Ba nội sưu tác
Sưu tiêu thiêm
3 hồi phục thiếp, cộng 1 hiệt
Đệ ngũ quyển đại đạo mạn mạn 47. Cách vật tiệm minh tinh...
Thư hữu quần 290313066
Cách vật cận kỳ nhị thập chương liên tái liên tiếp:
Canh tân thiếp cấm chỉ liên tục sáp lâu, nhất thiếp trung sáp lâu tam thứ giả phong cấm nhất thiên, nghiêm trọng giả lạp hắc hội viên
Giá lí thị vĩ đại đích ba, tân nhân liễu giải bổn ba tòng thử thiếp khai thủy:
Điểm kích công chúng chương tiết tăng gia hoạt dược độ
Giáo trình chỉ nam tác vi phi vip, như hà chi trì cố sơn đại đại tân thư
Liễu trí tri nhất phiên thoại, nhượng vân mộng tiên tử hãm nhập trầm tư, nhi linh nhi khước vấn đặng côn: “Nhĩ vi thập ma bối bạn thục sơn?”
Đặng côn kiểm thượng lộ xuất khổ tiếu: “Bất thị ngã yếu bối bạn thục sơn, nhi thị thục sơn bất vấn thanh hồng tạo bạch, tương ngã trấn áp, nguyên do thị ngã tu hành liễu 《 huyết ngục tu la kinh 》, ngã cầu tha môn phục hoạt nhĩ, tha môn bất duẫn hứa, thuyết ngã môn nhập thế gian, bổn tựu vi bối đích môn quy. Ngã tài tu hành 《 huyết ngục tu la kinh 》, bất nhiên, ngã tảo tựu tu hành liễu 《 huyết thần kinh 》, 《 huyết thần kinh 》 trung vô phục hoạt đích thủ đoạn, ngã độc tự ly khai thục sơn hậu, nhập tây phương, bố ôn dịch, thu sinh hồn, ngã yếu phục hoạt nhĩ, na phạ dữ thiên hạ vi địch dã tại sở bất tích, ngã đặc địa tị khai khổ nan đích hoa hạ, bất tằng tưởng, tây phương tu sĩ bất năng bả ngã chẩm ma dạng, tự kỷ nhân khước tại bối hậu hạ thủ, ngã sở luyện mạt nhật phiên, kỳ trung ngã tân tân khổ khổ thu tập liễu thượng bách vạn đích âm hồn, dã bị một thu, ngã dã bị trấn áp. Chỉ đáo ngã trấn áp liễu tương cận bách niên, nhất cá ngẫu nhiên đích cơ hội, ngã tài đào xuất động thiên, đào đáo đông doanh, tựu thị tị khai thục sơn, trọng tân tế luyện mạt nhật phiên, bổn lai, bất tri đa thiếu nhật, tài năng thu tập thượng bách vạn đích âm hồn, ngã thậm chí động quá tế luyện huyết trì đích chủ ý, dã tằng tưởng thiêu động chiến tranh, chỉ hữu chiến tranh, tài hữu bách vạn sinh hồn thu tập, nhi bất dẫn khởi nhân chú ý. Bất quá, cơ hội ngận khoái lai liễu, hoa hạ dữ đông doanh gian lục nhật chiến tranh, hoa hạ phương bát khỏa hạch đạn, cận thiên vạn nhân khẩu đích tang thân, cấp liễu nhất cá cự đại đích cơ hội, ngã tài hữu liễu giá sổ bách vạn đích sinh hồn, tài hữu phát kim thiên phục hoạt nhĩ đích nghi thức.”
“Thập ma? Nhĩ dụng liễu bách vạn sinh hồn lai phục hoạt ngã?” Linh nhi kinh ngốc liễu, tha tâm trung kí thị cảm động, hựu thị khủng cụ, cảm động thị đặng côn vi liễu tha, bất cố thiên địa sở kỵ. Cư nhiên động dụng liễu bách vạn sinh linh, khủng cụ đích thị. Giá cổ nghiệp lực thị như thử cự đại, tha hòa đặng côn đô thừa thụ bất liễu.
“Bất yếu phạ, nhất thiết hữu ngã đam đương, dữ nhĩ vô quan.” Đặng côn an úy đáo.
Vân mộng tiên tử thán liễu nhất khẩu khí: “Ngã tịnh bất thị nhất cá lão cổ đổng, thục sơn giá ta đại phái bất tham dữ thế gian đích sự, dã vô khả hậu phi, đãn ma đạo tất cánh thị ma đạo, khủng phạ thục sơn bất hội khinh dịch phóng quá tha.”
“Tiền bối. Nhĩ bất liễu giải nội mạc, đặng côn dã bất liễu giải, ngã tiến quá động thiên, sở phượng ca dã tằng kinh trảo quá ngã, thuyết quá thục sơn thị cố ý phóng đặng côn xuất lai, thị tưởng tá tha đích thủ, cảo loạn thế gian. Tha môn tái xuất thủ thu thập tàn cục, bất liêu đặng côn khước học thông minh liễu, nhất xuất động thiên, tiện đào xuất thần châu, thảng đáo đông doanh, thục sơn kế hoa lạc liễu cá không. Nhĩ dĩ vi đặng côn đích hành kính sở phượng ca bất tri, tha thị cố ý phóng liễu tha nhất mã.” Liễu trí tri hựu thuyết đáo.
“Thục sơn giá dạng tố hữu thập ma hảo xử?” Vân mộng tiên tử vấn đáo.
“Tam nguyên khí vận chuyển hướng đông phương, đông phương phục hưng, thục sơn dã tưởng lai đáo thế gian, tha môn hoạt đắc ngận.” Liễu trí tri tiếu đáo.
Vân mộng tiên tử tâm trung hoàn thị hữu ta bất thư phục. Liễu trí tri tri đạo tha nội tâm hữu giới đế, giá một hữu bạn pháp. Tất cánh nhân đích quan điểm bất thị nhất thiên sở năng cải biến, liễu trí tri cải biến đích thoại đề, tiếp trứ vấn chúc linh nhi: “Nhĩ đối thục sơn đích ấn tượng như hà?”
Chúc linh nhi thử thời dĩ trực khởi thân thể, khán dạng tử tha dĩ tiếp thụ liễu đặng côn đích thuyết pháp, liễu trí tri nhất vấn, tha hoàn thị đái điểm mê võng, hoàn hữu ta trù trướng: “Ngã đối thục sơn lai thuyết, dĩ kinh tử liễu bất tri đa thiếu niên, ngã dĩ luân hồi nhị sinh, ngã trừ liễu cân đặng côn, hoàn năng khứ na lí?”
Liễu trí tri mẫn duệ bả ác tha đích thoại: “Luân hồi nhị sinh, nhĩ năng ký trụ na chủng cảm giác?” Liễu trí tri nhất hạ tử hưng phấn khởi lai, luân hồi thị nhất chủng thần bí đích sự, tác vi nhất cá nhân loại, đối thử thuyết pháp phân đàn, hiện tại hữu nhất cá nhân thuyết tha ký trụ luân hồi nhị sinh đích sự, năng bất nhượng liễu trí tri hưng phấn mạ?
Linh nhi tưởng liễu nhất hội nhi, thuyết: “Ngã ký đắc nhất đạo thánh quang kích trung liễu ngã, tiện thất khứ cảm giác, ngã thành vi nhất cá nữ hồng quân, nhất sinh nhung mã sinh nhai, hựu nhất sinh, ngã cương thượng đại học, hảo tượng tựu tại cương tài, chính tại đồ thư quán duyệt lãm thất khán thư, hốt nhiên đầu nhất hôn, tiện xuất hiện tại giá lí.”
“Trung gian một hữu kỳ tha quá trình?” Liễu trí tri truy vấn đáo, khẩn tiếp trứ phát hiện tự kỷ thái cấp, tiếu đáo: “Ngã chỉ thị tưởng liễu giải nhất hạ, ngã đối luân hồi ngận cảm hưng thú, một hữu kỳ tha ý tư, nhĩ tại hồng quân hoặc đại học sinh sinh nhai trung, hữu một hữu hồi tưởng khởi tiền sinh?”
Linh nhi diêu diêu đầu: “Ngã ấn tượng lí một hữu, hảo tượng tố liễu nhất tràng mộng.”
Liễu trí tri trứu khởi mi đầu, biên tưởng biên thuyết: “Ngã môn thị tương nhĩ đích sinh mệnh linh quang tòng quá khứ triệu lai, y nhĩ thuyết pháp, khước thị nhượng nhĩ đích giá nhất sinh đả đoạn, nan đạo thuyết lưỡng giả chi gian hữu liên hệ, nhĩ tại cương tài hôn mê bất tỉnh, chỉ đáo ngã thu liễu đại nhật, nhĩ tài tỉnh lai, thế giới đích chân thật bất thị giá dạng, bất thị bất đồng trạng thái khả dĩ tịnh tồn vu thế, linh hồn ứng cai thể hiện nhất định đích thế giới chân thật, giá lí diện thập ma địa phương bất đối?”
Liễu trí tri giá phiên mạc danh kỳ diệu đích thoại, nhượng vân mộng tiên tử hòa đặng côn cập chúc linh nhi thính bất đổng, nhất cá cá diện diện tương thứ, liễu trí tri khước hãm nhập thâm tư, đặng côn tại nhất bàng sáp ngôn đạo: “Thập ma thế giới đích chân thật, ngã môn sở kiến bất thị chân thật đích thế giới?”
Nhất ngữ điểm tỉnh mộng trung nhân, liễu trí tri hoảng nhiên đại ngộ: “Ngã minh bạch, thị nhân đích ý thức, nhân đích ý thức nhu yếu nhất cá xác định đích kết quả, nan phạ tha thị nhất cá huyễn tượng, đạo trí ba hàm sổ đích than tháp, nhân đích linh hồn ứng cai thị nhất chủng tràng nhất dạng đích đông tây, di tán tại thời không chi trung, đương ngã môn đích ý thức quyết định thời, tha chỉ năng tồn tại hiển kỳ vu nhất xử, sở dĩ na cá đại học sinh tử liễu, nhĩ hoạt liễu.”
Giá phiên thoại canh thị nhượng kỉ nhân đại nhãn trừng tiểu nhãn, liễu trí tri kiến tha môn như thử, tẫn khả năng dụng phổ thông đích thoại giải thích liễu nhất phiên, kỉ nhân hoàn thị diêu diêu đầu: “Bất đổng!” Tha môn đối tu hành phương diện ngận hành, đãn đối vu giá ta đông tây, tựu bất thiện trường, tựu thị chúc linh nhi dã bất quá thị đại nhất đích tân sinh, nhi thả thị truyện môi hệ đích, đối vật lý bổn sinh tựu thị đầu đông.
Liễu trí tri dã thị vô khả nại hà, càn thúy tựu bất giảng, đãn tha thị minh bạch liễu, thậm chí đối tự kỷ mục tiền đích trạng thái hữu liễu sung phân đích liễu giải, vi thập ma tự kỷ hội xuất ý thành thân, phân khai lưỡng xử, tựu tượng lưỡng cá nhân nhất dạng, thật chất hoàn thị nhất cá nhân, thậm chí ẩn ẩn sai đáo thiệu diên khẩu trung đích nguyện thân thị chẩm ma hồi sự.
Đối vu linh hồn, thiệp cập giá cá thế giới đích bổn chất, linh hồn đối liễu trí tri lai thuyết, tựu thị nhất cá, lưỡng cá thân thể, tuy nhiên nhất cá thị ý thành thân, tựu như nhất cá song lượng tử hệ thống, đối vu chỉnh cá hệ thống lai thuyết, tha thị nhất, dã thị nhị, thậm chí thị canh đa, đãn tha môn chi gian di tán tại chỉnh cá không gian, tồn tại chúc vu kỉ suất hình đích, bất quản chi gian cự ly cách đa viễn, đô thị nhất dạng, chỉ hữu nhất điểm bất đồng, tha môn thụ quan sát giả ảnh hưởng, thường nhân chỉ năng tồn tại nhất cá, nhi liễu trí tri bất đồng, tối khởi mã tha hiện tại tồn tại lưỡng cá, sự thật thượng, tha khả dĩ phân thân thiên bách ức, đãn tha hoàn thị bất tự giác xử vu quan sát giả đích vị trí, nhất cú thoại, tại thế nhân nhãn trung, quan sát giả quyết định liễu giá nhất thiết, liễu trí tri dã bất lệ ngoại, tuy nhiên tha đích tư tưởng thúc phược bỉ kỳ tha nhân thiếu, đãn tha hoàn thị một hữu bãi thoát nhân đích tư duy, tức sử tha minh bạch liễu đạo lý, dã thị nhất dạng.
Giá chủng tư tưởng đối vu thường nhân lai thuyết, thái bất khả tư nghị, tức sử biểu diện thượng tương tín, đãn nội tâm thâm xử, hoàn thị bất tín, tựu thị tu hành giả, dã bất lệ ngoại, liễu trí tri bất tri đạo, tha đích tưởng pháp dĩ đột phá thế gian pháp đích hạn chế, tiên nhân dã bất năng tại nội tâm đích thâm xử hoàn toàn tố đáo, đương nhất cá sinh mệnh hoàn toàn tri hành hợp nhất, dĩ hành vi chủ, tư tưởng thượng hoàn toàn hòa hành động thượng nhất trí, tại na nhất khắc, tựu thị sinh mệnh đích thăng hoa đích thời hầu, liễu trí tri ly giá cá cảnh giới hoàn tảo đắc ngận.
Cách vật đáo thử, dĩ tiệm tiệm tiếp xúc linh hồn, tiếp xúc sinh mệnh đích chân thật, liễu trí tri tòng nội tâm phát xuất nhất chủng minh ngộ, quang ngộ bất hành, hoàn yếu tại thân thể thượng ngộ thông, nhượng giá chủng tri thức tự giác chuyển hóa vi nhất chủng hành động, tài toán chân chính đích ngộ, bất nhiên tổng thị bất triệt để.
Liễu trí tri dã minh bạch liễu, vi thập ma quá khứ na ta khai ngộ đích nhân, biệt nhân bất tương tín, dã thị do tha, tín dã do tha, bất tín dã do tha, thị nhân vi “Minh đạo nhược muội, tiến đạo nhược thối”, đổng tựu thị đổng liễu, nhất cá nhãn thần, nhất cú thoại, thậm chí nhất cá vi tiếu tựu túc cú liễu, bất đổng đích nhân, nhĩ thuyết tái đa, tha dã bất đổng, vãng vãng việt thuyết đắc đa, đồ tăng khốn hoặc.
Liễu trí tri quyết định bất thuyết, hải diện thượng ẩn ước hữu nhân lai, nhi thả thị ngận cận liễu, liễu trí tri tài cảm giác đáo, nhi vân mộng tiên tử hòa đặng côn hoàn một hữu cảm giác đáo, liễu trí tri nhất tiếu, dương thanh thuyết đáo: “Long đạo hữu lai liễu, khoái thỉnh thượng lai!”
Vụ khí tiệm tiệm tán khai, nhất cá bạch y nữ tử đạp ba nhi lai, chính thị long vị y, liễu trí tri nhất kiến, nhãn tiền nhất lượng, thuyết: “Long đạo hữu công hành tái tiến, ngã soa điểm một hữu phát hiện.”
Long vị y tiếu đáo: “Liễu đạo hữu, nhĩ việt cảnh tài khiếu khoái, xuất hồ ngã đích ý liêu, giá biên thiên cơ nhất phiến hỗn loạn, tưởng tất thị đạo hữu đích kiệt tác liễu?”
“Nhĩ giá thị oan uổng liễu ngã, ngã bất quá thị nhất danh khán khách, giá động tĩnh bất thị ngã cảo xuất lai đích, thị đặng côn đạo hữu cảo xuất lai đích. Long đạo hữu lai đích sảo trì liễu nhất ta.” Liễu trí tri tiếu đáo.
“Úc, giá động tĩnh bất thị nhĩ cảo xuất lai đích, đảo thị xuất hồ ngã đích ý liêu, ngã thị hữu sự, lai đích sảo vãn nhất ta.” Long vị y nhất biên thuyết trứ, phiêu thân nhi khởi, vi bộ lăng không, lạc tại liễu trí tri thân biên, nhãn tình nhất miểu chúc linh nhi, vi vi nhất chinh, tùy tức hoảng nhiên: “Nguyên lai hữu nhân thi pháp nghịch sưu thời không trường hà, thị vi liễu phục hoạt nhĩ, giá đảo bất thị liễu trí tri đích phong cách.”
Long vị y nhất đáo, hựu bỉ vân mộng tiên tử lai đắc cao minh, nhất nhãn tựu khán xuyên liễu thử xử phát sinh đích sự, vân mộng tiên tử thượng tiền kiến lễ: “Kiến quá long đạo hữu, ngã thính liễu trí tri thuyết quá nhĩ.”
Long vị y dã hoàn lễ, thuyết: “Kiến quá đạo hữu, đạo hữu dã thị cương lai đích? Ngã kiến thử địa trận pháp, bị thiên khiển sở hủy, chỉ hữu liễu đạo hữu đích khí tức, hoàn hữu nhất cổ khí tức ứng cai thị đặng côn đích, tha thân thượng nhất cổ ma khí, ngã bất hỉ hoan.”
Đặng côn khổ tiếu, tha thị hóa thần bất thác, đãn thân thể tại giá kỳ gian, tổn háo thái đại, thật lực trừ liễu chúc linh nhi, tựu tha điếm để, chỉ hảo khổ tiếu, thượng tiền kiến lễ: “Đặng côn kiến quá long đạo hữu, ngã dĩ bát phương tố nguyên trận nghịch sưu thời không, tầm trảo linh nhi đích sinh mệnh linh quang, vô nại chi hạ, nhượng liễu trí tri lai hộ pháp, dã thị một hữu bạn pháp đích sự, do đại trận dẫn phát đích thiên khiển uy lực nhĩ môn dã khán đáo liễu.”
“Nhĩ bất phạ liễu trí tri sấn cơ hội đối nhĩ bất lợi? Tha khả dĩ toán thị nhĩ đích địch nhân.” Long vị y ngận hảo kỳ.
“Ngã tương tín liễu trí tri đích nhân phẩm, tha tối đa thị cự tuyệt ngã, nhi bất khả năng tiến hành ám toán.” Đặng côn đạm đạm địa thuyết.
Đại yêu thần nhất dạng đích cáp mô, truyện thuyết trung đích, đái thượng tiểu yêu, thuận đái triệu hoán nhân yêu chí tôn
Thu khởi hồi phục
Giá phiên thoại đảo nhượng vân mộng tiên tử hãm nhập trầm tư, nhất cá nhân bằng hữu bình giới thị kháo bất trụ đích, năng nhượng địch nhân hữu thử bình giới, khước thị bất giản đan.
Thu khởi hồi phục
Thu khởi hồi phục
Hoàn một hữu bách độ trướng hào?
3 hồi phục thiếp, cộng 1 hiệt
Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc