Chính văn
Mục lục: Quy ngọa cố sơn võng trạm:
Tiền diện xuất hiện nhất quần nhân, vi khước thị hỗn nguyên tông đích cốc dư hải, hoàn hữu nhất cá liễu trí tri nhận bất thức, đãn thân thượng khí tức cáo tố liễu trí tri, tha bất nhược vu hóa thần tu vi, hậu diện cân trứ vi lan khê nhất chúng nhân, thế tục gian la châu đa đan dã tại kỳ nội, tha đích đệ kim thức mãn dã tại kỳ gian, nhân sổ bất thiếu, hữu thập đa nhân.
Nhất kiến liễu trí tri, cốc dư hải nhãn trung mạo xuất nộ hỏa, tha đích xích li kiếm tựu lạc tại liễu trí tri thủ trung, thượng thứ tha mưu thủ nhiếp quan đào thủ trung đích khu sơn đạc, một hữu tưởng đáo ngộ đáo liễu trí tri, bị liễu trí tri cản tẩu, xích li kiếm khước lạc nhập liễu trí tri thủ trung, nhi thả tha dã phụ liễu thương, hiện tại nhất kiến liễu trí tri, cừu nhân kiến diện, phân ngoại nhãn hồng.
“Liễu trí tri, tưởng bất đáo thiên đường hữu nhĩ bất tẩu, địa ngục vô môn nhĩ toản tiến lai.” Thuyết trứ thoại, cốc dư hải tựu yếu tiến công, tha tự thị thậm cao, tự nhận vi thượng thứ yếu bất thị nhiếp quan đào đích khu sơn đạc, tự kỷ bất hội lạc bại, xích li kiếm dã bất hội đâu, bất quá tha khả bất hảo ý tư trực tiếp thảo yếu xích li kiếm, tất cánh thị kiện đâu kiểm đích sự.
Cốc dư hải cương chuẩn bị động thủ, nhất bàng la châu đa đan khước tha trụ tha liễu, thuyết: “Bất yếu động thủ, ngã môn lai thử, chủ yếu mục đích thị hướng trương thiên sư đả thính nhất hạ thế giới trục tâm đích bí mật, tại nhân gia môn khẩu động thủ, hiển đắc bất lễ mạo.”
Tha nhất thuyết, cốc dư hải nhẫn hạ nhất khẩu khí, đối liễu trí tri thuyết: “Bả ngã đích đông tây hoàn ngã?”
Đáo hiện tại, tha hoàn thị một hữu thuyết xuất xích li kiếm, chỉ thị thuyết na kiện đông tây, liễu trí tri tiếu liễu: “Nhĩ thuyết đích thị xích li kiếm, nhĩ năng thưởng biệt nhân đích đông tây, tưởng bất đáo tự kỷ đông tây đâu liễu, hoàn hữu kiểm cân ngã lai thảo yếu!”
Cốc dư hải kiểm sắc xích hồng, bất thị nhân vi tu quý, nhi thị bị liễu trí tri khí đích, nhãn khán tha tựu yếu phát tác. Tha thân biên đích lão giả khước phát thoại liễu: “Nhĩ thị liễu trí tri? Cận lai nhĩ đích danh thanh ngận kính. Bất thị nhĩ đích đông tây. Hoàn thị hoàn cấp nguyên lai đích chủ nhân.”
Liễu trí tri nhất tiếu: “Ngã dữ cốc lão đầu thị địch phi hữu, bằng thập ma dụng ngã hoàn cấp tha?”
“Tất cánh đa cá bằng hữu đa điều, nhĩ danh thanh tuy đại, đãn đắc tội đa liễu nhân tịnh bất thị hảo sự.” Lão giả thuyết đáo, ngữ khí ngận bình hoãn, đãn đa thiếu hữu điểm khán bất khởi liễu trí tri.
“Tự ngã xuất đạo dĩ lai, ngã sở hành vấn tâm vô quý, hỗn nguyên tông khước phiên nhị thứ dữ ngã môn vi nan. Tại giá chủng tình huống hạ, nhĩ thuyết ngã hội cấp tha mạ?” Liễu trí tri phản vấn đạo.
“Nhậm sư huynh, bất yếu dữ giá cá tiểu bối bạch phí khẩu thiệt, khán ngã lai thu thập tha!” Cốc dư hải chân đích nộ liễu, tha đối nhậm sư huynh thuyết: “Nhĩ tại nhất bàng quan chiến, khán ngã lai nã hạ tha.”
Tha nhất thuyết hoàn, đầu đỉnh thượng thăng khởi ngũ sắc quang hoa, tại không trung nhất cá bàn toàn, hóa tác hỗn độn đại thủ, trực hướng liễu trí tri trảo quá lai. Giá thị tha đích hỗn nguyên thủ, quang khởi ngũ sắc. Hóa vi đại thủ, tha đích hỗn nguyên thủ dĩ đạt đáo ngũ khí hỗn thành đích trình, kỳ tha nhân bất thanh sở, đãn hỗn nguyên môn đích đệ khước oanh nhiên khiếu hảo.
Liễu trí tri thân bạn nhất thanh long hống, thăng khởi nhất trảo, chính thị long trảo, tha tòng vân long thân pháp trung hóa khứ, vân long tham trảo, liễu trí tri kết hợp hình ý long hình trảo, hựu kết hợp nhất khí cầm nã thủ, thủy đáo cừ thành, hóa xuất long trảo, nghênh liễu thượng khứ, nhất trảo nhất thủ lâm không giao kích, kính khí bài không, oanh đích nhất thanh cự hưởng, hỗn nguyên thủ kích hội, nhi long trảo dã tiệm kiến mô hồ.
Bổn lai, liễu trí tri đích công hành ứng cai tại cốc dư hải chi thượng, đãn liễu trí tri đích long trảo tất cánh chúc vu tự sang, hữu hứa đa địa phương bất hoàn thiện, tựu thị giá dạng, y nhiên cường quá cốc dư hải nhất đầu.
Cốc dư hải bổn lai khán bất khởi liễu trí tri, tuy thuyết thượng thứ bại tại tha thủ thượng, tha bất nhận vi thị tự kỷ đích thác, kim thiên biện liễu nhất chiêu, tự kỷ đa niên tính mệnh giao tu đích hỗn nguyên thủ cư nhiên băng hội, tha cật liễu nhất kinh, đầu đỉnh thượng thăng khởi nhất khỏa châu, giá thị tha ngẫu nhĩ sở ngộ, kiến hữu đại bạng thổ châu, bị tha sở thu, tha nhất tế luyện, tâm trung đại hỉ, tưởng bất đáo bạng châu cư nhiên nội hàm quý thủy tinh hoa, toại mệnh danh vi thanh linh châu, tế luyện thành hộ thân pháp bảo.
Liễu trí tri phát hiện nhất đoàn thanh quang thăng khởi, trung hàm nhất khỏa châu, long trảo bổn dĩ mô hồ, hướng hạ nhất lạc, một hữu hám động thanh linh châu.
Liễu trí tri kiến tha hiện xuất hộ thể pháp bảo, lãnh lãnh nhất tiếu, tại tự kỷ đỉnh thượng dã hiện xuất liễu thủy lam tinh, nhất phái u lam, trường mãn đảo thứ, thủ nhất thân, ác tại thủ trung, cương nhất nhập thủ, nhất đạo lam quang thông thiên nhi khởi, liễu trí tri căn bổn một hữu tưởng tương tha tế khởi, nhi thị thượng tiền nhất bộ, trực tiếp hướng tha đả khứ.
Nhân dữ bảo vật nhất thể, như thông thiên bảo kiếm, tại liễu trí tri đích vận sử hạ, nhất bộ tựu khóa việt đích thập sổ trượng đích cự ly, oanh nhiên đả đáo. Cốc dư hải một hữu tưởng đáo, liễu trí tri cân thế gian võ phu nhất dạng, nhãn kiến tha đả lai, vô nại hạ chỉ đắc thôi phát thanh linh châu đích uy năng, lai ngạnh đỉnh giá nhất hạ.
Liễu trí tri giá nhất thủ, thị thụ khương thiết sơn đích khải phát, tha tự thượng thứ vận dụng quá, giác đắc ngận thuận thủ, kim thiên dã tương giá nhất chiêu sử liễu xuất lai, bất quá, bỉ khởi thượng thứ, hoàn thị tác liễu nhất ta cải động, giá thứ tha chỉ giác đắc thủy lam tinh thành liễu thủ tí, thậm chí hữu nhất chủng cảm giác, nhân dữ bảo bất tái phân ly, tâm chi sở động, thân thể lập khắc hưởng ứng, chu thân đích lực đạo tại giá nhất khắc, tự nhiên tập trung tại thủy lam tinh thượng, nhãn trung giác đắc cốc dư hải miểu tiểu vô bỉ, tựu thị nhất tọa cao sơn, liễu trí tri tương tín tự kỷ giá nhất hạ, sơn dã hội băng hội, cảm đáo vạn vật tại giá nhất khắc, kỉ hồ đình liễu hạ lai, duy hữu tự kỷ đích thủy lam tinh hoàn tại vận động.
Thanh linh châu đích quang hoa giá nhất khắc tại tha đích nhãn trung phân vi liễu nhị tằng, bất quản hữu đa thiếu tằng, thử khắc liễu trí tri dĩ kinh tri đạo, tha bất năng trở đáng tự kỷ.
“Bất khả!” La châu đa đan hảm đáo.
“Trụ thủ!” Khước thị nhậm sư huynh tại hảm.
Liễu trí tri khước tiếu liễu, tha minh bạch liễu, tâm trung thậm chí tại giá nhất thuấn gian, cấp tự kỷ giá nhất chiêu khởi liễu nhất cá danh tự, khiếu đả thần tiên, nhất tiên chi hạ, chư thần đào mệnh, vạn tà mạc đáng.
Thủ trung thủy lam tinh khước thị quang hoa vạn trượng, bỉ chi dĩ tiền, canh gia đoạt mục, khước ti hào dã bất thứ nhãn, thủy lam tinh thượng, căn căn lang nha toàn bộ lượng liễu khởi lai, nhi cốc dư hải tại giá nhất khắc, cảm đáo tự kỷ trung như thử miểu tiểu, tự kỷ tâm chí dĩ đoạt, chu thân bị giá nhất tiên tỏa định, thậm chí thăng bất khởi để kháng chi tâm.
Cốc dư hải nha nhất giảo, khẩu khang trung thiệt đầu nhất trận kịch thống, bàng bạc đích năng lượng sung nhập thanh linh châu trung, sát na gian, thanh linh châu nhu hòa đích thanh quang biến đắc thứ mục, tha dã một hữu kỳ tha bạn pháp, chỉ năng chỉ vọng tự kỷ đích giá khỏa thanh linh châu.
Nhi la châu đa đan hòa nhậm sư huynh bất ước nhi đồng xuất thủ, liễu trí tri đích thủy lam tinh tồi khô lạp hủ nhất dạng, hảo tượng thanh linh châu đích thanh quang căn bổn thị chỉ hồ đích nhất dạng, thủy lam tinh dĩ lạc hạ, thanh linh châu mãnh nhiên bạo xuất nhất đoàn diệu nhãn đích thanh quang, lược vi trở chỉ liễu thủy lam tinh nhất hạ, tựu triệt để biến thành liễu phấn mạt.
Nhi la châu đa đan hòa nhậm sư huynh thương xúc xuất thủ, nhất đạo kim quang hòa nhất đạo thanh quang trực quyển hướng liễu trí tri, tựu tại thủy lam tinh nhất đốn thời, cốc dư hải thân thể nhất súc, độn liễu xuất khứ, đại địa chi thượng, lôi đình vạn quân lực đạo tựu yếu kích thượng, khước khinh doanh địa tiêu thất, hảo tượng cương tài na ta toàn bộ thị huyễn giác. Nhi đồng thời kim quang hòa thanh quang dĩ đáo, liễu trí tri thân thể nhất hoảng, huyễn xuất lưỡng cá thân ảnh, lam quang nhất thiểm, tương kim quang hòa thanh quang tiêu khứ.
Cốc dư hải tại sổ trượng xử xuất hiện, nhất xuất hiện, trương khẩu tựu phún xuất nhất khẩu tiên huyết, thân thể nhất diêu, vi lan khê cản khẩn thượng tiền, khẩu trung hảm đáo sư thúc, cốc dư hải diện như tử hôi, giá thứ thị triệt để tương tha đích tín tâm tồi hủy liễu, tha một tưởng đáo, tựu giá dạng bại tại liễu trí tri thủ hạ, tha khả tri đạo, tha đích thanh linh châu hữu đa cường hãn, trung hữu quý thủy tinh hoa, tha tự kỷ đô một hữu bả ác hủy phôi, tằng kinh hộ trụ tha thiên dạ, tại na ma đa pháp bảo đích oanh kích thượng, tha thủy chung một hữu động diêu, khước để đáng bất trụ liễu trí tri na nhất hạ. Tha thị triệt để thâu liễu.
Liễu trí tri chuyển quá kiểm khứ, thủ trung y nhiên ác trụ thủy lam tinh, diện đối lưỡng nhân, thị la châu đa đan hòa nhậm sư huynh, chu thân nhất tằng đạm đạm đích lam sắc quang vựng, hiện tại nhậm sư huynh một hữu nhậm hà khinh thị tha liễu, nhãn trung thận trọng đích khán trứ tha, nhi la châu đa đan nhãn trung hảo tượng hữu tiếu ý.
Liễu trí tri hoàn một hữu thuyết thoại, la châu đa đan khai khẩu liễu: “Liễu đạo hữu, bất hảo ý tư, ngã môn cứu nhân tâm thiết, đa hữu đắc tội, tại giá lí hướng nhĩ bồi tội liễu.”
Liễu trí tri vi vi mi đầu nhất trứu, la châu đa đan thị thập ma ý tư, la châu đa đan thuyết hoàn, thu thủ hướng hậu triệt khứ, ngận minh hiển, tha bất tưởng đả. Liễu trí tri vọng hướng nhậm sư huynh, nhậm sư huynh dã vọng trứ tha, hoãn hoãn thuyết đáo: “Liễu đạo hữu, ngã bất thị dữ nhĩ vi địch, cương tài cứu nhân tâm thiết, lão hủ nhậm thiên hoa hướng nhĩ bồi tội, ngã môn lai thử, bất quá thị tưởng vấn nhất hạ trương thiên sư thượng thứ tình huống, bất tưởng dữ nhậm hà nhân vi địch.”
Thuyết hoàn chi hậu, dã hoãn hoãn hậu thối, tha bất thị bất tưởng động thủ, đãn liễu trí tri đích biểu hiện khước nhượng tha bất đắc bất tư nhi hành, cốc dư hải thị nhất cá hóa thần tu sĩ, tại hỗn nguyên tông dã thị đại danh đỉnh đỉnh, tha khước bại liễu, chỉ hữu nhị chiêu, đệ nhất chiêu bất toán, na thị lưỡng nhân thí tham, thật tế thượng chỉ hữu nhất chiêu, nhi thả, tương thanh linh châu đả đắc phấn toái, thanh linh châu đích cường hãn tha thị kiến thức quá đích, tha đô một hữu bả ác tương tha tổn phôi, khước bị đối phương nhất chiêu, na kiện pháp bảo thị thập ma, tượng kiếm tượng tiên hựu hữu điểm hướng lang nha bổng, pháp bảo chi trung, hiển lam quang đích đắc ngận thiếu, tha đô khán bất xuất tha đích bổn chất, bất tri thị pháp bảo lệ hại, hoàn thị liễu trí tri lệ hại, nhất cú thoại, tha một hữu bả ác, năng thành trường đáo kim thiên, căn bổn bất thị bổn đản, dữ kỳ thượng tiền cấp biệt nhân đả kiểm, bất như chủ động thối hạ lai.
Cố tú chi tâm trung dã thị chấn hám vô bỉ, tha thị đệ nhất thứ chính thức kiến thức liễu liễu trí tri đích thật lực, tâm trung bất do phiếm khởi tuyệt vọng đích cảm giác, tha dã thị tu hành hữu thành đích, tâm trung ám ám địa khiếu: “Phụ thân, tuy nhiên nhĩ bất quá thị nhất cá trừu tượng đích danh từ, đãn nhĩ thị chẩm ma nhạ thượng liễu giá dạng đích nhân?” Tha định liễu định thần, quyết định minh đích kí nhiên bất thành, chỉ hữu lợi dụng nữ nhân đích ưu thế.
Giá biên đích động tĩnh, tại sơn cốc trung đích chúng nhân cảm giác đáo liễu, trương thiên sư tha môn dã xuất lai liễu, nhất kiến giá phó giá thế, mang tiến hành khuyến giải, đồng thời dã liễu giải liễu nguyên nhân, đương thính thuyết thị động thiên trung đích hỗn nguyên môn thời, trương thiên sư nhất trứu mi.
La châu đa đan kiến đáo trương thiên sư, song thủ hợp thập: “Thiên sư, bần tăng hữu lễ liễu, bần tăng la châu đa đan hướng thiên sư vấn hảo.”
“Đại sư bất tất khách khí, đại sư hảo tượng tu hành đích tàng truyện phật tông, chẩm ma dã hữu hưng thú lai thử?” Biệt nhân phát lễ tương đãi, trương thiên sư chỉ hảo dĩ lễ tương đãi.
“Hoàn bất thị vi thế giới trục tâm nhi lai, bất quá, ngã khước một hữu thập ma dã tâm, ngã giá cá nhân, nhất hướng hỉ hoan thấu nhiệt nháo, chính hảo hỗn nguyên môn kinh quá ngã na lí, ngã tiện lai thử.” La châu đa đan tiếu trứ thuyết.
Trương thiên sư dã bất động thanh sắc, thuyết: “Kí nhiên thị tu hành đồng đạo, nhất tràng ngộ hội, tẩu, sơn cốc trung lí diện thỉnh.” (.. )