Chính văn
Chính văn
Phan đa lạp đích hạp kỉ cá tự nhất xuất khẩu, liễu trí tri hòa a lê bất cấm đối vọng liễu nhất nhãn, liễu trí tri hoài nghi tha sở đắc đích hạp tựu thị phan đa lạp đích hạp, tha tâm nhất cá nghi vấn phiếm thượng tâm đầu, chẩm ma giá ma xảo?
Tha một hữu độc chiêm giá cá hạp đích tưởng pháp, như quả chân thị phan đa lạp đích hạp, hoàn cấp tha dã bất thị thập ma nan sự, yếu thị chân đích hạp, chẩm ma đáo cố gia phúc thủ, nan đạo tha đích phụ thân hòa cố gia phúc thị thân thích quan hệ?
Liễu trí tri khước một hữu tưởng đáo, cố gia phúc thị cố tú chi đích phụ thân, tất cánh lưỡng cá nhân tương soa thái viễn, nhi thả cương tài tha thuyết phụ thân tại tây phương, tuy nhiên ly hôn liễu, đãn nhân gia khả hoạt đắc hảo hảo đích, liễu trí tri tịnh một hữu tưởng đáo, thị cố tú chi tại tát hoang. ※※
“Phan đa lạp đích hạp hữu thập ma đặc chinh?” Liễu trí tri vấn đáo.
“Tha thị cá tiểu kim hạp, đại khái mẫu chỉ đại tiểu, ngoại diện bố mãn liễu hoa văn, đãn hạp đả bất khai, dân gian truyện thuyết tuy hữu giả, đãn hoàn thị hữu đạo lý, thuyết phan đa lạp đích hạp tàng hữu tai nan, ôn dịch hòa họa hại, nhi phan đa lạp đả khai hạp, kết quả giá ta đông tây đô phi liễu xuất lai, cấp nhân loại đái lai bất hạnh, chỉ hữu hi vọng tàng tại hạp để bộ, một hữu thích phóng xuất lai, sở dĩ nhân loại vĩnh viễn hữu hi vọng. Thật tế thượng, phan đa lạp đích hạp hữu nhất chủng công năng, năng cú hóa giải nhân đích ngạc vận, đái tại thân biên, hi vọng thường tại.” Cố tú chi thuyết đáo.
Hi tịch thần thoại đệ nhất đại thần tộc đề thản thần đích nhi phổ la mễ tu tư tòng thiên thượng đạo hỏa chủng tống cấp nhân loại, chủ thần trụ tư thập phân não hỏa, vi liễu để tiêu hỏa cấp nhân loại đái lai đích cự đại hảo xử, trụ tư quyết định yếu nhượng tai nan dã hàng lâm nhân gian.
Trụ tư tiện mệnh lệnh hỏa dữ đoán dã thần hách hoài tư thác tư, sử dụng thủy thổ hợp thành giảo hỗn, y nữ thần đích hình tượng tố xuất nhất cá khả ái đích nữ tính; tái mệnh lệnh ái dữ mỹ nữ thần a phật lạc địch thắc lâm thượng lệnh nam nhân phong cuồng đích hương vị; trí tuệ dữ công nghệ nữ thần nhã điển na vi tha đả phẫn. Kiều mỹ như tân nương; thần đích sử giả hách nhĩ mặc tư truyện thụ tha ngữ ngôn đích thiên phú; trụ tư tại giá mỹ lệ đích hình tượng bối hậu chú nhập liễu ác độc đích họa thủy. Cổ hi tịch ngữ. Phan thị sở hữu đích ý tư. Đa lạp tắc thị lễ vật.
Trụ tư vu thị mệnh lệnh hách nhĩ mặc tư bả tha đái cấp phổ la mễ tu tư đích đệ đệ ai tí mễ tu tư, tịnh thành vi tha đích thê. Ai tí mễ tu tư hoàn toàn bất đồng vu phổ la mễ tu tư, tâm địa thuần phác, phổ la mễ tu tư khuyến cáo tha thuyết: “Như quả trụ tư tống nhĩ nhậm hà đông tây tuyệt bất năng tiếp thụ.” Khả thị ai tí mễ tu tư vong ký liễu tha đích cảnh cáo, gia thượng phan đóa lạp đích dụ hoặc, trụ tư cấp phan đa lạp nhất cá mật phong đích hạp, lí diện trang mãn liễu họa hại, tai nan hòa ôn dịch đẳng, nhượng tha tống cấp thú tha đích nam nhân.
Khả tha bất thính khuyến cáo. Thú liễu mỹ lệ đích phan đa lạp. Phan đa lạp bị hảo kỳ tâm khu sử, đả khai liễu na chỉ hạp, lập khắc lí diện sở hữu đích tai nan, ôn dịch hòa họa hại đô phi liễu xuất lai. Nhân loại tòng thử bão thụ tai nan, ôn dịch hòa họa hại đích chiết ma. Nhi trí tuệ nữ thần nhã điển na vi liễu vãn cứu nhân loại mệnh vận nhi tiễu tiễu phóng tại hạp để tằng đích mỹ hảo đông tây “Hi vọng” hoàn một lai đắc cập phi xuất hạp, kinh hoảng vạn phân đích phan đa lạp tựu bả hạp quan thượng liễu.
Liễu trí tri đích quan tâm, sử đắc tống kỳ hòa lại kế học sản sinh nhất ti hảo kỳ, lại kế học vấn đáo: “Nhĩ vấn phan đa lạp đích hạp, nan đạo nhĩ kiến quá?”
Liễu trí tri đắc đáo kim hạp đích sự, trừ liễu a lê, một hữu cáo tố thùy, tha môn tịnh bất tri đạo. Liễu trí tri tiếu trứ thuyết: “Nhĩ bằng thuyết, ngã chân hữu nhất cá hạp. Cân cố tiểu tỷ sở thuyết đích soa bất đa, thị bất thị phan đa lạp đích hạp, ngã tựu bất tri đạo liễu.”
Liễu trí tri thuyết giá thoại thời, khước chú ý cố tú chi đích biểu tình, cố tú chi lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc, giá chủng kinh hỉ bất thị trang đích, liễu trí tri tuy đối nhân đích biểu tình ngận tinh thâm, đãn khước một hữu khán xuất thập ma, tha bất tri đạo, cố tú chi thật tế thượng hoàn hữu nhất cá thân phân, thị tâm lý học chuyên gia, thế tục gian, tha tại tây phương thị nhất cá tâm lý học đích quyền uy, tha tri đạo cai chẩm dạng khống chế tự kỷ đích tình tự, tha hựu thị nhất cá tu hành giả, năng ngận hảo yểm sức tha đích tế vi đích biểu tình, tha đích kinh hỉ đảo thị chân đích, chung vu trảo đáo liễu sư môn bảo vật.
Tống kỳ hòa lại kế học khước thị nhất chinh, tưởng bất đáo liễu trí tri chân hữu nhất cá hạp, lại kế học thôi xúc đáo: “Khoái nã xuất lai nhượng ngã môn kiến thức nhất hạ.”
Liễu trí tri tuy một hữu khán xuất đoan nghê, tâm phóng hạ nhất bán, tha hoàn thị giác đắc hữu ta thái thấu xảo liễu, tha một hữu động thanh sắc, tòng thân biên thủ xuất liễu na cá kim hạp, kinh quá nhất đoạn thời gian nghiên cứu, liễu trí tri cơ bổn thượng lộng thanh sở liễu hạp thượng phù lục đích ý nghĩa, đối hạp đích tài liêu dã cảo thanh sở liễu, giá nhất chủng hàn kim tủy sở chế, đãn đối hạp lí diện, y nhiên một hữu lộng thanh sở.
Liễu trí tri thủ xuất liễu hạp, bả tha giao cấp liễu cố tú chi, vi tiếu trứ thuyết: “Khán khán, thị bất thị giá cá hạp?”
Cố tú chi thủy chung cảm giác đáo liễu trí tri tự hồ hữu nhất ti tại đề phòng tha, tha kí nhiên thị tâm lý học phương diện đích chuyên gia, tịnh bất thị lãng đắc hư danh, nhi thả, tha hoàn thị nhất cá tu hành giả, lưỡng giả kết hợp, sử tha ngận mẫn cảm, thiên thiên liễu trí tri tại hành vi thượng, biểu tình thượng đô ngận tự nhiên, chỉ thị hữu nhất chủng thuyết bất thanh đích cảm giác lung tráo tại tha đích tâm đầu, sử tha tâm sinh cảnh thích, bất quá giá nhất ta, đô tàng tại thâm thâm đích ý thức thâm xử.
Tha ngận tự nhiên tiếp quá liễu hạp, tế tế tra liễu nhất hội, thuyết: “Ứng cai thị tha, hạ diện ngã lai thi pháp, tối hậu xác định nhất hạ.” Thuyết hoàn, tiện song thủ tự nhiên kết ấn, khẩu ngâm xướng thanh khởi, kim hạp nhất thuấn gian trán phóng xuất kim sắc quang hoa, phù tại bán không chi, tùy trứ tha đích ngâm xướng, nhất đóa thủy tiên hoa tòng hạp sinh trường xuất lai, đình đình ngọc lập, phóng xạ trứ nhu hòa đích quang hoa, sử tại tràng các nhân cảm đáo nhất chủng kích tình, nhất chủng hi vọng đích lực lượng.
Liễu trí tri khán trứ hạp để bộ như tằng tằng hoa biện nhất dạng đích kim quang, hạp tựu tượng liên nhất dạng, tòng kỳ trường xuất nhất đóa đình đình ngọc lập đích thủy tiên, khước tán phát xuất kiểu khiết đích quang hoa, dữ kim quang cấu thành nội ngoại lưỡng tằng, tâm dĩ xác định tha tựu thị phan đa lạp đích hạp.
Quá liễu nhất hội nhi, kim quang liễm khứ, hạp lạc hạ, tha tự hồ trì nghi liễu nhất hạ, liễu trí tri thuyết: “Cố tiểu tỷ, kí nhiên giá cá hạp thị quý tông đích đông tây, na tựu vật quy nguyên chủ.”
“Tạ tạ nhĩ, ngã môn nhất định trọng tạ.” Cố tú chi khởi thân, đại lễ tham bái.
Liễu trí tri cản khẩn chỉ trụ tha: “Giá cá hạp tức sử cấp ngã môn, dã một hữu đa đại dụng đồ, hoàn thị giao cấp nhĩ hảo.”
Cố tú chi tâm khước bách cảm giao tập, tha dĩ vi phan đa lạp đích hạp ngận nan thảo yếu hồi lai, liễu trí tri dã hứa hội phủ nhận tha đắc đáo liễu na cá hạp, khước bất tằng tưởng tựu giá dạng khinh nhi dịch cử đích yếu liễu hồi lai, tha tâm dã hữu nhất ti cảm động. Tha thậm chí hữu ta bất minh bạch, liễu trí tri vi thập ma giá dạng tố. Liễu trí tri đảo thị ngận thản nhiên, tha đích tu hành tịnh bất thị dĩ bảo vật nhi tiến bộ, nhật tam tỉnh ngô thân, bất thị quang thuyết bất tố, tâm thản đãng, phương hiển tu hành giả đích khí độ.
Cố tú chi bình sinh đệ nhất thứ mâu thuẫn liễu, tha thị yếu sát liễu trí tri đích, khả thị, cân liễu trí tri tiếp xúc đích nhất đoạn thời gian, liễu trí tri thản thản đãng đãng, tha tâm bất do thăng khởi, na cá tha phụ thân thị tội hữu ứng đắc, tha dĩ kinh sát liễu bất thiếu nhân, thị bất thị phóng quá liễu trí tri, nhi thả liễu trí tri công hành bỉ tha thâm hậu, tha tâm mâu thuẫn củ kết.
“Cố tiểu tỷ, nhĩ chẩm ma liễu?” Nghiêm băng thuyết đáo, tại giá nhất khắc, cố tú chi lăng liễu nhất hội thần, bị nghiêm băng nhất đề tỉnh, lập khắc tỉnh lai, yểm sức thuyết: “Một hữu, ngã tưởng khởi nhất ta cựu nhật đích sự.”
Cố tú chi lập khắc tỉnh ngộ, tấn tốc điều chỉnh tâm thái, đối liễu trí tri thuyết: “Liễu tiên sinh, nhĩ thị như hà đắc đáo giá cá hạp đích?”
Tha cương tài nhất lăng, liễu trí tri lập khắc bộ tróc đáo nhất ta tín tức, tha nội tâm ngận phục tạp, đãn cụ thể thập ma tín tức, liễu trí tri tựu bất tri đạo, chuyển nhãn tha hựu khôi phục liễu nhất phó vi tiếu đích biểu tình, liễu trí tri nhãn nhất thiểm, tòng biểu tình đẳng tế tiết, chỉ năng thuyết minh tha thị phủ thuyết hoang dĩ cập tình tự biến hóa, bất năng đắc đáo tường tế đích tín tức, trừ phi thiết kế nhất chỉnh sáo vấn đề, tài hữu khả năng đắc đáo tường tế tín tức.
Kiến cố tú chi vấn xuất giá cá vấn đề, liễu trí tri tựu thật thoại thật thuyết, bả cố gia phúc đích sự thuyết liễu nhất biến, kí một hữu khoa đại, dã một hữu súc tiểu, ngận khách quan địa thuyết liễu nhất biến, tức sử cố tú chi đối liễu trí tri hữu địch ý, dã bất đắc bất thuyết tha ngận khách quan, cố tú chi tảo thuyết tòng vu phân đẳng nhân khẩu tri đạo liễu sự tình đích kinh quá, liễu trí tri đích giảng thuật tịnh một hữu xuất hồ tha đích ý liêu.
Chúng nhân tài tri đạo, giá cá tiểu kim hạp thị chẩm ma lai đích, khả dĩ thuyết liễu trí tri thị trực tiếp tạo thành cố gia phúc đích tử vong, cố tú chi minh bạch liễu, giá kiện sự tịnh bất quan tằng tổng nhân đa thiếu sự, tằng tổng nhân đô bất tri đạo liễu trí tri đắc đáo liễu kim hạp, tha hoàn thị quyết định bất phóng quá tằng tổng nhân.
Bất quá, tha tịnh một hữu đả thính tằng tổng nhân, tha ngận tiểu tâm, tống kỳ vấn đáo: “Tằng tổng nhân, giá cá danh tự hảo tượng thính nhĩ đề quá, thị thập ma môn phái đích?” Cố tú chi tâm đại hỉ, đãn tha biểu diện thượng ti hào một hữu lộ xuất, liên nhãn thần đô bình tĩnh vô ba.
“Tống huynh, ký đắc bất ký đắc ngã tằng kinh khứ quá tịnh minh phái, tha bổn thị nhất cá tán tu, hậu lai, ngã đắc đáo tịnh minh phái đích tẩu âm kính, tha thị hữu duyên nhân, ngã tương tẩu âm kính phó vu tha, tha bái nhập tịnh minh phái, hiện tại chúc vu tịnh minh phái đích tu sĩ.” Liễu trí tri thuyết đáo, tha giá nhất thuyết, tống kỳ hòa lại kế học minh bạch liễu.
“Nhĩ dĩ tiền hòa tịnh minh phái hữu quá mâu thuẫn, khước cấp tịnh minh phái tống khứ đồ đệ, hoàn chân tưởng bất đáo, bất quá, tha năng bang trợ nhĩ, thuyết minh tha bất thị nhất cá vong ân phụ nghĩa đích nhân.” Lại kế học tiếu hi hi đích thuyết.
“Ngã dữ tịnh minh phái bất quá thị ý khí chi tranh, nhĩ bất thị bất tri đạo, tảo tựu hóa giải liễu, tái thuyết, giá dữ tằng tổng nhân một hữu quan hệ.” Liễu trí tri dã tiếu liễu.
Cố tú chi kiểm hàm vi tiếu, tại tâm ký trụ liễu tịnh minh phái, biểu diện tịnh bất quan tâm giá cá nhân, đãn tại tâm khước tương tịnh minh phái ký trụ, tha môn tại giá lí nhàn liêu liễu nhất hội, hà tẩu thỉnh chúng nhân dụng xan.
Dụng quá xan, cố tú chi khước dữ a lê tha môn đả thành nhất phiến, nghiêm băng đề nghị thượng nhai chuyển nhất quyển, tha môn thượng nhai khứ liễu, nhi liễu trí tri tha môn khước một hữu khứ, tại giá biên nhàn đàm, thuyết ta tu hành đích sự.
Dĩ đáo hoàng hôn, tha một hữu hồi lai, a lê đả lai liễu nhất cá điện thoại, thuyết tha môn kim thiên tại ngoại diện cật liễu, liễu trí tri tiếu trứ đối nhị nhân thuyết: “Khán lai, tha môn tạm thời bất hồi lai liễu, nhĩ môn tiên cật quá vãn phạn tái tẩu ba.”
Liễu sự thiên dĩ kinh bị lê lão phu nhân tiếp liễu hồi lai, phong mão dã hồi lai liễu, tha ngận bất cao hưng, liễu trí tri vấn tha chẩm ma hồi lai, tha thuyết: “Ngã môn ngữ lão sư chân một thủy bình, ngã thuyết ‘ tự tằng tương thức yến quy lai ’ đích yến thị yến đích yến, tha thiên yếu thuyết thị đại nhạn đích nhạn, hoàn phê bình liễu ngã nhất đốn.”
Tống kỳ tha môn tiếu liễu, thuyết: “Phong mão thuyết đích bất thác, giá cá lão sư thị thác liễu, phong mão bất yếu sinh khí liễu.” (……)