Ba nội sưu tác
Sưu tiêu thiêm
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:1
Đệ tứ quyển long xà khởi lục
Thư hữu quần 290313066
Cách vật cận kỳ nhị thập chương liên tái liên tiếp:
Canh tân thiếp cấm chỉ liên tục sáp lâu, nhất thiếp trung sáp lâu tam thứ giả phong cấm nhất thiên, nghiêm trọng giả lạp hắc hội viên
Giá lí thị vĩ đại đích ba, tân nhân liễu giải bổn ba tòng thử thiếp khai thủy:
Điểm kích công chúng chương tiết tăng gia hoạt dược độ
Giáo trình chỉ nam tác vi phi vip, như hà chi trì cố sơn đại đại tân thư
Kế hoa do đan ni đề xuất, chúng nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, tương kế hoa hoàn thiện, đàm liễu hảo kỉ cá tiểu thời, thái dương dĩ kinh thiên tây, tài tối hậu định hình, bao quát chiến lợi phẩm đích phân phối, tổng đích lai thuyết, thùy xuất lực tối đa, thùy tựu năng đắc đáo tối đại hảo xử.
Đan ni thuyết: “Ngã vi đại gia chuẩn bị liễu vãn yến, cật quá chi hậu, tảo điểm hưu tức, tuy nhiên ngã môn tịnh bất nhất định yếu hưu tức, đãn thị dưỡng tinh súc duệ, hảo nghênh tiếp đáo lai đích kích chiến.”
Cật quá vãn phạn chi hậu, liễu trí tri hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, tha dã bất đả tọa, đảo tại sàng thượng tựu thụy, hảo tượng nhất điểm dã bất đam tâm, giá thị tha tu hành đáo giá cá tằng thứ ứng hữu đích hiện tượng, vạn sự tịnh bất phóng tại tâm đầu, hưởng thụ đương hạ mỗi nhất cá thời khắc, sự tuy hữu, đãn tuyệt bất tại sự tiền vi tha đam ưu.
Kỳ tha nhân dã nhất dạng, phân phân nhập thụy, bất quá tha môn tuy nhiên nhập thụy, khước nhậm hà nhân dã tiến bất liễu thân, nhậm hà hữu ác ý đích nhân chỉ yếu nhất cận thân, tha môn lập khắc hội tác xuất phản ứng, cố thử, tha môn dã bất đam tâm hữu nhân thâu tập.
Thứ nhật nhất tảo, cật quá tảo phạn, tha môn xuất phát liễu, hảo tượng nhất quần du nhân, ti hào một hữu bán điểm dị thường, tựu giá dạng, nhất lộ thượng hữu thuyết hữu tiếu, hòa nhất quần khứ phú sĩ sơn lữ du đích nhân nhất khởi, chung vu đáo liễu phú sĩ sơn.
Liễu trí tri thị đệ nhất thứ đáo phú sĩ sơn, phóng nhãn vọng khứ, nhất tọa viên trùy hình đích tuyết phong tại dương quang hạ hiển đắc ngận thánh khiết, đạo du tại tiền diện thuyết trứ phú sĩ sơn đích chủng chủng truyện thuyết, nhi đan ni tha môn khước ly khai lữ du xã, tại sơn hạ nhất gia lữ xã trung trụ liễu hạ lai.
Tha môn đích đáo lai, tịnh một hữu dẫn khởi nhân môn đích chú ý, phú sĩ sơn mỗi niên du khách ngận đa, hứa đa đô thị quốc ngoại nhân, nhi đan ni tha môn nhất hành nhân, các sắc nhân chủng đô hữu, nhân môn tự động tương tha môn quy nhập quốc tế lữ du giả.
Đan ni hảo tượng bất trứ cấp, bất cận thị tha. Đội ngũ trung mỗi cá nhân đô bất trứ cấp. Hảo tượng chân đích thị lữ du giả. Đáo liễu hạ ngọ, tha môn tại nhất gia trà xã cật trà, tha môn thị tại nhất gian nhã trí đích đan gian lí, ngận hảo đông doanh phong vị, chúng nhân giai quỵ tọa tại đê ải đích trà kỉ hậu diện, mạn mạn địa phẩm trứ trà, hữu nhất chủng tự nhiên thư thích đích ý vị.
Thử thời tiến lai nhất cá nhân, chính thị thang mỗ. Nhất kiến đan ni hòa mã hiết nhĩ, tiện trực tiếp tẩu quá lai, tọa liễu hạ lai, trà xá đích thị giả đảo thượng trà, tiện thối liễu hạ khứ, đan ni kiến đáo tha, thuyết: “Chẩm ma dạng liễu?”
“Nhất thiết đô bố trí hảo liễu, khả dĩ nhập sơn.” Thang mỗ hát liễu nhất khẩu trà, thuyết đáo. Liễu trí tri sĩ khởi đầu, đạm đạm khán liễu tha nhất nhãn. Giá nhất nhãn, khước khán xuất đại lượng đích bí mật. Liễu trí tri tinh thông tâm lý học, hựu gia thượng tu hành tiến nhập hóa thần, nhất bàn nhân tự dĩ vi đích bí mật, đô đào bất quá tha đích nhãn tình, tuy nhiên bất tri đạo cụ thể thập ma nội dung, đãn nhân đích tình thú, thuyết thoại đích chân giả, tha thị nhất nhãn tựu năng khán xuất.
Thang mỗ tịnh một hữu thuyết hoang, tha tự kỷ đích sự dĩ kinh bạn hảo, liễu trí tri tri đạo giá kiện sự, thị tại na thiên thương lượng hảo đích, do thang mỗ ám kỳ, nhượng triều sơn tả binh vệ cấp tha môn đích nhân hạ dược, tịnh bất thị hạ độc, cận thị nhất chủng mê dược, vô sắc vô vị, nhân trung dược nhi bất tri, đãn thất khứ đại bộ phân chiến đấu lực, bình thời dữ phổ thông nhân nhất dạng, căn bổn khán bất xuất lai, giá chủng dược thị mã hiết nhĩ đề cung, chi sở dĩ tuyển dụng giá chủng dược, chủ yếu thị bất tưởng nhượng bát kỳ thân biên đích nhân phát hiện tha môn dĩ kinh trung chiêu liễu.
Đan ni vi tiếu trứ thuyết: “Hảo, ký nhĩ nhất công, nhĩ tiên hồi khứ, nhượng ngư nhi động khởi lai, xà cai xuất động liễu.”
Thang mỗ vi vi nhất cung, thuyết đáo: “Hảo đích, nhất thiết dĩ chuẩn bị hảo, tựu đẳng nhất thanh lệnh hạ, các hạ kí nhiên dĩ phát lệnh, nhất thiết đô hội như chung biểu nhất dạng chuẩn xác.” Thuyết hoàn chi hậu, tiện thối liễu xuất khứ, liễu trí tri tri đạo giá thị vi liễu song bảo hiểm, đan ni phái nhân khứ công kích âm dương sư gia tộc, nhi thả bất chỉ nhất xử, tẫn khả năng hấp dẫn tẩu bát kỳ thân biên đích cao thủ, giảm thiếu chướng ngại, nhất biên hạ dược, nhất biên điều hổ ly sơn, na ma bát kỳ chỉ thặng hạ cô gia quả nhân nhất cá nhân liễu.
Đãi tha tẩu hậu, đan ni vi tiếu trứ tương trà bôi trung đích trà nhất ẩm nhi tẫn, thuyết: “Tẩu, ngã môn thượng sơn!” Chúng nhân dã nhất ẩm nhi tẫn, tẩu xuất liễu giá gia trà xã, liễu trí tri hồi đầu khán liễu nhất hạ giá gia trà xã, tùy thủ nhất đạn, thùy dã bất tằng lưu ý, tiện tùy trứ tha môn thượng sơn.
Tha môn tài tẩu, trà xã chi trung, tại hậu diện tẩu xuất liễu nhất cá nhân, âm lãnh đích mục quang khán trứ chúng nhân tiêu thất đích phương hướng, lãnh tiếu đáo: “Quả nhiên bất xuất bát kỳ đại thần sở liêu, thị hữu nhân tưởng hướng tha hạ thủ, bát kỳ đại nhân một hữu liêu thác, tốc tá tu nam giá cá bạn đồ, ngã đắc hướng bát kỳ đại thần khứ hối báo.”
Thuyết hoàn, tựu yếu hướng phú sĩ sơn cản khứ, tha một hữu khán kiến, nhất chỉ giáp trùng chính tiễu tiễu ba thượng tha đích hài tử thượng, tiệm tiệm đạm khứ, tha cương khởi bộ, hốt nhiên gian, kiểm sắc đại biến, điệt đảo tại địa, trà xã đích lão bản kiến đáo giá nhất mạc, cấp mang bào liễu quá lai: “Tá đằng tiên sinh, nhĩ chẩm ma liễu?”
“Một thập ma, cương tài tẩu tại thái cấp, hữu ta đầu vựng, hiện tại một sự liễu.” Tá đằng thuyết đáo, trà xã lão bản một hữu lưu ý đáo, tha đích nhãn tình trung thiểm xuất nhất ti lục quang, tá đằng trạm liễu khởi lai, trà xã lão bản cung kính địa cấp tha phách đả trứ thân thượng đích trần thổ.
Trà xã lão bản tri đạo tha bất thị nhất cá phổ thông nhân, tất cung tất kính đẳng tha tẩu hậu, tài hồi đáo trà lâu, tha đích nhãn trung lộ xuất nhất tuyến tiện mộ chi sắc.
Đan ni nhất hành nhân thượng liễu phú sĩ sơn, tha môn tịnh bất tẩu du nhân đích lộ tuyến, tha môn tảo tựu lộng thanh sở liễu bát kỳ thần cung sở tại, tị khai liễu du nhân, lộ thượng tĩnh tiễu tiễu đích, liễu trí tri đê thanh địa đối đan ni thuyết: “Hữu ta bất đối kính, thái quá vu an tĩnh, ngã tâm trung hữu nhất chủng bất thái tường đích cảm giác.”
Đan ni dã trì nghi liễu nhất hạ, tha dã hữu nhất ti loại tự đích cảm giác, bất quá tiễn tại huyền thượng, tha vi vi nhất tiếu: “Khả năng thị đại chiến chi tiền đích khẩn trương, ngã môn đích đối thủ bổn tựu thị thần.”
Đặng côn dã hữu nhất ti bất tường chi cảm, tha vọng liễu vọng liễu trí tri, tái khán khán lai đích chư nhân thân thượng, bất cấm nhãn tình nhất súc, tha phát hiện cá cá kiểm thượng hữu âm ảnh, như quả dụng tương diện chi thuyết, khả dĩ thuyết thị ô vân tráo đỉnh, tái tế khán liễu trí tri, khước khán bất xuất lai, tái tế khán, hoàn thị hữu sinh cơ, tha thư liễu nhất khẩu khí, tha thị tưởng càn điệu bát kỳ, nhân vi bát kỳ đối tha lai thuyết, thị nhất khối áp tại tha tâm đầu thạch đầu, tha tuy thuyết tạm thời hữu phương pháp uy hách trụ bát kỳ, tha bất tương tín, bát kỳ bất tại phá giải tha đích pháp thuật, tối hảo đích phương pháp tựu thị triệt để càn điệu bát kỳ, sở dĩ tha tuy nhiên khán xuất hình thế bất đối, đãn hoàn thị hữu sinh cơ, lánh xử, tha trượng trứ tự kỷ tu luyện đích 《 tu la huyết ngục kinh 》, kỉ cận bất tử chi thân, quyết định hoàn thị mạo hiểm nhất thứ.
Kỳ tha kỉ nhân dã đề cao cảnh thích, mã hiết nhĩ thuyết: “Dã hứa thử xử kháo cận thần cung, đối phương đích uy thế thái hung, sở dĩ ảnh hưởng đáo chu biên, ngã môn tại sơn hạ một hữu cảm thụ đáo giá điểm.” Mã hiết nhĩ một hữu thuyết xuất bát kỳ đích danh, dĩ kinh kháo đắc thái cận liễu, vạn nhất đề cập tha đích danh, bị tha kinh giác, sở dĩ tài như thử thuyết.
Bạch lí mạn điểm điểm đầu: “Khả năng tựu thị giá cá nguyên nhân, đại gia tiểu tâm điểm, bả tự thân khí tức thu liễm, miễn đắc kinh động đích tha.” Tha môn đô tri đạo giá nhất điểm, đáo liễu sơn thượng, thuyết thoại gian dã cực kỳ tiểu tâm, căn bổn bất đề cập bát kỳ đích danh hào.
Liễu trí tri thán liễu nhất khẩu khí, thuyết: “Chỉ hữu như thử liễu.” Tha cảm khẳng định bát kỳ dĩ tri đạo tha môn lai liễu, tại sơn hạ trà quán trung, tá đằng tựu cấp tha khống chế trụ liễu, giá nhất điểm thùy dã một hữu cáo tố, tha yếu tương tá đằng tác vi nhất xuất kỳ binh, tại liệt thế trung ban hồi nhất cục, tha thị lai sát bát kỳ đích, bất thị khán thượng tha đích thần cách, nhi thị hoa hạ dữ đông doanh chi gian đích quyết đấu, nhi thả, hiện tại thối hồi khứ, bát kỳ dã bất hội phóng quá tha môn, dữ kỳ bị cáo bát kỳ toàn thế giới đích truy sát, bất như hành hiểm nhất bác, tha bổn thân thị ý thành thân, tựu thị hữu sự, tối đa công hành hạ hàng, tại thử tình huống hạ, tha dã hành hiểm nhất bác.
Đội ngũ trung các nhân đả trứ tự kỷ đích tiểu toán bàn, các hữu các đích bảo mệnh phương pháp, tu hành đáo tha môn giá cá trình độ, sinh tử đối tha môn lai thuyết, tuy nhiên khán đắc cực trọng, đồng thời hựu năng khán đắc cực đạm, giá thị nhất chủng mâu thuẫn, duy vong khước sinh tử, tài năng bả ác sinh tử, giá cá quan điểm tha môn mỗi cá nhân đô lý giải, tái thuyết, tu hành đáo giá cá trình độ, dĩ bất thị nhất cá nhân sở năng khuyến trở đích, hữu liễu tự kỷ đích đối đạo đích lý giải, tức sử bất dụng đạo giá cá từ, thật chất đô nhất hồi sự.
Đan ni nhất hành nhân thu liễm đích tự thân khí tức, khẩn bế tự thân đích thần niệm, cận kháo bị động đích linh giác, nhất hành nhân tiễu vô thanh tức địa hướng sơn thượng nhi khứ, tức sử nhất bàn đích tu hành giả, dã bất năng phát hiện dị thường, nhất cá cá khán tự tòng dung, đãn thân hình như phù quang lược ảnh nhất dạng, hướng sơn thượng lược khứ, thiên thiên thân thái hựu thị na ma tòng dung, khả tích đích thị, một hữu nhân hân thưởng.
Đan ni đình hạ cước bộ, đối hậu diện đả liễu cá thủ thế, chúng nhân nhất hạ tử tán khai, đãn tế khán, khước nhất cá cá trạm tại quan kiện điểm thượng, mỗi cá nhân đô tại tha nhân cảm tri phạm vi nội, như quả hữu nhân đối kỳ trung nhất nhân công kích, đẳng đãi tha đích tương thị kỳ tha nhân đích bạo phong vũ nhất dạng đích công kích.
Đan ni kỳ ý, mã hiết nhĩ hòa bạch lí mạn thượng tiền, lưỡng nhân ngận tiểu tâm, hỗ vi chiếu ứng, sơn thượng thập ma dã một hữu, tha môn khước tương hỗ gian tiểu tâm dực dực, bạch lí mạn tà thiết nhất bộ, tiêu thất bất kiến, đãn tại mã hiết nhĩ đích giác độ, khả dĩ thanh tích khán đáo bạch lí mạn đích thân ảnh, bạch lí mạn tiểu tâm hướng lí khán khứ, lí diện nhất thiết như thường, tùy tức tha đích thân hình ẩn khứ, đãn tiêu thất tiền, hướng mã hiết nhĩ đả cá thủ thế, mã hiết nhĩ tri đạo tha đích ý tư, hồi thủ hướng chúng nhân đả cá thủ thế, thân hình tiêu thất, chúng nhân dã nhất nhất tiêu thất.
Tha môn sự tiên tòng triều sơn tả binh vệ chi xử, tri đạo liễu cai chẩm dạng tiến nhập kỳ trung, mã hiết nhĩ hòa bạch lí mạn tiên tra tham liễu nhất hạ, kiến thần cung môn khẩu đích cảnh vệ y nhiên tại, đãn đô hữu sự vô sự tại na nhi thần bất thủ xá, chúng nhân ẩn thân nhi nhập, thủ vệ khước một hữu khán kiến, cung điện ngận hữu khí phái, ngẫu nhĩ trung truyện xuất nữ tử hi hí thanh, hảo tượng nhất thiết đô bất thiết phòng.
Nhất thiết đô ngận chính thường, liễu trí tri thậm chí hữu nhất chủng bát kỳ thập ma đô bất tri đạo đích cảm giác, đãn chúng nhân đô đề cao đích cảnh giới, tha môn tri đạo, tức sử giá nhất thiết đô thị chân đích, bát kỳ đối ta nhất vô sở tri, đãn tha môn trì tảo yếu chính diện đối thượng bát kỳ, bát kỳ đích thủy chuẩn dĩ bất thị ám sát sở năng động đích, thậm chí ám sát căn bổn bất khả năng, tha môn sở y lại đích thị nhân đa, tối chung yếu háo tử bát kỳ.
Chuyển nhãn đáo liễu khán thủ thân biên, mã lệ toa dĩ thị ngận tiểu tâm, đãn tha thân thượng đích nhất lũ hương khí hoàn thị dẫn khởi liễu khán thủ đích chú ý: “Đầu sơn quân, nhĩ cảm giác đáo liễu mạ, chẩm ma hữu cổ hương khí?”
“Bất hội thị lí diện đích na quần nữ nhân đích mạ?” Đầu sơn quân triều lí diện nỗ liễu nỗ chủy.
Liễu trí tri nhất kiến tha môn sinh nghi, tri đạo bất diệu, đãn mã lệ toa canh khoái, thủ nhất động, tương tha tráo trụ, khinh khinh đích kỉ hồ một hữu phát xuất thanh âm, giá nhân nhất đốn, tiện tống liễu mệnh, liễu trí tri đồng thời dã xuất thủ, thân thủ tại lánh nhất cá bối thượng nhất mạt, đối phương nhất cương, lập tại nguyên địa, dã kiến liễu diêm vương, đãn lưỡng nhân bảo trì liễu nguyên dạng.
Chúng nhân tiến nhập đại điện, bát kỳ khước bối trứ thủ, nhi thả bối đối trứ tha môn, đạm đạm địa thuyết: “Nhĩ môn lai liễu, ngã đẳng nhĩ môn ngận cửu liễu.” ()
Đại yêu thần nhất dạng đích cáp mô, truyện thuyết trung đích, đái thượng tiểu yêu, thuận đái triệu hoán nhân yêu chí tôn
Thu khởi hồi phục
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:1
Hoàn một hữu bách độ trướng hào?
Ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành
Nhiệt độ: 732064
Nhiệt độ: 365986
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 193656
Loại hình: Chiến tranh sách lược
Nhiệt độ: 95102
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 61708
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 53636
Nhiệt độ: 51030
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 28072
Nhiệt độ: 27148
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 25234
Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc