Ba nội sưu tác
Sưu tiêu thiêm
1 hồi phục thiếp, cộng 1 hiệt
Đệ ngũ quyển đại đạo mạn mạn 31. Ma tu kim ngộ kinh...
Thư hữu quần 290313066
Cách vật cận kỳ nhị thập chương liên tái liên tiếp:
Canh tân thiếp cấm chỉ liên tục sáp lâu, nhất thiếp trung sáp lâu tam thứ giả phong cấm nhất thiên, nghiêm trọng giả lạp hắc hội viên
Giá lí thị vĩ đại đích ba, tân nhân liễu giải bổn ba tòng thử thiếp khai thủy
Điểm kích công chúng chương tiết tăng gia hoạt dược
Giáo trình chỉ nam tác vi phi vip, như hà chi trì cố sơn đại đại tân thư
Tam nhân cân tùy lý an thái, bất lý hội chúng nhân sá dị đích mục quang, xuất liễu môn, tại nhất gia già phê thính tọa liễu hạ lai. Lý an thái khiếu lai đích già phê, thuyết: “Thế gian tự tòng thanh mạt, tựu bất dĩ ngân lưỡng vi tiền, nhi thị do quốc gia phát hành nhất chủng hóa tệ lai lưu thông, tam vị khán dạng tử thị tòng động thiên xuất lai đích?”
“Bất thác, ngã môn tòng động thiên trung xuất lai, dĩ vi thế gian hòa tòng tiền nhất dạng, thùy tri thế gian biến liễu thiên địa.” Tam nhân trung nhất nhân thuyết đáo: “Ngã môn lai đáo thế gian, thị vi liễu truy tra nhất kiện đông tây, đối liễu, huynh đài quý tính?”
“Miễn quý tính lý, tiện danh an thái. Tam vị quý tính?” Lý an thái thuyết đáo.
“Ngã môn sư huynh đệ tam nhân, ngã khiếu hoa vĩnh quý, tha khiếu trịnh dịch lí, tha khiếu tưởng như chân, thị thanh thành đệ tử.” Hoa vĩnh quý thuyết đáo.
Lý an thái tâm trung nhất kinh, đãn biểu diện thượng bất động thanh sắc, củng thủ đạo: “Nguyên lai thị đại danh đỉnh đỉnh đích thanh thành đệ tử, ngã ma thị nhất giới tán tu, sư phó tha lão nhân gia tảo dĩ khứ thế, tại thế gian hỗn cá rì tử. Nhĩ môn lai đáo thế gian, thị vi liễu thập ma?”
Tưởng như chân cấp thiết đích thuyết đạo: “Ngã môn truy tra nhất kiện đông tây, xưng vi thế giới trục tâm.” Cương thuyết đáo giá, trịnh dịch lí trành liễu tha nhất nhãn, tha cấp mang bế chủy, lý an thái hảo tượng một hữu khán kiến, đãn tha đích nội tâm khước ký trụ giá cá từ.
Hoa vĩnh quý thuyết: “Một hữu thập ma, ngã môn thị lai truy tra giá kiện đông tây, bất quá tịnh một hữu đắc đáo, lý huynh, thế gian nhĩ thục tất, giá cá nhân nhĩ nhận thức mạ?”. Kí nhiên thuyết liễu xuất lai, hoa vĩnh quý nhãn châu nhất chuyển, càn thúy đại phương thừa nhận, tịnh thả tương thủ nhất chỉ, tại trác diện thượng hình thành đích liễu nhất cá nhân đích ảnh tượng, chính thị trương thiên sư.
“Giá cá nhân hảo tượng hữu ta nhãn thục, tưởng bất khởi lai liễu.” Lý an thái khán liễu nhất hội, thuyết đáo. Tha tâm trung dĩ hữu nhân tuyển. Tựu thị tha thị trương thiên sư. Bằng thập ma cáo tố giá tam nhân, giá tam nhân dã thị sư môn đích địch nhân.
“Nhĩ tái tử tế tưởng tưởng, giá cá nhân thị thùy?” Trịnh dịch lí cấp mang thuyết đáo.
Lý an thái hựu tế tế đả lượng liễu nhất hội, diêu diêu đầu: “Tưởng bất khởi lai liễu, khả năng khán đắc diện thiện, nhân dữ nhân ngận tương tự, tựu thị tưởng bất khởi lai.”
Tam nhân dã một hữu bạn pháp, lý an thái dữ tha môn phân thủ hậu. Tái dã tọa bất trụ liễu, tha tuy nhiên một hữu đắc tri toàn bộ tình huống, đãn tâm trung dã tri đạo, khủng phạ tha đãi trụ liễu nhất điều đại ngư.
Tha cấp trùng trùng địa hồi sơn, nhất tiến sơn động tựu nhượng nhượng: “Sư phó, ngã hữu nhất cá trọng yếu tiêu tức.”
Mộng quan sơn nhân kiến tha nhất cá nhân hồi sơn, kiểm trầm liễu hạ lai: “Vi sư yếu nhĩ trảo đích tu hành miêu tử ni?”
“Một hữu trảo đáo, sư phó, đồ nhi thính đáo nhất cá tiêu tức, thị quan vu động thiên trung đích thanh thành phái đích.” Lý an thái kiến mộng quan sơn nhân kiểm sắc bất ngu. Cấp mang thuyết đáo.
“Nhĩ thuyết lai thính thính.” Mộng quan sơn nhân cương yếu cấp đích nhan sắc cấp tha tiều tiều, giá ma điểm tiểu sự đô bạn bất hảo. Tha thị thoát ly thế gian ngận cửu đích nhân, căn bổn bất thanh sở thế gian đích chân thật tình huống, hiện tại đích nhân nhất thính đáo tu hành, đệ nhất cá ý thức tựu thị thử nhân thị nhất cá phiến tử, nhi thả, hiện đại đích nhân dụng cú bất hảo thính đích thoại, đại bộ nhân thị hảo cật lại tố, căn bổn bất nguyện thụ giá cá khổ.
Lý an thái tương tự kỷ thính đáo đích sự thiêm du gia thố đích nhất thuyết, mộng quan sơn nhân hãm nhập trầm tư chi trung, tha tuy thị động thiên xuất thân, tịnh bất thanh sở thế giới trục tâm giá nhất hồi sự, bất quá tha tòng lý an thái tự thuật trung, tri đạo liễu thế giới trục tâm đối thanh thành phái đích ý nghĩa, nhi thả, thế giới trục tâm cư lý an thái thuyết, tịnh một hữu cố định hình thái, đãn chỉ yếu nhất kiến đáo tha, lập khắc tựu tri đạo tha đích danh tự, tựu giá nhất điểm, tha đích giới trị dĩ tại sở hữu bảo vật chi thượng, giá thị nhất kiện thập ma cấp biệt đích bảo vật, thị linh bảo, hoàn thị tiên thiên linh bảo, mộng quan sơn nhân vô pháp phán đoạn, bất quá tha tòng lý an thái đích tự thuật trung đắc tri, bất chỉ nhất cá nhân cường đoạt tha, mục tiền tối hữu khả năng thị lạc đáo trương thiên sư chi thủ.
Sự bất nghi trì, tha kiểm sắc chuyển hoãn, đối lý an thái thuyết: “Giá kiện sự hoàn hữu na ta nhân tri đạo?”
“Sư phó, một hữu liễu, na tam cá nhân đô bất tri đạo, tựu sư phó nâm tri đạo.” Lý an thái thảo hảo đích thuyết.
“Hảo! Ngã khứ bả trương thiên sư trảo lai, bức tha giao xuất thế giới trục tâm, đạo hữu, nhĩ hòa an thái tại thử sảo hầu, ngã tiên khứ liễu.” Mộng quan sơn nhân thuyết trứ tiện xuất liễu sơn động, trực hướng long hổ sơn nhi khứ.
Nhi thử thời, trương thiên sư dữ trương khải uy hòa liễu trí tri, tịnh một hữu ngự khí phi hành, nhi thị nhất biên tẩu nhất biên du ngoạn, tha môn tịnh một hữu bả giá kiện sự phóng tại tâm thượng, sở dĩ hành trình tự nhiên mạn liễu hứa đa, liễu trí tri tịnh một hữu phản hồi thân thành, thật tế thượng tại thân thành do bổn tôn bồi trứ a lê, tha đảo tưởng khứ long hổ sơn khán khán, hà huống trương thiên sư đáp ứng tha, duẫn hứa tha tiến nhập long hổ sơn tàng kinh lâu, tha dụng ý niệm thông tri liễu bổn tôn, tự kỷ tựu tùy trứ lưỡng nhân đạp thượng liễu vãng long hổ sơn đích lộ, tha môn tẩu đích giác tảo, đảo dã bất nhược vu mộng quan sơn nhân, đãn hoàn thị trì liễu nhất ta.
Mộng quan sơn nhân ngự khí đáo liễu long hổ sơn, tại tích tĩnh xử lạc hạ độn quang, tha hiện tại bất tượng cương xuất động thiên thời đối thế gian vô sở tri, thế gian đích nhất thiết tha dĩ liễu giải ngận thâm, tha dã tri đạo tuân thủ thế gian pháp tắc, một bạn pháp, thùy khiếu nhân gian xuất liễu nhất cá sở phượng ca.
Tha hoãn bộ thượng sơn, nhất lộ thượng du nhân xuyên lưu bất tức, tha kiến thử ngận hữu cảm khái, tha sở tu hành đích ma đạo, canh thiện trường vu bất tri bất giác trung tương nhân đọa lạc nhi bất tự tri, bất quá tha nhất trực dữ cao giao đạo, đối vu phổ thông nhân ngận thiếu lưu ý, kiến đáo du nhân. Bất do đắc tiểu thí thân thủ.
Tha nhất thí bất yếu khẩn, phản nhi tương tha hách liễu nhất khiêu, tha đích thi pháp vô hình vô sắc, trực nhập nhân tâm, tâm linh chi trung, hiện chủng chủng huyễn tượng, tha đương nhiên bất hội lạc nhập hạ thừa chi trung, nhi thị bất động thanh sắc, thiêu khởi nhân đích nội tâm ngọc vọng, tha tại nhất bàng khả dĩ thuyết thị trực diện biệt nhân đích tâm linh.
Tha một hữu tưởng đáo, tha sở tuyển trung đích nhân cư nhiên thị nhất cá quan viên, lai long hổ sơn tham kiến, tha sở kiến đáo tha nội tâm tham lam vô bỉ, khảng tạng vô bỉ, mộng quan sơn nhân dĩ vi tự kỷ tu ma đạo, tương nhân loại phụ diện tình tự phát huy đáo cực điểm, đãn giá nhất khắc, tha ngốc liễu, cân giá vị quan viên tương bỉ, tha giản trực thị nhất cá thuần khiết đích cao dương.
Tha bất do đắc diêu diêu đầu, tâm trung thậm chí tại nhất thuấn gian hoài nghi, cứu cánh thị tự kỷ tu liễu ma đạo, hoàn thị giá vị tu liễu ma đạo, giá vị tuy một hữu thần thông, đãn tòng đầu đáo cước, mao khổng trung đô tán phát trứ đồng xú vị, mỗi cá tế bào trung, đô thấu trứ ngọc vọng, nội tâm hảo bỉ vĩnh bất hội mãn túc đích ma quỷ, căn bổn thất khứ liễu nhất cá nhân sở hữu lý trí, đa quan sát nhất hạ, tự kỷ hảo tượng tựu hội trầm luân nhất thứ.
Mộng quan sơn nhân đảo trừu nhất khẩu lương khí, bả tự kỷ thần niệm trừu ly, tâm trung nhất động, hựu hướng tha thân biên đích mỹ nữ tham liễu quá khứ, nhi giá vị quan viên cương tài chỉ thị nhất lăng thần, cảm giác tự kỷ tự hồ nhất cá hoảng hốt, kiến đáo thế gian sở hữu hảo đông tây, mỹ nữ kim tiền ứng hữu tẫn hữu, tha cảm đáo tự kỷ hảo tượng hóa thân vi nhất đầu quái thú, hướng giá ta đông tây phác khứ, tâm trung nhất cá thanh âm: “Ngã đích, ngã đích, ngã đích!”
Chuyển nhãn gian giá ta viễn khứ, tha tâm trung hống đáo: “Bất, bất yếu!” Nhãn tình nhất thuấn gian thông hồng, hướng tứ chu khán khứ, hảo nhất hội, tài bình tức liễu tâm tình, niệm niệm bất vọng cương tài sở kiến, tâm trung bất do niệm vô lượng thiên tôn, vi thập ma, tha dĩ vi giá nhất thiết đô thị hảo triệu đầu, khán lai long hổ sơn chân đích ngận linh, tha hoàn toàn bị tham lam lộng hôn liễu đầu.
Mộng quan sơn nhân hựu mê hoặc liễu quan viên bàng biên đích mỹ nữ, nhất kiến chi hạ, đốn thời nhất cổ hồng trần trung ngâm ngọc chi khí trùng liễu quá lai, soa điểm bả trì bất trụ, mộng quan sơn nhân tuy tu ma đạo, đãn dĩ thị hoàn hư cảnh giới đích cao thủ, án lý lai thuyết, đối thử ứng cai vô động dữ trung, đãn khước ngọc hỏa thượng thăng, mãn nhãn tịnh thị nhục ngọc, trung gian hoàn giáp tạp trứ đối quyền lực, đối kim tiền đích cường liệt ngọc vọng.
Mộng quan sơn nhân quả đoạn địa thu hồi liễu thần niệm, tâm trung ám khiếu lệ hại, tái khán na nữ tử, kiểm phiếm đào hoa, thân thể phát nhuyễn, khẩu trung bất do đắc kiều ngâm liễu nhất thanh, quan viên nhất hồi đầu, đê thanh địa thuyết: “Tiểu lãng đề tử, hiện tại tại lộ thượng, tựu phát lãng liễu.” Bả tha nhất bả phù trụ, nữ tử thân thể nhất nhuyễn, khẩu trung dã đê thanh thuyết: “Nhĩ hảo! Hồi quá bồi nhĩ na cá hoàng kiểm bà.”
Mộng quan sơn nhân cảm đáo kiểm thượng vô quan, đường đường nhất cá ma đạo cao thủ, cư nhiên đối lưỡng cá thế tục gian đích phàm nhân thi triển pháp thuật, kết quả tự kỷ soa điểm đáp tiến khứ, tha kiểm sắc nhất biến, tựu yếu cấp tha môn nhất cá lệ hại, tái vãng tha môn kiểm thượng nhất vọng, hựu thu liễu hồi lai, giá lưỡng cá nhân bất cửu chi hậu, tựu hữu lao ngục chi tai, nhi thả, giá cá quan viên tự hồ tử tại lao ngục chi trung.
Mộng quan sơn nhân khán xuất tha môn đích mệnh vận, vi vi nhất tiếu, tiện điệu đầu ly khứ, tha chuyển hướng lánh nhất điều lộ, na điều lộ vi du nhân cấm nhập.
Cương tẩu liễu một hữu đa viễn, tựu thính kiến hữu nhân hảm đáo: “Đối bất khởi, giá lí diện bất đối du nhân khai phóng, thỉnh lão tiên sinh ly khai.”
Mộng quan sơn nhân chính thị lai trảo long hổ sơn đích trương thiên sư, kiến hữu nhân lai chế chỉ, định tình nhất khán, thị nhất cá tiểu đạo sĩ, tha vi vi nhất tiếu: “Tiểu sư phụ, ngã lai trảo trương thiên sư, thỉnh nhĩ thông báo nhất thanh.”
“Đối bất khởi, thi chủ, trương thiên sư bất tại gia, hữu sự xuất khứ liễu.” Tiểu đạo sĩ bân bân hữu lễ địa thuyết đáo.
“Trương thiên sư bất tại gia, ngã khước thị bất tín.” Mộng quan sơn nhân thuyết: “Ngã tiến khứ tiều tiều.”
“Lão tiên sinh, nhĩ chẩm ma bất tương tín ngã đích thoại, trương thiên sư đích xác bất tại, tái thuyết, nhĩ hữu một hữu dự ước?” Tiểu đạo sĩ khai khẩu vấn đáo.
Mộng quan sơn nhân nhất kiểm bất nại phiền, tùy thủ nhất chỉ, hát liễu thanh: “Định!” Tiểu đạo sĩ nhất cương, mộng quan sơn nhân bất lý thải tha, tòng tha thân biên khóa quá, tiểu đạo sĩ thập ma thoại đô thuyết bất xuất lai, toàn thân đô động bất liễu, thậm chí liên chuyển nhãn tình đô ngận khốn nan.
Mộng quan sơn nhân kế tục vãng lí tẩu, nhất hạ tử tòng tiền diện đạo quan trung dũng xuất kỉ cá nhân, hát đáo: “Trạm trụ!” Kỳ trung hữu nhất cá nhân phi khoái đáo liễu tiểu đạo sĩ diện tiền, nhất kiến chi hạ, thủ vãng tha hậu bối thượng nhất phách, khẩu trung thối liễu nhất thanh, tri đạo tha trung liễu định thân pháp, bổn dĩ vi giá nhất chưởng tựu phá giải liễu mộng quan sơn nhân đích định thân pháp, thùy tri nhất chưởng chi hạ, đẩu nhiên tiểu đạo sĩ kiểm thượng hiện xuất thống khổ chi sắc, khẩu giác xuất hiện liễu huyết ti, hách đắc tha bất cảm tái thi cứu.
Mộng quan sơn nhân lãnh tiếu nhất thanh, trương khẩu khiếu đáo: “Trương thiên sư, nhĩ cấp ngã xuất lai!”
“Ngã sư phó bất tại gia, nhĩ thị thập ma nhân?” Nhất cá đạo sĩ lãnh lãnh thuyết đáo: “Thượng môn thương nhân, cấp ngã báo thượng danh lai?”
Mộng quan sơn nhân khán liễu kỉ nhân nhất nhãn, tiếu liễu: “Tựu nhĩ môn kỉ khối liêu, hoàn bất phối vấn ngã đích tính danh, khứ khiếu trương thiên sư xuất lai!”
“Đảo thuyết liễu, ngã sư phó bất tại gia, các hạ sấm long hổ sơn, thị hà duyên do?” Đạo sĩ nhất kiểm hàn sương, thủ trung phất trần nhất bãi, ám vận công lực.
“Nhĩ môn bất thuyết, ngã tựu tự kỷ khứ khán khán.” Mộng quan sơn nhân căn bổn một hữu tương tha môn phóng tại nhãn trung, hào bất tại ý địa thuyết đáo, nhân tựu vãng lí diện sấm. (……)
Đại yêu thần nhất dạng đích cáp mô, truyện thuyết trung đích, đái thượng tiểu yêu, thuận đái triệu hoán nhân yêu chí tôn
Thu khởi hồi phục
Thiếp ba tôn quý thân phân thủ thứ phát bố!
Hoàn một hữu bách độ trướng hào?
Ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành
Nhiệt độ: 1368280
Nhiệt độ: 587116
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 259454
Nhiệt độ: 199380
Nhiệt độ: 119136
Nhiệt độ: 93240
Nhiệt độ: 91886
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 59758
Nhiệt độ: 49042
Nhiệt độ: 42832
1 hồi phục thiếp, cộng 1 hiệt
Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc