa diện biểu bì đích hoặc phong hóa tằng ngận bạc đích ngọc thạch hoang liêu, đa vi tòng quáng sơn lộ đầu hoặc chưởng tử diện thượng khai thải đích nguyên sinh quáng thạch, hựu xưng sơn ngọc, tra tử ngọc, cổ đại khiếu “Bảo cái ngọc”, chỉ đích thị sản vu ngận cao đích tân cương địa khu tuyết sơn thượng đích nguyên sinh ngọc quáng. Sơn liêu khước khả dĩ trảo đáo giác đại đích liêu tử, thậm chí khả dĩ đắc đáo cự hình liêu, liễu trí tri yếu trảo đích ngọc tựu thị chỉ giá loại thể tích giác đại đích liêu tử.
Liễu trí tri trực tiếp đáo liễu côn luân sơn, duyên ngọc long khách thập hà tố lưu nhi thượng, ngọc long khách thập hà hứa đa địa phương dĩ kinh oạt đắc khanh khanh oa oa, tại ta địa phương thậm chí dụng oạt thổ cơ lai oạt, liễu trí tri tri đạo nhân đích tham dục, tâm trung ám thán, giá chủng khai thải phương thức kỉ hồ dã man đích lược đoạt nhất thiết, tưởng tòng hà trung trảo đáo đại liêu, căn bổn thị huyễn tưởng, liễu trí tri dã một hữu tưởng quá tòng hà trung thủ đắc tử liêu, tha nhất lộ hướng thượng, lai đáo quần sơn chi trung, sơn đích dã hữu ngọc liêu quáng, liễu trí tri chỉ thị khán liễu kỉ nhãn, nhân môn khai thải đích sơn liêu, tha tịnh bất cảm hưng thú, bất quá, đối vu sơn liêu tại sơn trung phân bố, tha đảo thị hữu hưng thú, tế trí quan sát đích các chủng nhân tố, thậm chí vận dụng vọng khí thuật lai quan khán.
Kinh quá kỉ cá khanh khẩu, tha đô quan sát nhất phiên, tịnh bất cận tiền quan sát, chỉ thị viễn quan, hảo khán thanh sở sơn xuyên hình thế, trảo xuất ngọc liêu sản địa đích cộng đồng chi xử, hoàn chân cấp tha khán xuất nhất ta đoan nghê, bất quá giá nhất ta thành hiệu như hà, hoàn đãi thật tế nghiệm chứng.
Liễu trí tri hựu ngộ đáo kỉ phê nhân, tha môn thị trảo ngọc đích, hà trung tử liêu dĩ kinh ngận nan trảo, đãn sơn liêu khước cương cương hưng khởi, tha môn đái trứ công cụ, nhập sơn trảo sơn liêu, hảo tại hiện tại thiên bất lãnh, liễu trí tri ngộ đáo tha môn, tha môn đối liễu trí tri dã ngận hảo kỳ, không thân nhất nhân, thập ma đô một hữu đái, lai giá càn thập ma?
Liễu trí tri thuyết tự kỷ thị nhất cá lữ du giả, hỉ hoan nhất cá nhân lữ du, vấn tha môn tại càn thập ma, tha môn thuyết thị tại trảo ngọc, liễu trí tri ngận cảm hưng thú, cân liễu tha môn kỉ thiên, tha môn kiến liễu trí tri nhất cá nhân tiến sơn du ngoạn, đảo một hữu cự tuyệt, liễu trí tri tại kỉ nhật chi trung, đảo tăng trường liễu bất thiếu tri thức, cáo từ tha môn hậu, tiện trực tiếp hướng tuyết phong nhi khứ, liễu trí tri tri đạo, sơn trung hữu đại liêu, đãn nhất bàn tại tuyết tuyến dĩ hạ đích đại liêu, khai thải đắc soa bất đa liễu, chỉ hảo thượng tuyết phong thượng lai tầm trảo.
Tuy tắc sơn hạ khí ôn ngận cao, đãn cao sơn đích chi thượng, y nhiên băng tuyết phúc cái, liễu trí tri cáo từ sơn trung tầm ngọc đích nhân, tẩu liễu lưỡng thiên, nhất lộ thượng tế trí quan sát, tường gia phân tích, chung vu nhận định nhất tọa tuyết phong, thượng diện hữu ngọc đích khả năng tính giác đại, địa thế thượng giảng thử xử băng xuyên tương nhất ta toái thạch đái nhập hà cốc, kỳ trung hữu ngọc thạch, nhi thả, thông quá vọng khí, linh khí úc nhiên nhi kết, bỉ chi kỳ tha sơn phong canh thậm, ứng cai hữu ngọc liêu, đãn thử phong cao tủng nhập khứ, bán biên sơn phong hựu tồn tại đoạn nhai, huyền nhai tiễu lập, khước thị bất hảo phàn đăng, đãn liễu trí tri bất thị phổ thông nhân, ta hứa huyền nhai đối mục tiền đích tha lai thuyết, căn bổn bất thành trở ngại.
Liễu trí tri quá liễu tuyết tuyến, nhiễu đáo sơn đích bối diện, khước thị huyền nhai tiễu lập, nhi thả phúc cái trứ hậu hậu đích bạch tuyết, liễu trí tri khước tẩu đắc khinh tùng tự như, như quả tái khán tha đích thân hậu, khả dĩ phát hiện căn bổn một hữu tại tuyết địa thượng lưu hạ cước ấn, hoàn toàn thị đạp tuyết vô ngân, tại giá chủng địa phương, liễu trí tri bất đắc bất thi triển tự kỷ sở học, bất nhiên chân đích thốn bộ nan hành.
Liễu trí tri cảm ứng đáo nhất xử linh khí ngận sung túc, tha tâm trung dã sá dị, nhất bàn lai thuyết, hữu ngọc thạch đích địa phương, linh khí tổng thị cường cầu nhất điểm, đãn một hữu đáo giá chủng trình độ, ngọc thạch trung, hữu ta linh khí sung túc, na ta khả tố luyện tài, nhất bàn ngọc thạch, đối tu hành giả lai thuyết, tịnh một hữu đa đại dụng đồ, liễu trí tri lai thử, tịnh bất tại ý giá nhất điểm, tha nã khứ tố bài phường, nhi bất thị luyện thập ma pháp khí pháp bảo chi loại, đối hữu vô linh khí tịnh bất khán trọng.
Liễu trí tri đối thử xử sản sinh liễu hảo kỳ tâm, chuyển nhãn chi gian, tha tẩu đáo lộ đích tẫn đầu, thật tế thượng căn bổn một hữu lộ, bạch tuyết phúc cái trứ đại sơn, tẩu tại băng tuyết đích tà pha thượng, sở vị đáo liễu tẫn đầu, liễu trí tri dĩ tẩu đáo huyền nhai biên thượng, tại tha đích cảm ứng trung, tại hạ phương ngũ lục thập mễ xử, tự hồ hữu thập ma đông tây, liễu trí tri vọng trứ u thâm đích huyền nhai, bất đoạn hữu vụ khí phiêu liễu thượng lai, thần niệm nhất triển, tiên tương hạ diện tình huống đả tham nhất hạ.
“Di” đích nhất thanh, liễu trí tri phát hiện hạ phương sơn thạch trung trường trứ nhất khỏa thụ, tượng thị ngọc thạch điêu thành, thượng kết cửu cá quả thật, như đồng châu ngọc nhất bàn, liễu trí tri nhất hạ tử tựu nhận liễu xuất lai, thử thị lang can thụ, thế gian cư nhiên hoàn tồn tại giá chủng thụ, tại liễu trí tri đích não hải trung, thiệu diên tằng kinh truyện cấp tha nhất ta tư liêu, kỳ trung tựu hữu thử thụ đích ký tái: Lang can thụ, sinh ngọc trung, ngọc tinh ngộ ất mộc tinh hoa sở sinh, thật như châu ngọc, trấn tâm ma, bảo nhan sắc.
Dã tựu thị thuyết, lang can thụ thật vi ngọc trung tinh hoa ngộ ất mộc tinh hoa sở sinh, sở kết quả thật hữu trấn áp tâm ma, nhượng nhân dung nhan bất lão chi hiệu, thử thụ tại thử xuất hiện, thuyết minh liễu trí tri một hữu trảo thác, giá lí hữu đại khối ngọc thạch, bất nhiên vô pháp đản sinh lang can thụ, bất quá thiên sinh linh vật, ứng cai hữu thiên sinh dị thú thủ hộ, đãn liễu trí tri đích thần niệm trung, căn bổn một hữu thủ hộ dị thú.
Liễu trí tri bất đắc kỳ giải, sự bất nghi trì, liễu trí tri tùy thủ họa xuất niếp vân phù, vãng thân thượng nhất phách, chu thân vân vụ khởi, hướng huyền nhai trung hàng liễu hạ khứ, lang can thụ chu vi vân vụ liễu nhiễu, liễu trí tri hạ lạc liễu ngũ thập đa mễ, thụ tịnh bất cao đại, chỉ hữu tam xích đa cao, thụ thượng khước kết liễu cửu cá quả thật, hoàn vị thành thục, chi diệp như ngọc, liễu trí tri tiên tế tế đả lượng liễu chu vi, thập ma dã một hữu, một hữu thủ thụ linh thú, tái khán huyền nhai chi bích, nhất điều ngọc mạch khai khẩu vu thử, hữu lưỡng trượng phương viên, ngọc sắc phi thường hảo, dữ bàng biên ngạnh chất tương cận, bàng biên thạch bích tịnh vị thành ngọc, cổ kế đương sơ sinh thành thời, bất tri chẩm ma chu vi vị thành ngọc, liễu trí tri tri đạo ngọc đích sinh thành ngận phục tạp, cổ kế nham tương thu súc đích tình huống hữu sở bất đồng.
Liễu trí tri tưởng liễu nhất hạ, khẩu nhất trương, phún xuất thu hồng kiếm, duyên trứ nhai bích tiên tương ngọc thạch liên đồng lang can thụ thiết cát hạ lai, tương tha môn thu nhập đại trung, liễu trí tri dã bất tri đạo, năng bất năng di thực lang can thụ, bất quá khán trứ giá khỏa bảo thụ, bất bả tha lộng tẩu, tâm lí thật tại bất cam tâm, tương giá khỏa thụ liên đồng ngọc thạch nhất khởi lộng tiến trữ vật đại hậu, huyền nhai thượng xuất hiện nhất cá đại động, liễu trí tri hựu trụ lí diện oạt, trực đáo tha đích trữ vật đại trang mãn, giá tài trụ thủ.
Tái khán giá phiến huyền nhai, vô hình trung khai liễu nhất cá đại động, liễu trí tri phi thân trực thượng thanh vân, phản hồi tha tự kỷ đích động thiên khứ liễu, tại tha tẩu hậu bất cửu, tại thế tục đích côn luân sơn trung nhất xử, thiên không chi trung đẩu nhiên xuất hiện nhất cá nhân, tha chính thị côn luân phái đích thái huyền tử, tha tòng động thiên trung xuất lai, trực hướng tuyết phong phi lai, kỉ cá nguyệt tiền, tha tại thử phát hiện nhất khỏa lang can thụ, tịnh bả hộ thụ dị thú trừ khứ, bất quá quả thật tịnh một hữu thành thục, tha tựu một hữu động, thử xử địa xử thiên tích, nhi thả thường niên vân vụ liễu nhiễu, tha tựu một hữu chú ý, kim thiên tại động thiên chi trung, tâm trung lão thị giác đắc bất đối kính, hảo tượng hữu thập ma sự yếu phát sinh, tiện xuất liễu động thiên, lai đáo thử xử, đương tha khán đáo nhất cá đại động thời, tha mộng liễu.
“Thị thùy càn đích?” Tha trường hống đích nhất thanh, đê hạ đầu lai, tấn tốc thôi toán, liễu trí tri chính tại cản hồi miêu cương đích cách vật động thiên, đẩu nhiên cảm giác hảo tượng minh minh trung hữu nhất chủng thị lực đầu liễu quá lai, thân thể lập khắc tố xuất liễu phản ứng, nhất thuấn gian, tha đích thân thể mô hồ liễu nhất hạ, tiến nhập nhất chủng đặc thù đích trạng thái, thân thể hóa vi ba động tính, nhi thái huyền tử chính tại thôi toán, cương yếu trảo trụ nhất cá nhân, hốt nhiên gian đối phương nhất phái mô hồ, thái huyền tử ngạc nhiên.
Liễu trí tri dã thị nhất lăng, tha vô ý thức địa hoàn thành liễu nhất kiện sự, tha tài phản ứng quá lai, hảo tượng hữu nhân tại thôi toán tha, na hội thị thùy ni? (.. )
Nhất dạng đích cáp mô, truyện thuyết trung đích, đái thượng tiểu yêu, thuận đái triệu hoán nhân yêu chí tôn
Thu khởi hồi phục:20141709:10: Hồi phục lãnh du du:20141712:16:20141712:52: Hồi phục cửu nhãn bích thiềm:20141713:06
Liễu trí tri dã thị nhất lăng, tha vô ý thức địa hoàn thành liễu nhất kiện sự, tha tài phản ứng quá lai, hảo tượng hữu nhân tại thôi toán tha, na hội thị thùy ni?
Thu khởi hồi phục
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:2
Hoàn một hữu bách độ trướng hào? Ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành
Nhiệt độ: 859132
Nhiệt độ: 400714
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 222428
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 122314
Nhiệt độ: 88750
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 71830
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 60694
Nhiệt độ: 30248
Nhiệt độ: 30154
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 25744
Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc