Tân cách vật trí đạo 87. Dạ bán cô ảnh phân phân lai _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tân cách vật trí đạo>>Tân cách vật trí đạo tối tân chương tiết liệt biểu>> 87. Dạ bán cô ảnh phân phân lai

87. Dạ bán cô ảnh phân phân lai


Canh tân thời gian:2014 niên 03 nguyệt 12 nhật tác giả:Quy ngọa cố sơnPhân loại:Tiên hiệp|Hiện đại tu chân|Quy ngọa cố sơn|Tân cách vật trí đạo
Ba nội sưu tác

Sưu tiêu thiêm

1 hồi phục thiếp, cộng 1 hiệt

Đệ ngũ quyển đại đạo mạn mạn 87. Dạ bán cô ảnh phân...

Thư hữu quần 290313066

Cách vật cận kỳ nhị thập chương liên tái liên tiếp:

Canh tân thiếp cấm chỉ liên tục sáp lâu, nhất thiếp trung sáp lâu tam thứ giả phong cấm nhất thiên, nghiêm trọng giả lạp hắc hội viên

Giá lí thị vĩ đại đích ba, tân nhân liễu giải bổn ba tòng thử thiếp khai thủy

Điểm kích công chúng chương tiết tăng gia hoạt dược

Giáo trình chỉ nam tác vi phi vip, như hà chi trì cố sơn đại đại tân thư

Giáo thụ tứ nhân tại sơn cốc chi trung, tịnh vô thu hoạch, tiện xuất liễu sơn cốc, nhất lộ tẩu lai, kiến đáo tiền diện hữu câu hỏa thăng khởi, tiện tuân hỏa quang nhi lai, viễn viễn khán kiến nhất cá nhân ngận nhãn thục, tái nhất vọng, thị liễu trí tri, tha môn tuy nhiên đa niên bất kiến liễu trí tri, đãn liễu trí tri đích ngoại mạo tịnh một hữu biến hóa, lập khắc tựu nhận liễu xuất lai.

Tứ nhân nhất kiến liễu trí tri, tâm trung nhất hỉ, mỹ nữ xà thủ tiên hảm liễu khởi lai: “Thị liễu tiên sinh!” Kỳ tha tam nhân dã thị gia khoái liễu bộ phạt.

“Liễu tiên sinh, thị nâm a.” Kỉ cá nhân đô tùng liễu nhất khẩu khí, ban kiệt minh ngận kỳ quái vọng trứ tha môn.

Liễu trí tri thuyết: “Thị nhĩ môn, ngã lai giới thiệu nhất hạ, ban kiệt minh, mỹ quốc quốc gia địa lý tạp chí xã đích đặc ước soạn cảo nhân kiêm nhiếp ảnh sư, thính thuyết thử địa hữu giao long, tưởng phách lưỡng trương chiếu phiến.”

Tiếp trứ hựu vi ban kiệt minh giới thiệu tứ nhân, thuyết minh tha môn thị tây mông duy sâm tháp nhĩ trung tâm đích nhân, tịnh vị thuyết minh tha môn thân cụ dị năng, giới thiệu chi hậu, ngữ âm nhất chuyển, vấn đáo: “Nhĩ môn chẩm ma lai đáo hoa hạ, giá lí khả một hữu nạp túy?”

Giáo thụ thuyết: “Ngã môn nhàn trứ vô liêu, chính hảo khán kiến dĩ sắc liệt đích quân dụng vệ tinh phách nhiếp đáo đích nhất trương chiếu phiến, giá lí diện hữu nhất trương giao long chiếu phiến, tiện tưởng lai kiến thức nhất hạ, tuyệt một hữu đả tha đích chủ ý đích tâm tư.” Giá cú thoại thuyết đích hữu ta vi tâm, liễu trí tri kí nhiên tại giá lí, tha môn dã tựu tức liễu tâm tư, bổn lai thượng hữu tâm tư, hiện tại khả bất cảm liễu.

Liễu trí tri thuyết đáo: “Nhĩ môn kiến đáo liễu giao long chiếu phiến, tha tại thập ma địa phương?”

“Giao long tại nhất xử sơn cốc đích thủy đàm trung, khả thị, tự ngã môn đáo giá lí, hoàn thị một năng kiến đáo na tọa thủy đàm, kim thiên thượng ngọ, ngã môn thính đáo giao long đích hống thanh, tiện cân tung nhi khứ, tuy nhiên hữu nhất ta ngân tích, đãn khước trảo bất đáo giao long, ngận thị kỳ quái, nan đạo chân như hoa hạ thần thoại truyện thuyết trung sở thuyết, giao long khả đại khả tiểu, phi đằng vân trung, chân thị bất khả tư nghị.” Giáo thụ thuyết đáo.

Liễu trí tri tri đạo chân tương. Đạm đạm địa thuyết: “Long khả đại khả tiểu, biến hóa vô phương, đãn giao ma tựu soa nhất ta, dã hứa hữu biệt đích nguyên nhân, kí nhiên lai liễu, tựu nhất khởi dụng ta vãn phạn.”

Tứ cá nhân tọa hạ, liễu trí tri tương thỏ tử hòa dã kê tê khai. Phân cấp liễu đại gia, ban kiệt minh ngận kỳ quái khán liễu khán chúng nhân, cật liễu khẩu kê nhục, khẩu trung khiếu đáo: “mygod! Liễu, nhĩ ứng cai khứ tố đại trù, thượng thứ đích xà nhục. Giá thứ đích kê nhục hòa thỏ nhục, giản đan thị ngã cật quá đích tối hảo cật đích mỹ vị.”

Liễu trí tri tiếu trứ thuyết: “Giá ta nguyên liêu hảo, một hữu ô nhiễm, toàn thị dã sinh đích, đương nhiên vị đạo hảo.”

“No! No! Ngã dã khảo quá dã vị, dã thị dã sinh đích, bỉ nhĩ khảo đắc soa đắc viễn liễu.” Ban kiệt minh khiếu đáo.

Ban kiệt minh tại giá đại kinh tiểu quái. Liễu trí tri diêu diêu đầu, nã khởi nhất cá tùng tử, tại thủ thượng nhất niễn, ban kiệt minh thị cá ngoại hành, một hữu chú ý đáo, đãn giáo thụ kỉ cá khước chú ý đáo giá cá động tác, tùng tử cương khảo hảo, bất cận cổn năng. Nhi thả, tùng tử xác dã thị cực kỳ ngạnh, tuy nhiên tùng tử dĩ kinh khai khẩu, đãn liễu trí tri khước tùy thủ nhất niễn, xác lập khắc phấn toái, đãn tùng tử nhân khước hoàn hảo vô tổn, tha môn tâm trung ám tự thán liễu nhất khẩu khí. Tự kỷ dữ liễu trí tri chi gian đích soa dị khả bất thị nhất bàn đại, tuy nhiên giá sổ niên lai, tha môn đích thủy bình dĩ kinh hòa quá khứ tương bỉ, giản trực phán nhược lưỡng nhân. Đãn khán đáo liễu trí tri tùy thủ nhất niễn, tri đạo tự kỷ bất khả năng giá dạng hành nhược vô sự.

Liễu trí tri khước một hữu ý thức đáo giá nhất điểm, thủ nhất động, xác phấn phân phân dương dương tòng chỉ phùng trung lạc hạ, khước bả tùng tử nhân phao tiến liễu chủy lí, thuyết: “Kỳ thật, tại dã ngoại năng tố đáo giá cá trình độ, toán thị bất thác liễu, yếu thị tại thất nội, khả năng vị đạo hội canh thượng nhất tằng lâu.”

“Hoa hạ bất quý thị mỹ thực quốc độ.” Bất ái thuyết thoại đích ngụy trang giả cảm thán đáo. Tha môn tự hồ hòa liễu trí tri đạt thành nhất cá mặc khế, thùy dã một hữu đề cập dị năng đích sự, tha môn đương nhiên năng khán xuất, ban kiệt minh bất quá thị nhất cá phổ thông nhân.

Chúng nhân vi trứ câu hỏa, liên cật biên đàm, giá đôi câu hỏa tựu tại sơn động tiền, tha môn thuyết liễu nhất hội thoại, trát hạ trướng bồng, giáo thụ hựu tại ngoại vi thiết hạ kỉ cá tiểu cơ quan, tác vi jǐng giới trang trí, tiện khai thủy hưu tức, liễu trí tri dã tại câu hỏa trung gia liễu kỉ tràng mộc đầu, tiện tiến nhập sơn động, địa phương dĩ kinh tuyển hảo, dụng khô chi hòa suy thảo tảo dĩ bố trí hảo nhất khối địa phương, liễu trí tri đảo tại thượng diện, đầu chẩm trứ ca bạc, y thụy công bế mục luyện công, tại kỳ tha nhân khán lai, tha thị tiến nhập mộng hương, thật tế thượng liễu trí tri khước thanh tỉnh đắc ngận, tha điều chỉnh tự kỷ hô hấp, chu vi không khí tự hồ nhất thuấn gian, biến đắc an tĩnh thính thoại khởi lai.

Liễu trí tri tịnh một hữu thụy, chỉ thị tại bế mục điều tức, tha đích linh giác khước phô khai, do vu linh giác thị bị động đích, tịnh một hữu thập ma ba động, phạm vi dã bất đại, liễu trí tri hiện tại đích tằng thứ, linh giác bất quá lí hứa, đãn hảo xử tựu tại vu biệt nhân nhất đán tiến nhập tha linh giác đích phạm vi nội, tịnh một hữu cảm giác.

Thời gian tiến nhập thâm dạ, câu hỏa dĩ tiểu liễu hạ khứ, liễu trí tri khởi thân, hựu thiêm liễu nhất thứ sài hỏa, tiếp trứ thụy liễu hạ khứ, tha y nhiên một hữu nhập thụy, liễu trí tri tịnh bất hạp thụy, đãn tha như quả yếu thụy, dã thị ngận dung dịch, bất quá tha thủy chung bảo trì nhất ti thanh tỉnh, cảm thụ sơn gian tịch tĩnh đích dạ.

Tha thụy tại na lí, bất quá mi đầu khinh khinh địa động liễu nhất hạ, hữu nhân lai liễu, giá cá nhân ngận cẩn thận, viễn viễn tại tha môn đích thị tuyến ngoại trạm liễu nhất hội, kiến một hữu động tĩnh, tiện hựu hướng tiền tẩu liễu nhất đoạn, khước bất tri bị liễu trí tri tri đạo đắc nhất thanh nhị sở, giá thứ liễu trí tri cảm giác xuất lai, cương tài tha tài đạp nhập jǐng giới quyển, do vu cự ly giác viễn, liễu trí tri hựu một hữu dụng thần niệm, tịnh bất thái chân thiết, tùy trứ tha đích kháo cận, liễu trí tri tri đạo tha thị thùy liễu, lai nhân chính thị nam hàn phác văn tố.

Tha lai càn thập ma? Tại thâm canh bán dạ đích, độc tự nhất nhân, thị châm đối giáo thụ tứ nhân, hoàn thị châm đối tự kỷ, liễu trí tri tự tín tha môn bất tri đạo tự kỷ tồn tại, khán lai, thị châm đối giáo thụ tứ nhân.

Tha tiệm tiệm cận liễu, tại càn thập ma? Tha khán liễu khán chu vi đích hình thế, nhiên hậu cổ kế liễu nhất hạ, tại kỉ xử nhân tối dịch huyện tẩu đích địa phương, tòng yêu gian thủ xuất nhất ta châm nhất dạng đông tây, tiễu tiễu bố trí khởi lai.

Liễu trí tri minh bạch liễu, giá thị ám toán, như quả tự kỷ đẳng nhân bất tri đạo, nhất cước thải thượng khứ, bất tri giá châm hữu một hữu độc, tựu thị một độc, khủng phạ dã hội phụ thương, na giá chi đội ngũ toán thị phế liễu, chỉ năng thối xuất, khán lai, tha môn dã bất thị thiện nhân, hoàn toàn thị sử âm chiêu, liễu trí tri nhiêu hữu hưng thú tại linh giác trung trành trứ tha.

Kiến tha bố trí hảo liễu, liễu trí tri giác đắc bất hách tha nhất hạ, thật tại thị một hữu thiên lý, tại phác văn tố bố trí hảo chi hậu, kiến chúng nhân đô một hữu tỉnh, tùng liễu nhất khẩu khí, chính tại giá thời, hốt nhiên, đầu đỉnh thượng nhất trận lãnh phong, bất hảo, phác văn tố mang tương thân thể nhất thiên, soa điểm thải tiến tự kỷ bố hạ hãm tịnh, thân đệ nhất cá tưởng pháp thị bị phát hiện liễu, thân thể nhất việt, như đồng tiễn nhất dạng, đảo thối nhi khứ, kiểm hoàn thị cấp thập ma đông tây đả trung.

Hỏa lạt đích đông, đảo túng chi hậu, tha tài phát hiện, thị nhất chỉ dạ kiêu, dã tựu thị miêu đầu ưng, tâm trung tài phóng hạ nhất khỏa tâm, mạc liễu nhất bả kiểm, cảm giác thủ thượng thấp lộc lộc đích, bất cấm tâm trung ám mạ, đãn tha bất cảm báo phục, miêu đầu ưng bất tri phi đáo thập ma địa phương, tức sử tri đạo, tha dã bất cảm, nhất đán xuất thủ, khẳng định hội kinh động na biên đích nhân, chỉ hảo nhẫn khí thôn thanh, tha khước một hữu phát hiện, kiểm thượng đích huyết dịch trung tự hồ hữu u lam đích quang hoa nhất thiểm.

Đẳng tha tẩu hậu, liễu trí tri tranh khai liễu nhãn tình, na chỉ miêu đầu ưng thị tha sở khu sử, tuy nhiên liễu trí tri tịnh vị học quá thập ma khu thú, đãn tha hội khu trùng, gia thượng tha hiện tại thập ma tu vi, thần niệm chỉ thị vi vi nhất động, tại tha linh giác nội đích nhất khỏa thụ thượng đích miêu đầu ưng tiện phi liễu khởi lai, tuy nhiên bất năng trường thời gian khống chế, đãn khống chế nhất hạ, hoàn thị năng tố đáo, liễu trí tri bất cận yếu hách tha nhất hạ, hoàn tiễu tiễu địa hạ liễu cổ, tuy nhiên một hữu cổ trùng, đãn hữu tín tức tựu túc cú, tức sử đạt bất đáo a lê na chủng thần quỷ mạc trắc đích tằng thứ, dã bất năng trí nhân vu tử địa, đãn tạm thời dụng nhất hạ, hoàn thị hữu kỳ hiệu.

Liễu trí tri hựu bế thượng nhãn tình, nhất cá nhân ảnh hựu xuất hiện, giá cá nhân khước ngận cường, liễu trí tri trứu liễu nhất hạ mi, lai nhân thị mã hiết nhĩ, tha bất hưu tức, bào khai càn thập ma?

Tha hòa phác văn tố bất đồng, tịnh một hữu quỷ quỷ sùng sùng, khước thị đường nhi hoàng chi tẩu nhập liễu trí tri đích linh giác chi trung, liễu trí tri thậm chí giác đắc tha thân thể tứ chu đích quang tuyến đô hữu ta loan khúc, bất quá, tha tịnh một hữu phát hiện liễu trí tri đích linh giác phạm vi, giá tựu thị linh giác đích hảo xử, chỉ thị bị động tiếp thu, hựu bất tượng thần niệm nhất dạng phát xuất ba động. Tha khán khởi lai tẩu đích ngận mạn, thật chất ngận khoái, chuyển nhãn chi gian, lai đáo phác văn tố bố trí đích hãm tịnh chi tiền, tha đẩu nhiên đình liễu hạ lai.

Mã hiết nhĩ tuy nhiên đường đường chính chính tẩu lai, khả thị, tịnh một hữu phát xuất nhất điểm thanh âm, trừ liễu liễu trí tri, sự thật thượng doanh địa trung thùy dã một hữu phát hiện, liễu trí tri bất tri đạo tha lai tố thập ma?

Như quả đối phác văn tố khả dĩ dụng na chủng phương pháp tiến hành ám toán, đối vu mã hiết nhĩ tựu bất hành, mã hiết nhĩ trạm hạ liễu cước bộ, nhất thân thủ, địa diện thượng đích châm tiễu nhiên phù khởi, lạc tại tha đích thủ thượng, tha mi đầu nhất trứu, cương tài tha hành tiến đáo giá lí, đẩu nhiên tâm linh chi trung tự hữu jǐng báo, tha tài đình liễu hạ lai, quả nhiên phát hiện địa thượng bố trí liễu hãm tịnh, hoàn thả, giá cá hãm tịnh hoàn ngận ẩn tế, yếu bất thị tha tu vi dĩ đáo liễu nhất định trình độ, tố đáo liễu chu thân sổ trượng chi nội, chỉ yếu hữu nguy hiểm, tựu năng phát hiện, hoán nhất cá nhân, khủng phạ dĩ kinh trung chiêu, đối phương hảo ngạt độc, liên thụy giác đô giá dạng tiểu tâm.

Mã hiết nhĩ thị tương phác văn tố bố hạ đích hãm tịnh, đương tác thị giáo thụ tha môn hữu ý bố trí đích, bất cấm tâm trung hữu khí, thủ khinh khinh nhất khấu, tựu yếu tương na căn cương châm đạn hướng kỳ trung nhất cá trướng bồng.

Liễu trí tri khước động liễu, mã hiết nhĩ khí tức đẩu nhiên nhất biến, liễu trí tri mãnh nhiên tọa khởi, song nhãn phóng xạ xuất tinh mang, mục quang chính hảo thấu quá sơn động khẩu, dữ mã hiết nhĩ lai liễu nhất cá đối thị, tuy nhiên một hữu thuyết nhậm hà thoại, dã một hữu phát xuất nhậm hà thanh âm, mã hiết nhĩ đẩu nhiên thân thể nhất diêu, tha vị tằng tưởng đáo, liễu trí tri cư nhiên tại thử.

Mã hiết nhĩ một hữu đạn xuất na căn cương châm, mục quang chú thị liễu nhất hạ liễu trí tri, mãnh nhiên hồi quá đầu, chuyển nhãn tựu bất kiến tung tích, liễu trí tri dã một hữu thuyết thoại, khán trứ tha đích bối ảnh, tâm trung hãm nhập trầm tư.

Liễu trí tri bất thụy liễu, giá ta nhân nhất cá tiếp nhất cá lai, hậu diện bất tri hữu thùy yếu lai, liễu trí tri càn thúy xuất liễu sơn động, tha nhất động, giáo thụ tha môn dã tỉnh liễu, vấn đáo: “Thiên lượng liễu mạ?”

Liễu trí tri đạm đạm địa thuyết: “Thiên hoàn một hữu lượng, ngã hưu tức quá liễu, nhĩ môn kế tục thụy, hiện tại đại khái tứ điểm đa chung.”

Trướng bồng trung úc liễu nhất thanh, tha môn hựu thụy trứ liễu, đối vu liễu trí tri, tha môn hoàn thị bỉ giác phóng tâm, liễu trí tri khước lai đáo phác văn tố bố trí cương châm đích địa phương.

Đại yêu thần nhất dạng đích cáp mô, truyện thuyết trung đích, đái thượng tiểu yêu, thuận đái triệu hoán nhân yêu chí tôn

Thu khởi hồi phục

Hoàn một hữu bách độ trướng hào? Ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành

Nhiệt độ: 1296656

Nhiệt độ: 657978

Nhiệt độ: 277832

Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ

Nhiệt độ: 184230

Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh

Nhiệt độ: 170712

Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh

Nhiệt độ: 160770

Loại hình: Hưu nhàn cạnh kỹ

Nhiệt độ: 129986

Nhiệt độ: 119780

Nhiệt độ: 86074

Nhiệt độ: 75282

1 hồi phục thiếp, cộng 1 hiệt

Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc

Thượng nhất chương|Tân cách vật trí đạo mục lục|Hạ nhất chương