Tân cách vật trí đạo 80. Bất thức tâm tư không mê hoặc _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 80. Bất thức tâm tư không mê hoặc

80. Bất thức tâm tư không mê hoặc


Canh tân thời gian:2014 niên 03 nguyệt 09 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo
title "TXT" TXT

Đệ nhị quyển thượng hạ cầu tác

( hoan nghênh nâm, thỉnh:,)

A lê tha môn hồi lai liễu, đảo mãi liễu bất thiếu đông tây, khán lai nữ nhân nhất định trình độ thượng thị cấu vật cuồng, khán đắc xuất, tha môn ngận hưng phấn, hựu thuyết liễu nhất trận, tống kỳ hòa lại kế học cáo từ, cố tú chi tựu trụ tại liễu trí tri đích biệt thự trung, phản chính biệt thự ngận đại, hữu không phòng gian.

Cố tú chi tâm trung ngận mâu thuẫn, tha thị nhất cá tâm lý chuyên gia, khước bất năng phân tích tự kỷ đích tâm lý, bất thị bất năng phân tích, tha tâm trung thật tế thượng bất nguyện thừa nhận, chỉ thị cáo tố tự kỷ, liễu trí tri thái cường đại, hựu bả phan đa lạp đích hạp tử cấp liễu tha, tha bất hảo hạ thủ, thật tế thượng, tha dĩ đối liễu trí tri động liễu cảm tình, giá chủng cảm tình liên tha tự kỷ đô thuyết bất thanh, dã bất nguyện thừa nhận.

Yếu thị nhất cá chính thường nhân, hội đối tự kỷ đích hành vi ngận thanh sở, liễu trí tri thị hữu thê tử đích, nhi thả, lưỡng cá nhân đích cảm tình ngận hảo, liễu trí tri căn bổn bất khả năng ái thượng tha, nhân vi tha mãn tâm đích cừu hận, phản nhi sinh thành tha đích nhất chủng ngộ giác, tự động hốt lược liễu tha đích cảm tình, khước bất tri đạo, tha đích cừu hận tịnh một hữu tha tưởng tượng đích na dạng, đối vu tha đích tiện nghi phụ thân, sự thật thượng, tha căn bổn một hữu khán quá, tối đa tại chiếu phiến thượng khán quá nhất nhãn, tha tịnh một hữu hảo cảm, vi tha báo cừu, cận thị vi liễu tha đích tự tôn, tịnh một hữu thập ma cảm tình tại nội, đãn ngộ đáo liễu trí tri thời, liễu trí tri kỉ cá nhân tịnh vị đối tha đích dung mạo hữu sở biểu kỳ, tha tâm trung vị miễn bất phục, tại cân liễu trí tri tiếp xúc dĩ hậu, nhân vi cừu hận đích quan hệ, đối liễu trí tri cách ngoại quan chú.

Kết quả lưỡng cá nhân tẩu đáo nhất khởi, liễu trí tri tịnh một hữu tưởng pháp, nhi cố tú chi khước bất tri bất giác gian nhân hận sinh ái, tha tự kỷ đô bất tri đạo, tự kỷ đối a lê hữu nhất chủng đạm đạm đích tật đố, tại yếu sát liễu trí tri giá kiện sự thượng, tâm trung bất tự giác địa trảo xuất hứa đa lý do, vi tự kỷ bất động thủ nhi biện giải.

Liễu trí tri na lí tri đạo giá ta, tha tại ái tình thượng, hữu quá nhị đoạn, gia chỉ việt không lan, tựu khả dĩ toán tam đoạn, đệ nhất đoạn. Thị đối vưu giai gia, na thị tha đích sơ luyến, khắc cốt minh tâm, đãn vô nại chi hạ, trảm đoạn tình duyên, nhi a lê khước tại giá cá thời hầu, tẩu tiến tha đích tâm trung. Liễu trí tri đối a lê na thị nhất chủng chân ái. Lưỡng nhân khả dĩ vi đối phương nhi phó xuất, khả dĩ thuyết ngận mỹ mãn, đãn chi gian thị nhất chủng thành thục đích cảm tình, tựu tượng trần niên lão tửu. Việt cửu việt hương, nhi việt không lan na chúc vu đan tương tư, liễu trí tri căn bổn một hữu bộ nhập ái hà, tha tâm trung dĩ bị a lê điền đắc mãn mãn đích, bất khả năng tái khứ ái nhất cá nhân, tam thiên nhược thủy, nhất biều túc hĩ, hà huống thị cố tú chi.

Tha hựu tại liễu trí tri đích gia trụ liễu kỉ thiên, giá đoạn thời gian. Tha biểu diện thượng ngận tự tại mãn túc. Nội tâm khước hãm nhập thống khổ chi trung, tha tự kỷ đô một hữu giác sát kỳ nội tâm, chỉ thị dĩ vi tự kỷ một hữu hạ thủ đích cơ hội, thật tế thượng, liễu trí tri dã phát hiện liễu tha đích bất thỏa. Hữu thời cố ý cấp tha cơ hội, lai thí tham tha, nhi cố tú chi khước củ kết vu tự kỷ đích nội tâm, tha tại sát dữ bất sát chi gian bồi hồi, căn bổn một hữu lưu ý đáo liễu trí tri tại thí tham tha, tựu thị một hữu động thủ.

Liễu trí tri dã giác đắc tự kỷ thị bất thị đa tâm liễu, khả năng tha thị hữu kỳ tha đích sự, đối tha đích giới tâm việt lai việt tiểu, quá liễu kỉ thiên, cố tú chi thật tại nhẫn thụ bất trụ nội tâm tiên ngao, càn thúy hòa a lê thuyết tha hoàn hữu sự, tiện tiên hành tẩu liễu.

Giá nhất thủ, tương liễu trí tri lộng đắc mạc danh kỳ diệu, a lê khước ẩn ẩn hữu nhất chủng cảm giác, hảo tượng giá cá nữ nhân thị đối liễu trí tri hữu liễu cảm tình, tha đích nhãn trung dã hữu nhất chủng cảnh giác đích quang mang, đãn a lê dã ngận khánh hạnh, khốn vi cố tú chi tẩu liễu, thuyết minh tha bất tưởng sáp tại tự kỷ hòa liễu trí tri chi gian, bất cấm tùng liễu nhất khẩu khí, thân tự bả tha tống thượng hỏa xa.

Liễu trí tri tâm trung nhất cá muộn hồ lô, a lê tác vi đương sự nhân, hựu tác vi nhất cá bàng quan giả, khả dĩ thuyết thị tối minh bạch đích nhất cá, khả thị tha dã bất tri đạo, cố tú chi thị lai báo cừu đích, nhi cố tú chi tự kỷ dĩ vi trảo bất đáo cơ hội, tự kỷ khi phiến tự kỷ, liễu trí tri khả cấp liễu tha bất thiếu cơ hội, tha thị nhi bất kiến, lộng đắc liễu trí tri tự kỷ đô bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tối hậu đắc đáo liễu nhất điểm, nữ nhân đích tâm tư nhĩ tối hảo bất yếu sai.

A lê tống tẩu liễu cố tú chi, hồi lai kiến đáo liễu trí tri nhất phó nạp muộn đích dạng tử, vấn tha chẩm ma hồi sự, liễu trí tri tựu tương tự kỷ phát hiện dữ a lê nhất thuyết, a lê nhất thính, khóc tiếu bất đắc, thuyết: “Sỏa a ca, tha bất thị tâm hoài phả trắc, nhi thị tha ái thượng liễu nhĩ!”

“Thập ma? Bất đối, tha chẩm ma khả năng ái thượng ngã, tha tằng kinh lưỡng thứ thấu quá sát cơ, nhĩ thị bất thị cảo thác liễu?” Liễu trí tri sá dị vấn đáo.

“Tha tựu thị hỉ hoan nhĩ, dã hứa tha bất tri đạo, nhĩ bất đổng nữ nhân đích tâm.” A lê thuyết đáo.

Liễu trí tri tưởng liễu nhất hội, diêu diêu đầu: “Dã hứa thị ngã đa tâm liễu, ngã thất khứ liễu bình thường tâm, giá đoạn thời gian, ngã trụ thử cảnh nhi sinh thử tâm, thế gian sảo bất lưu ý, tựu trụ cảnh sinh tâm. Đối bất khởi, a lê.”

“Bất yếu đối bất khởi ngã, ngã tri đạo a ca tâm trung chỉ hữu ngã, ngã cảm đáo ngận hạnh phúc, cố tiểu tỷ bỉ giác minh trí, tri đạo tình huống bất đối, tẩu đắc ngận càn thúy.” A lê thán tức địa thuyết đáo.

Cố tú chi ly khai liễu thân thành, chuyển đầu hướng tịnh minh phái thanh vân quan nhi khứ, tha dĩ đả thính đáo liễu thanh vân quan đích vị trí.

Tằng tổng nhân du lịch liễu nhất đoạn thời gian, chính tại cản hồi thanh vân quan, thật tế thượng tha thị phản hồi động thiên chi trung, tại thượng sơn đích tất kinh lộ khẩu, tha phát hiện nhất cá nữ tử tại đẳng tha, giá cá nữ tử khước mông trứ diện, nhất kiến tằng tổng nhân, tứ chu vụ khởi, chuyển

Nhãn gian, tha hòa tằng tổng nhân tiện bất kiến liễu tung ảnh, thanh vân quan trung, tỉnh tu chính tại bàn tọa tại tọa điếm thượng, khẩu trung tụng kinh, na ma vụ cương nhất khởi, mãnh nhiên gian tha đích nhãn tình tranh khai liễu, kiểm thượng lộ xuất nhất cổ nộ ý, tha tùy thủ thủ xuất nhất trương phù chỉ, chuyển nhãn gian phù chỉ hóa dụng nhất cá đê hạc phi khởi, tha mặc mặc tại quan sát na nhất khối, hảo tượng tha đích mục quang năng thấu quá tường bích.

Giá cá nữ tử chính thị cố tú chi, tha thải thủ liễu tử thủ đích phương pháp, tại sơn hạ đẳng hầu, tha đích vận khí bất thác, bất quá quá liễu kỉ thiên, tựu nhượng tha đẳng đáo tằng tổng nhân, nhất kiến tằng tổng nhân, tha tựu đái thượng diện sa, tha bổn tưởng bất đái diện sa, đãn tả tư hữu tưởng, hựu phạ sự hậu liễu trí tri đẳng nhân giác sát đáo, sở dĩ tha đái thượng diện sa, tha tự kỷ đích phục tạp tâm lý, tha tự kỷ đô thuyết bất thanh.

Tằng tổng nhân chính tại hồi tông, đẩu nhiên tứ chu vụ khởi, tha hiện tại thị hành gia, lập khắc tri đạo hữu nhân vận dụng kết giới chi thuật, tại thanh vân sơn hạ ứng dụng kết giới chi thuật, khẳng định thị châm đối tha lai đích, tha dã bất hoảng trương, đình hạ cước bộ, thủ trung xuất hiện nhất căn thiết xử, thiết xử chi thượng, linh quang thiểm thước, tả thủ kết quyết, ngự sử âm linh, chu thân nhất trận vi phong khởi, hộ định toàn thân, đạm đạm địa thuyết: “Thị na vị đạo hữu tại thử?”

Bạch vụ hoãn hoãn hướng lưỡng bàng tán khai, hình thành nhất cá khu vực, nhất vị diệu linh nữ tử, thân tài a na, xuất hiện tại diện tiền: “Nhĩ thị tằng tổng nhân?”

“Bất thác, ngã thị tằng tổng nhân, thỉnh vấn đạo hữu tính danh, vi hà dụng kết giới chi thuật trở lan vu ngã?” Tằng tổng nhân tịnh một hữu hoảng, thử xử kháo cận liễu thanh vân quan, đối phương yếu đối tự kỷ bất lợi đích thoại, tự kỷ ngận dung dịch đột nhập quan trung, nhất nhập quan trung, cơ bổn thượng tựu một sự liễu, tằng tổng nhân tâm trung hữu để, tịnh một hữu hoảng.

“Ngã thị thùy tịnh bất trọng yếu, ngã vấn nhĩ, nhĩ thị phủ dữ lôi sư phó đấu pháp, cố gia phúc thị nhĩ yết phát đích mạ?” Cố tú chi vấn đáo, tằng tổng nhân hoảng nhiên đại ngộ.

“Nguyên lai nhĩ thị lôi sư phó nhất hệ đích nhân, bất thác, đương nhật ngã thị dữ tha đấu pháp quá, bất quá, tha thâu liễu, tha hiện tại chẩm ma dạng?” Tằng tổng nhân thuyết đáo, tha dĩ vi thị vi lôi sư phó lai thảo hồi công đạo đích.

“Tha tử liễu!” Cố tú chi thuyết đáo.

“Thập ma, tha tử liễu, bất khả năng, ngã phá pháp, tha tối đa thụ thương, chẩm ma hội tử ni?” Tằng tổng nhân bất cảm tương tín.

Cố tú chi một hữu cáo tố tha, căn bổn bất thị giá hồi sự, lôi sư phó tựu tử tại tha đích thủ trung, nhi tằng tổng nhân ngộ hội liễu, dĩ vi dữ tha đấu pháp hữu quan, bất quái lôi sư phó nhất hệ đích nhân hội lai trảo tha.

Cố tú chi một hữu thuyết thoại, nhi thị trực tiếp thủ trung hiện xuất liễu thiểm điện tiêu thương, nhất suý thủ, tựu trực tiếp hướng tằng tổng nhân phi xạ quá lai.

Tằng tổng nhân nhất kiến đối phương động thủ, tâm trung hữu điểm kỳ quái, giá pháp thuật hữu điểm kỳ quái, bất cập đa tưởng, thủ trung thiết xử nhất cử, linh quang đại hiện, nhất thanh đoạn hát, thiết xử thượng phóng xuất hào quang, nhất liên xuyến đích xử ảnh sản sinh, oanh đích nhất thanh, thiểm điện tiêu thương nhất xúc xử ảnh, đốn thời tạc khai, bạn tùy trứ điện thiểm lôi minh, cự đại đích trùng kích ba tương tằng tổng nhân thôi liễu xuất khứ, tằng tổng nhân khái thấu liễu nhất thanh, thân thượng hữu ta lang bái, tha thụ liễu điểm khinh thương, đặc biệt thị kỳ trung đích thiểm điện, chính thị tha đích tẩu âm kính đích khắc tinh, tha đích thân thể hữu điểm phát ma, thủ bất tự giác địa chiến đẩu liễu kỉ hạ.

Cố tú chi khẩu trung lộ xuất liễu lãnh tiếu, nhãn trung đẩu nhiên nhất phiến thuần lam, tự hữu ba đào tại uẩn nhưỡng, tằng tổng nhân cương yếu hoàn kích, nhất sĩ đầu, chính khán kiến na nhất song bích lam đích nhãn tình, tri đạo bất hảo, nhãn tình nhất bế, khẩu trung nhất giảo thiệt đầu, nhất trận đông thống, tổng toán tòng na lam sắc đích nhãn tình trung tránh liễu xuất lai, bất quản khẩu trung đích huyết tinh vị, thủ trung thiết xử tiện tại thân ngoại nhất trận cuồng đả, tịnh bất thị loạn đả, nhi thị hữu quy luật, mỗi nhất hạ, thiết xử đô biến huyễn nhan sắc, chuyển nhãn gian, linh quy tứ phương đả tiện thi triển xuất lai, chu vi “Ba” đích nhất thanh khinh hưởng, giá tài tranh khai nhãn tình.

Cố tú chi một hữu tưởng đáo, tha cư nhiên hội giá chủng cổ quái đích pháp thuật, tương tự kỷ doanh tạo đích tâm linh huyễn cảnh phá đắc càn càn tịnh tịnh. Tằng tổng nhân xuất thủ liễu, tế khởi liễu tẩu âm kính, kính nhất thăng không, tại thiên không chi trung, đốn thời như thăng khởi nhất luân minh nguyệt, nhất đạo quang hoa trực xạ cố tú chi, cố tú chi chỉ giác chu thân như trụy nhập băng thủy trung nhất dạng, nhi tứ chu dã thị âm phong đại tác.

Cố tú chi lãnh lãnh nhất tiếu, thân thượng đẩu nhiên phóng xạ xuất như thái dương nhất dạng đích quang hoa, tha thi triển liễu a ba la đích thần thuật, sát na gian, âm phong đốn thời tòng tha thân biên hướng ngoại đào tẩu, a ba la thị thái dương thần, tuy nhiên tha vô pháp dữ chân chính thái dương thần tương bỉ, dã vô pháp dữ 《 đại nhật như lai thành tựu pháp 》 tương bỉ, đãn thái dương thần tựu thị thái dương thần, âm hồn loại đích pháp thuật hoàn thị vô pháp xâm hại.

A tu la chân thân nhất xuất, tẩu âm kính đích nguyệt quang lập khắc ám đạm hạ khứ, nhi thả, nhất cổ dương khí thậm chí khai thủy xâm thực tẩu âm kính, tằng tổng nhân vô nại chi hạ, thu hồi liễu tẩu âm kính, đãn cố tú chi đích thủ trung khước xuất hiện nhất bả thiểm lượng đích trường cung, hoãn hoãn lạp khai liễu cung huyền, nhất chi tiễn bằng không sinh thành, chỉ hướng tằng tổng nhân.

Tằng tổng nhân đại cật nhất kinh, thủ trung thiết xử dã thôi phát đáo tha sở năng đạt đáo đích đỉnh phong, nhất thanh huyền hưởng, trực kiến nhất đạo kỳ lượng đích quang hoa trực xạ tằng tổng nhân, tằng tổng nhân dã đại hát nhất thanh, thủ trung thiết xử dã hào quang tứ xạ, tựu tượng thủ trung cử trứ nhất căn ngũ thải đích thiết xử, oanh đích nhất thanh, tằng tổng nhân nhất hạ tử đảo thối liễu thập kỉ bộ, chu vi khí lãng quyển khởi, tha đích đầu phát hướng hậu phiêu khởi, khẩu trung nhất khẩu huyết phún liễu quá lai.

Đãn cố tú chi đệ nhị chi tiễn hựu tại huyền thượng. ()

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương