Ba nội sưu tác
Sưu tiêu thiêm
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:1
Đệ tứ quyển long xà khởi lục
Thư hữu quần 290313066
Cách vật cận kỳ nhị thập chương liên tái liên tiếp:
Canh tân thiếp cấm chỉ liên tục sáp lâu, nhất thiếp trung sáp lâu tam thứ giả phong cấm nhất thiên, nghiêm trọng giả lạp hắc hội viên
Giá lí thị vĩ đại đích ba, tân nhân liễu giải bổn ba tòng thử thiếp khai thủy:
Điểm kích công chúng chương tiết tăng gia hoạt dược độ
Giáo trình chỉ nam tác vi phi vip, như hà chi trì cố sơn đại đại tân thư
Liễu trí tri một hữu vấn sở phượng ca, tri đạo sở phượng ca bất hội cáo tố tha, tha khả dĩ khẳng định đích thị côn luân phái hữu nhân đầu kháo đặc thù bộ môn, nhi thả giá cá nhân địa vị ngận cao, cụ thể thị thùy, tha dã bất thanh sở, tha đối côn luân phái chỉ thị bái phóng quá lưỡng thứ, căn bổn bất thục tất, vô tòng tra khởi, tha dã bất tưởng tra, đương nhiên, hoàn hữu kỳ tha khả năng, bỉ như sở phượng ca phái nhân tiềm nhập côn luân phái đẳng đẳng, bất quá, khả năng tính thái tiểu, bất thuyết đặc thù bộ môn hữu vô thử đẳng nhân tài, tựu thị hữu, năng đắc tri giá đẳng cơ mật, tựu bất thị nhất cá sơ nhập môn đích nhân sở năng bạn đáo.
Liễu trí tri ngận khoái tựu bình tĩnh hạ lai, vi tiếu trứ đối sở phượng ca thuyết: “Na ngã năng tố ta thập ma?”
“Nhĩ tạm thời thập ma dã bất yếu tố, giá cận thị tương lai đích sự, nhĩ như quả đắc đáo thế giới trục tâm, ngã đảo hi vọng nhĩ năng giao cấp ngã.” Sở phượng ca đạm đạm địa thuyết đáo.
Liễu trí tri diêu diêu đầu: “Tiên đàm luận nhất kiện dã hứa tịnh bất tồn tại đích đông tây, bất thị nhất cá hảo chủ ý, nhi thả, thái nguyên tử yếu ngã nhất cá hứa nặc, ngã đáp ứng liễu tha, tuy bất thập ma, nhân bất khả ngôn nhi vô tín.”
“Dã đối, tu hành giả đích ngôn hành thụ thiên địa sở chế ước, ngã bất hội ước thúc nhĩ, đãn như quả thái nguyên tử cam nguyện phóng khí, bỉ như tha phi thăng liễu, na nhĩ nguyện bất nguyện ý giao xuất lai.” Sở phượng ca trành trứ liễu trí tri, thuyết đáo.
“Nhất kiện vật phẩm, tha bất thị ngã đích, ngã hựu hà khổ vi tha đắc tội sở tiền bối.” Liễu trí tri dã đạm đạm địa thuyết.
“Như quả nhĩ phát hiện nhĩ như quả luyện hóa tha, khả năng chỉnh cá động thiên, thậm chí thế giới đô thị nhĩ đích?” Sở phượng ca thuyết đáo.
Khí phân nhất hạ tử trầm trọng khởi lai, quá liễu nhất hội, liễu trí tri tiếu liễu: “Túng hữu thao thiên quyền bính, dữ ngã hà dụng, ngã chỉ vấn đại đạo. Thỉnh vấn. Năng đắc đại đạo phủ?”
“Bất năng. Tha khả dĩ nhượng nhĩ thế gian vô địch, nhượng nhĩ uy năng thao thiên, đại đạo khước thị hư huyễn, tha bất năng nhượng nhĩ đắc đại đạo.” Sở phượng ca hào bất do dự địa thuyết.
“Kí như thử, tha dữ ngã hà càn?” Liễu trí tri nhãn tình chi trung một hữu nhất ti ba lan, bình tĩnh địa thuyết, cương tài na nhất thuấn gian, tha thị khởi liễu tham tâm. Đãn chuyển nhãn chi gian, tha tựu minh bạch liễu, chính như tha đích tu hành, lực lượng chỉ thị tha tu hành sở phụ đái, dã chỉ thị nhất chủng hàng ma thủ đoạn, nhi chân chính hạch tâm khước thị đại trí tuệ, thị đạo, nhất sinh sở cầu, duy đạo nhi dĩ, liễu trí tri tẩu đáo kim thiên. Tha đích đạo lộ dĩ khai, tịnh bất tại hồ na dụ nhân đích lực lượng. Tha thuyết thử thoại chi thời. Tâm trung thăng khởi nhất chủng minh ngộ, hiện tại sở hành, chỉ thị nhất cá quá trình, nhi quá trình chi trung, tri hành nhất thể, chỉ hướng trứ nhất cá tại tha nhân khán lai, thị hư huyễn đích đạo, nhi tại liễu trí tri khán lai, khước thị chân thật bất hư, sở hữu đích nhất thiết, đô vi liễu giá cá đạo, thậm chí tha hiện tại sở hành đích cách vật chi đạo, đáo thời như quả thành vi trở ngại, tha dã hội hào bất do dự phóng khí, đáo đạt bỉ ngạn, chu tựu vô dụng, na chu dã hào bất do dự đích phóng khí.
Giá nhất khắc, liễu trí tri tiền đồ đích mê vụ khai thủy tán khai, liễu trí tri dã minh bạch liễu thượng thứ nhập định trung, tha sở khán đáo nhất thiết, đương thời tịnh một hữu thâm nhập, nhân vi đương thời tha một hữu hiện thời đích tâm cảnh, sở dĩ chỉ bộ vu chân không trướng lạc, nhất thứ đại hảo thời cơ tựu thử thất lạc, nhi hạ thứ khước bất tri đạo thập ma thời khắc đáo lai, đãn liễu trí tri tịnh một hữu nhất điểm tự tang, tha hữu giá cá tự tín, tự kỷ hội trọng tân đạt đáo na cá trình độ, kế tục thâm nhập đáo vật chất tối chung đích bí mật.
Giá ta niệm đầu khước thị điện quang thạch hỏa chi gian, sở phượng ca một hữu tưởng đáo liễu trí tri giá nhất khắc nội tâm như thử biến hóa, nhi liễu trí tri khước tiễu nhiên nhi hóa, tha tái nhất thứ khán hướng sở phượng ca, tại sở phượng ca thân thượng đích lực lượng khước tiễu nhiên lộ xuất liễu tha đích thật chất, tuy nhiên hoàn bất năng nhất mục khán xuyên, đãn dĩ bất tượng tòng tiền na dạng thâm bất khả trắc, sở phượng ca quả nhiên hòa hoa hạ đích lực lượng thâm thâm dung tại nhất thể, liễu trí tri giá tài minh bạch, hoặc giả giá chủng lực lượng cụ tượng hóa tại tha đích tâm mục trung, hoa hạ ngũ thiên niên, nhất cổ thuyết bất thanh đạo bất minh đích lực, hoặc giả tịnh bất năng toán lực, chỉ thị nhất chủng tâm linh thâm xử đích tín niệm, kỳ bất khả danh trạng, khước trát căn vu hoa hạ dân tộc mỗi nhất nhân tâm đầu, bao quát liễu trí tri đích tâm đầu, hoành quán bát phương, thụ cùng cổ kim, giá chủng tín niệm thị nhất cá dân tộc đích tích lương, hoa hạ y thử thành vi thế giới thượng đệ nhất cá văn minh một hữu trung đoạn đích quốc gia, tha hư vô phiêu miểu, chỉ thị nhất chủng tinh thần, tưởng bất đáo sở phượng ca cư nhiên hòa chi hợp nhất, thậm chí giá chủng tinh thần bỉ chi pháp tắc canh gia tinh thâm, tam tài thiên địa nhân, giá thị nhất chủng nhân đạo đích tinh thần, chỉnh cá địa cầu, dã tựu dựng dục giá dạng hoàn chỉnh nhất cổ, nhi kỳ tha văn minh khước thị đoạn đoạn tục tục, viễn bất cập hoa hạ tinh thần đích hoàn chỉnh, liễu trí tri khán đáo giá lí, tâm trung thăng khởi nhất chủng minh ngộ, sở phượng ca thật tế thượng dĩ kinh hoàn toàn mại thượng lánh nhất điều đạo lộ, tha tẩu đích thị thần lộ, khước bất đồng vu nhất bàn thần, tha tịnh bất nhu yếu tín ngưỡng, tha thật tế thượng thị tẩu đích nhân hoàng chi lộ, thượng cổ truyện thuyết trung đích nhân hoàng.
Dã hứa sở phượng ca tự kỷ tịnh bất liễu giải, đãn tha chân chân thiết thiết tẩu thượng liễu nhân hoàng chi lộ, tha tịnh bất nhu yếu thành vi quốc gia nguyên thủ, giá chủng tinh thần nhận đồng liễu tha, tha năng tá giá chủng tinh thần huy thối thiên địa thần linh, trấn áp nhất thiết cảm đối hoa hạ đích dị loại, tha bất minh bạch, chỉ duyên thân tại kỳ trung, nhi liễu trí tri minh bạch liễu, hư vô phiêu miểu đích tinh thần khước năng cụ hiện xuất cự đại đích uy lực, giá tựu thị sở phượng ca đích căn bổn sở tại.
“Ngã một hữu khán thác nhĩ, ngã dã yếu nhĩ nhất cá thừa nặc, tịnh bất nhu yếu nhĩ hiện tại tố xuất, nhĩ năng đáp ứng mạ?” Sở phượng ca thuyết đáo, tha bất khi vu liễu trí tri, nhi thị hòa liễu trí tri thương lượng.
Liễu trí tri tiếu đáo: “Ngã thành vi nhất cá hương bột bột, ngã khả yếu thanh minh, bất đắc dữ ngã lương tâm tương bối, bất đắc hòa dĩ tiền trùng đột.” Liễu trí tri giá đoạn thoại, khước thị lệ hại, đặc biệt thị bất hòa tha đích lương tâm tương bối, như quả thị thường nhân, khả dĩ tá thử vi thác từ, lai vi bối đương nhật đích thệ ngôn.
Nhi sở phượng ca khước bất dĩ vi ý, tiếu trứ thuyết: “Hảo, tựu y thử.” Quang giá phân khí độ, sở phượng ca bất quý vi tẩu thượng nhân hoàng chi lộ đích tu giả.
“Kí nhiên giá dạng, ngã dã tống nhất phân đại lễ cấp sở tiền bối, ngã tại hải đức bảo thời, thu phục liễu nhất cá hấp huyết quỷ phất lí đức lí hi, thu phục tha thời, tha thật lực đê vi, ngã tương thái âm tụ linh trận khắc nhập tha đích cốt cách chi thượng, cổ kế hiện tại tha tối khởi mã thị nam tước, thậm chí thị tử tước, tha phụng ngã vi chủ, giá điều tuyến ngã tịnh dụng bất trứ, na tựu tống cấp đặc thù bộ môn.” Liễu trí tri thuyết đáo.
Sở phượng ca nhất hỉ, thuyết: “Giá dạng đích thoại, ngã thế quốc gia tạ tạ nhĩ, nhĩ tri đạo, hấp huyết quỷ nhân vi huyết khế giá cá gia tỏa đích tồn tại, căn bổn bất khả năng bạn biến, nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích?”
Liễu trí tri tựu tương đương nhật đích sự lược vi thuyết liễu nhất hạ, sở phượng ca minh bạch liễu, tha thị nhất cá ý ngoại đích hấp huyết quỷ, chân thị nhất cá đảo môi đản, huyết tộc đích huyết khế đối vu tha lai thuyết, ngận nhược, đẳng vu bất tồn tại, liễu trí tri thuyết: “Huyết khế đích tồn tại biểu minh liễu tha đích thân phân, đãn hựu cực kỳ vi nhược, huyết tộc đối tha khống chế đẳng vu vô, tha đích thật lực thượng thăng, tưởng tất thành vi nhất chủng đặc thù tồn tại, thật lực cường đại, hựu bất thụ ước thúc, đối ngã lai thuyết, tha hựu phát hạ thệ ngôn, quan kiện tại vu, ngã dĩ tại trận pháp trung tố liễu thủ cước.”
Sở phượng ca tạ quá liễu trí tri, tương phất lí đức lí hi đích tư liêu ký trụ, tại âu châu đích ám hắc thế lực trung đả hạ nhất khỏa đinh tử, nhi thả thị nhất cá thật lực bất nhược đích đinh tử, như quả tại quan kiện thời, năng để thượng sổ cá cao thủ chi dụng.
“Nhĩ giá cá động thiên, liên ngã đô khán bất xuất lai, chân bất thác.” Sở phượng ca chuyển di liễu thoại đề, chuyển vi tán mỹ liễu trí tri đích động thiên: “Cách vật nhi minh đạo, quả nhiên thị đại thủ bút.”
“Động thiên chi đạo, bổn vi tị thế, tu hành nhân đích động thiên, tịnh phi thị phòng không động.” Liễu trí tri thuyết đáo, ý hữu sở chỉ.
Sở phượng ca cáp cáp đại tiếu: “Nhĩ đích động thiên dĩ thành, ngã đích động thiên, ngã thuyết thác liễu, thị quốc gia đích động thiên dĩ khoái thành hình, đương kim thế sự, đa nhất phân bảo chướng, thế sự dã đáo liễu nhất cá đa sự chi thu.”
“Thế gian đích sự, thị đáo liễu đa sự chi thu, tam nguyên khí vận dã cai đáo liễu lưu chuyển đích thời hầu, thế tục gian đích sự, tuy bối hậu hữu tu hành nhân đích ảnh tử, đãn chủ yếu đích sự hoàn thị do thế tục hoàn thành.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Tu hành nhân bất vấn thế sự, đãn dã bất năng thập ma bất vấn, tây phương xâm lược, vãng vãng cơ đốc giáo vi tiên, bỉ hoa hạ nhi ngôn, tha môn đích tu giả canh đa tham dữ kỳ trung.” Sở phượng ca diêu diêu đầu, thuyết đáo.
“Tha môn cảm vi, hoa hạ đích tu giả khước canh đa minh thiên lý, bất cảm việt lôi trì nhất bộ, hoa hạ nhân thử nhi diên tục chí kim, tựu tại vu thử, dụng thế tục đích thuyết pháp, hoa hạ ngận tảo chi tiền, tựu hình thành liễu nhất cá chân chính thế tục chính quyền, nhi một hữu tế tư giai tằng, đồng dạng dữ hoa hạ văn minh nhất dạng du cửu đích ấn độ, khước văn minh xuất hiện kỉ cá đoạn tằng, nhân vi tha môn hữu tế tư giai tằng, đẳng cấp canh vi sâm nghiêm, nhân môn chi gian ngận thiếu lưu động, phật giáo tuy phát nguyên vu tha, giảng cứu chúng sinh bình đẳng, khước vị năng tại ấn độ trường cửu hạ khứ, phản nhi tại ấn độ chi ngoại, chân chính hối thành đại quan.” Liễu trí tri một hữu trực tiếp, chỉ thị ẩn hàm điểm xuất, thế tục chi gian, tuy hữu thần quyền tồn tại, nhi bất cai nhượng tha môn thành vi chân chính đích thống trị giả, nhân dĩ thần vi niệm, giá cá niệm đầu thái thâm, thâm đáo nhân đô vô năng dữ chi kháng hành, hoa hạ lịch sử chi thượng, thần quyền tòng vị thành vi khốn hoặc, nhi cơ đốc giáo quốc gia tắc bất đồng, âu châu hắc ám đích trung thế kỷ, đối nhân loại lai thuyết, na căn bổn bất tượng văn minh, chỉ đáo văn nghệ phục hưng, nhân loại bãi thoát đích thần quyền, tây phương tài quật khởi. Y tư lan quốc gia dã thị như thử, thậm chí đô một hữu quật khởi đích cơ hội.
Sở phượng ca dã tri đạo, tha thán liễu nhất khẩu khí: “Thế gian một hữu song toàn pháp, đãn tòng tâm lí thuyết, ngã hoàn thị khán bất quán na ta tu giả, dân tộc đích mệnh vận, thị giá cá dân tộc đích nhân, bất quản chẩm dạng, ứng cai xuất lực.”
“Tự cổ dĩ lai, đặc biệt thị nha phiến chiến tranh dĩ lai, hữu đa thiếu tu giả mặc mặc vi quốc vi dân, tha môn hi sinh liễu, đại đa danh đô vị lưu hạ, tịnh bất thị tâm trung bất vấn thế sự.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Ngã dã tri đạo, đãn na ta chân chính đích cao nhân khước đóa tại động thiên chi trung, đặng côn vi liễu dân tộc, đạo lữ tang sinh, nhi tha môn khước tương tha trấn áp, tuy nhiên đặng côn thị tại tây phương tạo thành liễu lưu hành ôn dịch, na nhất tràng ôn dịch, tây phương tử vong thượng thiên vạn, đãn tha tất cánh vi liễu hoa hạ, khước bị thục sơn trấn áp, giá thứ xuất lai, hựu thị gia dĩ lợi dụng, ngã khước bất như tha môn đích ý, tịnh vị thâm cứu, nhi đặng côn dã ly khai liễu đại lục.” Sở phượng ca hữu nhất chủng nộ kỳ bất tranh đích tâm tư, bất quá tha sở xử đích vị trí khước bất đắc bất dữ động thiên trung nhân biểu diện thượng nhất đoàn hòa khí.
Liễu trí tri thán liễu nhất khẩu khí: “Đặng côn chi sự, ngã hoàn cấp thục sơn báo tín, đương thời thái quá vu thiên chân, đãn mộng quan sơn nhân khước thị nhất cá ma đầu, nhĩ dã bất quá vấn?”
“Mộng quan sơn nhân, tha bất quá thị tiểu tiển, tại tử vân đảo, ngã dữ tha kiến liễu nhất diện, tha đáp ứng tại quốc nội tuân thủ pháp quy, ngã nhu yếu tha tồn tại, dĩ tiện khiên chế động thiên nhất bộ phân chú ý lực.” Sở phượng ca thuyết đáo.
Đại yêu thần nhất dạng đích cáp mô, truyện thuyết trung đích, đái thượng tiểu yêu, thuận đái triệu hoán nhân yêu chí tôn
Thu khởi hồi phục
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:1
Hoàn một hữu bách độ trướng hào?
Túc thải đầu chú
Thôi tiến nâm kỉ tràng cầu tái, thí thí thủ khí ba
AC mễ lan
Duy la nạp
Chủ thắng 2
Bình cục 11.74
Khách thắng 15.28
Bội sổ: Bội
Thiếp ba thải phiếu:
Cao cấp ngoạn pháp:
Ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành
Nhiệt độ: 1251170
Nhiệt độ: 646126
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 255108
Loại hình: Chiến tranh sách lược
Nhiệt độ: 137938
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 82380
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 79148
Nhiệt độ: 79084
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 44348
Nhiệt độ: 43068
Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ
Nhiệt độ: 37100
Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc