Tân cách vật trí đạo 26. Cựu nhật cộng tru vũ xà, kim nhật tương ngộ phân sinh tử ( hạ ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 26. Cựu nhật cộng tru vũ xà, kim nhật tương ngộ phân sinh tử ( hạ )

26. Cựu nhật cộng tru vũ xà, kim nhật tương ngộ phân sinh tử ( hạ )


Canh tân thời gian:2014 niên 02 nguyệt 10 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo
››› chính văn


Liễu trí tri lãnh lãnh thuyết đáo: “Sở la môn vương ấn, tưởng bất đáo nhĩ môn cư nhiên thiết thủ sở la môn vương ấn! Tựu thị sở la môn vương ấn, hựu năng nại hà đắc liễu ngã!”

Thoại âm nhất lạc, liễu trí tri đầu đỉnh chi thượng, đại nhật oanh nhiên nhi hiện, kỳ trung vô tẫn đích năng lượng tại nội phiên cổn, liễu trí tri tuy tố bất đáo khống chế kỳ trung năng lượng, đãn tại na nhất khối, năng lượng chân chính yếu bạo phát xuất lai, khủng phạ thái dương hệ đô một hữu liễu, chỉ thị tại đại nhật nội bộ bất đình hư thật lạp tử tại chân không trướng lạc thời, đoản đoản đích nhất thuấn gian, giá nhất thuấn gian thời gian kỉ hồ tiếp cận vu linh, thị 10 đích phụ kỉ thập thứ phương thời gian, liễu trí tri căn bổn tố bất đáo trừu thủ kỳ nội năng lượng, đãn lập vu đầu đỉnh, phòng ngự khước kỉ hồ bất khả phá.

Sở la môn kỉ cá văn tự hạ bất lai, đại ấn tại không trung phiên cổn bất đình, liễu trí tri động liễu, tại tha đích đầu đỉnh thượng phương, nhất đóa đóa bạch sắc liên hoa trán phóng, nhất cá cá kim đồng ngọc nữ cụ hiện xuất lai, nhất cá ngọc nữ thủ vãng thượng nhất thân, ổn ổn tiếp trụ liễu sở la môn vương ấn, lôi ân cấp liễu, sở la môn vương ấn bổn lai tha tựu khống chế bất trụ, lí diện ngận kỳ quái, hảo tượng dụng do thái nhân huyết thống, nhi thả yếu vương thất huyết thống, bất nhiên đích thoại, khống chế bất liễu sở la môn vương ấn.

Tha năng khống chế thử ấn, dĩ thị tha thật lực hồn hậu đích thể hiện liễu, đãn hoàn thị cách trứ nhất tằng, tha cận lai chính tại bất trụ tiêu ma, lợi dụng tiêu ma công phu, kim thiên yếu bất thị hình thế nguy cấp, tha dã bất hội dụng, thoại hựu thuyết hồi đầu, tha đích để khí dã tại sở la môn vương ấn thượng.

Liễu trí tri lợi dụng ngọc nữ thu liễu sở la môn vương ấn, sở hữu dị tượng tiêu thất, tái khán hướng lôi ân, dĩ thị mục quang chi trung, xích quán quán đích sát cơ, khẩu nhất trương, thu hồng kiếm xuất, trực hướng tha đầu thượng lạc khứ.

Liễu trí tri đầu đỉnh đại nhật, bạch liên đóa đóa, kim đồng ngọc nữ cảnh tượng hướng thần thoại nhất bàn hiện tại tứ nhân nhãn tiền. Tứ nhân liên tưởng đô một hữu tưởng quá. Giá nhất mạc cấp tha môn lưu hạ liễu chung thân đích ấn tượng. Giá hoàn thị nhân mạ?

Thu hồng kiếm đái trứ lôi đình vạn quân chi thế hướng lôi ân đầu đỉnh lạc khứ, lôi ân tri đạo tự kỷ tối nguy cấp đích thời khắc lai đáo liễu, liễu trí tri minh hiển động liễu sát tâm, khẩu trung thổ xuất nhất cá âm: “Oa!” Thân ảnh đốn thời mô hồ liễu, hiện xuất sổ cá huyễn ảnh, hướng tứ hạ tán khai.

Liễu trí tri đích thu hồng kiếm nhất lạc, tảo trung nhất nhân, khước phiêu phiêu đãng đãng. Nguyên lai thị nhất kiện y phục, thị tha đích ngoại y, kỉ cá huyễn ảnh trọng hựu tụ tại nhất khởi, tha thân thượng thiếu liễu nhất kiện ngoại y.

Giá kỉ cá thân ảnh chi trung, cá cá thị chân thân, cá cá hựu bất thị, bất luận liễu trí tri đích kiếm tảo trung na nhất cá, đô tương hóa vi y phục, khả dĩ thuyết thị nhất chủng kỳ đặc đích đào sinh pháp.

Thân hình nhất liễm, pháp trượng tùy chi nhất chỉ. Lôi quang tụ thành cầu, oanh hướng liễu trí tri. Tha cấp liễu, sở la môn vương ấn bị liễu trí tri thu khứ, đối tha lai thuyết, giá điểm hảo tượng yếu liễu tha đích mệnh, lôi quang tụ thành bàng đại đích quang cầu, hướng trứ liễu trí tri liễu trí tri cấp tập nhi lai.

Khán trứ hướng tự kỷ tập lai đích lôi quang cầu, liễu trí tri thủ nhất chỉ, đa mễ nặc chi thủ hiện, oanh đích nhất thanh, lưỡng cổ bàng đại đích năng lượng tương ngộ, đốn thời không gian chi trung, điện quang tán thành mãn thất đa thị, giáo thụ tha môn bất đắc bất xanh khởi niệm lực tráo, tài độ quá giá nhất ba, tái khán liễu trí tri, liễu trí tri khước dĩ kinh phản kích, băng thần chi vẫn đái trứ nhất điều bạch tuyến nhi chí.

Lôi ân pháp trượng nhất dương, nhất diện quang thuẫn đáng tại diện tiền, đốn thời quang thuẫn biểu diện kết thượng nhất tằng băng, thu hồng kiếm hựu đáo, lôi ân dương khởi pháp trượng, nhất trượng đả xuất, đái khởi mãn không đích lôi hỏa, tương thu hồng kiếm phong liễu xuất khứ.

Liễu trí tri thân ảnh nhất thiểm, thu hồng kiếm tại thủ, đột nhiên gian, diệu khởi thiên cá thái dương, lôi ân cấp mang bế thượng nhãn tình, kiếm khí như bạch liên hoa bàn trán phóng, lôi ân cảm đáo cảnh hạng nhất lương, nhất khỏa đại đầu phi khởi, tại giá nhất khắc, tha ngạch đầu thượng đích na đệ tam chỉ nhãn đẩu nhiên phi liễu xuất lai, thi thân đảo địa, đãn nhất cổ hắc yên mạo xuất, phân thành sổ cổ, hướng tứ diện nhi khứ, kỳ trung nhất cổ, đầu nhập na khỏa châu tử, châu tử thượng lôi quang đại thịnh, đoạt nhân song mục.

Liễu trí tri tri đạo lôi ân đích thân thể tuy hủy, tây phương tu giả bất thuyết nguyên thần, sự thật thượng nhất dạng, tha đích nguyên thần khước phân khai sổ cổ, tưởng sấn cơ lưu tẩu, canh vi lệnh nhân khiếu tuyệt đích sự, kỳ trung nhất cổ khước đầu hướng thần châu, tá thần châu nhi hiển kỳ đích thần kỳ đích thủ đoạn, tá cơ đáng trụ địch nhân, nhi lánh ngoại kỉ cổ, khước nhất thiểm hướng tứ diện nhi khứ.

Liễu trí tri thu hồng kiếm nhất quyển, tương na khỏa châu tử định trụ, tuy châu tử đích lôi quang oanh minh, hoàn thị cấp thu hồng kiếm áp đắc tử tử đích, dữ thử đồng thời, liễu trí tri đầu đỉnh chi thượng, hiện xuất liễu bích thủy vân quang mạt, bích thủy nhất khởi, đại xuyên hướng thiên mạc nhất dạng áp liễu hạ lai, chuyển nhãn tương lôi ân đích phân thần hắc yên quyển tại kỳ nội, hắc yên việt phân việt đa, hướng tứ hạ kích xạ, khước tự thương dăng nhất dạng, bị pha li song đáng trụ, liễu trí tri lãnh tiếu nhất thanh, bích thủy vân quang mạt trung, sản sinh nhất cá tuyền qua, hắc yên như đồng trù phòng trung trừu du yên cơ nhất dạng, thính đáo liên xuyến thảm khiếu thanh, bính mệnh tránh trát, đãn vô tế vu sự, bị bích thủy vân quang mạt hấp nhập kỳ trung.

Bích thủy vân quang mạt vân quang đại thịnh, chuyển nhãn tựu tương tha môn luyện hóa, vân quang mạt tiệm tiệm tiểu liễu hạ khứ, tối hậu hựu quy nhập liễu trí tri đích thân thể chi trung, hướng na khỏa châu tử hoàn tại tránh trát, liễu trí tri kiến thử, thủ nhất chỉ thu hồng kiếm, kiếm quang đại thịnh, tấn tốc vi nhiễu trứ tha, kiếm quang bất đoạn xâm nhập, châu tử thượng đích linh quang việt lai việt nhược, tối hậu chung vu tức diệt.

Liễu trí tri khán trứ giá khỏa châu tử, đẩu nhiên bả thủ nhất phóng, nhất xuyến lôi quang thiểm hiện, phích lịch nhất thanh, châu tử thượng vi quang nhất thiểm, truyện xuất nhất thanh thảm khiếu, nhiên hậu châu tử triệt để một liễu động tĩnh, chí thử, tổng toán tương lôi ân đích nguyên thần ma diệt.

Lôi ân nhất tử, giáo thụ tứ nhân tẩu liễu quá lai, nhãn tình khán hướng liễu trí tri mãn thị tôn trọng, liễu trí tri ám thán liễu nhất khẩu khí, tri đạo tự kỷ bất năng tượng tiền nhất giai đoạn, cân tha môn chi gian tố đáo bình đẳng đối đãi, tha môn dĩ kinh bả tự kỷ tống thượng nhất cá tự kỷ đô bất năng tưởng đích cao độ.

“Nâm hảo, đa tạ nâm, ngã môn tài đắc dĩ sạn trừ giá cá cơ địa, hiện tại ngã môn chẩm ma tố?” Giáo thụ thuyết đáo, liễu trí tri tòng tha đích thoại âm trung cảm đáo liễu sơ viễn, đa liễu ngận đa tôn trọng, liễu trí tri dã một hữu thuyết thập ma khách sáo thoại, canh một hữu yếu cầu tha môn tượng đối đãi thường nhân nhất dạng đối đãi tự kỷ, chỉ thị khổ tiếu nhất thanh.

“Giáo thụ, giá căn pháp trượng tựu quy nhĩ liễu.” Liễu trí tri thuyết đáo, tha kiến giáo thụ một hữu pháp khí, tứ nhân chi trung, giáo thụ đích thủy bình tối cao, nhi thả tại thật chiến trung hựu thăng cấp liễu, đãn tha khước một hữu tự kỷ đích pháp khí, liễu trí tri tương lôi ân đích pháp trượng cấp liễu tha.

Giáo thụ đảo một hữu thôi từ, yếu thị tại thử chi tiền, tha hoàn hội thôi từ, đãn hiện tại tha khán liễu trí tri, mãn nhãn đô tôn trọng, tri đạo liễu trí tri khán bất thượng pháp trượng, bất tri lôi ân đích pháp trượng, dĩ bất thị phổ thông tu giả sở dụng.

Liễu trí tri hựu tương kiểm điệu chuyển, thuyết: “Ngã môn tiến khứ, nhĩ môn khán khán hữu một hữu tự kỷ sở dụng đích thánh khí.” Liễu trí tri nhất chỉ khán tự tuyết đôi hạ đích nhất gian phòng tử, tha tri đạo định phong chỉ nam xa đích xa thể tựu tại lí diện.

Bất quá, kỉ cá nhân hữu ta trì nghi bất quyết, mỹ nữ xà khai khẩu liễu: “Liễu tiên sinh, năng bất năng tương sở la môn vương ấn cấp ngã môn?”

Liễu trí tri nga liễu nhất thanh, mục quang quýnh quýnh, trực thị tha, mỹ nữ xà yết liễu nhất khẩu thóa mạt, kiểm hồng liễu, thôn thôn thổ thổ địa thuyết: “Bất, bất thị ngã yếu, sở la môn vương ấn thị do thái dân tộc đích thánh ấn, tự tòng tha thất tung hậu, do thái dân tộc nhất trực tại tầm trảo tha, tha đích uy năng đảo thị tiểu sự, đãn tha đích tượng chinh ý nghĩa khước thị bàng đại, thị ngã môn do thái dân tộc đích thánh khí.”

Liễu trí tri tiếu liễu, thuyết: “Dã hảo, đối vu ngã lai thuyết, tha bất quá thị kiện thần khí, đa tha nhất kiện tịnh bất đa, thiếu tha nhất kiện dã bất thiếu, kí nhiên đối nhĩ môn dân tộc ý nghĩa như thử cự đại, hoàn thị giao cấp nhĩ môn.”

Thuyết hoàn chi hậu, tiện tương tha thủ xuất, giao cấp liễu mỹ nữ xà, vương ấn nhất nhập tha đích thủ, hảo tượng nhận thức tha thị do thái nhân nhất dạng, đẩu nhiên quang hoa đại tác, tiếp trứ tiện ám đạm hạ khứ, liễu trí tri kiến đáo giá lí, tâm trung nhất chinh, tùy tức minh bạch quá lai, tha dĩ tương sở la môn vương ấn dụng thần niệm thô thô tra liễu nhất biến, tri đạo vương ấn vi thập ma tại lôi ân thủ trung năng bị tha khinh dịch thu thủ, lôi ân tịnh một hữu đắc đáo tha đích thừa nhận, hoán cú thoại thuyết, căn bổn một hữu luyện hóa thử ấn, tha một hữu lưu ý, hiện tại minh bạch liễu, nguyên lai, sở la môn vương ấn tịnh bất thị mỗi cá nhân đô năng luyện hóa, tha đích huyết mạch yếu cầu.

Mỹ nữ xà đắc đáo liễu sở la môn vương ấn, lánh ngoại tam nhân quỵ liễu hạ khứ, khẩu trung ngâm xướng khởi cổ lão đích ca dao, tán mỹ thượng đế, liễu trí tri khán trứ tha môn, kiến tha môn diện sắc kiền thành, tiện độc tự nhất nhân, đáo liễu tiểu ốc nội, giá gian tiểu ốc, như quả bất lưu ý, căn bổn bất tại ý, tha vị vu động huyệt đích biên duyên, tại đầu ảnh tuyết cảnh trung,, kháp kháp bị nhất tọa tuyết đôi sở yểm cái.

Liễu trí tri tiến nhập kỳ trung, lí diện ngận giản đan, trừ liễu nhất trương sàng, nhất trương thư trác, hoàn hữu lưỡng trương y tử, tựu thị nhất cá tiểu thư trù, hoàn hữu nhất cá bác cổ giá, thượng diện phóng trứ sổ kiện bảo vật, liễu trí tri khán đáo lưỡng kiện ứng cai thị hoa hạ đích, nhất cá tựu thị na kiện định phong chỉ nam xa đích xa thân, nhân vi một hữu thập ma sát thương lực, tịnh bất thụ trọng thị.

Lánh nhất kiện thị nhất kiện thanh đồng nỗ, bất quá ba động giác vi ẩn hối, bất tri đạo thị kiện thập ma dạng đích bảo vật, khước một hữu tiễn, kỳ dư đích tựu bất thị hoa hạ đích, nhất diện pha li kính, nhất bả chiến phủ, nhất chi đầu thương, nhất bả chủy thủ, hoàn hữu nhất cá bảo thạch điêu thành đích thánh giáp trùng.

Liễu trí tri khán nhất nhãn, tựu tương tha môn toàn bộ thu nhập đại trung, thư thụ trung đích thư tịnh bất đa, chỉ hữu thập kỉ bổn, liễu trí tri nhị thoại một hữu thuyết, dã thu nhập đại trung.

Kỳ tha tựu một hữu thập ma, liễu trí tri xuất lai, tha môn đích nghi thức cương kết thúc, giáo thụ thuyết: “Liễu tiên sinh, nhĩ thị do thái dân tộc đích đại anh hùng, ngã đại biểu do thái dân tộc tạ tạ nhĩ, nhĩ phóng tâm, xuất khứ hậu, dĩ sắc liệt quốc gia hội cảm kích nhĩ đích, ngã môn dân tộc thị nhất cá thủ tín dụng đích dân tộc, ngã môn đích bằng hữu, ngã môn hội toàn lực bang trợ tha.”

“Tạ tạ, ngã môn tẩu ba!” Liễu trí tri thuyết đáo.

Tha đích tâm trung đẩu nhiên khởi liễu cường liệt đích nguy cơ cảm, vi vi nhất trứu mi, tâm trung mặc vận thiên cơ, bất hảo, giá lí diện hữu tự hủy trang trí, tại liễu trí tri sát tử lôi ân thời, liễu trí tri tịnh một hữu tại ý, hiện tại tha tri đạo liễu, nhãn tình vọng hướng nhất xử, na nhi hữu ẩn tế đích nhiếp tượng đầu, liễu trí tri tảo dĩ phát hiện, bất quá tha một lai đắc cập phá phôi, tất cánh lôi ân đích thật lực tại na lí, lôi ân tử hậu, một hữu tất yếu phá phôi liễu, tha tịnh vị tiến nhập đại bộ phân phòng gian, liễu trí tri bất tri đạo đích thị, tha sát tử lôi ân, thặng dư đích tổ chức trung nhân tiện khải động liễu tự hủy trang trí, tùy tức sở tại nhân tiện triệt hướng liễu tiềm đĩnh, chỉnh cá cơ địa, chỉ thặng hạ tha môn ngũ nhân.

“Khoái tẩu, lí diện tự hủy trang trí dĩ khải động.” Liễu trí tri kiểm sắc nhất biến, tuy nhiên giá chủng trình độ đích bạo tạc bất năng thương hại tha, đãn thân biên đích tứ nhân thừa thụ bất trụ.

Nhất thính thuyết giá chủng tình huống, ngũ nhân nhất lộ phi bôn, đệ nhị tằng trung dĩ không vô nhất nhân, đãn cảnh báo thanh hưởng thành nhất phiến, liễu trí tri ngũ nhân nhất lược nhi quá, phi khoái hướng động khẩu bôn khứ. (……)

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương