Thiên tài tương sĩ
Bối cảnh:
Tự hào:
Tự thể:
Cổn bình:
Tự động phiên hiệt
Thỉnh xydxs thường lai tiểu vũ điểm tiểu thuyết
86. Ngộ cố nhân, mộ sắc chi trung cựu hữu lai
Loại biệt:
Tác giả:
Thư danh:
Liễu trí tri hóa đích sơn tước phi đáo liễu lánh nhất xử sơn cốc trung, giá cá sơn cốc khả bất tượng cương tài, tứ chu tiễu bích đẩu lập, như đồng tỉnh bích, bất quá khước bất năng trở chỉ hà uẩn, dã bất năng trở chỉ đường tiểu sơn tha môn, liễu trí tri phi đáo thời, tha môn dĩ tại đàm biên, bất quá, liễu trí tri khước bất năng cảm thụ đáo nhất điểm yêu khí, tha nhất chinh, tùy tức nhãn tình nhất miêu, tha minh bạch liễu, hà uẩn khước thị bố hạ trận pháp, yểm tàng cốc trung yêu khí, khán lai, một hữu nhất cá nhân thị giản đan.
Liễu trí tri phi lạc đáo hà uẩn bất viễn xử đích chi đầu thượng, tĩnh tĩnh lập tại chi đầu bất động, hà uẩn tha môn căn bổn một hữu tại ý, tha môn chính tại thuyết thoại.
“Ngã môn vi thập ma bất kinh động thủy trung đích giao long?” Nhất cá đặc thù bộ môn đích nhân vấn hà uẩn.
“Ngận giản đan, giao long bất thị phổ thông sinh vật, như quả kinh động liễu tha, thanh thế ngận kinh nhân, hiện tại chu vi nhân ngận tạp, bất thiếu nhân tâm hoài quỷ thai, giao long chính tại hưu miên, hoàn thị bất yếu kinh động tha vi hảo.” Hà uẩn thuyết đáo.
“Nhĩ đích trận pháp tuy nhiên cao minh, đãn bất năng man quá sở hữu nhân, trì tảo hội bị nhân phát hiện.” Đường tiểu sơn thuyết đáo.
“Phát hiện liễu hựu như hà? Ngã đích trận pháp thị song trọng đích, bất cấm khả dĩ ẩn man, canh thị nhất cá phòng ngự trận pháp, năng phát hiện ngã đích trận pháp đích nhân, tất định thị cao thủ, phá trận tất tu lộng xuất đại động tĩnh, hấp dẫn tha hữu chú ý, ngã môn chính hảo ngư ông đắc lợi, tưởng đả giao long chủ ý đích, bất cận hữu ngoại quốc nhân, hoàn hữu động thiên trung nhân, tùy tha môn nháo khứ. Giao long dĩ thị trí năng sinh vật, ngã bất kinh động tha, thị tưởng đẳng tha hưu miên kết thúc, yếu hảo hảo dữ tha đàm đàm, như quả bất tiểu tâm kinh động liễu tha, nhĩ đắc thừa thụ tha đích nộ hỏa.” Hà uẩn đạm đạm địa thuyết đáo, nhãn trung khước thị u mang nhất thiểm.
Liễu trí tri phát hiện tha khủng phạ bất chỉ giá cá dụng ý, bất quá tha một hữu thuyết, kỳ tha nhân dã một hữu lưu ý giá nhất điểm. “Hiện tại ngã môn cai chẩm ma bạn?”
“Ngã môn hoàn thị ly khai giá lí. Tối đa tại kỳ ngoại bố trí nhất ta nhân, thời khắc lưu ý giá lí.” Hà uẩn thuyết đáo, tha khán liễu nhất hạ tứ chu, tha tâm trung tổng phiếm khởi nhất ti mạc danh kỳ diệu đích cảm giác, hảo tượng tự kỷ bị nhân trành thượng liễu, khả thị chu vi hựu một hữu nhất cá nhân, tha diêu diêu đầu. Khán lai thị tự kỷ đa tâm liễu.
Tha môn tiễu tiễu địa thối xuất liễu sơn cốc, hà uẩn tại thoan xuất sơn cốc thời, tùy cá nhất cá thủ ấn, liễu trí tri kinh nhạ địa phát hiện, sơn cốc phát sinh đích biến hóa. Dĩ bất phục nguyên lai đích dạng tử, trung gian đích thủy đàm dã dĩ tiêu thất, liễu trí tri tri đạo liễu hà uẩn đích dụng ý, dã cân trứ phi xuất liễu sơn cốc. Liễu trí tri dã phi xuất liễu sơn cốc, tại phong đỉnh nhất khỏa thụ thượng, lạc hạ liễu cước. Khán trứ chu chu vi, đẳng hà uẩn tha môn tẩu hậu, liễu trí tri khán đáo khương thiết sơn chuyển liễu xuất lai. Vọng trứ sơn cốc trung, hốt nhiên gian, tha hiện xuất pháp bảo, nhất căn thiết tiên. Liễu trí tri tri đạo liễu, ứng cai khiếu giao long tiên, kỳ trung tự hữu giao hồn tại kỳ nội, thân thủ ác tại thủ trung, cử khởi giao long tiên, tưởng liễu tưởng, hựu phóng liễu hạ lai.
Liễu trí tri tự tòng biến thân giao long hậu. Phát hiện tự kỷ đối giao long khí tức bả ác thượng liễu nhất cá đài giai, khả dĩ khẳng định đích thị, tha đích tiên trung hữu giao hồn, nan đạo tha thị tưởng đồ giao, thu thủ giao hồn?
Liễu trí tri giá cá niệm đầu nhất thiểm, khương thiết sơn khước hoãn hoãn địa thu liễu giao long tiên, vọng liễu nhất nhãn sơn cốc chi trung, chuyển thân nhi tẩu, tha nhất tẩu, phụ cận tiện một hữu liễu nhân, liễu trí tri dã vọng liễu nhất nhãn, thân thể nhất tủng, tòng sơn tước hóa vi thương ưng, trùng tiêu nhi khởi, tại thiên không trung hoạt tường, khán khán hạ phương hữu na ta nhân.
Hạ phương đích na ta nhân, hiển nhiên một hữu trảo đáo mục đích địa, tha môn bất tri đạo, tha môn trảo đích địa phương dĩ kinh diện mục toàn phi, nhi na ta cao thủ hảo tượng tịnh bất trứ cấp, bất tri đạo thị tâm trung hữu sổ, hoàn thị căn bổn một hữu bả giao long phóng tại tâm thượng.
Na tam chi đội ngũ hoàn tại na cá sơn cốc chi trung, bất quá dã một hữu phát hiện thập ma, nhượng tam chi đội ngũ đại hoặc bất giải, tha môn càn thúy tựu tại phụ cận trát hạ doanh bàn, khán lai, tha môn hoàn thị tương tín giá lí diện hữu giao long.
Liễu trí tri tại thiên không chi trung bàn toàn, phát hiện liễu ban kiệt minh, tha hoàn thị nhất cá nhân gian nan địa tại sơn trung bạt thiệp, tâm trung nhất động, sí bàng nhất liễm, phi liễu hạ khứ, tại ly ban kiệt minh bất viễn đích lâm trung, hóa vi nhân hình, tiện tại lâm trung đẳng hầu.
Quá liễu hảo trường thời gian, dĩ đáo liễu trung ngọ, ban kiệt minh tài khí suyễn hu hu đáo liễu lâm trung, liễu trí tri khước tại lâm trung thăng khởi liễu câu hỏa, tịnh một hữu liệp vật, bất quá tại khảo nhất ta thực vật đích khối hành hòa tùng tử trăn tử chi loại đích, bàng biên dĩ khảo hảo nhất đại bả trăn tử tùng tử.
Ban kiệt minh phát hiện liễu trí tri, đẩu nhiên nhất lăng, tùy tức đại hỉ: “Liễu, tưởng bất đáo nhĩ dã lai liễu, thị bất thị tưởng khán khán giao long?”
Liễu trí tri nhất hồi thủ, phát hiện liễu ban kiệt minh, dã kinh hỉ địa thuyết: “Ban kiệt minh, tưởng bất đáo hoàn hội hòa nhĩ kiến diện, ngã thị lai khán giao long, khả tích bất tri đạo tha tại na lí, dã tựu tồn liễu vạn nhất đích tư tưởng, hoa hạ thần thoại trung thuyết giao long tiềm uyên, tưởng kiến đáo tha dã bất thị na ma dung dịch, bính bính vận khí, lai, ngã tại sơn trung trảo liễu nhất ta đông tây, như quả bất hiềm khí, dã cật nhất điểm.”
“Đương nhiên bất hiềm khí, nhĩ chân hội hưởng thụ, giá tùng tử hòa trăn tử bổn lai tựu thị cực giai đích kiên quả, bất quá, giá khối trạng đích thị thập ma?” Ban kiệt minh ngộ đáo liễu thục nhân, cao hưng địa vấn đáo.
“Giá thị nhất chủng thực vật đích khối hành, chí vu khiếu thập ma, ngã chân đích bất tri đạo, bất quá một hữu độc, nhi thả vị đạo bất thác, ngã chi tiền tại sơn lâm trung, đa thứ dĩ tha vi thực, lai, thường thường!” Liễu trí tri thuyết trứ, tiện tương thủ thượng dĩ khảo hảo đích khối hành đệ liễu quá khứ.
Ban kiệt minh giảo liễu nhất khẩu, phấn phấn đích, hoàn đái điểm điềm vị, tựu thị hữu ta sáp chủy, tha điểm điểm đầu: “Bất thác, vị đạo hoàn chân hảo, khán lai nhĩ chân đích đổng đắc dã ngoại sinh tồn chi đạo.”
Liễu trí tri tiếu đáo: “Ngã thị kinh thường tại dã ngoại sinh tồn, sơn lâm chi trung, bổn thân tựu thị nhất cá bảo khố, bất quá hiện đại nhân kiều sinh quán dưỡng, dã một hữu tương ứng đích tri thức, cố nhi tại sơn lâm dã ngoại, mãn nhãn đô thị thực vật đích tình huống hạ, căn bổn bất tri đạo bãi liễu.”
Ban kiệt minh cật hoàn liễu nhất đoạn khối hành, hựu bác liễu kỉ khỏa tùng tử, thuyết: “Liễu, nhĩ thuyết đích bất thác, chân chính đích tham hiểm giả, tại thực vật phong phú đích sơn lâm trung thị ngạ bất tử đích, sơn lâm trung đích xác đề cung liễu nhân thể sở nhu đích các chủng doanh dưỡng vật chất, ngã tiến nhập sơn lâm, tựu đái liễu thiếu hứa càn lương, đại bộ phân thực vật đô thị tựu địa giải quyết, sơn lâm trung đích tiểu động vật, thực vật, hoàn hữu khuẩn loại, trảo đáo thập ma tựu cật thập ma, ngã tại phi châu tham hiểm thời, tựu cật quá hoàng trùng, vị đạo chân bất thác, khảo thục liễu tựu tượng hà.”
Liễu trí tri hảo kỳ vấn đáo: “Nhĩ đích chức nghiệp thị thập ma? Ngã thị thuyết, nhĩ tham hiểm thị nghiệp dư đích, hoàn thị chuyên nghiệp đích?”
“Ngã đích chức nghiệp tựu thị tham hiểm, thật tế thượng ngã tẩu biến thế giới, phách ta nhiếp ảnh tác phẩm, ký cấp kỉ gia tạp chí, giá thứ thính thuyết giá lí hữu giao long, tiện tưởng phách ta chiếu phiến, cấp 《 quốc gia địa lý tạp chí 》 ký khứ, quan vu giá lí hữu giao long đích thuyết pháp, thị tạp chí xã đích nhất cá biên tập cáo tố ngã liễu, đương nhiên, dã kiêm chức cấp anh quốc nhất gia thực vật viên đề cung tha môn sở một hữu đích thực vật.” Ban kiệt minh đảo bất tại ý, liễu trí tri tri đạo liễu, ban kiệt minh toàn cầu loạn chuyển, chức nghiệp tựu thị tham hiểm.
“Giá đảo thị nhất cá bất thác đích chức nghiệp, khán lai, nhĩ bối hậu đích bối bao trung, hữu ta tham hiểm trang bị liễu.” Liễu trí tri miểu liễu nhất nhãn tha bối hậu đích lữ hành bao.
“Ngã đích bối bao trung trang bị thời thường hoán, dĩ thích ứng bất đồng đích hoàn cảnh, tượng kim thiên, ngã đích bối bao tựu bỉ giác giản đan, trừ liễu tương cơ, hoàn hữu nhất cá trướng bồng, chi ngoại tiện thị nhất ta thằng tử đẳng phàn ba đích thiết bị, cơ bổn thượng một hữu kỳ tha trang trí, như quả tại sa mạc trung, tựu yếu đái thượng thủy, nhi thả đại bộ phân đích thị thủy hòa thực vật. Đảo thị nhĩ, ngã một kiến nhĩ hữu thập ma trang bị, nhĩ tại sơn lâm trung thị chẩm ma quá dạ đích?” Ban kiệt minh ngận hảo kỳ vấn liễu trí tri.
“Ngã tuy nhiên ái hảo tham hiểm, đãn ngã tẩu đích thị dã lộ tử, tại sơn lâm trung, ngã môn nhu đái thiết bị, ngã đáo giá lí lai, chủ yếu thị vi liễu kiến thức nhất hạ giao long, bất quá bình thời, ngã dã hữu nhất ta thiết bị, bất quá, thị vi liễu oạt nhất ta dược tài, hiện tại ngã một hữu chuẩn bị oạt dược tài, tựu một hữu chuẩn bị thập ma khí tài.” Liễu trí tri đạm đạm địa thuyết, tha thị nhất cá tu hành giả.
“Nhĩ như hà quá dạ?” Ban kiệt minh vấn đáo.
“Ngận giản đan, đả nhất ta sơn động, hoặc thụ động, tái bất hành, tựu tự kỷ động thủ, lâm thời đáp nhất cá giản đan trướng bồng, sơn lâm chi trung, phản chính tài liêu hữu đích thị.” Liễu trí tri bất dĩ vi nhiên thuyết đáo, nhân loại hữu sử dĩ lai, tiến hóa liễu kỉ bách vạn niên, hữu văn minh đích lịch sử bất đáo vạn niên, đại bộ phân thị liễu trí tri sở thuyết đích trạng thái hạ độ quá.
“Giá đảo bất thác, nhĩ canh sái thoát.” Ban kiệt minh thuyết đáo, lưỡng nhân nhất biên bác trứ tùng tử chi loại, nhất biên nhàn liêu, bất quá, ban kiệt minh một hữu phát hiện, thoại đề do liễu trí tri chủ đạo, bất tri bất giác trung, tha dĩ kinh bả tha lai đích mục đích đẳng đẳng toàn bàn thác xuất, liễu trí tri tri đạo tha tựu thị nhất cá phổ thông nhân, trừ liễu thân thể cường tráng nhất điểm, hoàn hữu đích tựu thị tha sở xuy hư đích hội công phu, đương nhiên, liễu trí tri căn bổn khán bất thượng.
Giá đốn phạn hoa liễu nhị cá đa tiểu thời, liên đái hưu tức, nhị cá đa tiểu thời hậu, ban kiệt minh cảm giác tự kỷ soa bất đa bì lao tiêu thất, tiện hựu đạp thượng liễu chinh đồ, giá hồi, tha môn thị lưỡng cá nhân, ban kiệt minh đảo thị ngận cao hưng, chủy lí điệp điệp bất hưu đích thuyết cá bất đình, liễu trí tri một tưởng đáo, tha đích thoại giá ma đa, bất quá dã nan quái, tha kinh thường nhất cá nhân tại dã ngoại, căn bổn vô nhân đối thoại, phiên quá liễu nhất tọa sơn, thử sơn tịnh bất hảo phiên, sơn trung tịnh một hữu lộ, hảo tại trường bạch sơn đích lâm trung tương đối lai thuyết, bỉ giác hi sơ, kiến thiên sắc dĩ vãn, liễu trí tri khước trảo đáo nhất cá tiểu sơn động, liễu trí tri tra khán liễu nhất hạ, phát hiện tịnh một hữu thập ma dã thú chi loại, tha môn đích bất viễn xử, hữu nhất cá tiểu thủy đàm, đàm biên hữu điểu thú đích tung tích, vu thị tiện tại thử xử hưu tức.
Ban kiệt minh mang trứ thăng hỏa hòa thiêu thủy, liễu trí tri khước xuất khứ chuyển liễu nhất quyển, đái hồi nhất chỉ dã kê hòa nhất chỉ thỏ tử, hoàn hữu nhất ta khối hành tùng tử chi loại, ban kiệt minh đại hỉ, mang vấn liễu trí tri thị chẩm ma tố đáo đích, liễu trí tri thuyết thị bính xảo, tại đàm biên tẩy bác chi hậu, giá tại hỏa thượng khảo, liễu trí tri hoàn đái hồi liễu nhất ta thụ diệp chi loại đích, ban kiệt minh dĩ vi thị nộn diệp khả thực, thùy tri liễu trí tri khước tương tha môn tha tha sái tại liễu nhục thượng, nguyên lai thị tá liêu, ban kiệt minh mang tương bối bao đả khai, thủ xuất nhất cá tiểu bình tử, lí diện cư nhiên thị diêm.
Thỏ tử nhục hòa dã kê nhục phát xuất dụ nhân đích hương vị, thiên sắc dĩ kinh ám liễu hạ lai, liễu trí tri đẩu nhiên sĩ đầu, mộ ải trung, hữu nhân quá lai, nhi ban kiệt minh khước ngận trì đốn, khán kiến liễu trí tri sĩ đầu, ngận mang nhiên đích dã hướng na biên vọng khứ.
Nhất hành tứ nhân hướng giá biên tẩu lai, liễu trí tri khước nhận thức giá tứ nhân, thị giáo thụ tứ nhân, tha môn khán kiến liễu giá lí đích hỏa quang.
Tiểu vũ điểm miễn phí võng