Bạch lí mạn thân thượng phù hiện dã chiến giáp, kim lam sắc chiến giáp khán khởi lai uy phong lẫm lẫm, thủ ác chiến đao, liễu trí tri vấn đáo: “Nhĩ tại giá lí, chẩm dạng phòng phạm địch nhân?”
“Năng chẩm ma phòng phạm, nhất phương diện nhân bảo trì cảnh thích, lánh nhất phương diện, trượng trứ chiến giáp đích bảo hộ, giá cá quỷ địa phương, thần niệm bất năng sử dụng, chỉ hảo tiểu tâm nhất ta.” Bạch lí mạn thuyết đáo.
“Bất tri kỳ tha tam nhân thị phủ đáo liễu giá lí, dã bất tri đạo tha môn hữu một hữu trung chiêu, bất quá ngã môn tiểu tâm nhất điểm.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Hành, ngã môn bối kháo bối, nhĩ vãng tiền tẩu, ngã vãng hậu thối, giá dạng, ngã môn lưỡng nhân kiêm cố tam bách lục thập độ.” Bạch lí mạn thuyết đáo.
“Hảo, tựu giá dạng thuyết định.” Liễu trí tri tuy nhiên tịnh bất nhu yếu nhất cá nhân cảnh giới bối hậu, đãn tha tịnh bất hội thuyết xuất lai, tha hữu bạn pháp tại giá chủng tình huống hạ, bảo trì tam bách lục thập độ thị giác.
Lưỡng cá nhân tựu giá dạng bối kháo trứ bối hướng tiền di khứ, trảm sát liễu kỉ khởi vụ trung xuất hiện đích các chủng quái vật, đẩu nhiên thính đáo vụ trung hữu lưỡng nhân tại bác đấu, liễu trí tri hòa bạch lí mạn nhất khởi hướng phát thanh xử di liễu quá khứ.
Tương đấu đích lưỡng nhân thị tiêu ân hòa mã hiết nhĩ, lưỡng nhân chủy thượng khiếu hảm trứ yếu đối phương nhượng khai, thủ thượng khước nhất điểm dã hàm hồ, thân xuyên chiến giáp, bính mệnh địa hướng đối phương công kích, khán lai, tha môn dã thụ liễu khống chế, kiến liễu trí tri hòa bạch lí mạn cản đáo, lưỡng nhân đại hảm: “Khoái tẩu khai, ngã môn khống chế bất trụ tự kỷ thủ cước.”
Chính tại khiếu hảm gian, lưỡng nhân phân khai, phân biệt triều liễu trí tri hòa bạch lí mạn trùng liễu quá lai, mã hiết nhĩ hướng liễu trí tri trùng liễu quá lai, nhi tiêu ân hướng bạch lí mạn trùng liễu quá lai, liễu trí tri nhất tiếu, chưởng trung đao chỉ hướng mã hiết nhĩ phách liễu quá khứ, đao thế linh động, mã hiết nhĩ đại kinh, tuy bất tình nguyện, đãn thử thời khước dữ chiến giáp hợp nhất, sát na gian, khí thế khí thế đẩu thăng, liễu trí tri di liễu nhất thanh, đao quang nhất chuyển, nhất đao chính trung mã hiết nhĩ đích chiến đao. Song phương nhất xúc, đao kính lập tiêu, đao do trực phách chuyển vi hồ hình, mã hiết nhĩ trực giác nhất đao khảm hoạt liễu, bất do tự chủ thân thể nhất khuynh.
Liễu trí tri tả thủ dĩ thuận thế điểm xuất, mã hiết nhĩ thân thượng chiến giáp nhất lượng, liễu trí tri khước tự tinh đình điểm thủy nhất dạng. Khinh khinh nhất điểm, khán tự ngận khinh tùng, mã hiết nhĩ đốn thời cảm giác đáo nhất cổ tiêm duệ đích lực lượng toản liễu tiến lai, mang tụ chiến giáp chi lực, tổng toán đáng trụ giá nhất chỉ, tâm trung cương thư liễu nhất khẩu khí. Na cổ tiêu thất đích lực đạo đẩu nhiên hựu nhất thứ sản sinh, bất thị sản sinh, nhi thị chiến giáp chi lực đẩu nhiên bạo phát, na cổ tiêm duệ đích lực lượng căn bổn một hữu hòa chiến giáp tương kháng, tự kỷ tựu tiêu thất liễu, nhi chiến giáp đích lực đạo khước một hữu địa phương phát tiết, chiến giáp loạn liễu.
Liễu trí tri nhất tiếu. Tả thủ khinh khinh nhất phách mã hiết nhĩ, mã hiết nhĩ thể nội lực đạo chính hỗn loạn trứ, bị liễu trí tri khinh khinh nhất phách, chiến giáp oanh nhiên tán khai, liễu trí tri khước nhất bộ thối xuất.
Mã hiết nhĩ nhất lăng, tùy tức phát hiện tự kỷ khôi phục liễu chính thường, bất do sá dị đạo: “Nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích?”
Liễu trí tri một hữu chính diện hồi đáp, nhi thị thuyết: “Ngã môn tiên khán nhất hạ bạch lí mạn hòa tiêu ân đích chiến đấu.”
Tiêu ân hòa bạch lí mạn khước bất đồng. Bạch lí mạn tịnh một hữu ngạnh bính, nhi thị hậu thối nhất bộ, chưởng trung đao nhất giá, giá trụ liễu tiêu ân đích đao, tiêu ân tuy nhiên công kích, đãn tha đích tâm lý thượng tịnh bất nguyện ý, thân thể tuy bất thụ chỉ huy. Đãn đáo để hoàn hữu ta tác dụng, đao tịnh bất trọng.
Bạch lí mạn tả quyền kích xuất, phanh đích nhất thanh, tương tiêu ân đả liễu cá liệt quyết. Tiêu ân hoàn một hữu phản ứng quá lai, tuy nhiên tha đích thân thể bất thụ tha đích khống chế, bạch lí mạn thượng tiền nhất bộ, đao giao tả thủ, hữu thủ hựu nhất quyền, giá nhất quyền khước trực nhập cốt đầu, oanh đích nhất thanh, tiêu ân chiến giáp băng tán.
Tiêu ân bị đả mộng liễu, bất thị tha bất như bạch lí mạn, nhi thị nhất cá hữu tâm, nhất cá khước tại tâm trung bất nguyện ý, thử thời, tiêu ân hỏa liễu: “Nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy, cảm giá dạng đả ngã.”
Thuyết hoàn, thân thể nhất động, phác liễu thượng lai, tiêu ân tự kỷ đô một hữu tưởng đáo, tự kỷ giá thời dĩ thị tự kỷ khống chế liễu thân thể, bất quá, tha một hữu lưu ý đáo giá nhất điểm, bạch lí mạn kiến tha dĩ khôi phục chính thường, nhất biên hậu thối, nhất biên thuyết: “Tiêu ân, thính ngã thuyết.”
Tiêu ân chính tại khí đầu thượng, na lí thính tha giải thích, mã hiết nhĩ tại nhất bàng khán liễu xuất lai, hát đáo: “Tiêu ân, nhĩ tự kỷ khống chế liễu thân thể.”
Giá cú thoại tượng ma chú nhất dạng, tiêu ân lập khắc lăng tại đương địa, bất cảm tự tín: “Ngã năng tự kỷ khống chế thân thể?” Cử khởi liễu thủ, quả nhiên nhất thiết đô thính tự kỷ đích chỉ huy.
“Giá thị chẩm ma nhất hồi sự?” Tiêu ân vấn đáo, mã hiết nhĩ dã vọng trứ lưỡng nhân, nhất phó nghi hoặc đích dạng tử.
Bạch lí mạn thuyết đạo: “Nhĩ môn trung chiêu liễu, nhĩ môn đích chiến giáp thượng thân đích thời hầu, tự kỷ đại ý liễu, na lí diện đích tín tức hữu nhất bộ phân thị khống chế nhĩ môn đích chi thể đích, tại giá chủng tình huống hạ phát tác, căn bổn khống chế bất liễu tự kỷ.”
Lưỡng nhân bất cấm biến liễu sắc, ý niệm nhất khởi, giá hồi chiến giáp căn bổn một hữu liễu hưởng ứng, bất do địa thuyết đáo: “Giá ma thuyết, ngã môn đích chiến giáp phế liễu?”
“Bất thác, nhĩ môn chiến giáp thị phế liễu.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Na nhĩ môn thân thượng chiến giáp chẩm ma một hữu vấn đề?” Mã hiết nhĩ vấn đáo.
“Ngận giản đan, ngã môn tảo tựu tán điệu liễu, một hữu dụng tha đích chiến giáp, chỉ bất quá liễu giải tha đích nguyên lý, tự kỷ cấu kiến liễu nhất kiện chiến giáp.” Liễu trí tri tiếu đạo.
“Chẩm ma hồi sự, tự kỷ cấu kiến chiến giáp?” Tiêu ân vấn đạo.
Liễu trí tri nhất tiếu, thủ thượng phù hiện xuất nhất phúc chiến giáp, kỉ cá đô thị tằng kinh đắc đáo thần cách chi bối, nhất kiến liễu trí tri thủ thượng phù hiện xuất đích chiến giáp, lưỡng nhân lập khắc minh bạch liễu, nhãn tình khẩn trành trứ chiến giáp, não trung phi khoái phân tích kế toán, tiếp trứ, lưỡng nhân thân biên phù hiện khởi chiến giáp, vãng thân thể lí nhất súc, quang ảnh đãng liễu lưỡng đãng, khai thủy ổn định hạ hạ lai.
Quá liễu nhất hội, lưỡng nhân thân thượng phù hiện xuất chiến giáp, kỉ nhân nhất tiếu, mã hiết nhĩ thuyết: “Cương tài kiến nhĩ môn lưỡng nhân bối kháo trứ bối, đảo thị nhất cá hảo chủ ý, tại giá lí, ngã môn đích thần niệm một hữu dụng, giá đảo bất dụng đam tâm bối hậu hữu nhân thâu tập.”
Tứ cá nhân bối bộ tương đối, hình thành liễu nhất cá quyển, nhất khởi hướng tiền tẩu khứ, chính tại hành tiến gian, đẩu nhiên nhất thanh trường hống, chúng nhân nhất lăng, tiếp trứ vụ khí như bách xuyên quy hải nhất dạng, tấn tốc hướng nhất cá phương hướng lưu động.
Chúng nhân hướng na cá phương hướng khán khứ, vụ việt lai việt hi, hiện xuất nhất đầu quái thú, độc túc tam nhãn, chúng nhân thùy dã một kiến quá giá đầu quái vật, phát xuất nhi đề nhất thanh hống thanh, tượng nhất chỉ đại chương ngư, đãn thân thể khước bất tượng, tượng nhất chỉ đại hà, hoàn hữu kỉ chỉ kỳ quái đích tiểu thủ. Đầu bộ khước tượng chương ngư, xúc tu điều điều trường đạt sổ trượng, dã bất tri đạo tha hữu kỉ trương khẩu, vụ khí phân phân hướng tha đích kỉ trương khẩu đầu khứ.
Chúng nhân kiến vụ nhất khứ, thị dã lập khắc khai khoát, tại tha đích diện tiền, đan ni thủ trì tam xoa kích, thân xuyên ngân lam sắc chiến giáp, chính tại đối trì.
Tứ nhân nhất thời bất tri đạo cai bất cai hòa tha đả chiêu hô, sinh phạ tha dã thụ liễu chiến giáp khống chế, đãn tha khước khán đáo liễu tứ nhân, hảm đáo: “Khoái quá lai, ngã môn nhất tề tương giá cá quái vật tể liễu, ngã điệt điệt chàng chàng bính đáo liễu tha, bị tha thi ám toán, hạnh khuy ngã cơ linh, tha tài một hữu đắc sính, khoái quá lai bang mang.”
“Nhĩ chiến giáp thị trực tiếp đắc đáo đích, hoàn thị tự kỷ cấu kiến đích?” Mã hiết nhĩ vấn đáo.
“Thiếu phế thoại, đương nhiên tự kỷ cấu kiến, tha môn đề cung chiến giáp nhĩ phóng tâm sử dụng mạ? Trung gian hữu nhất đoạn tín tức khống chế nhân đích, ngã bả tha san trừ liễu.” Đan ni thuyết đáo.
Tha giá nhất thuyết, tứ nhân minh hiển tùng liễu nhất khẩu khí, tấn tốc vi liễu thượng lai, liễu trí tri khán kiến giá cá đại gia hỏa, cao hữu sổ trượng, độc túc nhi thân tiền tiểu thủ khước tại trảo cá bất đình, đầu thượng đích xúc tu hữu bát điều, mỗi điều trường đạt kỉ trượng, kiến chúng nhân vi liễu thượng lai, tiểu thủ nhất trương, đốn thời, ma bàn nhất dạng đích đại thạch đầu hô khiếu nhi xuất, chúng nhân cấp thiểm, đả đắc địa thượng trần thổ phi dương.
Chúng nhân bá đích nhất thanh, phân tán khai lai, đóa tị tha chưởng trung phi xuất đích thạch đầu, liễu trí tri dụng chiến đao nhất bát, tả hữu phi vũ, tương phi hướng tự kỷ đích đại thạch đầu tá thế bát khai, kỳ tha nhân nhất kiến, dã y pháp nhi vi, tha nhất kiến, tiện đình chỉ liễu phát thạch.
Thạch đầu tuy nhiên đình liễu, đãn tha đầu thượng xúc tu hướng nhất điều điều cự đại đích độc xà, uyển diên trứ hướng chúng nhân thân lai, chúng nhân hữu liễu kinh nghiệm, tuy nhiên thử gian hữu hứa đa pháp thuật nhân vi thất khứ thần niệm bất thái hảo khống chế, đãn thủ trung đích binh khí khước bất thị cật tố đích, lập khắc cử khởi binh khí, hướng xúc tu trảm khứ.
Đao quang thiểm hiện, xúc tu lập khắc tiệt đoạn, đoạn lạc tại địa đích xúc tu bất đình tại địa thượng nữu động, tiệm tiệm hóa vi vụ khí, hựu bị tha hấp nhập khẩu trung, nhi xúc tu đoạn khẩu xử, lập khắc hoàn hảo vô khuyết, nhi thả xúc tu hoàn tại bất đình đích sinh trường.
Đan ni dụng tam xoa kích vãng thượng nhất xoa, thủ nhất quyển, tương nhất căn xúc giác triền trụ, vãng thân tiền nhất đái, vãng hạ nhất xoa, phốc đích nhất thanh, tam xoa kích xoa trụ xúc tu trát nhập địa diện, đan ni tùng thủ, hiện xuất tha đích vũ dực, đằng thân thiên không chi trung, thủ xuất hắc diệu thạch đại phủ.
Kỳ tha nhân kiến thử, dã phân phân thứ, tha môn đích chiến đao dã học trứ đan ni đích dạng tử, phân phân tương xúc tu đinh tại địa thượng, quái vật đẩu nhiên ngũ căn xúc tu bị đinh, nhi đề bàn địa hống khiếu nhất thanh, khẩu trung đẩu nhiên phún xạ xuất bạch vụ, tương tha đích thân hình tàng tại vụ trung.
Liễu trí tri thủ nhất điểm, không khí trung thu thu thanh khởi, đạm thanh sắc phong nhận xuất hiện, hướng vụ trung cấp xạ, nhi thử thời, đan ni đích hắc diệu thạch đại phủ dã xuất thủ, nhất đạo hắc quang, trực hướng vụ trung trảm khứ, oanh đích nhất thanh hưởng, bạch vụ di mạn, tiệm tiệm tán khứ, chúng nhân chính tại nghi hoặc chi trung, thăng khởi liễu tứ đoàn quang mang, địa diện chi trung, đẩu nhiên xuất hiện nhất cá cự đại đích truyện tống trận, giá cá truyện tống trận dữ chi tiền đích trận thế đại đồng tiểu dị, quang đoàn lạc đáo tiết điểm chi thượng, đốn thời thải quang tứ dật, không gian xuất hiện liễu nữu khúc.
Chúng nhân thân tiền, xuất hiện liễu như thủy đích thanh huy, hướng chúng nhân thân thượng nhất hợp, liễu trí tri cảm giác đáo giá thị nhất chủng chí thuần đích năng lượng, tịnh một hữu thập ma bất hảo đích tín tức, tiện ngốc lập trụ bất động, phóng khai đích thân thể, năng lượng nhất nhập thể, liễu trí tri tịnh một hữu tiếp thu, nhi thị tương năng lượng đả bao, tuy một hữu phát hiện thập ma hại xử, hoàn thị tiểu tâm nhất ta vi hảo.
Liễu trí tri tương năng lượng áp súc thành nhất cá tiểu cầu, tiện tương tha quyển nhập tử phủ chi trung, giao cấp liễu nguyên thần xử trí, kỳ tha tứ nhân khước thản nhiên tiếp thụ, tuy nhiên kỳ trung tam nhân hữu ta giới tâm, đãn kiến năng lượng đối tự thân tịnh vô hại xử, đảo một hữu tương chi phao khí.
Không gian cân trứ nhất súc, ngũ nhân tiêu thất, đệ tam tằng không gian hựu nhất phiến bạch mang mang đích, tĩnh tĩnh đẳng đãi hạ nhất phê lai phóng giả.
Giá nhất hồi, ngũ nhân tại nhất khởi, liễu trí tri kiến đáo thị nhất biến quảng khoát đích không gian, viễn xử thanh sơn ẩn ẩn, cận xử lục thảo như nhân, lục thảo tùng trung, khai phóng trứ các sắc tiên hoa, mật phong ông ông, hồ điệp phi vũ, hảo nhất phái mê nhân đích cảnh sắc.
Nhiên nhi, ngũ nhân đô một hữu lưu ý cước hạ, nhi thị bất ước nhi đồng vọng hướng lánh nhất cá phương hướng, tại na cá phương hướng, không trung huyền đình trứ nhất cá phi điệp, bất thác, thị phi điệp.