››› chính văn
Tiết tam kiếm đại khiếu nhất thanh, kiên đầu điệp huyết, tha dã tá tiều đạo nguyên hỗn nguyên thủ đích lực lượng, sấn thế vãng hậu nhất tránh, thoát xuất chiến quyển, thần hồn dĩ tang, thất khứ liễu dữ đái bỉnh thành nhất chiến đích dũng khí. Nhi đái bỉnh thành khước tương thủ trung thương nhất triển, dữ tiều đạo nguyên đấu tại nhất khởi.
Toàn đạm như hòa liên giai thành dã đấu tại nhất xử, đảo thị lại vãng ngu tại nhất bàng nhàn trứ, tuy một hữu đấu, lưỡng chỉ nhãn tình khẩn trành trứ sa quảng hòa tiết tam kiếm, tiết tam kiếm tại nhất bàng thùy đầu tang khí, căn bổn một hữu tại ý kỉ nhân, tha tâm trung tự ngải tự khổ, nhất thời gian hãm vu tự hối chi trung, nhi sa quảng tuy một hữu động thủ, bất quá nhãn tình khước trành trụ lại vãng ngu, tha dĩ khán xuất lại vãng ngu đích công hành bất như tha, bất quá khước một hữu động thủ, bất tri tại tưởng ta thập ma.
Lại vãng ngu khước thủ trung ác trụ nhất trương triệu hoán phù, như quả bất hành, tựu tương thử phù tế khởi, triệu hoán sư phó xuất mã, tha tài bất hội giá ma bổn, hữu giá ma hảo dụng đích phù bất dụng, bãi tại thân biên phát môi a, yếu thị liễu trí tri tri đạo tha thị giá cá tưởng pháp, khủng phạ hội đệ nhất thời gian tương tha đích phù một thu.
Na nhất biên, toàn đạm như kiếm quang hoắc hoắc, tha tương kiếm quang triển khai, nhất phiến kiếm quang, phân hợp bất định, hiển nhiên tại tiết tam kiếm chi thượng, đối thủ tuy nhiên thân vi kim đan tu sĩ, đãn căn bổn cận bất liễu tha đích thân, bất quá nhất thời gian, toàn đạm như tưởng thủ thắng dã thị bất dung dịch.
Nhi đái bỉnh thành na nhi, khước thị đại chiêm thượng phong, nhất điều thương tự thần long bãi vĩ, sát đích tiều đạo nguyên hãn lưu toàn thân, hạnh khuy đái bỉnh thành bất thiện trường viễn trình công kích, sở dĩ tài cương trì trứ.
Sa quảng nhẫn bất trụ liễu, cương yếu xuất thủ, hữu nhân lai liễu, bất thị nhất bàn nhân, nhi thị tu hành giả, lai đích bất thị nhất cá nhân, nhi thị nhất quần nhân, tượng thị nhất cá nhân bị nhân truy sát, hậu diện thị lục hỏa ô vân như mặc nhất dạng truy cản nhi chí, tòng đông nam phương phương hướng lai, trực trùng kết giới. Kết giới trung chính tại tranh đấu đích song phương bất do nhất hạ tử lạp khai cự ly. Thoát ly liễu chiến đấu. Đãn song phương đô ngận cảnh thích khán đối đối phương.
Thiên địa gian lượng khởi nhất đạo hoàng quang, chuyển nhãn đãng xuất, thị tiền diện nhất cá nhân phát xuất, oanh nhiên tương truy cản giả đãng xuất liễu lão viễn, khẩn tiếp trứ, lục hỏa mặc vân hựu truy liễu thượng lai, tiền diện đích nhân chỉ hướng kết giới phi lai, tha dĩ phát hiện kết giới. Tha giá thời khước bất vấn tam thất nhị thập nhất, tiên tương hậu diện truy cản đích nhân bãi thoát tái thuyết.
Lại vãng ngu bất nhận thức giá cá nhân, đãn đái bỉnh thành khước nhận thức, tiền diện đào đích chính thị kim đan cao thủ nhiếp quan đào, tha dĩ đáo kim đan đỉnh phong, đãn hậu diện truy cản đích nhân, đái bỉnh thành khước bất nhận thức, đóa đóa lục hỏa huyễn thành liên hoa, giá nhất bang nhân, thân trứ hắc y. Mông trứ kiểm, hiển nhiên mông diện đích bố thị nhất chủng đặc chế phẩm. Thần thức bất năng xuyên thấu. Cá cá thị kim đan dĩ thượng, nhất cộng hữu cửu nhân, canh khả phạ đích thị, giá cửu nhân hiển nhiên vận dụng liễu nhất chủng trận thế, ô vân già liễu bán thiên.
Đái bỉnh thành hảm đáo: “Nhiếp đạo hữu, thị chẩm ma hồi sự?”
Nhi nhiếp quan đào nhất kiến thị đái bỉnh thành, tâm trung dã thị nhất hỉ, thuyết đáo: “Ngã dã bất tri đạo, hốt nhiên tựu ngộ đáo liễu giá cửu cá nhân, tha môn đích tính danh dã bất khẳng thuyết, thuyết yếu ngã thân thượng đích khu sơn đạc, quỷ tài tri đạo thị chẩm ma hồi sự, tha môn đan cá ngã tịnh bất phạ, đãn tha môn hội nhất chủng hợp kích trận pháp, túng thị khu sơn đạc, dã nã tha môn bất hạ, đái đạo hữu, nhĩ hoàn thị khoái đào ba.”
Nhi liên giai thành nhất kiến giá cửu cá nhân, kiểm dã nhất biến, bất do khiếu đạo: “Hắc y nhân, chẩm ma thị tha môn?”
Tuy nhiên cương tài hoàn thị địch nhân, đãn đái bỉnh thành hoàn thị vấn liễu nhất cú: “Hắc y nhân thị thùy? Nhĩ môn kiến quá?”
Liên giai thành tứ nhân trừ liễu tiết tam kiếm ngoại, kỳ tha tam nhân đô dĩ biến liễu kiểm sắc, liên giai thành thuyết: “Hắc y nhân, tha đích lai lịch bất tri đạo, chỉ tri đạo giá thị kỉ thập niên tại động thiên trung xuất hiện nhất cá tổ chức, ngận thị quỷ dị, dã tâm ngoan thủ lạt, ngã môn chi gian đích sự đáo thử vi chỉ, hữu thập ma sự dĩ hậu tái thuyết.”
Thuyết hoàn chi hậu, tiện đái trứ tiết tam kiếm tiện bất tái vấn tha môn chi gian đích sự, điệu đầu ngự khí thương hoàng nhi đào, đái bỉnh thành một hữu tưởng đáo sự tình giá dạng phát triển, nhiếp quan đào kiến kết giới một hữu liễu, tiện lạc liễu hạ lai, tha kiến toàn đạm như dĩ kim đan thành tựu, đái bỉnh thành tha thị tri đạo, nhất thân chiến lực ngận cường, nhận vi bằng tha môn tam nhân, ứng cai năng kháng hành giá cửu nhân, tất cánh tha đích khu sơn đạc.
Thiên biên cổn cổn yểm cái liễu bán biên thiên đích ô vân lục hỏa chuyển nhãn tựu tương tứ nhân vi liễu khởi lai, băng lãnh đích thanh âm truyện liễu quá lai: “Nhiếp quan đào, tương khu sơn đạc giao xuất lai, phóng nhĩ nhất điều sinh lộ!”
“Hưu tưởng!” Nhiếp quan đào nhất thanh lãnh tiếu, thủ khởi xử tiện thị nhất tiên, nhất phái hoàng quang đãng khởi, tự phong quyển tàn vân nhất dạng, oanh đích nhất thanh, tương ô vân đãng liễu quá khứ bán lí đa, đãn chuyển nhãn hựu kiến lục hỏa ô vân cổn liễu hồi lai.
“Ngận hảo! Kí nhiên kính tửu bất cật, bất yếu quái ngã môn lạt thủ liễu.” Băng lãnh đích thanh âm hưởng khởi, ô vân chi trung, đột nhiên quỷ thanh đại tác, tự hồ hảm trứ chúng nhân đích danh tự, kỉ cá nhất thính, kiểm sắc đại biến, nhất cá cá lập khắc thủ định tâm linh, tha môn vong liễu, trung gian hoàn hữu nhất cá công hành bất đáo kim đan đích lại vãng ngu.
Lại vãng ngu nhất thính đáo tự hồ hữu nhân hảm tự kỷ đích danh tự, tâm đầu nhất hoảng hốt, tri đạo bất hảo, lập khắc bổn năng tế khởi liễu triệu hoán phù, đồng thời đầu nhất hôn, diêu diêu dục trụy, toàn đạm như nhất kiến bất hảo, lập khắc kiếm quang nhất trường, tương tha bao khỏa đáo kiếm quang chi trung, tha tài trường xuất liễu nhất khẩu khí.
Tha đích phù tế xuất, đẩu nhiên hóa vi phi hôi, đãn tại không trung, hình thành nhất cá dĩ lục mang tinh vi hạch tâm đích phục tạp phù lục, phóng xạ xuất kim sắc quang hoa, chuyển nhãn tựu khoách đại, hư không chi trung, hưởng khởi liễu đạo ca:
“Bổn tự thiên địa sinh, ngẫu nhiên đắc tinh thần;
Hồng trần nhân thế trung, càn khôn nhất khí thành.”
Nhất cá nhân tùy trứ đạo ca tòng hư không trung tẩu xuất, chính thị liễu trí tri, lại vãng ngu nhất kiến, hảm đáo: “Sư phó! Nhĩ đích đồ đệ bị nhân khi phụ!” Liễu trí tri khán đáo lại vãng ngu, dã khán đáo liễu kỳ tha nhân, vi vi nhất điểm đầu, hồi quá kiểm lai, đối trứ na cửu cá nhân.
“Nhĩ thị thùy?” Hắc y nhân trung đích nhất nhân vấn đáo.
“Nhĩ liên ngã đô bất nhận thức, ngã khả thị kỉ phiên hòa nhĩ môn đả giao đạo.” Liễu trí tri đạm đạm đích thuyết đáo.
“Tha thị liễu trí tri!” Hắc y nhân trung hiển nhiên hữu nhân nhận thức, khiếu liễu xuất lai, giá cá danh tự nhất xuất, hắc y nhân hiển nhiên động dung, trường khiếu nhất thanh, đốn thời ô vân lục hỏa bạo trướng, bôn lôi bàn địa triều liễu trí tri cuồng dũng nhi chí.
Liễu trí tri thân xuất nhất chỉ thủ chỉ, chỉ tiêm thượng nhất điểm quang hoa tấn tốc khoách đại, tượng vô sổ cá thái dương tập trung vu tha đích chỉ đoan, tấn tốc khoách đại, liễu trí tri thân hậu đích sổ nhân đô tại liễu trí tri đích linh quang tráo trung, đãn thử cảnh nhất hiện, dã đô bế thượng liễu nhãn tình, ô vân lục hỏa đốn thời tiêu dung, cự đại đích trùng kích ba như phiến diện nhất dạng, trùng đãng nhi xuất, kỉ thanh thảm khiếu, cửu đạo thân ảnh như ly huyền đích tiễn nhất dạng, ô trứ nhãn tình, hướng vân thiên chi ngoại cấp trì nhi khứ, ô vân lục hỏa nhất tảo nhi không, kỉ kiện pháp bảo trụy lạc sơn lâm chi trung.
Liễu trí tri dĩ ý hình thành đích tụ biến, gia chi hữu ý khống chế, uy lực tịnh bất như chi tiền, đãn dã bất thị kỉ nhân sở năng đề phòng, ngận hiển nhiên, kỉ cá hi sinh liễu các tự đích pháp bảo, thân phụ trọng thương, phi độn nhi tẩu.
Đái bỉnh thành đẳng tranh khai liễu nhãn tình, liễu trí tri tương đầu nhất điểm, không trung lục mang tinh hựu khởi, liễu trí tri nhất bộ mại nhập, tiêu thất tại đương không, nhi lại vãng ngu hưng phấn địa “Gia” liễu nhất thanh, tái khán liễu trí tri dĩ tiêu thất tại đương không: “Một kính, giá cửu cá gia hỏa tựu giá ma đào liễu, dã bất đa chi trì nhất hội.”
Đái bỉnh thành hòa toàn đạm như kiểm sắc phát hắc, hạnh khuy tại dạ vãn, chúng nhân tịnh một hữu khán xuất lai, đái bỉnh thành yêu thỉnh đạo: “Đạo hữu, ngã gia tựu tại bất viễn xử, bất như đáo ngã gia nhất tụ.”
Nhiếp quan đào tạ đáo: “Bất dụng liễu, ngã thị hữu sự ngộ thượng giá cửu cá nhân, bổn lai tựu yếu cản hồi khứ, hiện tại khủng phạ thời gian thượng lai bất cập, hoàn thị tiên tẩu liễu, thử tình dung dĩ hậu tái tạ!” Thuyết hoàn, tiện hòa kỉ nhân cáo biệt, tam nhân mục tống nhiếp quan đào trùng không nhi khứ.
Lại vãng ngu đãi tha tẩu hậu, tiện hưng phấn khởi lai, cấp mang bào tiến sơn lâm, đái bỉnh thành hòa toàn đạm như diện diện tương thứ, đột nhiên tưởng liễu khởi lai, tri đạo lại vãng ngu càn thập ma khứ liễu, quả nhiên, cách liễu nhất đoạn thời gian, lại vãng ngu bão trứ cửu bính phi kiếm tẩu liễu xuất lai, chủy trung hoàn tại đích cô trứ: “Sư phó chân thị, dụng thập ma tụ biến hỏa cầu, bổn lai thị pháp bảo, hữu ngũ bính dĩ dĩ điệt lạc cảnh giới, thành vi pháp khí, hoàn hữu nhất bính càn thúy thành liễu phàm binh.”
Thiêu tuyển xuất lưỡng bính pháp bảo cấp đích phi kiếm, hiến bảo tự đích đối đái bỉnh thành hòa toàn đạm như thuyết: “Bá phụ thẩm nương, giá lưỡng bính phi kiếm tựu cấp nhĩ môn, nhĩ môn đả liễu đại bán dạ, tân khổ liễu.”
“Giá nha tử, tựu thị tâm thiện, nhĩ tự kỷ nã trứ ba, ngã hòa nhĩ đái bá bá, ngã tu luyện kiếm thuật, hữu tự kỷ đích liễu diệp kiếm túc dĩ, nhất cá tu luyện võ đạo, căn bổn bất dụng pháp bảo, nhĩ hoàn thị tự kỷ dụng ba!” Toàn đạm như cảm khái đáo.
Thôi thác liễu bán thiên, lại vãng ngu hoàn thị một hữu tương kiếm tống xuất khứ, chỉ hảo tương tha môn tắc tiến liễu tự kỷ đích trữ vật đại trung, tam nhân hồi đáo liễu gia, gia trung nhân hoàn tại hô hô đại thụy.
Lại vãng ngu thụy tại sàng thượng, tha đích hưng phấn kính hoàn một hữu quá khứ, tảo tri đạo giá triệu hoán giá ma hảo dụng, tái đa nã kỉ trương, tha xuất lai thời, nã liễu ngũ trương, nhất trương cấp liễu đái thừa cung, dụng điệu nhất trương, hoàn hữu tam trương, tha hạ liễu quyết tâm, giá thứ hồi khứ, nhất định đa nã nhất ta. Bất tri giá cá tưởng pháp dĩ thiên ly tu luyện đích sơ chỉ, quá vu tá trợ ngoại vật, tha tịnh một hữu giác sát đáo.
Tha môn giá nhất bối, tại tiền bối đích cơ sở thượng, các chủng tu luyện tư nguyên tự kỷ bất dụng phiền thần, tu hành chi trung, đáo liễu quan kiện xử hữu nhân chỉ đạo, bất tri bất giác trung dưỡng thành liễu nhất chủng y lại nhi bất tự giác, thí tưởng tưởng liễu trí tri tha môn đương niên, một hữu pháp quyết, thậm chí một hữu công pháp, canh bất dụng thuyết tu hành trung tư nguyên, nhất thiết đô đắc y kháo tự kỷ, liễu trí tri thậm chí tại một hữu hệ thống đích pháp quyết tình huống hạ, ngạnh thị bằng tá tự kỷ, sinh sinh khai xuất nhất điều cách vật chi lộ, tài tẩu đáo liễu kim thiên, nhi tha môn đích hậu bối, khước bất tri bất giác trung, thảng tại tiền nhân đích tích điến hạ, tẩu nhập liễu kỳ đồ, hạnh khuy cương cương lộ xuất miêu đầu.
Thiên tài mông mông lượng, lại vãng ngu tiện khởi liễu thân, giá thị nhất cá tập quán, tự tiểu dưỡng thành đích tập quán, tại viện tử trung đoán luyện, nhi đái gia đích tam cá nhân dã khởi thân liễu, chính tại viện tử lí tập quyền, quá liễu nhất hội, toàn đạm như khứ chuẩn bị tảo phạn, nhi tha môn khước tại nhiệt hỏa triều thiên đoán luyện khai lai, đông phương nhất lũ tử khí sơ lộ, thái dương sơ thăng, tha môn đích thôn thực liễu đệ nhất lũ tử khí hậu, tiện tại viện tử trung bãi khai liễu quyền cước, lại vãng ngu hòa tha môn tập luyện đích bất đồng, đãn tịnh bất phương ngại tha môn tập luyện.
Quá liễu nhất hội, lý chấn hoa đẳng tam nhân tài khởi thân, khởi thân chi thời, phát hiện tựu tha môn tam nhân liễu, kỳ tha nhân dĩ kinh đoán luyện đắc soa bất đa liễu, cấp mang tẩy sấu, đẳng tha môn tẩy sấu hảo, tảo đoán luyện dĩ kinh kết quả, tam nhân chính tại sát hãn, lý chấn hoa đẳng tam nhân hảm tảo, toàn đạm như đoan xuất liễu tảo phạn, quan tâm địa thuyết: “Bất đa thụy nhất hội, nhĩ môn tại giá lí ngoạn kỉ thiên, kim thiên bạch thiên thừa cung đái nhĩ môn khứ chuyển chuyển, ngã môn giá nhi phong quang tuy bất như phong cảnh khu, dã thị sơn thanh thủy tú, lai, cật tảo phạn.” (……)