Tân cách vật trí đạo 119. Trớ chú khởi, tự gia tác nghiệt tự gia thụ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 119. Trớ chú khởi, tự gia tác nghiệt tự gia thụ

119. Trớ chú khởi, tự gia tác nghiệt tự gia thụ


Canh tân thời gian:2014 niên 01 nguyệt 14 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo
››› chính văn


Sài điền bách hùng bị đan ni kích sát, hạnh khuy tha xuất thủ đích cập thời, mã hiết nhĩ tài vị tống mệnh, mã hiết nhĩ cơ nhục tự động bài dị, tương đao tòng tha đích kiên đầu thối xuất, mã hiết nhĩ trường thư liễu nhất khẩu khí, sinh tử chi gian, thật hữu đại khủng phố, bình thời tha bất tại hồ sinh tử, đãn đương sinh tử lai lâm đích nhất khắc, tha tài phát hiện, tự kỷ sự thật thượng tịnh bất thị tự kỷ tưởng tượng trung kiên cường, tự kỷ hoàn thị tại hồ tự kỷ đích sinh mệnh, tại na nhất khắc, tự kỷ tâm trung tưởng đích thị bất tưởng tử, thậm chí đao dĩ nhập nhục, tại tự kỷ cường liệt đích cầu sinh dục vọng hạ, vong ký liễu đông thống, tài tử tử giáp trụ liễu sài điền bách hùng đích đao, tha dã khán đáo liễu sài điền bách hùng bất cảm tương tín đích thần sắc, tùy hậu đan ni nhất kích, tha khán đáo liễu sài điền bách hùng trung đối sinh đích quyến niệm, dĩ cập nùng nùng đích bất cam tâm.

Mã hiết nhĩ tương đao thối liễu xuất khứ, kiên đầu cơ nhục tự nhiên thu súc, tương thương khẩu chỉ trụ đích huyết, tiêu ân dã tại nhất bàng, cật kinh địa khán trứ tha, quan tâm địa vấn đáo: “Nhĩ một hữu sự mạ?”

“Một sự.” Mã hiết nhĩ tưởng tiếu nhất hạ, đãn kiểm thượng lộ xuất đích khước thị bỉ khóc hoàn nan khán, tiêu ân bất tái vấn tha, mục quang chuyển hướng bát kỳ na biên, đáo hiện tại, tổng toán tương đa dư đích nhân thanh trừ liễu, chỉ thặng hạ bát kỳ nhất cá nhân, đãn giá nhất cá, bỉ chi tiền diện đích nhân nan độ thượng liễu bách bội.

Bát kỳ y nhiên thị na phó thần tình, tịnh vị bả tha môn khán tại nhãn trung, tử liễu kỉ cá thủ hạ, na hựu như hà, lâu nghĩ nhất dạng đích sinh linh, yếu đích thời hầu tự nhiên hội hữu, thậm chí đô bất yếu tha bồi dưỡng, tự nhiên hội tống thượng môn lai, giá kỉ cá lâu nghĩ nhất dạng đích sinh vật cư nhiên cảm thiêu chiến thần đích quyền uy, bất năng phóng quá tha môn, tự kỷ dĩ tiền bị tốc tu tá chi nam sở trảm sát, tha y nhiên tịnh bất năng nại hà tự kỷ, tiện tương tự kỷ nhục thể hòa linh hồn phong ấn khởi lai, hiện tại tốc tu tá chi nam bất tri khứ liễu na lí, truyện thuyết trung tha môn dĩ ly khai đích địa cầu tiến nhập lánh nhất cá thế giới. Tha đô bất năng nại hà tự kỷ. Hà huống giá ta lâu nghĩ ni?

Tha khước vong ký liễu. Đương sơ tốc tu tá chi nam phóng quá liễu tha, tịnh bất thị nhân vi chân đích bất năng sát liễu tha, nhi thị tương tha khốn tại phú sĩ sơn trung, nhân vi đông doanh đại địa đa biến, tá tha đích thần uy trấn áp giá nhất khối bất ổn đích đại địa, tha tuyển trạch tính đích vong ký liễu, giá cá duyên cố tha càn thúy bả tha vong liễu.

Bát kỳ kiến đặng côn đích tiểu thiên thế giới trung cổn cổn nhi xuất bạch cốt đại quân, nhất cá cá cốt thứ hoành sinh. Bạch cốt tranh nanh, tha diện đái lãnh tiếu, ý niệm động xử, nhất phiến đại hỏa đẩu nhiên sinh thành, hắc sắc đích hỏa diễm trùng thiên nhi khởi, liễu trí tri nhãn tình nhất trừu, nghiệp hỏa, tiêu chuẩn đích nghiệp hỏa, giá dĩ bất thị phổ thông hỏa diễm, khán tự vô ôn. Như quả nhĩ vô nhậm hà nghiệp lực, căn bổn cảm giác bất đáo ôn độ. Liên nghiệp hỏa đối nhĩ lai thuyết, đô thị hư huyễn, khả thị, nhân tại thế gian, chẩm ma năng cú bất triêm nhiễm nghiệp lực?

Đặng côn đích bạch cốt đại quân, oán khí trùng tiêu, kỳ trung tạo liễu đa thiếu ác nghiệp, chính thị nghiệp hỏa đích cực giai nhiên liêu, liễu trí tri dĩ bất chỉ nhất thứ ngộ đáo nghiệp hỏa, khả thị na ta thế gian tu giả đích nghiệp hỏa tối đa lai thuyết, chỉ thị hữu nhất ta nghiệp hỏa đích ảnh tử, như hà dữ bát kỳ đích nghiệp hỏa tương bỉ, bất quá liễu trí tri tịnh bất úy cụ, nghiệp hỏa vô vật bất nhiên, chỉ đối hậu thiên chi vật khởi tác dụng, đối vu tiên thiên chi vật, nhân vi bất triêm nhiễm hậu thiên nghiệp lực, căn bổn bất khởi tác dụng.

Liễu trí tri thân thượng hữu một hữu tiên thiên chi vật, một hữu, bất quá bất yếu vong liễu, liễu trí tri thị ý thành thân, tùy ý nhi hóa, như quả vô niệm vô tưởng, tự nhiên tiến nhập tiên thiên, hậu thiên nghiệp hỏa đối tha một hữu nhậm hà ảnh hưởng.

Bạch cốt đại quân nhất ngộ đáo nghiệp hỏa, đốn thời hắc diễm thao thiên nhi khởi, nhất cụ cụ bạch cốt quái vật tại hỏa trung một hữu kiên trì nhất tức thời gian, tiện hóa vi liễu hôi tẫn, đặng côn lập khắc tiêu tán liễu bạch cốt đại quân, nhi liễu trí tri đích cổ trùng hướng nhất trận trùng vân hô đích nhất thanh, ngạnh sấm nhập hắc hỏa chi trung, hắc hỏa chi trung truyện xuất ti ti thảm khiếu chi thanh, sử nhân bất kham nhĩ văn, hắc diễm chi trung, nhất cá cá tá đằng đích diện khổng hoạt hiện xuất lai, khẩu trung ác độc đích trớ chú bất tuyệt vu nhĩ.

Giá ta trớ chú giai vi tá đằng oán khí sở hóa, tá đằng tử hậu, liên linh hồn đô vị siêu thoát, nhi linh hồn đô vị năng giải thoát, hóa vi cổ trùng, bổn tựu oán khí trùng thiên, gia chi tiên tiền bát kỳ đích trớ chú, bị liễu trí tri di đáo cổ trùng thân thượng, canh gia lệ hại, hiện tại nhất tiến nhập nghiệp hỏa, cổ trùng khả bất thị thập ma tiên thiên chi vật, tha thân thượng tập trung đích nghiệp lực dã thị kinh nhân, nhất xúc nghiệp hỏa, lập khắc như hỏa thượng kiêu du, hắc diễm đằng khởi sổ trượng chi cao, hỏa diễm trung phù hiện phiên cổn trứ nhất trương trương tá đằng đích diện khổng, ác độc đích trớ chú nguyên nguyên bất đoạn.

“Ngã chú nhĩ nhãn tình khán bất kiến, nhãn châu bị nhân đương đăng phao thải.”

“Ngã chú nhĩ nhĩ đóa thính bất kiến, song nhĩ hội lạn.”

“Ngã chú nhĩ đỗ tử xuyên khổng, phẩn tiện tòng trung lưu xuất.”

“Ngã chú nhĩ đầu đỉnh lưu nùng, cước để trường sang, hồn thân một nhất khối hảo nhục.”

“Ngã chú nhĩ……”

Ác độc đích trớ chú trùng trứ bát kỳ nhi khứ, tuy nhiên bát kỳ bất phạ giá ta trớ chú, đãn giá ta trớ chú chú lực trung bao hàm liễu tha tự thân phát xuất đích trớ chú, tha một hữu tưởng đáo, tự kỷ tiên tiền tại nhất trát nhãn đích công phu, cư nhiên lộng đáo tự kỷ đích đầu thượng, đa thiếu thụ đáo nhất ta ảnh hưởng, hắc diễm nhất đốn, thân thủ mạn liễu nhất ta, đặng côn kiến thử, hô đích nhất thanh, nhất chưởng kích xuất, huyết sắc đại chưởng tòng không nhi lạc.

Nhi bạch lí mạn nhất kiến hảo cơ hội, nhất thúc điện quang tại tha đích hữu thủ thượng thành hình, kiến đặng côn xuất thủ, dã bất do dự, tương thủ trung thiểm điện tiêu thương đầu trịch xuất khứ, chỉ nhất thiểm, tiện đáo liễu bát kỳ thân biên, bát kỳ kiến huyết chưởng áp liễu hạ lai, kiểm thượng lộ xuất âm ngoan chi sắc, khán liễu huyết thủ ấn nhất nhãn, song mục chi trung, phóng xạ xuất lưỡng đạo tất hắc đích quang hoa, oanh đích nhất thanh, tượng bạo liễu nhất khỏa tạc đạn, đại thủ ấn bị kích hội.

Tùy hậu thủ nhất sĩ, thực chỉ thân xuất, ngạnh hám bạch lí mạn đích thiểm điện tiêu thương, oanh nhiên hựu nhất thanh bạo tạc, điện quang hoành không, khí lãng phiên đằng, ngạnh sinh sinh tương bão hàm bạch lí mạn toàn lực nhất kích năng lượng đích thiểm điện tiêu thương đả tán, cáp cáp tiếu đáo: “Thái khả tiếu liễu, dĩ vi nhĩ môn thật lực năng cú đồ thần, ngã kim thiên tựu nhượng nhĩ môn kiến thức nhất hạ, thập ma thị thần đích uy nghiêm!”

Bạo tạc hiên khởi cự đại đích khí lưu bất cận lệnh chúng nhân hậu thối, dã tương nghiệp hỏa tảo đắc kỉ tẫn tức diệt, liễu trí tri do tá đằng hóa thành đích cổ trùng soa bất đa táng thân tại hỏa hải chi trung, thiên thiên hữu kỉ chỉ hoàn một hữu thiêu hủy, hỏa diễm nhất đê, lập khắc phi tốc xuyên quá liễu hỏa hải, trương khai đại chủy, na phó mô dạng thuyết bất xuất quỷ dị, nhân thủ trùng thân, khẩu trung thiên thiên thị xà tín, nha xỉ tiêm tiêm, đái trứ trớ chú chi thanh, tựu giảo liễu thượng khứ.

Bát kỳ nhất cá một hữu đề phòng, tha dĩ vi tha môn toàn bộ táng thân vu hỏa hải chi trung, tưởng bất đáo hoàn hữu kỉ chỉ lậu võng chi ngư, sung mang gian thủ hoa xuất nhất đạo hồ tuyến, kỉ chỉ cổ trùng nhất xúc tha chỉ tiêm, chỉ tiêm chi thượng, linh quang thiểm thước, cổ trùng trớ chú thanh kiết nhiên nhi chỉ, phát hiện khinh vi đích bạo liệt thanh, bạo thành hắc yên, lũ lũ phiêu tán, khước hữu nhất chỉ lậu võng, giảo tại bát kỳ đích hung khẩu, nhất khẩu chi hạ, tịnh một hữu tạo thành đa đại đích thương hại, bát kỳ khước nhất thanh thảm khiếu, na chủng triệt cốt đích oán độc chuyển hóa vi triệt cốt đích đông thống, tuy nhiên bát kỳ tri đạo đông thống canh đa thị nhất chủng cảm giác, đãn dã bất do tự chủ địa khiếu liễu xuất lai.

Bát kỳ giá nhất thanh thảm khiếu, tịnh bất đại biểu tha thụ liễu đa đại thương hại, khước đối liễu trí tri nhất phương lai thuyết, ý nghĩa cự đại, cương tài đại gia nhất liên xuyến đích công kích, đô vi bát kỳ khinh nhi dịch cử địa phá giải liễu, na phân tùy ý biểu hiện xuất lai, túc cú nhượng liễu trí tri nhất phương đích tu sĩ đảm hàn, nhi giá nhất thanh thảm khiếu, khước đối tha môn lai thuyết, như thính tiên nhạc, bát kỳ dã hội trung chiêu, dã hội thụ thương, hữu liễu giá nhất điểm, đối tha môn lai thuyết, tựu túc cú liễu, khai thủy trọng thụ tín tâm.

Bát kỳ tùy tức vãng hung khẩu nhất phách, nhất trận khinh yên phiêu khởi, liễu trí tri đích cổ trùng triệt để một liễu, đãn bát kỳ nhãn trung hựu nhất thứ vọng hướng liễu trí tri, nhãn quang chi trung sung mãn liễu oán độc hòa cừu hận, liễu trí tri chung vu bả tha cấp nhạ hỏa liễu, tuy nhiên giá bất ảnh hưởng tha đích thần trí, tha khai thủy trọng thị liễu trí tri liễu.

Đan ni nhất bộ di đáo liễu bát kỳ đích diện tiền, ý niệm nhất đáo, nhất sát na, không khí trung xuất hiện nhất điều thông đạo, hướng bát kỳ diên thân quá khứ, khán tự vô hình, khước ôn độ cực cao, đan ni phóng khí liễu chủng chủng ngoại tại đích biểu hiện, chỉ thị dĩ cao ôn dung thành nhất phiến, tại ngoại biểu tịnh một hữu nhất ti lãng phí, năng lượng ti hào một hữu lãng phí, giá nhu yếu cực cao đích khống chế lực.

Bát kỳ tương thể nội đích cổ độc cập trớ chú chi lực bạt xuất, đan ni đích vô hình đích cao ôn dĩ đáo nhãn tiền, chung vu bạo phát xuất lai, oanh đích nhất thanh, không khí chi trung, quang tuyến đích nữu khúc, không khí trung nhất thuấn gian hiện xuất bạch sắc đích hỏa diễm, tự hồ yếu tương bát kỳ hóa vi hôi tẫn.

Bát kỳ kiểm đái trứ nhất ti phong cuồng, thân biên xuất hiện nhất tằng hộ tráo, các chủng các dạng đích nhân vật tại kỳ trung xuất hiện, hữu nam hữu nữ, đãn kỳ nhãn trung đô nhất phiến mang nhiên, hảo tượng hành thi tẩu nhục nhất bàn, đái trứ âm hàn chi khí, hướng đan ni phác lai, hảo tượng nhất tích thủy lạc nhập cổn khai đích du oa, sát na gian, các chủng lệ khiếu tiêm duệ thứ nhĩ, nhất cá cá u linh bàn đích nhân ảnh tiêu tán tại đan ni đích bạch sắc hỏa diễm chi trung, nhi đan ni bạch sắc hỏa diễm tấn tốc thốn sắc, tiểu liễu hạ khứ, tiên thị biến thành liễu hồng sắc, tiếp trứ tiện tiêu thất.

Bát kỳ khước tịnh bất phóng quá đan ni, nhãn tình trung đậu lục đích quang hoa nhất thiểm, hát liễu nhất thanh: “Cổn!” Nhất cổ đại lực bằng không nhi sinh, đan ni song vũ dực nhất hộ, đáng tại tiền diện, nhiên nhi, giá nhất hát chi uy, đan ni cư nhiên thừa thụ bất trụ, tùy trứ bát kỳ đích nhất hát, thân thể đẩu nhiên như đồng nhất cá bị bổng tử đả trung đích cầu, phi liễu xuất khứ.

Đan ni tịnh bất thị tha đích chủ yếu mục tiêu, tha nhất thanh hát phi liễu đan ni, tịnh một hữu đình thủ, hướng tiền tiến liễu nhất bộ, nhãn tình vọng hướng liễu trí tri, lưỡng mục chi trung, hắc quang xạ xuất, đồng thời, liễu trí tri cảm giác đáo nhất cổ thúc phược lực tương tự kỷ phược trụ, bất nhượng tự kỷ đóa thiểm, tri đạo bát kỳ đối tự kỷ hận cực, tưởng nhất cử giải quyết tự kỷ.

Đương tức ý chí nhất bính phát, thúc phược tiêu thất, tùy tức tán khai, hóa tắc thành khí, bát kỳ song mục quang mang nhất hiện, kiến liễu trí tri tiêu thất, tự nhiên lạc liễu không, tha nhất chỉ bát xích kính, kính trung quang hoa lập hiện, lai trảo liễu trí tri.

Liễu trí tri tại bàng biên trọng tân tụ xuất, tại bát xích kính trung, liễu trí tri ảnh tử cương cương tụ tại nhất khởi, bát kỳ tiện vãng kính trung nhất điểm, liễu trí tri cương cương tụ thành hình, hốt nhiên cảm đáo nhất chủng nguy hiểm chí cực đích cảm giác, thân thượng linh quang đẩu nhiên trán phóng khai, dữ thử đồng thời, nhất cổ đại lực kích tại liễu trí tri thân thượng, liễu trí tri tại không trung phiên cá kỉ cá cân đầu, tài ổn liễu hạ lai, nhãn tình trành trứ bát kỳ, khẩu nhất trương, thu hồng kiếm xuất, huyễn mục quang hoa chi trung, liên hoa thịnh khai, thân thể dĩ dữ kiếm vi nhất thể, khán tự bình thường nhất kiếm, khước nội bộ tự uẩn âm dương, tại huyễn mục quang hoa chi trung, tại tràng đích sở hữu nhân bất do tự chủ bế thượng liễu nhãn tình, bát kỳ dã bất lệ ngoại, khước hữu nhất đạo cực kỳ ám đạm đích kiếm quang ẩn tại kỳ trung, thậm chí thần niệm chi trung, tha đô bất tồn tại.

Giá thị liễu trí tri kết hợp liễu lưỡng nghi thanh bình kiếm hòa tha tòng hắc y nhân xử thâu học lai đích kiếm thuật nhi linh hoạt vận dụng, cực lượng hòa cực ám đồng nhất thời gian xuất hiện, nhất kiếm chính trảm trung bát kỳ. (……)

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương