Tòng bát kỳ đích bát cá đoạn đầu xử, phi khởi bát đạo ảnh tử, ảnh tử nhất khởi, lập khắc hóa tác mãn không đô thị, hướng tứ diện bát phương nhi khứ, giá thị bát kỳ đích thần hồn, như quả đào xuất nhất lũ, tổng hữu cơ hội khôi phục, giá dã thị bát kỳ đích để khí chi nhất.
Nhất trương vân thủy mạt thăng khởi, chuyển nhãn hóa vi già thiên đại võng, cự đại đích giang ảnh chi trung, bích lãng thao thiên, hướng hạ cấp áp hạ lai, liễu trí tri đích bích thủy vân quang mạt áp liễu hạ lai, đại lượng đích bát kỳ thần hồn phân thân phân phân đầu nhập vân quang mạt trung, bị vân quang thủy quang nhất giảo, hóa vi tinh tinh điểm điểm, tiêu thất tại vân quang mạt nội.
Bát kỳ đích thần hồn hữu đích chính tại ẩn khứ, đặng côn dã động liễu, tha đích thiên huyễn mạt nhật phiên dã đẩu nhiên phóng đại, phiên trung cổn cổn hiện xuất hôi vụ, hóa tác liễu hôi bạch sắc đích quang ti, nhất lũ lũ triền hướng bát kỳ đích thần hồn, nhất triền thượng tha, tựu vãng phiên trung lạp, chuyển nhãn chi gian, đại lượng bát kỳ đích phân hồn bị lạp nhập phiên trung.
Đan ni song dực nhất triển, chủy giác đái trứ huyết ti, đãn tha đích kiểm thượng khước lộ trứ ngoan lệ, nhất cá viên hình đích lĩnh vực khoách triển nhi xuất, quang hoa sở đáo chi xử, bất luận dĩ ẩn hình đích bát kỳ, hoàn thị phi tốc ngoại đào đích bát kỳ, lập khắc bất liễu nhân đốn trụ, bát kỳ phát xuất liễu thê lệ đích khiếu thanh, tựu tại giá thời, địa thượng bát cá xà thủ thượng, phiêu khởi nhất chủng hư huyễn đích thuyết bất thanh đạo bất minh đích đông tây, minh minh khán đắc kiến, khước bất năng thuyết xuất tha đích hình trạng nhan sắc, thần cách, tam nhân tâm trung nhất động, thủ cước nhất hoãn, liễu trí tri khước một hữu thủ cước biến mạn, đãn đan ni tha môn khước thị minh hiển nhất hoãn, bát kỳ đích chúng đa ảnh tử oanh đích nhất thanh tạc khai liễu, cư nhiên tự bạo liễu.
Bạo tạc nhất khởi, oanh khai nhất đạo phùng khích, tương tam nhân đích bảo quang hòa lĩnh vực đả khai nhất điều ngận tế đích phùng, bát kỳ lệ khiếu nhất thanh, nhất đạo ảnh tử nhất thiểm nhi một, kỳ tha đích ảnh tử khước bị tam nhân chuyển thuấn chi gian cấp trấn áp.
Liễu trí tri khổ tiếu đáo: “Công khuy nhất quỹ, thiên phòng vạn phòng. Hoàn thị nhượng bát kỳ nhất lũ tàn hồn đào liễu xuất khứ. Bất tri đạo hựu hội hiên khởi thập ma phong lãng?”
“Bất yếu khẩn. Bát kỳ chỉ thặng hạ nhất lũ tàn hồn. Tha yếu khôi phục, một hữu bách niên thời gian thị bất khả năng đích, hà huống ngã môn bất hội cấp tha thời gian khôi phục, giá lũ tàn hồn kỉ hồ chỉ thặng hạ thiên phân chi nhất, nhất cá phổ thông đích tu giả chỉ yếu trảo đáo tha, tựu năng cú tương tha cấp tiêu diệt.” Đặng côn đạm đạm địa thuyết đáo.
“Ngã môn hoàn thị tương tha đích thần cách cấp thu liễu, tưởng bất đáo, bát kỳ tương bất đồng pháp tắc tàng vu bát cá não đại trung. Cư nhiên phân thành liễu bát cá, chính hảo mỗi nhân nhất cá.” Đan ni gian nan địa thuyết xuất liễu giá cú thoại, thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, nhãn trung nhẫn bất trụ tham dục, đãn tha hoàn thị khắc chế tự kỷ đích tham tâm, nhân vi tha tri đạo tha bất khả năng nhất cá nhân độc hưởng thần cách, hiện tại bát cá nhân thương ngân luy luy, chỉ hữu tam cá nhân thương thế giác khinh, đặc biệt thị liễu trí tri, khán thượng khứ một hữu thập ma sự. Hoàn hữu na cá tốc tá tu nam, hảo tượng dã một hữu sự. Càn thúy tương kỳ tha thương thế giác trọng đích nhân lạp thượng, miễn đắc tha môn động liễu tâm tư.
Đan ni đích tâm tư liễu trí tri tâm tri đỗ minh, tha bổn lai đối bát kỳ đích thần cách tựu một hữu đa thiếu hưng thú, canh chú trọng đích thị sát tử bát kỳ, đặng côn dã nhất dạng, bát kỳ đích thần hồn túc cú tha giá thứ chi hành, thiên huyễn mạt nhật phiên trung bát kỳ thành hình, uy lực thượng thăng liễu kỉ bội bất chỉ.
“Hảo, thần cách tham dữ thử sự đích nhân các nhất cá, hạ diện ngã môn lai phân phối bát kỳ đích thi thân.” Liễu trí tri tại giá điểm thượng đảo một hữu tiểu khí, tha môn tụ tại nhất khởi, bổn lai tựu thị vi lợi ích kết hợp tại nhất khởi, tịnh bất thị hữu đa thâm đích giao tình, liễu trí tri dã bất đắc bất khảo lự dĩ hậu đích hợp tác, tha đích tu hành tịnh bất thị hoàn toàn tá trợ ngoại lực, sở dĩ tha nhạc đắc mại nhất cá nhân tình.
Đan ni điểm điểm đầu, tái khán hướng na ngũ cá nhân, thương thế tối trọng đương sổ mã lệ toa, liễu trí tri nhất khán, tâm trung hách liễu nhất khiêu, tha đích lô đỉnh dĩ tiếp cận băng hội, nhục thể đích sang thương đảo thị tiểu sự, tác vi tha tại dĩ tiền hấp thu quá vũ xà đích thần cách, kỳ trung hữu phục sinh đích pháp tắc, na phạ tương tha đại tá bát khối, tòng lý luận thượng tha đô khả dĩ khôi phục quá lai, giá đương nhiên thị hữu nhất định hạn độ, như quả bất đoạn phá phôi, hoặc càn thúy tương tha đích nhục thân phó chi nhất cự, tha dã bất năng bảo trụ nhục thân.
Đãn giá thứ bất đồng, tha đích mỗi cá tế bào đô sung mãn liễu độc tố, bát kỳ đích độc tố, dĩ kinh đáo liễu bất khả cứu dược đích trình độ, xà nha thương bị tha tử tử đích trấn áp trụ, hiện tại dĩ an định hạ lai, liễu trí tri tâm hạ thảm nhiên, thán liễu nhất khẩu khí, thủ nhất thân, tại bát cá thần cách trung, thủ liễu nhất cá dược độc đích thần cách, tẩu đáo liễu mã lệ toa đích thân biên.
Mã lệ toa nhãn trung phóng xuất nhất lũ tinh quang, ngận khoái hựu biến đắc hồn trọc, liễu trí tri tương giá mai thần cách đả nhập tha đích nhục thể, pháp tắc tại hoãn hoãn khởi trứ tác dụng, đãn hoàn thị bất hành, bất quá mã lệ toa tranh khai đích nhãn tình, chủy giác miễn cường lộ xuất nhất lũ vi tiếu: “Năng đồ điệu bát kỳ, ngã cảm đáo ngận mãn túc, bổn lai dĩ vi kim sinh năng thành thần, khán lai bất thành, hiện tại ngã đích linh hồn trung đô triêm thượng độc tố, khán lai ngã cai tẩu liễu.”
Liễu trí tri khán trứ tha, hoãn hoãn đích thuyết: “Nhĩ hoàn thị hữu cơ hội, phóng khí giá cụ nhục thân, chuyển thế trọng tu, nhĩ tuy bất thị thần linh, đãn dĩ kinh thân cụ bộ phân thần cách, gia thượng hựu hấp thu liễu bát kỳ đích bộ phân thần cách, như quả chuyển thế, thập niên tả hữu, hội giác tỉnh kim sinh, tái thứ mại thượng tu hành lộ.”
Tha đích nhãn trung phóng xuất nhất lũ hi vọng chi quang, tiếp trứ hựu ám đạm hạ khứ: “Ngã độc tự nhất nhân, một hữu nhân hộ pháp, chuyển thế chi lộ hung hiểm vô bỉ.” Tha một hữu thuyết hạ khứ, liễu trí tri tri đạo tha đích đam tâm, linh hồn chuyển thế, tại thử đồ trung, vạn nhất bị tu hành nhân kiến đáo, đặc biệt thị tà phái tu hành nhân khán đáo, hoàn toàn thị đại bổ đích đông tây, gia thượng chuyển thế chi hậu, thần hồn hãm nhập trầm thụy chi trung, tha tựu thị nhất cá phổ thông đích nhân, tại thử thập đa niên kỳ gian, dã thị hung hiểm trọng trọng.
Liễu trí tri thuyết đáo: “Nhĩ phóng tâm, ngã hội hộ hữu nhĩ an toàn.”
Tha nhãn trung lộ xuất cảm kích đích quang mang, thuyết đáo: “Đại ân minh ký tại tâm, tựu bái thác liễu.”
Liễu trí tri truyện thanh thuyết đáo: “Nhĩ chuẩn bị chuyển thế đáo thập ma địa phương?”
“Hoàn thị nam mỹ ba!” Mã lệ toa dã truyện thanh thuyết đáo.
Liễu trí tri tụ tử nhất dương, mã lệ toa đầu thượng mạo xuất nhất điểm thiểm lượng đích kim tinh, nhi tha đích nhục thể đích tựu thử trầm tịch hạ khứ, liễu trí tri tương tha đích di vật thu hảo, na diện cổ hòa xà nha thương dã thu liễu khởi lai, thủ vãng xà nha thương thượng nhất điểm, tương chi phong ấn khởi lai, khán trứ tha đích thi thân, nhục thể dĩ hoàn toàn biến hắc, cơ nhục thắng thiết, tiện nhất cá hỏa cầu, tương tha đích thi thân hóa vi hôi tẫn, cốt hôi thu liễu khởi lai.
Tiếp hạ lai đích sự bỉ giác giản đan, kỳ dư chúng nhân tuy thụ thương, hữu ta nhân thương thế hoàn giác trọng, đãn tha môn đô một hữu tính mệnh chi ưu, đan ni hòa đặng côn dĩ tương chiến lợi phẩm phân cát hảo, liễu trí tri thủ liễu tha đích nhất phân, lánh ngoại dã thủ liễu mã lệ toa đích nhất phân, thu hảo chi hậu, đan ni thuyết: “Tưởng bất đáo bát kỳ như thử nan đối phó, tổng toán tương tha sát điệu, ngã môn giá biên nhân nhân đái thương, tối nghiêm trọng đích thị mã lệ toa bất đắc bất chuyển thế, ngã môn thật lực bỉ khởi tru sát vũ xà thời cường thượng sổ bội, bát kỳ bỉ vũ xà nan đối phó đắc đa liễu.”
“Vũ xà na thị quy súc tại thần vực chi trung, nhi thả dĩ hữu sổ bách niên đắc bất đáo tín ngưỡng đích bổ sung, bất đắc bất tỉnh lai, nhi bát kỳ chiếu ngã khán, bất cận bất nhu yếu tín ngưỡng, hựu bất thị hãm nhập trầm thụy trung, tha y lại phụ diện đích tình tự nhi sinh tồn, căn bổn bất hội vi tín ngưỡng phát sầu, nhĩ yếu thành thần, khảo lự hạ bát kỳ đích lộ.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Giá đảo thị nhất cá chủ ý, hiện đại xã hội, yếu tẩu truyện thống đích truyện giáo chi lộ, bỉ giác nan.” Đan ni thính liễu liễu trí tri đích thoại, tưởng liễu tưởng, tán đồng đích thuyết đáo.
“Phú sĩ sơn tự bát kỳ bất tại, hảo tượng bất thái ổn định, khán khởi bát kỳ tại giá cá địa phương tịnh bất đan thuần, khả năng hữu nhân tá trợ bát kỳ đích thần uy lai trấn áp khí vận.” Phú sĩ sơn hựu nhất thứ vi vi chấn động, đặng côn nhất trứu mi, thuyết đáo.
Đặng côn tu hành niên hạn viễn trường vu liễu trí tri, gia chi hựu xuất thân thục sơn đại phái, kiến thức phong phú, nhất ngữ mệnh trung đích yếu hại, tuy nhiên tha tịnh bất tri đạo, đương sơ bả bát kỳ trấn áp vu thử đích tốc tu tá chi nam tựu thị giá cá mục đích, tá bát kỳ dĩ trấn trụ phú sĩ sơn, đông doanh giá phiến thổ địa, bổn lai tựu cực bất ổn định, bát kỳ nhất tử, tuy thuyết tàn hồn đào liễu quá khứ, đãn thử thời vô nhân trấn áp khí vận, phú sĩ sơn tiện khởi liễu biến hóa.
“Dã hứa thị ngã môn cương tài chiến đấu canh kịch liè liễu, hiện tại đại địa chấn động, chúc vu chính thường hiện tượng.” Đan ni dã cảm đáo địa hạ đích hỏa sơn tự hồ hữu ta bất ổn định, trảo liễu cá lý do, thuyết đáo.
Liễu trí tri dã cảm đáo đại địa chấn động, vi vi trứu liễu trứu mi, tha cảm giác đáo đặng côn đích thoại ngận hữu đạo lý, bất quá bất hội nhân đặng côn đích thoại tha bất sát bát kỳ, hà huống bát kỳ tuy vị tử, đãn dĩ thị cẩu diên tàn suyễn, tiện thuyết đáo: “Bất quản chẩm dạng, ngã môn đích mục tiêu dĩ kinh đạt đáo, cai tẩu liễu.”
Chúng nhân điểm điểm đầu, nhất hành nhân xuất liễu thần cung sở tại khu vực, hạ sơn khứ liễu, liễu trí tri một hữu đa ngốc, tiện hòa chúng nhân cáo từ, tha nhất ly khai đông doanh, tiện cản vãng nam mỹ.
Tại nam mỹ đích ba tây, liễu trí tri vọng trứ giá nhất phiến thổ địa, giá lí hữu cá kỉ bách niên dĩ thượng đích gia tộc, nhân đinh hưng vọng, kim thiên giá cá gia đình trung nhất kiện hỉ sự, a ngõa tư thiếu gia đích phu nhân hoài dựng liễu, tựu tại tiền kỉ nhật, kiểm tra xuất phu nhân hoài dựng, tha dị thường hưng phấn, gia tộc chi trung, hựu yếu thiêm gia nhân khẩu, toàn gia nhân đô ngận hưng phấn, liên gia trung phó nhân đô dị thường cao hưng.
Liễu trí tri khán đáo tha gia trung hữu nhân dựng dục sinh mệnh, thôi toán liễu nhất hội, mãn yi địa tiếu liễu, mại bộ tẩu nhập kỳ trung, tha đích thân hình dĩ kinh ẩn khứ, bất quá cương cương hoài dựng, tịnh vô linh hồn tại nội, sinh mệnh đích linh quang thượng vị hàng lâm, liễu trí tri khán liễu phu nhân đích diện tương, ngận thích nghi, tha tịnh một hữu lập khắc động thủ, hựu tương giá gia tương quan nhân đẳng nhất nhất khán liễu nhất biến, dĩ tha đích nhãn quang, tịnh một hữu thập ma bất thỏa, giá gia tuy thuyết bất thượng đại phú đại quý, đãn phúc thọ miên trường, thị cá hảo nhân gia.
Cương tài tha dĩ kinh khán quá liễu địa thế, thử xử phong thủy ngận hảo, liễu trí tri điểm điểm đầu, tựu giá nhất gia liễu, tha tương mã lệ toa đích linh hồn tắc nhập mẫu phúc, nhất thuấn gian, nhất cổ mẫu tính đích quang huy tòng a ngõa tư đích phu nhân thân thượng tán phát nhi xuất, soa điểm phá trừ liễu liễu trí tri đích ẩn thân chi pháp, tha chỉ cảm đáo nhất trận hạnh phúc, liễu trí tri tưởng liễu tưởng, tại tha thân thượng hạ liễu nhất đạo chúc phúc, tiện tiễu nhiên dẫn thối, lai đáo hậu sơn, tương mã lệ toa đích đông tây thủ xuất, tùy thủ thi pháp, mã lệ toa đích đông tây ẩn nhập hư không trung, hựu tương bát kỳ đích xà nha thương thủ xuất, thượng diện bát kỳ đích khí tức tảo bị tha thanh trừ càn tịnh, thủ nhất chỉ, xà nha thương súc tiểu, chỉ hữu nha thiêm nhất dạng thô tế, tùy thủ dã đâu nhập hư không chi trung, tái tương tha dữ mã lệ toa đích khí tức liên hệ khởi lai, tựu đẳng đãi mã lệ toa đích tô tỉnh.
Liễu trí tri tố hoàn liễu giá nhất thiết, tương giá nhất thiết đích tín tức đả loạn, hiện tại tựu thị hữu nhân thôi toán mã lệ toa, na ma nhất thiết đô thị đồ lao, tha hoàn bất phóng tâm, hựu tế tế thôi diễn, dĩ thị nhất thiết đô ngận chính thường, thặng hạ đích tựu khán lão thiên gia đích, liễu trí tri đích sự tình dĩ kinh kết thúc.