Tân cách vật trí đạo 128. Chỉ điểm trung, thường hoa ý ngoại ngộ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 128. Chỉ điểm trung, thường hoa ý ngoại ngộ

128. Chỉ điểm trung, thường hoa ý ngoại ngộ


Canh tân thời gian:2014 niên 01 nguyệt 22 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo
Ba nội sưu tác

Sưu tiêu thiêm

Cộng hữu 1 hiệt

Hồi phục thiếp:0

Đệ tứ quyển long xà khởi lục

Khán quá liễu bất đống thần hồ, tha môn dã luy liễu, tiện hạ liễu sơn, thôn trại chi trung, chính tại chuẩn bị trứ dũng sĩ môn đích hạng mục, tại lật túc tộc, do vu thần sơn đích hộ hữu, hữu bất thiếu năng nhân dị sĩ, tha môn dụng lật túc tộc đích thoại xuất, tại lưỡng đại thánh địa tu hành, giá lưỡng đại thánh địa, tiện thị bất đống thần hồ hòa thần sơn, bất đống thần hồ liễu trí tri tha môn kiến thức quá liễu, thần sơn khước một hữu kiến thức quá, bất quá đảo tiên kiến thức giá ta dị nhân, nhất cá lão đầu, ngận lão thật dã ngận phác tố, khước hữu trứ xích cước tại thán hỏa thượng hành tẩu đích năng nại, xưng vi hạ hỏa hải, tuy đối vu liễu trí tri tha môn, giá toán bất liễu thập ma, khước đối vu thường nhân lai thuyết, dĩ thị ngận kinh nhân, nhi thả cước một hữu nhậm hà sự.

Liễu trí tri khán giá vị lão nhân, thân thượng lược hữu ta công lực, cận bỉ thường nhân cường nhất điểm, tâm trung hảo kỳ, nan đạo chân hữu thập ma tu hành bí pháp, bất quá, thủy bình dã thái soa liễu, nhất đả thính, lão giả khước bất khẳng thuyết, liễu trí tri dã bất cường cầu.

Thôn trại trung ngận nhiệt nháo, tại lật túc tộc, hoàn hữu nhất đỉnh tuyệt kỹ, tựu thị thượng đao sơn, phong lợi đích cương đao tại hồng sắc sa nham thượng ma đắc đao khẩu phong lợi, sáp nhập thê tử trung, thuần túy nhất tọa đao thê, xích cước nhi thượng, cước khước một hữu sự, đương nhiên bất thị mỗi cá nhân đô hội, liễu trí tri khán trứ lật túc tộc tiểu hỏa tử biểu diễn, năng thượng đao sơn tựu thị dũng sĩ, tâm trung hữu ta hưng thú liễu, tuy nhiên giá ta đối tha lai thuyết, tịnh bất toán thập ma, đãn hoàn thị hảo kỳ, tha môn thị như hà luyện xuất lai đích.

Đệ nhị thiên, nhất cá lật túc tộc tiểu hỏa tử yếu khứ bái tế thần sơn, liễu trí tri tha môn nhất khởi hòa tha xuất phát liễu, kinh quá nhất phiên bạt thiệp, tha môn khán đáo liễu thần sơn, hữu nhân dã xưng lão quân sơn, chỉ kiến nhất phong ngạo lập, chỉnh thể thị nhất chủng hồng sắc đích sa nham cấu thành, tối vi kỳ đặc đích thị, hoạt thoát thoát đích nhất vị từ mi thiện mục đích lão thần tiên đích dạng tử, chu vi hữu sổ phong hoàn nhiễu. Toàn bộ thị do hồng sắc sa nham cấu thành.

Liễu trí tri tha môn tại quan thưởng giá tọa thần sơn. Nhi na cá tiểu hỏa tử khước tại nhất bàng cử hành bái tế đích nghi thức. Tiên kính tửu, khẩu trung cổ lão đích ca dao xướng khởi, tửu sái hướng tứ phương, nhiên hậu khiêu khởi cổ lão đích vũ đạo, nhân tiệm tiệm hãm nhập điên cuồng chi trung.

Liễu trí tri minh bạch liễu, giá chủng tế bái nghi thức tựu thị tu hành, bất quá bất thị hữu ý thức đích tu hành, nhi thị vô ý chi trung đích tu hành. Nhân tại tế bái chi trung, tùy trứ nghi thức tiến hành, tiệm tiệm tiến nhập nhất chủng vô ý thức đích trạng thái, đẳng vu thị tại tu hành, giá tựu giải thích liễu lật túc tộc hữu ta nhân năng thượng đao sơn hạ hỏa hải, bất quá, giá chủng tu hành khước tằng thứ bất cao, canh bất năng lợi dụng thiên địa gian đích tín tức.

Liễu trí tri tha môn tại nhất bàng hưu tức, nghi thức tiến hành liễu đại ước nhị cá tiểu thời, tha tài tòng cương tài trạng thái trung thoát ly xuất lai. Tại nhất bàng hưu tức, liễu trí tri vấn đáo: “Nhĩ môn bái tế sơn thần. Dữ sơn thần giao lưu mạ?”

Liễu trí tri vấn đích ngận hữu đạo lý, thật tế thượng dã thị đề tỉnh tha tu hành đích phương pháp, tu hành thị thân tâm lưỡng nguyên, như quả bất tương ý thức phối hợp, ngận nan tiến nhập cao tằng thứ, tha diêu diêu đầu, thuyết: “Ngã tế bái sơn thần, khước bất cảm xa vọng sơn thần năng thùy thanh.”

Liễu trí tri thán liễu nhất khẩu khí, tri đạo giá chủng phương pháp tịnh một hữu hình thần đồng bộ, tha tằng kinh truyện thụ cấp đạt ngõa thố mỗ đích cửu thứ đệ thừa trung đích kỳ đảo pháp tựu thị nhất chủng hình thần đồng bộ đích pháp môn, na chủng thậm chí dẫn động sơn trung uẩn hàm đích uy năng, giá tọa thần sơn thiên bách niên lai thụ nhân tế bái, dĩ liễu trí tri khán lai, thật chất dĩ hữu tinh thần uẩn hàm tại kỳ trung, như quả năng dẫn động kỳ trung tinh thần, na ma tựu thị nhất chủng chân chính đích tu hành pháp môn, sở dĩ liễu trí tri thán tức.

Tha tịnh một hữu vấn, sở dĩ tha tựu thất khứ giá thứ cơ duyên, liễu trí tri đương nhiên bất khả năng minh trứ cân tha thuyết, tu hành giảng nhất cá duyên phân, tha tiên thiên tựu bất cảm, na ma tha tựu thị vô duyên nhân, a lê tại nhất bàng, thính liễu trí tri giá ma nhất thuyết, tâm trung minh bạch, dã bất thuyết thoại, nhi tha thân biên đích thường hoa khước nhược hữu sở tư, giá cá xà tinh đẩu nhiên trạm liễu khởi lai, y na cá tiểu hỏa tử cương tài đích động tác, tế bái sơn thần, khai thủy na cá tiểu hỏa tử dĩ vi thị tiểu hài tử hảo ngoạn, đãn tiếp hạ lai, tùy trứ cổ lão nhi thương lương đích ca thanh hưởng khởi, đối diện thần sơn hảo tượng động liễu, tiếp trứ nhất cổ hạo đãng đích ba động trực hướng thường hoa tụ lai, nhất chủng vĩ đại đích tồn tại tại phục tô, lật túc tộc tiểu hỏa tử nhất hạ quỵ đảo tại địa, sơn thần hiển linh liễu, liễu trí tri đảo giác đắc ngận chính thường, tha một hữu tưởng đáo đích thị, tha tưởng điểm tỉnh lật túc tộc đích tiểu hỏa tử, khước thành toàn liễu thường hoa.

Lật túc tộc tiểu hỏa tử nhãn đái kính úy, tâm trung hoàn thị bất năng minh bạch, nhi liễu trí tri khước bất hội thuyết, phong mão ngận hảo kỳ, vấn đáo: “Chủ nhân, thường hoa tha chẩm ma liễu?” Đồng dạng, lê lão phu nhân đẳng dã hảo kỳ vọng trứ liễu trí tri.

“Tha ngộ đáo nhất chủng pháp môn, hà vị thần, thiên bách niên lai nhân đích tín ngưỡng sở thác, vu âm dương chi trung, hóa sinh nhất khí, tịch nhiên vô tri, khước hựu năng hưởng ứng kiền thành giả đích kỳ đảo, thế nhân khả dĩ tá kỳ tinh thần nhi tu hành, thường hoa tựu thị như thử.” Liễu trí tri giải thích đáo, giá ta dĩ túc cú liễu, phong mão tha môn tự hữu sở ngộ, khả thị lật túc tộc tiểu hỏa tử y nhiên bất lý giải, tất cánh nhất cá phổ thông nhân, tuy nhiên tòng tha nhân xử học tập giá nhất sáo nghi thức, đãn tịnh bất lý giải tha đích hàm nghĩa, chỉ thị y dạng họa hồ lô, ngận nan lý giải liễu trí tri đích thoại, bất quá nhãn thần chi trung, đối liễu trí tri khước sung mãn liễu kính ngưỡng.

“Ngã cương tài vi thập ma một năng xuất hiện giá chủng dị dạng?” Tha vấn đáo.

Liễu trí tri tiếu đáo: “Dã hứa nhĩ vô duyên ba.” Tha kinh quá cương tài đích nhất mạc, khước một hữu tỉnh ngộ, liễu trí tri đương nhiên bất hội đa sự, cáp cáp nhất tiếu, bả giá đoạn thoại đái quá.

Tiếp hạ lai tam cá tiểu bối tưởng phàn đăng sơn phong, lật túc tộc tiểu hỏa tử thuyết đăng sơn nhu yếu xích cước, giá thị lật túc tộc đích quy củ, dĩ kỳ đối thần sơn đích tôn kính, liễu trí tri tiếu liễu tiếu, biểu kỳ đồng ý, tha môn tại sơn hạ đẳng trứ, nhi phong mão, thường hoa hòa tường vi tam nhân xích cước đăng sơn, lật túc tộc tiểu hỏa tử cảm đáo ngận kỳ quái, tam cá tiểu hài thượng sơn, đại nhân môn phóng tâm mạ?

Quả chân thị tam cá tiểu hài tại ba sơn, hồng sắc đích sa nham tại tha môn đích cước hạ, tha môn hoan khoái địa hướng sơn thượng ba khứ, nhi liễu trí tri kỉ cá khước tại sơn hạ đẳng trứ, đại khái quá liễu bán cá tiểu thời, tha môn hồi lai liễu, kiểm thượng ngận hưng phấn, kỉ kỉ tra tra địa thuyết cá bất đình, liễu trí tri khán trứ tha môn, kiểm thượng đái trứ vi tiếu.

Tiếp hạ lai đích nhật tử, tha môn khứ liễu đa cá địa phương, chuyển nhãn gian lưỡng cá đa nguyệt quá khứ liễu, lê lão phu nhân tưởng gia liễu, liễu trí tri hòa a lê hồi đáo liễu miêu cương, sinh hoạt hựu quy nhập bình tĩnh chi trung.

Liễu trí tri đích đệ đệ liễu trí đức thành hôn liễu, liễu trí tri hựu mang liễu khởi lai, tha hòa a lê phản hồi liễu thân thành, giá thứ thị thế tục gian đích sự, tuy nhiên hữu điểm mang, đãn liễu trí tri phụ mẫu tại, đảo một hữu liễu trí tri đa thiếu sự, liễu trí tri hữu hứa đa thời gian dữ tống kỳ tha môn tương tụ, tha môn dĩ kinh tương trú nhan đan luyện thành, nhi thả thị đại gia nhất khởi luyện chế, tựu khuyết liễu trí tri nhất cá nhân, tống kỳ khai ngoạn tiếu đích thuyết: “Ngã môn chư nhân tụ hội, chỉ hữu nhĩ một hữu lai, đảo hữu ta bất tập quán.”

Liễu trí tri tiếu đáo: “Ngã giá kỉ cá nguyệt nội, chủ yếu bồi lê lão phu nhân tại điền tỉnh lữ du, đảo một hữu kỳ tha đích sự.”

A lê khước hòa tô uyển thanh tha môn xuất khứ liễu, nhi phòng trung chỉ hữu tam cá đại nam nhân, tống kỳ, liễu trí tri hòa lại kế học, lại kế học vấn đáo: “Giá thứ nhĩ đệ đệ kết hôn, tân nương na lí nhân?”

“Tân nương khước thị quan hoạn nhân gia, thị nhất cá cục trường đích nữ nhi, ngã đích hậu mẫu giá thứ như nguyện dĩ thường, tha ngận cao hưng.” Liễu trí tri tiếu đáo: “Ngã thị bất khả năng kế thừa gia nghiệp, tại thân thành ngã hữu nhất sáo gia gia lưu hạ đích biệt thự, tựu dĩ kinh tâm mãn ý túc liễu, thế tục gian đích sự, dĩ hậu hoàn thị giao cấp đệ đệ muội muội, ngã dã vi tha đích hôn lễ bị liễu nhất sáo hòa điền ngọc điêu, tại dĩ hậu, ngã tuy hoàn tại thế gian, đãn tiệm tiệm hội thoát ly thế sự, tất cánh nhất cá tu giả, như quả yếu truy cầu đại đạo, giá thị miễn bất liễu đích.”

“Nhĩ yếu truy cầu đại đạo, ngã môn khước bất năng bãi thoát thế sự, ngã bất tượng nhĩ giá dạng sái thoát, ngã khả thị nhất cá đại gia tộc nhu yếu kế thừa, ngã chú định liễu thị lao ngại mệnh.” Lại kế học thuyết đáo.

“Các nhân hữu các nhân đích truy cầu, liễu lão đệ, nhĩ hữu liễu xuất thế đích niệm đầu, đại đạo phiêu miểu, lộng bất hảo nhất tràng không.” Tống kỳ thuyết đáo.

“Bất thí thí chẩm ma tri đạo ni? Bất quá, kỉ thập niên nội, ngã bất khả năng toàn diện phao khai nhất thiết, thế sự thân tình bất thị thuyết phao tựu phao, hiện tại bất quá hữu liễu giá cá tưởng pháp, chân chính tố đáo hoàn tảo trứ ni.” Liễu trí tri tiếu đáo.

“Dã thị, hiện tại tưởng giá ma đa càn thập ma, tu đạo bất thị nhất thiên lưỡng thiên, hoàn tảo trứ ni.” Lại kế học thuyết đáo, liễu trí tri hòa tống kỳ đô tiếu liễu khởi lai.

Liễu trí đức đích hôn lễ ngận nhiệt nháo, bất quá tu giả khước cận hồ một hữu, chỉ hữu dữ tống kỳ hòa lại kế học tham gia, đảo thị lai liễu bất thiếu lão bản hòa quan viên, tân nương dã bỉ giác phiêu lượng, khán đắc xuất song phương gia trường đối thử dã ngận mãn ý, kết hôn hậu, tha môn phu thê lưỡng hòa lam mẫn trúc tha môn trụ tại nhất khởi, liễu trí đức khai thủy chính thức tại liễu thị tập đoàn công tác.

Liễu trí nhan hòa chung minh dã tại liễu thị tập đoàn công tác, liễu trí nhan hoài dựng liễu, chung minh đảo thị bảo bối đắc bất đắc liễu, liễu trí tri dã ngận cao hưng, đương tha đích phụ mẫu vấn cập liễu trí tri thời, liễu trí tri thuyết tạm thời bất tưởng yếu hài tử, tha đích phụ mẫu phí liễu bất thiếu khẩu thiệt, liễu trí tri thủy chung thị vi tiếu dĩ đãi, vô khả nại hà chi hạ, chỉ đắc do liễu trí tri khứ liễu.

Liễu trí tri tri đạo giá nhất đạo quan, sinh nhi dục nữ thị nhất cá phổ thông thế tục chi nhân đô tất tu kinh lịch đích, đãn liễu trí tri bất thị phổ thông nhân, giá đạo quan tại thân tình diện tiền, tựu bỉ giác nan quá, đãn tha tất tu quá, tuy nhiên tu hành giả bất nhất định một hữu tử nữ, tượng long hổ sơn đích thiên sư gia tộc, dã hữu hậu đại, liễu trí tri hiện tại bất tưởng yếu tử nữ, đương nhiên dĩ hậu thuyết bất định sinh cá nhi tử, mục tiền tha một hữu giá cá ý đồ, liễu trí tri dã tri đạo, tha tối chung thị yếu ly thế đích, đa nhất phân khiên quải tại thế gian, tựu đa nhất phân khiên liên.

A lê đảo thị ngận nhãn sàm, liễu trí tri kiến đáo a lê giá cá dạng tử, tâm trung thán liễu nhất khẩu khí, tri đạo a lê động tâm liễu, đối a lê thuyết: “A lê, ngã môn bất thị thường nhân, hữu ta thường nhân sở hưởng hữu đích hạnh phúc, ngã môn bất nhất định hưởng hữu.”

“Ngã tri đạo, ngã tâm trung tưởng yếu nhất cá bảo bảo.” A lê đê thanh đích thuyết đáo, nhãn tình bất cảm vọng trứ liễu trí tri, liễu trí tri thán liễu nhất khẩu khí, thuyết: “Nhĩ chân đích tưởng đáo, khả năng đối nhĩ đích công hành hữu ảnh hưởng, hoàn thị quá nhất đoạn thời gian, đẳng nhĩ ngộ thông liễu nhất chủng pháp tắc tái thuyết.”

Liễu trí tri thị tưởng a lê tiến nhập hóa thần, sinh dục nhi nữ tuy đối tu hành một hữu ảnh hưởng, đãn tu giả khước đa liễu nhất phân thế gian khiên quải, thế gian tịnh một hữu song toàn pháp, liễu trí tri đáp ứng a lê, a lê dã tri đạo khinh trọng, tri đạo liễu trí tri giá thị vi tha hảo, dã tựu điểm điểm đầu.

Tham gia quá liễu trí đức đích hôn lễ, tại thân thành ngốc liễu nhất đoạn thời gian, bồi bồi phụ mẫu, liễu trí tri hòa a lê hoàn thị cản hồi đích miêu cương, tất cánh tha đích động thiên tại na biên.

Cộng hữu 1 hiệt

Hồi phục thiếp:0

Hoàn một hữu bách độ trướng hào?

Ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành

Nhiệt độ: 1241314

Nhiệt độ: 692900

Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh

Nhiệt độ: 268548

Loại hình: Chiến tranh sách lược

Nhiệt độ: 143630

Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ

Nhiệt độ: 92896

Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ

Nhiệt độ: 87960

Nhiệt độ: 83862

Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh

Nhiệt độ: 63984

Nhiệt độ: 54658

Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ

Nhiệt độ: 47090

Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc
Thôi tiến tiểu thuyết: Ẩn hôn thiên hậu: Tảo an tổng thống tiên sinh|Chủng tiên điền|Tùy mạt trục lộc ký|Thần thánh chú kiếm sư|Dị thế nữ đích cẩm tú vinh hoa|Cổ thần đích quỷ dị du hí|Ngã tại cổ đại đương cực phẩm lão thái|Tàng thư các độc thư tam thập niên xuất đạo dĩ vô địch|Siêu cấp ma nông tiêu dao lục|Hoàng hậu kháo toàn năng vô địch gia tài vạn quán|Man tổ binh tiên|Đại minh: Ngã, khai quốc vương gia, đái đầu phản đối phân phong chế|Biến dị sát cơ|Thùy hoàn một bả kiếm|Kiếp thiên vận|Chư thiên tối cường đại lão|Tuyệt đại thần chủ|Thú thế chủng điền: Phản phái tể tể siêu niêm nhân|Ngụy trang thánh địa, ngã bị thiêm đáo thiên niên|Mịch tiên đạo

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương