Ba nội sưu tác
Sưu tiêu thiêm
1 hồi phục thiếp, cộng 1 hiệt
Đệ ngũ quyển đại đạo mạn mạn 101. Thế gian vạn vật giai...
Ba chủ 11 thư hữu quần 290313066
Cách vật cận kỳ nhị thập chương liên tái liên tiếp:
Canh tân thiếp cấm chỉ liên tục sáp lâu, nhất thiếp trung sáp lâu tam thứ giả phong cấm nhất thiên, nghiêm trọng giả lạp hắc hội viên
Giá lí thị vĩ đại đích ba, tân nhân liễu giải bổn ba tòng thử thiếp khai thủy
Điểm kích công chúng chương tiết tăng gia hoạt dược
Giáo trình chỉ nam tác vi phi vip, như hà chi trì cố sơn đại đại tân thư
Kí nhiên tri đạo đoạn tử chân thị hắc y nhân đích nhất viên, liễu trí tri thán liễu nhất khẩu khí, dữ thương tang lão nhân cáo biệt hậu, liễu trí tri xuất liễu động thiên, nhất lộ hướng đông nhi khứ, cương hành bất viễn, khán kiến nhị đạo độn quang viễn viễn đích nhất lược nhi quá, liễu trí tri khán kiến kỳ trung nhất đạo ngận nhãn thục, vi nhất tưởng, tưởng khởi lai liễu, giá thị kim thức mãn, liễu trí tri hảo kỳ tâm lai liễu, phản chính tha thị ý thành thân, bất như tựu khứ khán khán.
Tưởng đáo giá, liễu trí tri nhất chuyển độn quang, độn quang biến đạm, tiễu một thanh tức địa cân liễu hạ khứ. Kim thức mãn dữ tha đích sư huynh lưỡng nhân chính tại cản hồi, khước bất tri đạo liễu trí tri tiễu tiễu chuế tại hậu diện.
Tại thiên nam phương hướng phi liễu bán cá đa tiểu thời, liễu trí tri khán đáo nhất tọa tuyết sơn nghênh diện nhi lai, tại bán sơn yêu, khước hữu nhất xử lạt ma miếu, miếu thế hồi chuyển, chiêm cư liễu hảo đại nhất xử, hữu ta cư nhiên dĩ kinh khảm nhập sơn thể trung, sơn cước hạ nhất phiến hồ thủy, bích ba đãng dạng. Tại sơn thượng, hoàn hữu nhân công oạt đích động, tại sơn yêu chi thượng, khước hữu nhất đại phiến bình chỉnh đích địa thế. Ngận kỳ quái, miếu vũ khước tại tha đích hạ phương, nhi bất thị kiến lập tại kỳ thượng.
Tại thử bình địa thượng, nhất khối thạch đầu bàng, hữu lưỡng cá lão lạt ma, liễu trí tri thị nhận thức kỳ trung nhất cá, tha thị la châu đa đan, lánh nhất cá liễu trí tri bất nhận thức, thân thượng khí tức dã ngận kỳ quái, bất tượng la châu đa đan, liễu trí tri nhất nhãn tựu năng khán xuất tha đích tu vi, tuy thuyết phật gia bất án đạo gia đích cảnh giới tằng thứ, đãn hoàn thị khả dĩ loại bỉ, giá cá lão lạt ma cảnh giới liễu trí tri nhất nhãn khán đắc xuất, tha đích tinh thần cảnh giới ngận cao, khước thị dĩ kinh suy lão, liễu trí tri phát hiện tha đích tu vi căn bổn bất loại tự vu tàng mật, nhi thị loại tự vu thiền tông.
Liễu trí tri thân thể ẩn tại đạm đạm độn quang trung, la châu đa đan đô một hữu lưu ý, đãn na cá lão lạt ma khước nhãn trung tinh quang nhất thiểm, sĩ đầu hướng trứ liễu trí tri đích phương hướng. Khẩu trung đạm đạm địa thuyết: “A di đà phật. Thi chủ kí nhiên lai liễu. Na tựu hạ lai nhất tọa.”
Tha thanh âm hào bất phí lực, khước nhượng liễu trí tri thính đắc thanh thanh sở sở, la châu đa đan thính đáo thử thoại, tài sĩ đầu triều liễu trí tri vọng khứ, tâm trung ám tự tàm quý, nhi thử thời kim thức mãn lưỡng nhân tài tri đạo tự kỷ bị nhân cân tung liễu.
Liễu trí tri cáp cáp nhất tiếu, tòng không trung tẩu liễu hạ lai, tiên thi liễu nhất lễ: “Vãn bối liễu trí tri kiến quá la châu đa đan đại sư hòa giá vị đại sư. Bất tri đại sư pháp hào thị thập ma?”
La châu đa đan vi vi nhất tiếu, lưỡng nhân tại thạch đầu bàng tọa trứ, kiến đáo liễu trí tri, la châu đa đan thủ nhất mạt, nhất khối tiểu đích thạch đầu xuất hiện tại thạch bàng, thượng diện dĩ kinh mạt bình, tha giá nhất thủ bỉ giác phiêu lượng, thử xử bổn vô giá khối thạch đầu, chỉ hữu tha môn thân biên đích cự thạch, tha môn lưỡng nhân dĩ thử vi trác. Dĩ tiểu thạch vi đắng, tại thử nhàn tọa. Liễu trí tri nhất đáo, la châu đa đan tiện dĩ bàn vận thuật vận lai liễu nhất khối thạch đầu, tịnh thả thủ nhất mạt, tương thượng bộ đột xuất đích mạt bình: “Thỉnh tọa.”
“Đa tạ!” Liễu trí tri tạ đáo, tọa liễu hạ lai, thử thời lão lạt ma khai khẩu liễu: “Lão tăng na lạc ba đan, bất quá nhất cá lão hòa thượng, đương bất đắc thi chủ khẩu trung đích đại sư, lai, hát điểm tô du trà!”
Thuyết trứ, tiện thân thủ đệ liễu quá lai, tha thủ thượng căn bổn một hữu bôi tử, đãn tại thân đáo nhất bán thời, thủ thượng xuất hiện liễu bôi tử đích ảnh tử, đẳng tha thủ thân đáo liễu trí tri diện tiền, dĩ thị đoan trứ nhất bôi nhiệt hồ hồ đích tô du trà, bôi trung thị tô du dữ chuyên trà hỗn hợp nhi thành, phối trứ nhất cá ngân chước, phóng tại liễu trí tri đích diện tiền.
Thủ thu liễu hồi khứ, tại la châu đa đan hòa tha tự kỷ diện tiền, bình không xuất hiện liễu nhất bôi tô du trà, liễu trí tri tán đáo: “Đại sư, hảo thần thông!”
Thuyết hoàn, hát liễu nhất khẩu, nhất cổ trà hương đái trứ nùng nùng đích tô du vị, liễu trí tri hữu ta hát bất quán, bất quá nhất hội nhi hậu, hàm tiên đích tô du trà khước thấu xuất nùng nùng đích trà hương, đỗ tử lí noãn hồng hồng đích, đảo giác đắc biệt hữu nhất phiên phong vị.
Liễu trí tri hựu hát liễu kỉ khẩu, tiếu đáo: “Ngã khước một hữu thập ma khả chiêu đãi nhị vị, bất như đáo ngã trụ đích địa phương nhất tọa.” Thoại thuyết trứ, tràng cảnh lập khắc nhất thứ liễu, nhất tọa cao tủng đích vân đài súc lập tại nhãn tiền, lưỡng biên tiên tử vân cơ tương thị, phi thiên vũ vu thính tiền, chi lan bảo thụ, phồn hoa thịnh khai, thất bảo phô địa, hoàng kim bạch ngọc vi tường, tha môn tọa tại án trác tiền, trác thượng bố mãn liễu quỳnh tương ngọc dịch, tứ quý tiên quả.
“Hảo huyễn thuật, lão tăng bội phục, tưởng bất đáo thi chủ cư nhiên thị nhất cá huyễn thuật sư, ngã phật như lai thuyết quá, phật thị nhất cá đại huyễn thuật sư, tưởng bất đáo thi chủ huyễn thuật tạo nghệ như thử chi cao, minh tri thị huyễn thuật, đãn ngã đích nhãn nhĩ tị thức thân ý đô hãm nhập kỳ trung.” Thuyết đạo trứ, nã khởi nhất dạng quả phẩm, tống nhập khẩu trung, giảo liễu nhất khẩu, nhất kiểm mê túy địa thuyết: “Hảo vị đạo, ngã căn bổn một hữu cật quá.”
Liễu trí tri kiểm thượng lộ xuất kinh dung, thán đáo: “Đại sư quả nhiên cao minh, thân tại huyễn cảnh chi trung, cảm thụ trứ nhất thiết, khước thị nhất phó chân tính tình, năng trầm túy kỳ trung nhi bất mê, chân thị liễu bất khởi.”
“Lão tăng tựu thị giá điểm hảo, bất hư ngụy, nan đắc hưởng thụ, đương nhiên bất hội phóng quá, bất quá, thoại hựu thuyết hồi lai, thanh thủy dã ngận hương, tại ngã khẩu trung, thật dữ mỹ tửu vô dị.” Na lạc ba đan thuyết đáo, liễu trí tri tri đạo tha thuyết đích chân đích, bất thị na chủng nhận vi thanh thủy thị mỹ tửu, nhi thị chân đích thể vị đáo mỹ tửu dữ thủy tịnh vô soa biệt, tượng tha giá dạng đích cao tăng, cảm quan tự nhiên thụ tự kỷ khống chế.
La châu đa đan tựu soa liễu nhất điểm, tha tại tâm lý thượng hoàn thị kháng cự giá nhất điểm, tuy nhiên thân xử huyễn cảnh chi trung, liễu trí tri khinh khinh cử khởi bôi tử, hát liễu nhất khẩu, tự hồ tại hồi vị: “Lưỡng vị đại sư, thỉnh, tham quan nhất hạ ngã đích trụ sở.”
Lưỡng nhân khởi thân, nhất lộ hướng thượng hành, vân đài cao tủng nhập vân, tòng vân đài hướng ngoại vọng khứ, vân chưng hà úy, xán lạn vô bỉ, nhi vân đài thượng khước khinh ca mạn vũ, chu vi tiên hạc phi tường, nhất phúc tiên gia thịnh cảnh, chân thị mỹ bất thắng thu.
Tam nhân thuyết thuyết tiếu tiếu, đáo liễu đỉnh tằng, khước như nhất căn kình thiên ngọc trụ, súc lập tại thiên địa gian, hướng viễn phương vọng khứ, thanh tàng cao nguyên lịch lịch tại mục, tuyết sơn tựu tại cước hạ, phảng phật đẩu nhiên gian thụ khởi liễu nhất căn kình thiên ngọc trụ, chu vi vân thải hoàn nhiễu, thụy hạc phi tường, tha môn trạm tại vân đài thượng diện, tĩnh tĩnh khán trứ giá đại hảo hà sơn.
“Thi chủ quả nhiên bất phàm, hư thật tình tương kết hợp, sử ngã thậm chí hoài nghi giá thị bất thị ý thức trung sở huyễn hóa, huyễn thuật như thử, khả vị đại quan.” Na lạc ba đan thuyết đáo, thân tại vân đài đỉnh tằng, phong liệt liệt đích xuy phất trứ tha đích y sam, sử tha hữu nhất chủng tùy phong nhi khứ đích cảm giác.
“Thị a, thật tế thượng hà xử bất thị huyễn cảnh, ngã môn bình thời sở kiến sở văn, nan đạo tựu thị chân đích?” Liễu trí tri tiếu đáo, trạm tại phong trung, nhất thân thanh y dã tùy phong phiêu dương.
Tam nhân tĩnh tĩnh trạm tại vân đài thượng, hưởng thụ trứ giá nan đắc đích thời quang, quá liễu nhất hội, na lạc ba đan thuyết đáo: “Dã cai hồi khứ liễu.” Thoại nhất thuyết hoàn, tam nhân đốn giác thân thể tự hồ nhất trầm, chuyển nhãn gian, tam nhân phát hiện, tự kỷ hoàn thị tọa tại đại thạch bàng, cương tài đích nhất mạc, tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
“Đại sư lệ hại, đạm đạm đích nhất cú thoại, huyễn cảnh đốn tiêu, sinh tử lưu chuyển gian, chỉ diện thế giới đích chân thật.” Liễu trí tri thuyết đáo.
Na lạc ba đan cáp cáp đại tiếu: “Thế giới thị chân thị huyễn, nhĩ tại tâm ý thượng hạ công phu, lợi hại! Lão tăng dã tại tâm ý thượng hạ công phu, tự thán bất như, phá phôi dung dịch, kiến thiết tựu nan liễu, nhĩ phụng thừa ngã liễu.”
Liễu trí tri dã tiếu liễu, la châu đa đan dã tiếu liễu, thán đáo: “Thế sự như mộng, chân tà huyễn tà, kim rì nhất kiến, phương tri thiên ngoại hữu thiên, nhân ngoại hữu nhân.”
Nhi kim thức mãn lưỡng nhân khước tại nhất bàng, mạc bất trứ đầu não, tam cá nhân tại giá hát liễu nhất hồi trà, nhiên hậu tiện thị phát liễu nhất hồi lăng, đối tha môn lai thuyết, thập ma sự dã một hữu phát sinh quá, bất tri tam nhân thuyết liễu ta xá.
Na lạc ba đan ngữ âm nhất chuyển: “Thi chủ, nhĩ cân tại tha môn hậu diện, bất tri vi liễu xá sự?” Tha dĩ nhận khả liễu trí tri đích thật lực, thử thời vấn giá thoại, đảo dã bất hiển đắc ác ý.
Liễu trí tri dã tiếu đáo: “Ngã tòng côn luân động thiên trung xuất lai, cương hảo khán đáo kim thức mãn lưỡng nhân viễn viễn kinh quá, phản chính một sự, tiện cân hạ lai tiều tiều, la châu đa đan đại sư dữ ngã dã bất thị đệ nhất thứ kiến diện, ngã đối la châu đa đan đại sư đích lập tràng ngận hảo kỳ.”
La châu đa đan nhất thính minh bạch liễu, thuyết: “Nguyên lai nhĩ thị trùng trứ ngã lai đích, ngã nhập thế sự, đảo nhạ liễu nhất thân ma phiền.”
“Nhập thế gian, nan miễn hội nhạ thượng ma phiền, đối vu đại sư, chân thị cấp ngã ấn tượng ngận thị nghi hoặc, thuyết thị địch đối, dã bất tượng, thuyết bất địch đối, nhĩ thiên thiên tại ngã đích địch nhân nhất biên.” Liễu trí tri thật thoại thật thuyết.
La châu đa đan tiếu liễu: “Lập tràng bất đồng nhi dĩ, thi chủ trứ tương liễu, hành sự chỉ phân bổn tâm, ngã chỉ thị y ngã bổn phân nhi hành, hỗn nguyên môn thị ngã bằng hữu, nhi thi chủ khước dữ tha môn hữu trùng đột, nan ngôn thùy đối thùy thác, ngã bổn từ bi chi tâm, bất sát thương nhất nhân, thi chủ tựu đương tác ngã bất tồn tại.”
Liễu trí tri nhất thính, tri đạo tự kỷ đa tâm liễu, la châu đa đan tha tố đích dã thị đối đích, chỉ bất quá tòng liễu trí tri giác độ lai thuyết, tựu thị địch nhân, liễu trí tri tiếu liễu: “Thị ngã trứ tương liễu, ngã tòng tự kỷ đích giác độ nhập thủ, vô nhân tương vô ngã tương, hoàn chân thị nan a!”
Na lạc ba đan tiếu liễu, kiểm như cúc hoa nhất dạng, từ mi thiện mục: “Thi chủ dã đối phật giáo hữu hưng thú?”
Liễu trí tri thuyết: “Ngã tu hành, bất quản na nhất chủng tông giáo, chỉ yếu hữu dụng, ngã đô cảm hưng thú, bất chỉ thị phật giáo.” Liễu trí tri kiến na lạc ba đan giá ma thuyết, dã vi tiếu trứ hồi đáp, giá lí hữu thâm ý, tha khả bất tưởng nhập phật, na lạc ba đan đối tha đích liễu hưng thú, tha hoàn thị tuyệt liễu đối phương giá cá tâm tư.
Na lạc ba đan thuyết: “Thế sự nan liêu, nhĩ đối phật học cảm hưng thú, dã thị dữ phật hữu duyên.”
Liễu trí tri phạ thập ma tựu lai thập ma, bất quá đối phương tịnh một hữu cường bách, liễu trí tri tiếu đáo: “Ngã đối trường sinh ngận cảm hưng thú, phật giáo dĩ tịch diệt vi chủ, ngã tuy đối kỳ lý ngận hữu hưng thú, tịnh bất tưởng nhập phật môn.”
Na lạc ba đan thuyết: “Giá đảo dã thị, phật bất dĩ nhục thân vi ý, chỉ thị độ thế đích phiệt tử, bất quá, mật tông khước giảng cứu tức thân thị phật, tịnh bất bài sách trường sinh.”
Liễu trí tri diêu diêu đầu: “Phật môn tuy hảo, tịnh phi ngã nguyện, đảo thị đại sư giá nhất thân tu vi, hảo tượng bất thị mật tông đích tu vi?”
“Ngã thị mật tông tu vi, bất quá sở tu tịnh phi ninh mã phái đích đại viên mãn, khước tu đích thị hằng hà đại thủ ấn.” Na lạc ba đan thuyết đáo.
Liễu trí tri động dung đạo: “Thị hằng hà đại thủ ấn, truyện thuyết trung đại thủ ấn tối thượng nhất thừa, bị xưng vi vô thượng đại thủ ấn?”
“Bất thác, thật tế thượng hằng hà đại thủ ấn dĩ thị cận thiền, cân thiền tông ngận tương tự, tịnh bất chú trọng khí mạch minh điểm dĩ nhập kỉ luân đích tu hành, nhi thị tòng tư tưởng thượng nhập thủ, căn bổn tựu thị ‘ như trúc trung không trì thử thân ’, sở dĩ ngã giá nhất thân tu vi, nhĩ tài khán thác, nhĩ lai thử thị ý thành thân mạ?” Na lạc ba đan thuyết đáo, khán liễu nhất nhãn liễu trí tri.
()1 lâu 2014031917:25
Ba chủ 11 đại yêu thần nhất dạng đích cáp mô, truyện thuyết trung đích, đái thượng tiểu yêu, thuận đái triệu hoán nhân yêu chí tôn
Thu khởi hồi phục 2 lâu 2014031917:26
Hoàn một hữu bách độ trướng hào?
1 hồi phục thiếp, cộng 1 hiệt
Vi hưng thú nhi sinh, thiếp ba canh đổng nhĩ! Hoặc