Ba nội sưu tác
Sưu tiêu thiêm
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:1
Đệ tứ quyển long xà khởi lục
Thư hữu quần 290313066
Cách vật cận kỳ nhị thập chương liên tái liên tiếp:
Canh tân thiếp cấm chỉ liên tục sáp lâu, nhất thiếp trung sáp lâu tam thứ giả phong cấm nhất thiên, nghiêm trọng giả lạp hắc hội viên
Giá lí thị vĩ đại đích ba, tân nhân liễu giải bổn ba tòng thử thiếp khai thủy:
Điểm kích công chúng chương tiết tăng gia hoạt dược độ
Giáo trình chỉ nam tác vi phi vip, như hà chi trì cố sơn đại đại tân thư
Liễu trí tri tranh khai liễu nhãn tình, tuy nhiên tha đích tu vi một hữu đại phúc độ đề cao, đãn tha đích tâm linh khước canh gia thấu triệt, thất nhật tĩnh tu, khước thị đối thế tục đích nhất thứ thông thấu đích liễu giải, bất thị hữu ý khứ liễu giải, liễu trí tri tự tu hành dĩ lai, đối thế tục tịnh bất thái quan tâm, nhiên nhi, nhân sinh hoạt tại thế tục gian, thế tục đối vu nhân đích ảnh hưởng khước bất thị khả dĩ hốt lược đích, vãng vãng thị nhất chủng nhuận vật tế vô thanh đích ảnh hưởng, bất tri bất giác trung, liễu trí tri hoàn thành nhất cá khóa việt, nhân tại thế gian, tối nan khán thanh thế gian, nhân vi thân tại trần thế, bất tự giác thụ đáo chủng chủng ảnh hưởng, bất thức lư sơn chân diện mục, chỉ duyên thân tại thử sơn trung.
Liễu trí tri đích lý giải chỉ thị sơ bộ, đãn thế gian đích mê vụ dĩ bất năng già tế tha đích song nhãn, tha sở khiếm khuyết đích chỉ thị cụ thể dĩ kinh nghiệm, đãn liễu trí tri bất hội thâm nhập hồng trần, tu hành nhân cầu trí tuệ viên mãn, đãn bất thị diện diện câu đáo, dã hứa hữu nhất nhật, tha trạm tại canh cao xử, thế gian đích nhất thiết hội tại tha đích diện tiền, bất quá mục tiền, vạn sự bôn đằng, liễu trí tri bất quá tuyển định nhất cá phương diện, tu hành nhân tất tu thủ xá, bất khả năng tinh thông nhất thiết, thế gian yên vân, chỉ yếu bất già tế song nhãn, cai chẩm dạng tựu chẩm dạng, tất cánh liễu trí tri chỉ thị nhất cá tu giả.
Môn khẩu a lê quá lai, tiếu trứ thuyết: “Sở phượng ca lai liễu.”
Liễu trí tri cương tòng tĩnh tu trung tỉnh lai, đối vu sở phượng ca lai liễu, tâm trung hữu quá nhất ti sá dị, chuyển nhãn tựu tiêu khứ, tha lai đích mục đích đại thể dĩ liễu giải, bất ngoại hồ nhân tha môn sát liễu bát kỳ, nhi lai giá lí, thuận tiện khán nhất hạ tha đích động thiên, đương nhiên bất chỉ giá lưỡng kiện sự, ngận khả năng tha hữu đại động tác, tuy yếu liễu trí tri đích phối hợp. Liễu trí tri khởi thân ngoại xuất, đối a lê thuyết: “Khoái thỉnh, ngã giá tựu khứ kiến tha.”
Tùy trứ sảng lãng đích tiếu thanh, sở phượng ca dĩ kinh tại ngoại diện. Liễu trí tri xuất ngoại tương nghênh, sở phượng ca dĩ bị a lê nghênh nhập động thiên. Thuyết lai dã xảo, a lê chính hảo tòng lê lão phu nhân na biên hồi lai, tựu khán hiện sở phượng ca tòng không nhi hàng, lạc tại động thiên phụ cận, a lê một hữu kiến quá sở phượng ca, đãn tha khán đắc xuất giá thị nhất cá cao thủ, thậm chí siêu quá tha đích tưởng tượng. Kiến đối phương một hữu ác ý, vấn liễu nhất hạ, tài tri đạo tha thị sở phượng ca, tiền lai bái phóng liễu trí tri.
Liễu trí tri hiện tại đích tu vi, tuy bất cập sở phượng ca. Đãn sở phượng ca dã bất nguyện thất lễ, tu hành giới bất nhất định dĩ thật lực khán nhất cá nhân, bất quá, đại đa sổ thời hầu, nhân môn nhất đề cập mỗ cá nhân, vãng vãng dĩ tha đích thật lực lai luận. Sở phượng ca dã thị cơ vu giá điểm, cấp liễu trí tri túc cú đích tôn trọng.
Lai đáo khách thính, phân chủ tân nhập tọa. Thu nguyệt phách đảo thượng liễu trà, phong mão tảo tựu trích liễu linh quả, sở phượng ca hát liễu nhất khẩu trà: “Hảo trà, nhĩ chân thị hưởng thụ.”
“Khẩu phúc chi dục. Sở tiền bối lai thử, bất hội vi liễu hát trà ba?” Liễu trí tri tiếu trứ thuyết.
“Ngã lai thử, thị vi bát kỳ nhi lai, nhĩ tuy một hữu cân ngã thuyết, tưởng tất bát kỳ bị nhĩ môn tể liễu.” Sở phượng ca khai môn kiến sơn tựu trực bôn chủ đề.
“Bát kỳ thị ngã môn tể đích, tại tử vân đảo chi ước chiến tiền, ngã môn tựu kế hoa hướng tha hạ thủ. Đề nghị đích nhân thị mỹ quốc nhân đan ni, tha tự tòng đồ liễu vũ xà, tựu đối đồ thần hữu liễu hưng thú, tưởng đoạt thủ tha đích thần cách, hảo tăng gia tự thân đích tu vi, tựu yêu thỉnh liễu nhất bang nhân, chính hảo tự tử vân đảo chi hội hậu, bát kỳ bị nhĩ đả thương, vu thị ngã môn tựu sấn cơ phát nan, tối chung tương tha đồ liễu.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Thị giá ma hồi sự, ngã đắc đáo tình báo, thuyết thị bát kỳ tử liễu, đông doanh phương diện đích tu giả khước bảo thủ liễu giá cá bí mật, ngã cổ kế hữu nhĩ tham gia, cố thử quá lai nhất vấn, quả nhiên bát kỳ bị nhĩ môn tể liễu.”
“Bất quá, ngã môn vị cánh toàn công, tối hậu hoàn thị nhượng bát kỳ nhất lũ tàn hồn đào liễu xuất khứ.”
“Nguy hại đại bất đại?” Sở phượng ca bất do quan thiết đích vấn đáo.
“Một hữu thập ma sự, đại khái thiên phân chi nhất đích tàn hồn, tựu thị đào xuất khứ, dã bất năng cấu thành uy hiếp, bất quá, giá lũ tàn hồn tại, đông doanh phương diện khả năng canh phong cuồng.” Liễu trí tri bất xác định đích thuyết đáo.
“Thị chỉ thập ma phương diện, bát kỳ dĩ một hữu thật lực hiên khởi tu giả chi gian chiến đấu, nhĩ thị thuyết tha hội tòng thế tục nhập thủ? Bất thác, đông doanh hiện tại đốt đốt bức nhân, khước hiển kỳ liễu tha đích sắc lệ nội nhẫm, ngã quốc dĩ bất thị na cá nhậm nhân khi phụ đích mãn thanh chính phủ, chiến tranh dĩ khai thủy tại chuẩn bị, ngã môn bất hi vọng đả, đãn bất hội bão hữu huyễn tưởng, thế sự luân hồi, đông doanh nhân chỉ kính úy cường giả, thị thời hầu cấp tha môn nhất cá giáo huấn, triều tiên chiến tranh bảo trì liễu kỉ thập niên đích bình an, giá nhất tràng chiến tranh tái bảo chứng cá kỉ thập niên, hiện tại tuy bất thị giải quyết đông doanh đích tối giai cơ hội, đãn thế sự tịnh bất thị nhân môn sở hi vọng.” Sở phượng ca đích thoại trung thấu lộ xuất đích tín tức dĩ kinh chiêu nhiên nhược yết, bất quá liễu trí tri khước một hữu tiếp thoại, tha tại tâm lí dĩ nhiên hữu sở chuẩn bị.
“Quốc gia tằng diện đích sự, ngã nhất cá lão bách tính bất hảo đa ngôn, tiền bối lai thử, bất hội đan vi bát kỳ đích sự nhi lai, như quả thị giá dạng, đả cá điện thoại vấn nhất hạ tựu thành liễu.” Liễu trí tri chuyển di liễu thoại đề.
Sở phượng ca tiếu liễu, nã khởi nhất cá linh quả, thuyết: “Bất thác, man bất liễu nhĩ, đương tiền quốc tế hình thế nhất siêu đa cường, mỹ quốc đương chi vô quý thị nhất siêu, tuy nhiên tha tại tẩu hạ pha lộ, tha đích thật lực thùy dã bất cảm tiểu thứ, hoa hạ hòa nga la tư tương hỗ chi gian tổ thành chiến lược đồng minh, tựu thị vi liễu kháng hành mỹ quốc. Âu minh dã thị ngận cường đại, đãn tha nội bộ trọng trọng mâu thuẫn, kinh tế tại hoãn mạn phục tô, dữ mỹ quốc tẩu đích ngận cận, khước hựu tưởng. Á châu hình thế tối vi phục tạp, hoa hạ chu biên, nhiệt điểm ngận đa, đông doanh tối vi xương quyết, đa thứ tưởng khiên động đối hoa đích bao vi quyển, phỉ luật tân hòa đông doanh thị lưỡng cá tối vi hoạt dược đích quốc gia, dã thị đích tiền tiếu, ấn độ bất cam tịch mịch, đãn dã thị thủ thử lưỡng đoan, úc đại lợi á tắc thị khiêu liễu xuất lai, hàn quốc tối vi diệu, nhất phương diện thị mỹ quốc đích đồng minh, lánh nhất phương diện, dữ đông doanh chi gian mâu thuẫn ngận đại.”
Liễu trí tri tĩnh tĩnh thính trứ, giá ta sự tình tha đô tri đạo, sở phượng ca thoại âm nhất chuyển: “Ngã chỉ quản dị năng nhân nhất khối, giá nhất khối tuy bất kiến vu minh diện, đãn dã ba đào hung dũng, quốc nội kinh quá thượng thứ vũ xà huyết nhục, tại khoa học định bang trợ hạ, thủy bình hữu liễu đại phúc độ đề thăng, đãn dã nhân thủ bất cú, đặc biệt thị côn luân động thiên trung các đại phái, căn bổn một hữu tương chính phủ phóng tại nhãn trung, ngã bất đắc bất phân quá nhất chi lực lượng, dụng vu giam khống tha môn.”
Liễu trí tri khai khẩu thuyết đáo: “Động thiên giá nhất khối, tha môn nhập thế, đối đương tiền chính phủ kỉ hồ một hữu ảnh hưởng, tu hành nhân bất hội giới nhập phàm nhân chi gian đích trùng đột.”
“Bất thác, mục tiền khán khởi lai thị một sự, đãn động thiên nội cao thủ như vân, sự tình dự tắc lập, bất nhiên đẳng đáo thế lâm đầu, na tựu trì liễu.” Sở phượng ca một hữu phủ nhận, liễu trí tri tâm trung nhất động, sở phượng ca hoàn thị trạm tại thống trị giai tằng đích lập tràng thượng, thuyết bạch liễu, tha bất tương tín động thiên trung đích nhân, giá nhất điểm, tại tha lập tràng thượng vô khả hậu phi, động thiên trung nhân thái quá vu cường hãn, đối vu quốc gia, chẩm ma năng cú phóng tâm, tha môn hựu bất chúc vu thế gian, quốc gia dã vô tòng quản khởi, thật lực dã bất túc quản cập, dĩ tiền tha môn bất xuất lai, căn bổn một hữu vấn đề.
“Na tổng thị hoa hạ văn minh đích nhất bộ phân, nhi thả, tu giả canh đa đích thị xuất thế, bất vấn thế sự.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Nhĩ thác liễu, nhĩ dĩ vi thục sơn đích đặng côn chân đích đào xuất lai? Đặng côn khả năng đô bất tri đạo, đặng côn tuyệt vô khả năng đào xuất, thị thục sơn hữu ý đích an bài, tưởng tá tha đích thủ tương thế gian cảo loạn, đặng côn khước bất liêu đào đáo đông doanh, tịnh thả hóa danh vi tốc tá tu nam.” Sở phượng ca thuyết xuất liễu nhất cá bí mật.
“Nhĩ chẩm ma tri đạo?” Liễu trí tri lập khắc vấn đáo.
“Nhĩ bất dụng vấn ngã chẩm ma tri đạo, ngã hữu ngã đích đồ kính, giá cá tiêu tức ngã khả dĩ bảo chứng thị chân đích.” Sở phượng ca đạm đạm đích thuyết, liễu trí tri tâm trung nhất trực dĩ lai đích nghi vấn khai thủy tiêu giải, xuất lai truy sát mộng quan sơn nhân, khước hựu bất chẩm ma trứ lực, hoàn hữu kỳ tha nhất hệ liệt mê đoàn, khai thủy hữu liễu hợp lý đích giải thích, liễu trí tri hữu nhất chủng hảo tiếu đích cảm giác, đương sơ tha hoàn chuyên môn vi đặng côn đích sự, bào liễu nhất tranh động thiên, tại thục sơn đích tao ngộ, tha chỉ dĩ vi thị tự kỷ thất lễ, dã tựu một hữu phóng tại tâm thượng, như quả như sở phượng ca sở thuyết, nhất thiết đô hảo giải thích.
“Tiền bối, nhĩ kim nhật lai, hoàn hữu thập ma bí mật năng nhượng ngã tri đạo đích, hựu yếu ngã tố ta thập ma, nhĩ tựu nhất cổ não đích thuyết xuất lai.” Liễu trí tri kinh sở phượng ca nhất điểm, tâm trung minh bạch.
Sở phượng ca hân thưởng địa khán liễu nhất nhãn tha, thuyết: “Hảo, ngã tựu thuyết xuất lai, nhĩ thị nhất cá quan kiện nhân vật, nhĩ tự kỷ bất giác đắc, nhĩ khước tại vô ý chi trung, ảnh hưởng liễu động thiên hòa thế tục, nhĩ tri đạo côn luân động thiên trung, nguyên tiên tại thế tục gian đích tam thập lục động thiên khai khẩu, nhi đáo liễu hiện tại, khước thặng hạ khu khu kỉ xử, vi thập ma?”
Liễu trí tri diêu diêu đầu, sở phượng ca tiếp trứ thuyết: “Nhân vi động thiên chi bổn đâu thất, côn luân động thiên truyện thuyết trung bổn thị tây vương mẫu sở khai tích, dĩ kiến mộc vi căn bổn, na thị nhất cá chân chính động thiên, nhĩ sở cấu kiến đích động thiên, tịnh bất thị nhất cá chân chính đích động thiên, tối đa toán nhất cá phúc địa, nhất cá bí cảnh, đương nhiên, danh xưng chỉ thị danh xưng, côn luân động thiên na tài thị chân chính động thiên, đại năng vu hư không khai tích, kiến mộc tác vi thế giới thụ, nhất thiết đô dữ hiện thật vô dị, nhiên nhi, kiến mộc khước tại khô nuy, động thiên dĩ thất khứ hoạt lực, dã hứa hữu nhất thiên, tha hội triệt để dữ ngã môn giá cá thế giới phân ly, mê thất tại thời không mê vụ trung.”
Sở phượng ca thuyết xuất liễu nhất cá kinh thiên chi bí, liễu trí tri ngận kinh nhạ, tại nhất nhị niên tiền, sở phượng ca đối động thiên hoàn thị nhất vô sở tri, thậm chí tòng liễu trí tri giá lí lộng xuất liễu động thiên khai tạc đích đồ chỉ, đãn hiện tại khước khản khản nhi đàm, na tha giá cá tri thức thị tòng na lí lai đích, liễu trí tri thậm chí cảm giác đáo tha thân thượng lung tráo thượng nhất tằng mê vụ.
Sở phượng ca kế tục thuyết đáo: “Tại dĩ tiền, tằng lưu truyện thế giới trục tâm, đức quốc nạp túy tằng tưởng đắc đáo tha, tiền ta niên, tây phương tằng hữu đa phương tu giả tập trung, na nhất tràng tụ hội, nhĩ dã tham gia, thế giới trục tâm, tựu thị động thiên chi vật, tha do kiến mộc sở dựng dục nhi xuất, định nhất phương thế giới, kiến mộc nhân chi nhi trọng hoán sinh cơ, nhĩ khước thị quan kiện nhân vật, nhĩ hữu khả năng đắc đáo thế giới trục tâm.”
Liễu trí tri tiếu liễu, thuyết: “Giá bất quá thị nhất chủng sai tưởng, thế giới trục tâm thị thập ma dạng tử, hảo tượng một nhân năng thuyết đắc thanh, mỗi cá nhân đô năng đắc đáo, chẩm ma thuyết ngã năng cú đắc đáo?”
“Nhĩ dĩ vi nhĩ đương sơ thượng côn luân cầu dược, côn luân chưởng giáo bả tối hậu nhất mai tiên đào cấp nhĩ, yếu liễu nhĩ nhất cá hứa nặc, na thị không thoại mạ?” Sở phượng ca thuyết đáo.
Liễu trí tri nhất hạ tử khán trứ sở phượng ca: “Nhĩ chẩm ma tri đạo giá kiện sự?”
Sở phượng ca vi vi nhất tiếu: “Ngã chẩm ma tri đạo, giá toán thị nhất cá bí mật, ngã một hữu thuyết thác ba?”
Liễu trí tri tâm đầu tấn tốc chuyển động trứ chủng chủng niệm đầu, tại côn luân sơn trung kim ngân đài thượng, thái nguyên tử thuyết yếu nhất kiện vô chủ chi vật, ngận hữu khả năng tựu thị thế giới trục tâm, nan đạo thị côn luân xuất liễu bạn đồ?
Thu khởi hồi phục
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:1
Hoàn một hữu bách độ trướng hào?
Túc thải đầu chú
Thôi tiến nâm kỉ tràng cầu tái, thí thí thủ khí ba
Lợi vật phổ
Chủ thắng 2
Bình cục 11.96
Khách thắng 14.76
Bội sổ: Bội
Thiếp ba thải phiếu:
Cao cấp ngoạn pháp:
Ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành
Nhiệt độ: 1240938
Nhiệt độ: 613196
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 251604
Loại hình: Chiến tranh sách lược
Nhiệt độ: 136490
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 81544
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 77288
Nhiệt độ: 74644
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 39912
Nhiệt độ: 38854
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 33774
Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc