Ba nội sưu tác
Sưu tiêu thiêm
1 hồi phục thiếp, cộng 1 hiệt
Đệ ngũ quyển đại đạo mạn mạn 45. Bách vạn sinh hồn,...
Thư hữu quần 290313066
Cách vật cận kỳ nhị thập chương liên tái liên tiếp:
Canh tân thiếp cấm chỉ liên tục sáp lâu, nhất thiếp trung sáp lâu tam thứ giả phong cấm nhất thiên, nghiêm trọng giả lạp hắc hội viên
Giá lí thị vĩ đại đích ba, tân nhân liễu giải bổn ba tòng thử thiếp khai thủy
Điểm kích công chúng chương tiết tăng gia hoạt dược
Giáo trình chỉ nam tác vi phi vip, như hà chi trì cố sơn đại đại tân thư
“Giá tựu thị nghi thức sở nhu đích đàn thành?” Liễu trí tri vấn đáo.
“Giá cá đàn thành thị ngã toàn bộ tích súc, trừ liễu thiên huyễn mạt nhật phiên, ngã sở hữu đích đông tây toàn bộ hoán liễu xuất khứ, khả vị lưỡng tụ thanh phong liễu.” Đặng côn khai ngoạn tiếu đích thuyết đáo, kiểm thượng khước sung mãn liễu hi vọng.
“Tựu giá ta?” Liễu trí tri cảm đáo hoài nghi.
“Bất chỉ giá ta, chỉnh tọa sơn, ngã đô dụng đại trận cấp hộ trụ, na ta tài liêu dã toán tại kỳ nội, ngã tố pháp thời, khả bất hi vọng a miêu a cẩu đích sấm tiến lai, canh trọng yếu đích thị, dã thị vi liễu phòng chỉ thiên khiển, tuy thuyết bất năng phòng trụ, năng giảm nhược nhất phân thị nhất phân.” Đặng côn thuyết đáo.
Liễu trí tri khán trứ tha, thuyết: “Tưởng bất đáo nhĩ hoàn thị nhất cá si tình chủng tử, thượng bách niên thời gian, tựu vi liễu phục hoạt nhĩ đích đạo lữ, thuyết xuất khứ, khủng phạ thùy dã bất năng tương tín.”
“Thế nhân bất tương tín, thục sơn bất tương tín, ngã đương sơ nhập ma, tựu thị vi liễu giá nhất khắc, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, thục sơn đích căn bổn một hữu hủy khứ, bất quá thị đối ngoại tuyên truyện, ngã tuyển trạch liễu, nhi một hữu tuyển, tựu thị nhân vi trung hữu phục hoạt giá nhất quan kiện tính pháp thuật.” Đặng côn kiểm thượng lộ xuất liễu vi tiếu.
“Thế tục dĩ vi nhĩ nhập ma, ngã khán nhĩ thị minh bạch kỳ trung quan kiện, tha nhân bất tri, tài hội như thử.” Liễu trí tri thuyết đáo.
“Ma, bất quá thị nhân tâm trung chấp niệm cực đoan hóa, ngã chỉ bất quá chấp trứ vu tình, nhược thủy tam thiên, duy thủ nhất biều ẩm, thế nhân giai cụ ma, thị nhân vi thế nhân trung đích tuyệt đại đa sổ căn bổn tố bất đáo, phật dã thuyết quá nhất cú thoại: Bất phong ma bất thành phật, vi liễu giá cá chấp niệm, cử thế vi địch hựu năng như hà, diệt tuyệt nhân loại hựu năng như hà!” Đặng côn cáp cáp nhất tiếu.
“Giá chính thị ma bất dung vu thế đích nguyên nhân, ái tình bi ca, nhân nhân vi chi lạc lệ. Đãn đương nhân loại đích sinh tồn ngộ đáo thiêu chiến. Nhân nhân đắc nhi tru chi. Ngã tằng ngộ đáo quá nhất kiện sự, dữ nhĩ hữu ta tương tự, khả tích nhất giới nhược nữ tử, như hà dữ thiên kháng hành, chỉ năng bảo trì nhất điểm hi vọng nhi bất diệt.” Liễu trí tri thán đáo, tha tưởng khởi lâm bích vi hòa diêu duyên cố sự, đối vu lâm bích vi lai thuyết, năng bảo trì nhất điểm hi vọng. Tựu thị bất giản đan liễu.
“Nhất cá nhược nữ tử? Thập ma cố sự?” Đặng côn nan đắc động liễu hảo kỳ tâm, liễu trí tri kiến phản chính một hữu thập ma sự, tiện tương nhất đoạn diên tục tam bách niên đích ái tình cố sự, nhất cá sinh sinh thế thế đồng tâm tỏa đích cố sự giảng liễu nhất biến.
Thính hoàn chi hậu, đặng côn trường thán nhất thanh: “Hựu thị nhất đối khổ mệnh nhân, tương bỉ chi hạ, ngã môn hạnh vận ta, tối khởi mã bỉ tha môn hạnh vận, tha môn thị nhất chủng vĩnh viễn vô pháp khán đáo tẫn đầu đích khổ nan.”
Ngũ nhật hậu, đương thái dương cương cương lạc hạ địa bình tuyến. Thiên trúc sơn đẩu nhiên khởi liễu nhất thiên đại vụ, vụ nùng đắc kỉ hồ đối diện bất kiến nhân. Tại vụ khởi đích nhất thuấn gian, thiên trúc sơn sở hữu đích trùng minh đô đình liễu, hảo tượng thế giới hãm nhập nhất phiến trầm tịch trung.
Tại đại điện thượng, đặng côn dĩ kinh tọa tại đàn thành trung tâm na thái cực đồ đích dương ngư nhất trắc, tĩnh khí ninh thần, hảo nhất hội, tha tranh khai liễu nhãn tình, khẩu trung tụng chú, hướng tứ phương thiên địa bái liễu hạ khứ, khẩu trung chú việt phát cấp liễu, đàn thành trung, ngũ thải kim cấu thành đích tuyến điều nhất thuấn gian hoạt liễu quá lai, ngũ khỏa thạc đại đích bảo thạch vận chuyển khởi lai, tượng thiên không kim mộc thủy hỏa thổ ngũ khỏa hành tinh, phù vu đàn thành không gian, y các tự đích quỹ tích, thiểm thước trứ tinh quang.
Chú việt phát cấp liễu, tiệm tiệm đại điện ẩn khứ, thiên không trung chân chính đích ngũ khỏa hành tinh lượng liễu khởi lai, thủy tinh ứng cai khán bất kiến, đãn liễu trí tri cảm giác đáo minh minh trung nhất lũ tinh quang phi xạ nhi hạ, liễu trí tri sở tại đích đại điện dĩ bất kiến tung ảnh, hảo tự trí thân vu tinh không chi trung.
Tùy trứ chú thanh, bắc đấu thất tinh khai thủy thiểm hiện, tinh quang hạ thế, tại hư nghĩ đích đàn thành không gian trung xuất hiện bắc đấu thất tinh, liễu trí tri tĩnh lập bất động, khán trứ nhãn tiền giá khôi hoành đích tràng diện, đặng côn hảo tự tại cực viễn đích địa phương, tha đích thân hình bổn tại vu đàn thành thượng, liễu trí tri khước cảm giác tha hảo tượng tại hư không trung.
Chính tại giá thời, tha đầu đỉnh hiện xuất liễu thiên huyễn mạt nhật phiên, phiên nhất hiện, không gian lập khắc hôi ám hạ lai, vô sổ quỷ ảnh đồng đồng, bi khấp thanh hưởng triệt vân tiêu, nhất cá cá tưởng tránh thoát mạt nhật phiên đích thúc phược, âm phong đại tác, bát phương chiêu hồn phiên quang hoa đại tác, na ta âm hồn căn bổn tránh thoát bất liễu, tài xuất liễu mạt nhật phiên, tiện bị bát phương chiêu hồn phiên cường hành lạp nhập kỳ trung, nhi thả nhất nhập kỳ trung, âm hồn nhãn kiến trứ tiêu dung, hóa vi nhất cổ cổ hắc yên, đãn mỗi cá âm hồn chi trung, thiểm hiện nhất điểm vi nhược đích linh quang.
Liễu trí tri một hữu tưởng đáo, sinh mệnh đích nhất điểm linh quang cụ hiện xuất lai, giá điểm linh quang nhưng sinh mệnh chi sơ, tòng thời không trường hà trung dược xuất, đầu nhập mẫu phúc chi trung, bất quá thị sinh mệnh tối sơ đích linh quang đích nhất điểm đầu ảnh, sinh mệnh hồn phách khả dĩ tiêu thất, khả dĩ tại ý nghĩa thượng hình thần câu diệt, đãn sinh mệnh tối sơ đích nhất điểm linh quang khước bất hội tức diệt, sinh mệnh tức sử hình thần câu diệt, khước nhân vi giá linh quang đích tồn tại, tại trầm tịch tương đương du trường đích thời gian hậu, hoàn thị năng cú tái thứ quang lâm thế gian.
Liễu trí tri khán đáo giá thời, tâm trung dĩ kinh đối phục hoạt hữu liễu đại thể liễu giải, đặng côn đích đạo lữ thân hóa phi hôi, đặng côn thị tưởng lợi dụng bách vạn sinh linh đích sinh mệnh linh quang, sưu tầm thời không trường hà, tầm trảo tha đích đạo lữ đích sinh mệnh linh quang, chỉ yếu tha đích đạo lữ tằng kinh tồn tại quá, tựu khả dĩ trảo đáo, tòng nhi siêu việt thời gian không gian, ngạnh thị tương tha tòng thời không trường hà trung khiên dẫn nhi xuất.
Liễu trí tri chấn kinh vu giá chủng bí thuật, tha tuy nhiên liễu giải liễu giá chủng bí thuật đích căn bổn, đãn tha tố bất đáo. Quả nhiên bất xuất sở liêu, tiên thị nhất điểm lưỡng điểm, tiệm tiệm việt tụ việt đa, bát diện chiêu hồn phiên hình thành liễu bát điều do quang điểm tổ thành đích quang trụ, tượng vô sổ huỳnh hỏa trùng nhất dạng, hướng hư không trung diên thân nhi khứ, nhi đặng côn đích đầu đỉnh chi thượng đích mạt nhật phiên hoàn như triều thủy nhất bàn thích phóng trứ âm hồn.
Đặng côn khán đáo bát điều tinh tinh điểm điểm đích quang trụ hướng hư không trung thân khứ, kiểm thượng cổ tỉnh vô ba, thủ trung xuất hiện liễu nhất chỉ ly hận thoa, ly hận thoa thượng lượng khởi liễu nhu hòa đích thanh quang, tha mãnh nhiên vãng tự kỷ hung khẩu nhất trạc, tiên huyết lưu xuất, ly hận thoa sát na gian quang mang nhất trướng, đặng côn hảo tượng nhất điểm dã bất tri đạo đông thống, ly hận thoa phi khởi, bát điều quang trụ kế tục hướng hư không trung diên thân, nhi ly hận thoa bất tri chẩm ma đích nhất hạ tử xuất hiện tại quang trụ đích tẫn đầu, bát điều quang trụ mãnh nhiên hướng trung tâm tụ khứ, tập trung địa ly hận thoa thượng, ly hận thoa bạo xuất nhất đoàn diệu nhãn đích quang đoàn, oanh đích nhất thanh, thiên địa chấn động, thời không trường hà cụ hiện nhi xuất, tự hoành tuyên thiên tế đích ngân hà, tinh tinh điểm điểm, tại kỳ trung thiểm thước bất đình.
Liễu trí tri bất tri đạo, tại thời không trường hà cụ hiện đích na nhất sát na, phàm hóa thần cấp tu sĩ dĩ thượng đô cảm giác đáo liễu, sở phượng ca chính tại khai hội, đẩu nhiên đình liễu hạ lai, sĩ đầu hướng đông doanh phương hướng vọng khứ, tây phương đích giáo hoàng đẳng nhân dã hướng đông doanh phương hướng vọng khứ, tựu liên nhất tọa tiểu thành chi trung đích sao hòa vân tiên nhi tại na nhất khắc dã đình liễu hạ lai, nhãn trung kinh sá địa đối vọng liễu nhất nhãn, tha môn tri đạo, tựu thị thiên tiên, dã bất đại khả năng nghịch sưu thời không trường hà, tùy tức tựu minh bạch quá lai, sao thán liễu nhất khẩu khí: “Tạo nghiệt! Dĩ bách vạn sinh linh đích sinh mệnh linh quang nghịch sưu thời không trường hà, thử nhân ma căn thâm chủng.”
Vân tiên nhi bạch liễu sao nhất nhãn: “Ngã đảo đĩnh hân thưởng tha, ái đáo cực trí, túng thị nghịch thiên, hựu hữu hà cụ!” Sao khán liễu vân tiên nhi nhất nhãn, bất giác diêu diêu đầu.
Đương nhiên, trừ liễu giá lưỡng nhân, kỳ tha nhân chỉ cảm giác na cá địa phương xuất hiện liễu đại đích biến cố, đãn phát sinh liễu thập ma sự, chỉ cảm giác thiên cơ nhất phiến hỗn loạn, thiên địa gian đích trật tự tại giá nhất thuấn gian, tòng nhân đích thị giác lai khán, dĩ hoàn toàn hỗn loạn.
Hứa đa đại năng chi sĩ hướng trứ đông doanh na xử nhi lai, liễu trí tri khước khán đáo ly hận thoa bạo xuất nhất đoàn tinh quang hậu, thời không trường hà cụ hiện nhi xuất, vô sổ ảnh tượng, quá khứ vị lai đích ảnh tượng loạn thành nhất đoàn, vô sổ đích nhan sắc phác diện nhi lai, liễu trí tri tâm trung nhất động, hoảng hốt chi gian, tự kỷ hảo tượng phân thành vô sổ cá, tự kỷ dã hảo tượng hồ đồ liễu, đáo để na nhất cá tài thị chân chính đích tự kỷ, chính tại củ kết chi thời, tâm trung linh quang nhất hiện, đốn thời minh bạch liễu, chính như sở thuyết: Quá khứ chi tâm bất khả đắc, hiện tại chi tâm bất khả đắc, vị lai chi tâm bất khả đắc.
Nhất thiết bất quá thị sinh mệnh đích lịch trình, hà tằng hữu bán phân đình lưu, tâm trung đích nhất thiết hà tằng vi nhĩ sở hữu, nhất thiết chỉ bất quá thị lịch trình, sinh mệnh tựu thị giá ma kỳ diệu, khả dĩ nghiệm chứng nhất thiết, nhĩ khước bất tằng ủng hữu, nhĩ tự kỷ dĩ vi ủng hữu, đãn na nhất thiết, bất quá thị mộng huyễn phao ảnh nhi dĩ.
Giá nhất minh bạch, liễu trí tri đốn thời cải biến liễu tác vi nhất cá nhân đích thị giác, bất tri bất giác tòng nhất cá tân đích thị giác, nhất chủng loại tự thượng đế đích toàn năng thị giác, vô sổ đích ảnh tượng, vô sổ đích tưởng pháp, như triều thủy nhất bàn dũng lai, khước hựu na ma tự nhiên, vô sổ sinh mệnh đích thể hiện, tự thanh phong phất liễu nhất bàn, nhất chủng toàn tri toàn năng đích cảm giác, nhất chủng mạc đại đích hạnh phúc an ninh tòng tâm trung đản sinh, liễu trí tri đô khán tác như lưu thủy quá khê, tha đích cảm động, tha đích hưng phấn, tự hồ tự nhiên tùy cảnh nhi chuyển, nhất thiết đô tại tâm đầu, nhi nhất thiết hựu bất phóng tại tâm đầu.
Liễu trí tri khán đáo nhất cá thân ảnh, nhất cá nữ nhân đích thân ảnh tòng thời không trường hà trung thăng khởi, phong tư thiên thành, liễu trí tri tri đạo tự kỷ khán đáo đích thị huyễn ảnh, nhi sự thật thượng cận thị nhất điểm linh quang, tha đích tồn tại thị tại đặng côn ý thức càn thiệp hạ tồn tại, vô sổ linh quang nghịch lưu nhi thượng, tiệm tiệm trầm tịch, nhi giá điểm linh quang khước dược xuất liễu thời không trường hà.
Đặng côn nhãn quang chi trung lộ xuất nan đắc liễu nhu tình, si si địa khán trứ giá đạo thân ảnh, liễu trí tri nhất kiến, tri đạo bất hảo, nhất thanh đoạn hát: “Nhĩ hoàn bất phục hoạt tha!”
Thanh như cự lôi, nhất hạ tử tương đặng côn hoán tỉnh, đặng côn tuy tu hành ma đạo, đãn phục hoạt chi sự, hoàn toàn nghịch thiên nhi hành, chẩm ma năng một hữu ma nan, đặng côn nhất kinh, hồn thân xuất liễu nhất thân lãnh hãn, tri đạo yếu bất thị liễu trí tri giá nhất thanh hát, tự kỷ khả năng tiền công tẫn khí, cố bất thượng cảm tạ liễu trí tri, thủ lập như đao, tại tự kỷ tả oản thượng nhất cát, tiên huyết nhất hạ tử phún xạ xuất lai, chuyển nhãn chi gian, nhất bán đích tiên huyết dĩ lưu xuất thể ngoại, hạnh khuy tha thị nhất cá tu hành giả, như quả thị thường nhân, khủng phạ dĩ thị nhất mệnh quy tây.
Tiên huyết phún sái tại không trung, tịnh vị lạc địa, hình thành liễu nhất cá huyết cầu, chuyển nhãn chi gian, na cá nữ tử thân ảnh đầu nhập huyết cầu chi trung, giá thị tối vi quan kiện đích nhất bộ, sinh mệnh tại thế gian, dĩ thế gian vật chất vi cơ sở, huyết dịch nhất thuấn gian phi khoái đích phân hóa, khai thủy lạp trường, đặng côn cường nhẫn trứ huyễn vựng, phi xuất lưỡng khối thần tinh, liễu trí tri nhất khán tựu tri đạo, giá thị vũ xà hòa bát xà đích thần cách bị tham ngộ hậu lưu hạ đích thần tinh.
Giá lưỡng khối thần tinh phi xuất, tịnh bất thị lạc hướng huyết dịch, nhi thị lạc hướng minh minh trung lưỡng cá ao hãm chi xử, tại đàn thành chi trung, hữu lưỡng cá nhất phương, nhất nam nhất bắc, na thị nhật nguyệt sở tại, hiện tại đàn thành dĩ hóa tác cự đại hư nghĩ tràng cảnh, đãn nhật nguyệt tịnh vị thăng khởi, lưỡng khối thần tinh lạc nhập kỳ trung, đốn thời đàn thành chi trung, nhật nguyệt thăng khởi, cổn cổn đích thần lực phi khoái chú nhập huyết dịch chi trung.
Tựu tại giá thời, liễu trí tri tâm trung nhất trận cự đại đích khủng phố, ngũ sắc thiên khiển lai liễu.
Đại yêu thần nhất dạng đích cáp mô, truyện thuyết trung đích, đái thượng tiểu yêu, thuận đái triệu hoán nhân yêu chí tôn
Thu khởi hồi phục
Hoàn một hữu bách độ trướng hào? Ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành
Nhiệt độ: 1151712
Nhiệt độ: 525680
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 333972
Nhiệt độ: 203462
Nhiệt độ: 198440
Nhiệt độ: 169230
Nhiệt độ: 110154
Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh
Nhiệt độ: 92094
Nhiệt độ: 65798
Nhiệt độ: 52812
1 hồi phục thiếp, cộng 1 hiệt
Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc